[وَجدُ الْكِتَابَة]

اقتباس: يقول الشيخ : الذي أدين الله تعالى به هو أن الغناء حلال كله، حتى مع المعازف، ولا دليل يحرمه من كتاب الله ولا من سنة نبيه صلى الله عليه وسلم، وكل دليل من كتاب الله تعالى استدل به المحرمون لا ينهض للقول بالتحريم على القواعد التي أقروها واعتمدوها، كذا لم يصح من سنة نبينا (ص) شيء يستطيع المرء أن يقول بأنه يحرم الغناء بآلة أو من دون آلة، وكل حديث استدل به المحرمون إما صحيح غير صريح، وإما صريح غير صحيح، ولا بد من اجتماع الصحة والصراحة لنقول بالتحريم». قال لـ «الحياة»: «لا أسمعه ولا أسمح لأهلي بسماعه، ولكن ليس ايماناً بتحريمه وإنما من باب الورع. والفقهاء في الماضي كانوا يوسعون على الناس، ويضيقون على أنفسهم، عكس بعض فقهائنا اليوم».

كثير من العلماء قالوا بجواز الغناء ( العلماء مصطلح يشمل السعودي وغيره )

واختلاف العلماء حسب اجتهادهم وما بلغهم من علم ’

وكلهم يدينون الله بهذا ’

الموضوع أننا تربينا على تحريمه ’

وتعودنا أن نأخذ الفتوى من اسماء معينه ’