|
بكيفي أحكم عليك .. عندك شيء ؟!!
..×؟!×..
كثيرا منا .. وإلا فلـ / ـــ نقلـ بعضا منا تأخذهـ العزة بالإثم .. ويحكم على الناس بكيفه أصاب أو أخطأ لا يهمهـ .. المهم أن يرضي غرورهـ .. [ أهو غرور ] أو فلـ / ـــ نقلـ / ـــ //// يريحـ/ــــ نفسهـ من إتعابها في السؤال .. وليش يفلان سويت كذا .. وش تقصد ؟ ! أو تعالى نتحاور ساعهـ [ ليس عندهـ وقت لذلكـ ] ولذلكـ يطلق أحكامهـ [ ويريح رأسهـ ] ويظنـ إن الأمـ/ـر انتهى بهذهـ الطريقهـ .. فما رأيكم ..××.. . . |
ههذا الصنف من الناس يشبع ما ينقصه عن غيره من علم أو معرفة بتلك الأحكام لكي يشبع ما تحسرت به ذاته وهي النقص في بعض الأشياء ففي بعض الأحيان لا يكون غرور بقدر أنه تربى على هذه الصفة ففي الغالب من تأخذه العزة بالإثم وإلجام الناس برفع الصوت نتاج لما هو في بيته وتعامل محيطه هناك من أبتلي بنقص الثقة بالنفس فيعوض ذالك النقص بـ (المهايط) والكذب وتأخذه نفسة بالعزة بالإثم |
قد يكون طباعا تربى عليه وتعلم هذه العاده وهي الحكم على الناس
دون اي قيود ولكن مثل هذه الفئه لايهم حكمهم ولاينظر اليه فقد يكون كما قال اخي جبل عمر شعوره بالنقص دائما ويعوضه بالمهايط كما قال.. تحيااااااااااااااااتي............... |
سيدتي : اولئك النفر من البشر تحكمت فيهم عقد النقص المتأزمة فهو يحكم بقول فرعون اللعين ( لا اريكم الا ما ارى وما اهديكم الا سبيل الرشاد) وثقتهم في انفسهم تتعدى حدود المعقول وتتجاوز المألوف ولهذا سيقعون يوما فتتكسر مجاديفهم ووقتها لن يجدوا من يمد اليهم يده وسيغرقون في اوهامهم دمتي بود |
جوهرة
الناس ملاحظتهم يحبون يخالفون في كل صغيرة وكبيرة وانهم هم الفاهمين وغيرهم على خطأ ولا يتردد في الحكم على الناس تجد اصعب ماعليه يضغط على حروفه من خلال لوحة مفاتيحه بس |
هذوول يموتوني موووت
لايحق لهم الحكم العشوائي على الناس مهماكان واتوقع كما قال سمنسي اقتباس:
|
أرى أن كل انسان له حق في ابداء رأيه
ولكن عليه ان يبقى اذا طلب منه النقاش في الحكم الذي اطلقه واذا لم يأتي ترسل له رساله خاصه تذكره لأنه قد لا يعود للمواضيع التي شارك بها فيطلب منه العوده .. ان لم يعد ورفض النقاش فهنا يحق لنا ان نسميه مغرور ومتعجرف. :) |
جوهرة
يجيب علينا التمييز ومعرفة مع من نتعامل بعد ذلك نستطيع ان نتخذ القرارات الصائبة مع من يقابلنا مثل هذا الصنف لا يمثل شئي بالنسبة لي ، اكتفي بالسلام عليه فقط عندما تجمعنا الصدفه وبس واترك الحديث معه !! تقبلي مروري |
أكثر شيء يريح النفس في التعامل .. عندما تجد موقفاَ تستوظحه في أوانه من صاحب الموقف وم ثم تنهي الموضوع في ساعته .. المواضيع العالقة تبقى في النفس وأثرها يتمدد .. وهذا عند بعض الناس .. أما من باعد الله بينهم وبين القلوب والعقول الحية فلا أظن ذلك يثل شيء لهم .. لكم أطيب المنى |
الاخت جوهرة .. كثر ممن يعمدون الحكم هم اكثر الناس ندماً .. ولا اعتقد انه غرور .. لان الغرور يلغي كل الاعتبارات .. ربما يكون جهل بكيفيت التعامل مع ناقل الخبر .. تحياتي ... |
جوهره
الثقة المفرطه بالنفس وبالبرأي الشخصي قد تدفعنا إلى مالايجب ان نقع فيه لانعطي انفسنا فرصة حتى لدراسة الأحتمالات الأخرى ونجزم بما نراه وكأن الخطأ لاطريق له إلينا تحياتي |
هنا المشكلة بحذافيرها .. عشت فترة أظن أني اتذاكى بالحكم على الآخرين .. لكن السنين عندما تمر تعلمك دروساً ويتبين لك ماكنت تجهل .. لذلك هي ثقافة .. هي علم .. هو تقويم النفس .. في النهاية هو الإسلام اللذي أنسلخنا من جميع مباديئه وتوجيهاته .. ونظن أن الصلاة والصوم وتأدية الفرائض هو الدين فقط .. ونسينا وتجاهلنا أن هناك أمور مرآة للقب وتظيف عليه نكتة سوداء لتشكل ظلاً اسود .. في البعد عن رؤية الحق وإساءة الظن . |
كلاً يرى الناس عين طبعة..
وهذا من سؤ الظن بالقاء الاحكام بشكل عشوائي بدون دليل.. فما أكثر هذه الصنف من البشر,, والمشكلة لو قلت له نفس الكلام ووجهتة له لاغضب منكـ.. حرام علنا حلالٍ عليه.. تحياتي ليكـ... |
اقتباس:
اولا / اعتذر عن تاخير الرد في الموضوع مع اني الموضوع شايق بالنسبة لي ! ولكن ربما نسيان او شغل في مكان اخر فنرجو المعذره ..: بوركت اخينا جبل عمر ولكن المشكلة في سوء الظن فهي افة .. لا تفسد العلاقات بل تبيدها خصوصا ان لم يجد الاول الرد الكافي لظنونه حكم ع الاخرين بـ حكمه وانتهى عنده الامر يريد ان يريح راسه ربما او لانه لم يعرف كيف يوصل سوء ظنه للاخر لكي يحل الاشكال الا وقع عنده .. ويستمر ولكن هي لباقة في حسن تعامل ان فقهها .. عرف كيف يكسب من امامه او يخرج ما يريد منه دون مشاحنة او سوء ظن .. فمن يعيها ؟!! شاكرة لك وحفظ الله : : |
اقتباس:
: الفاضل قلب ضب نعم الشعور بالنقص مشكلة ولكن ان يعوضه بجعله سلوك دائم ليبلي به الاخرين مرفوض .. فمن وجد في نفسه فلــ يمسك عن الاخرين وفي الحديث المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده. لو كل واحد تدبر هذا لــــ كفــ .. الله يصلح حال الجميع بوركت : |
| الساعة الآن 09:36 am. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة