اخر صيحات أدارة أوقاف ومساجد بريدة
 

اخوتي الأعزاء اكتب لكم عن اخر صيحات ادارة الأوقاف ببريدة وهذه الصيحه هي الغاء ترشيح المتبرع للأمام والمؤذن وهوالذي قام ببناء المسجد وسكن الأمام والمؤذن وخسر المبالغ الكبيره ببناءالمسجد وتوابعه مع العلم ان المتبرعين يرشحون اناس جامعيين ومن حملة الشريعه.والمتبرع يجب ان يكرم ويحفظ له احسانه بأن يكرم لاأن يؤذى وتثبط معنوياته ببناء المساجد.لكن لانعلم من المستفيد من الغاء ترشيح المتبرع مع العلم انه يعمل بترشيح المتبرع في جميع مدن المملكه تقديرا للمتبرع اما عندنا فلانعلم ماهو السر في الغاء ترشيحه؟ومن ياترى المستفيدمن هذا الألغاء؟هل فعلا سبب الغائه مايردده الناس هوسكن الأمام والمؤذن؟

لأن المتبرّع " أحيانا " يأتي ويُوظف أحد أقربائه وهو ليس بكفء !

اتفق مع هذا الرأي واجزم بإنهم لم يتخذوا هذه الخطوه إلا من اجل القضاء على اموراً اسوأ مما تتوقعه


تحياتي

هل قام ببناء المسجد علشان يرشح من يبي فعلى المرشح ان لا يطالب الأوقاف بتأ مين وضيفه

الله يرحم الحال
والله يدبر اللي به الخير والصالح

قولك وخسر المبالغ الكبيره ببناءالمسجد وتوابعه
هذه خسارة لمن ينظر نظرة قاصرة والا فهي الربح الحقيقي
اما قضية ترشيح من يراه فهذا يحكمه نظام الائمة والمؤذنين والذي لم يجعل للمتبرع اي امتياز وهذا هو المفروض خصوصا اذا كان المتبرع من جماعة المسجد فيظن ان المسجد ملك له
وانظر الى ما ورد في النظام
( المادة الثالثة:
يُشترط فيمن يُعيِّن طبقاً لأحكام هذا النِظام ما يلي:
1- أنَّ يكون سعودي الجنسية.
2- أنَّ يكون بالِّغاً (21) سنة على الأقل .( عدلت الى 18 )
3- أنَّ يكون قادِراً على القيام بواجِبه.
4- أنَّ يكون لديه المؤهلات المطلوبة لشغل الوظيفة.
5- أنَّ يكون حسن السيرة والسلوك ولم يسبق إقامة حد شرعي عليه أو سجنه في جريمة عامة أو مُخِلة بالشرف.

المادة الرابعة :
يُشترط فيمن يُعيِّن لشغل وظيفة إمام لأحد الجوامع من فئة (أ ، ب) ما يلي:
1- أنَّ يكون قارئاً ومُجوِّداً لكتاب الله حافِظاً لما لا يقل عن ثُلُثِِه.
2- أنَّ يكون ذا دراية كافية بالفقه وعلى وجه الخصوص بالأحكام المُتعلِّقة بالعبادات.
3- أنَّ يكون عارِفاً بقواعد اللُّغة العربية قادِراً على إنشاء خُطب الجمعة وإلقائها دون لحن.

المادة الخامسة :
يُشترط فيمن يُعيِّن لشغل وظيفة إمام جامع فئة (ج) ومسجد فئة (أ) ما يلي:
1- أنَّ يكون قارئاً لكتاب الله حافِظاً لما لا يقل عن الأجزاء الثلاثة الأخيرة مِنه.
2- أنَّ يكون ذا معرِفة كافية بالأحكام المُتعلِّقة بالصلاة قادِراً على إلقاء خُطب الجمعة المكتوبة.
3- أنَّ يكون عارِفاً باللُّغة العربية بالقدر الذي يستطيع به تجنُب اللحن.

المادة السادسة :
يُكتفى بالنسبة لمن يُعيِّن لشغل وظيفة إمام مسجد فئة (ب ، ج) أنَّ يكون قارئاً لكتاب الله حافِظاً للجُزء الأخير مِنه على الأقل ذا إلمام بالأحكام العامة المُتعلِّقة بالصلاة.
المادة السابعة:
يُشترط فيمن يُعيِّن للأذان أنَّ يكون صيتاً حسن الأداء، ويُفضل أن يكون قارئاً لكتاب الله حافِظاً لبعض أجزائه ذا معرِفة بالأحكام المُتعلِّقة بالعبادات.)
لم يات اي ذكر لمن قام ببناء المسجد والفيصل هو النظام لا لما عليه العمل في بقية مناطق المملكة

وترك الامتياز لموظفي الأوقاف وهذا مايريدونه وذلك من اجل دخول المحسوبيات على حساب المتبرع.

يبدو لي خطوه نحو الأمام جداً رائعه .., وفي محلها .., أتفق معها .
أيضا لا أظن أن من أهداف المتبرعين ونياتهم (الترشيح) فهو في ظني ثانوي عندهم .
فهم تبرعوا لله و بالله فقط لاغير .
وإلغاء هذه الخاصيه لا تعني الأنقاص من أجرهم أو التقليل من حقهم .




تحياتي .,’