العلماء لهم من إجتهدهم أمران هما : إما ان يجهد ويصيب فله اجران ،، او يجتد ولا يصيب فله أجر ،، (( الخطاء ليس ان تخطي بل ان تواصل على الخطاء وانت تعلم بإنه خطاء )) تقبل مروري وتعليقي طَبعيّ صَريحْ.