القصمان وأيديولوجية الاستعلاء
 

[align=center]مقال كتبه أحد الكتاب من أهل الحجاز وصلني عن طريق الايميل ...




القصمان وأيديولوجية الاستعلاء







مرض العظمة والعنصرية المقيتة والتي يحمل لواءها ( القادمون من القصيم ) .... وكأنهم قد أتوا بنظرية ( التنوير ) أو هداية الناس للطريقة المثلى للحياة .. لقد أصبح ( القصمان ) في بلدنا برامكةً عصريون ... طالوا المصالح الحكومية , وتولوا المناصب الإدارية , وأصبحت لهم الأكثرية في مجلسي الوزراء والشورى ...
ولم يسلم المسجد الحرام من سياستهم التنويرية .. فقد أبعد الشيخ ( علي جابر ) لأنه مسبلٌ كما يقولون . وحل محله الشيخ ( عبدالرحمن السديس ) و ابن سبيل والحميد وغيرهم من القصمان. وكأن أهل الحجاز لا يوجد بينهم أمامٌ وعابدٌ وناسك .
لقد كان للقصمان الدور الكبير في بسط نفوذ الثقافة ( القصمنجية ) في شتاء أرجاء البلاد , ولم يراعوا حقوق مكانتهم في السلطة . بل تعدوا ذلك لحدود الدين , فنجدهم يفرضون علينا تلك المعتقدات التي سنوها في بلادهم وأتوا يوزعونها في كل عقل بشر سعودي وغير سعودي .
لقد لكان لدور المدرسين ( المستشرقين ) في مدننا العزيزة أثر بالغ في نشر الدين الإسلامي على الطريقة القصمنجية وكان من تداعيات هذا الفكر , فكر التكفير والخروج و التزمت والتنطع ..
لم ينظر القصمان .. لأهل الحجاز إلا نظرة أكابر للمساكين .. أو إن صح التعبير نظرة قصمنجي إلى طرش بحر ..
وهم ينعتون كل من يحمل أسم قبيلة في بطاقة أحواله بــ ( البدوي ) بشد اللحي , ومد الرقبة .
وهم ينسون أو يتناسون أن آخر أسماءهم تنتهي بأسماء حيوانات مصغرة تصغيراُ للتحقير ... لعلني لا أكتب هذه الكلمات حقدا على أهل القصيم , ولكني أرى فعلا أنه يجب إيقاف هذا النفوذ الفكري والاستعلائي المسيطر على المجتمع , والذي أثر على مدينة الرياض خاصة بحكم قربها من تلك البقاع المقدسة لدى القصمان . وما ( بريده المكرمة ) و ( عنيزة المنورة ) إلا عبارتين أطلقتا تهكماً عليهم .. وتصديقاً لما أقول .
لقد فاجأني ذلك الشاب القصمنجي .. بنعته نفسه بــ ( الشيخ ) , ولا غرابة في ذلك فقد تربوا على أنهم هم خيرة البشر وأن غيرهم هم رعاع يجب هدايتهم إلى الطريق السوي ..
ولا أعجب من ( مراحل حياة القصيمي ) والتي أطلقت في رسالة جوال لتدل على ما نقول ...
القصمان .. في معظمهم أناس متزمتون دينياً .. ومتشددون لدرجة الإفراط في مسائل المرأة والأسرة . ولكونهم قصمان .. فقد أطلقوا على بلاد الحجاز (مصر السعودية) ...
كيف يحق لهم إطلاق هذه الأسماء على أرضٍ أستقبلت النور .. وهم يتناسون أن نجد هم منبع الكذب والفتنة وبلاد مسيلمة الكذاب .
نحن فعلاً نعاني من تفضيل واضح لدى القصمان لأنفسهم على الآخرين .. ونشعر حينها أننا أجانب قادمون من خارج الوطن ...


مع العلم أننا أبناء قبائل شهد لها التاريخ من أيام الرسول الكريم .. قبل أن تختلط أنساب الأتراك مع الصليبين الباقين والعرب الصعاليك في شمال منطقة نجد .. ليصبح لدينا ما يسمى (بالقصيم) اتمنى أن تتوزع ثقافات المجتمع السعودي بالتساوي .. ليحظى أهل جيزان ونجران .. وأبي عريش وتبوك وعرعر بتلك الحظوة التي يحظى بها القصمان ..... لأنه بلدنا جميعاُ وليس للقصمان فقط ...... يجب أن تتوزع خدمات البلاد من مساكن وطرق و دوائر حكومية و خدمات بلدية على جميع البلاد ... وليس لفئة دون آخرى ..... يجب تصحيح تلك المفاهيم القصمنجة في عقولنا .. لنصبح مسلمين حقيقيون وليس قصمنجيون .....




تعليق : هههههههههه القافلة تسير والكلاب تنبح ..؟؟[/align]

يستاهلون القصمان كل خير ...

:)

لا شك بأن القصمان من خيرة البشر ;)
وأن كاتب المقاله من الرعاع الذين يجب هدايتهم للطريق السوي .......:)

لا اشك في ان من كتب هذه الاسطر هو احد النكرات الذين لاهم لهم سوا الفتنه ويريد اشعال نار الحرب بين اهل مملكة واحدة

انا اجزم بأن الكاتب لاعلاقة له بالحجاز لامن بعيد ولاقريب انما يريد الفتنه فقط (( وفيكم سماعون لهم ))

والا الشيخ علي جابر يوم يتكلم عنه هل هو حجازي؟؟؟ الكل يعرف ان الشيخ رحمه الله من اليمن .

[align=center]
كلامة صحيح 1000% والادلة كثيرة ولكن اعطيكم هالدليل طازج توه واصل اقراء المكتوب باللون الاحمر[/align]

مانفع الحرم المكي إلى القصمان الله يطول أعمارهم بطاعة الله .

يعني أنتوا تكذبوا المقال ؟؟؟

روحوا للحرم برمضان وشوفوا شيبة القصيم إيش يعملوا !

واللهِ سب وشتيمه ولعااااااااان للمسلمين علشان إيه ؟؟

علشانهم مشيوا على سفرة الفطور ؟ او خرّبوا تنظيمها ؟؟

أو أخذوا مكانه الي حاجزه من بداية رمضان كانه مشتريه


شفيكم تعصموا أرواحكم من الخطأ

واللهِ أنا أستحي من منظرهم كذا وهم حزّة الإفطار لعان وشتام وسباااااااب مسوين فيها علماء ماأحد قدّهم ترا الدين مو بس مظهر

الدين جوهر كمان


صدق كاتب الموضوع

وهو صاادق بكل حرف قالـه

لاحول ولا قوة إلا بالله

ياناس إيش الحقد هذا ؟


ماقال شي خطأ ومثل ماقلت بردي الأول فعلاً فيه من أهل القصيم كذا وأشد كمان

وخير دليل إقروا ردود الموضوع

ليه تسبّو أهل المناطق الثانية وانتوا من بلد واحد

فين وطنيّتكم؟

شفتوا انه صادق بكلامه !!!!

قضيتوآ عآإد ؟! آلله آللي عزنـآ وآلله آللي رزنـآ

رح بشر أمك آلقصمآإن منآآآصب وبيظلون منآآآصب
وآللي عنده غير هآلحكي يرز آسمه آلله لآيهينه عشآن نعرف نتفآهم