[بــرمــودا]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهااار     الاخ خالد من وجهة نظري.. لايعد عيبا وتجريحا للبقيه .. فالبعض يكتب افكارا يعتقد بانها صحيحه .. وهو لايعلم .. اما لجهل او اعتقاد او له مأرب اخرى.. وفي الحديث: روى البخاري عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مثل القائم على حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا على السفينة فأصاب بعضهم اعلاها وبعضهم أسفلها فكان الذين في أسفلها اذا استقوا من الماء مروا على من فوقهم فقالوا لو أنا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نؤذ من فوقنا فإن تركوهم وما ارادوا هلكوا وهلكوا جميعا وان اخذوا على ايديهم نجوا ونجوا جميعا». حول هذا الحديث الشريف يقول فضيلة الشيخ محمود عاشور وكيل مشيخة الازهر الأسبق: بهذا التمثيل الرائع.. يحل رسول الله صلى الله عليه وسلم من وراء الغيب مشكلة لايزال العالم المعاصر متورطا فيها حتى الان.. وهي مشكلة النزعة الفردية والجماعية والحديث يرسم الاطار السليم الذي ينبغي ان تتحرك فيه حرية الافراد فاذا تجاوزوا ذلك هلكوا واهلكوا المجتمع كله.. ومجال هذه الحرية الا تؤذي أحدا والا تضر بمصالح الاخرين في اطار الدين والخلق فمن حق أي فرد أن يتكلم بحرية مالم يجرح شعور الاخرين وان يفعل ما يحب مالم يسئ الى المجتمع ومالم يخرج على الفضيلة.. فاذا تجاوز ذلك فعلى الجماعة ان تضرب على يده لمصلحته هو ولمصلحة المجتمع نفسه. ويضيف ايظا: هذا هو الفرق بين حق الفرد والجماعة صحيح أنه مكانهم ولكن من قال انهم يستعملون الحرية في خرقه وهل هذه حرية؟ ان هذا العمل لن يعود عليهم وحدهم بالضرر ولكنه سيؤذي غيرهم.. فبأسم المصلحة العامة يجب ان يضرب على ايديهم ولو أن خرق السفينة لايؤذي الجميع بل يقتصر على اصحابه لجاز تركهم. امل ان اكون وفقت في النقل للفائده.. وشكرا نهااار

لايسعني إلا أن أرفع القبعة إحتراما لهذا النهار ...... دمت بخير أخي نهار وأخي خالد