منتدى بريدة - مالذي ابكى رسول الله صلى الله عليه وسلم؟؟

منتدى بريدة (https://www.buraydh.com/forum/index.php)

- المجــلس (https://www.buraydh.com/forum/forumdisplay.php?f=2)

- - مالذي ابكى رسول الله صلى الله عليه وسلم؟؟ (https://www.buraydh.com/forum/showthread.php?t=126076)

مالذي ابكى رسول الله صلى الله عليه وسلم؟؟

[align=center]إقرأها وادع لمن صممها ولكل المسلمين

اللهم احفظنا من نار جهنم امين [/align]
الملف فى المرفقات

شكراً لك على هذا الموضوع الجميل ,,,,بوربوينت رائع بحق

أعاذنا الله من نار جهنم ,,مشكور أخي على الموضوع.

مشكور بو حكيم هذا من ذوقك وانا نزلته فى الخاص بهدف ان يطلع عليه اكبر عدد من رواد هذا المنتدا الرئع وتعم الفائده لكنك نقلته من حقك مشرف

جزاك الله خيرا

[align=center]الف شكر لك اخوي
مع ان الملف مافتح معـي
تحيتي .,[/align]

cazorina

سبق وأن قمت بطرح هذا الحديث بالقسم الأسلامي وقامت الأخت جنان مشكورة بالبحث عن صحته وهذه نتيجة البحث:

اقتباس:

اجابة الشيخ عبدالرحمن السحيم
على هذا الحديث

الجواب :

أما الحديث الأول الطويل ، فإن عليه أمارات الوضع ، وهذا غالب ما يكون في الأحاديث الطوال ، فإنه تظهر عليها آثار الصِّنَاعَة !

فالحديث الأول الطويل حديث موضوع مكذوب لا يجوز تناقله إلا على سبيل التحذير منه .

وأما حديث : " أَهْوَن أهل النار عذاباً " فقد روى البخاري ومسلم من حديث النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : إن أهون أهل النار عذابا يوم القيامة لرجل تُوضَع في أخمص قدميه جمرة يغلي منها دماغه .

أما اللفظ المذكور في السؤال فلم أرَه .
وفي الصحيح غُنية وكفاية .

ولا يجوز نشر حديث – ولو كان في الترغيب والترهيب – ما لم يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . فإن العلماء شرطوا شروطا للاستدلال بالحديث الضعيف ، منها :
1 - أن لا يكون شديد الضعف .
2 - أن يكون له أصل في الكتاب والسنة .
3 - أن يكون في فضائل الأعمال ( لا في العقائد ولا في الأحكام ) .
4 - أن لا يَنْسِبه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وإنما يقول : يُروى ، أو يقول : وفي الأثر ، ونحو ذلك .
5 - أن لا يُشهره بين الناس !

وهذا نص عليه أهل العلم بالحديث .

فإذا كُنّا لا ننسبه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أهون ، فيُقال – مثلاً - : وفي الحديث .. وفي الأثر , ونحو ذلك .

هذا إذا لم يكن شديد الضعف .
أما إذا كان موضوعا فلا يجوز نشره بِحال إلا على سبيل التحذير منه .
فليحذر الجميع من نشر الأحاديث الموضوعة المكذوبة
فإن من نشر الحديث الموضوع المكذوب فقد كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم .
ومن كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم فليتبوأ مقعده من النار .

قال عليه الصلاة والسلام : لا تكذِبوا عليّ ، فإنه من كَذَب عليّ فَلْيَلِجَ النار . رواه البخاري .

والله تعالى أعلم .

.

.

أحترامي وودي للجميع

حقيقةً

يوم قريت الموضوع تذكرت العضوه القديره جناان

بعض تنويرها لنا بوضع تلك الفتوى للخزعبلآت الكاذبه

أخي صاحب الموضوع لعلكَ بوضعها تكون كما اخبرنا عنها الشيخ انها " تحذيريه "

وشكرآ

اعاذنا الله واياكم من النار ,,,,

شكرا لك اخي ,,,,

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني الاعزاء خواتي العزيزات شكر خاص مني لكم على الرد وعن صحت الحديث
وانا ارجو من الله العفو والمغفره عن جهلي بهذا الحديث...... وحتى ولو كان هذا الحيث ضعيفاً ، فإن يكون عظة وموعظة لكثير من الناس وفيه استفاده إن شاء الله تعالى ،
أيضاً فيه رادع لم عصى وأبتعد عن طاعة الله تعالى شمعة أمل لك جزيل الشكر والإمتنان .
على تنبيهي عن صحة الحديث والله لايحرمنا منكم