|
قصمان شهبان لهبان وراكم تسذا ياكافي؟!!!
[align=center]لا أدري مالسبب او الأسباب التي تدفع بعض الناس إلى البحلقة والشهابة واللهابة والغمز واللمز والهمز والنيل من الآخر في اجتماعاتنا ,
هل ثقافة مكتسبة ؟! أم فطرة فطرنا عليها "من بد خلق الله" ..؟! ذات مساء دعيت إلى اجتماع خاص وافقت عليه بعد التعرف على المجتمعين والذين كنت أرى فيهم سعة الأفق وقوة الطرح والحوار الهادئ المثري والمفيد, وصلت إلى المكان وجلست مؤدبا رسميا لا أنطق إلا جوابا لسؤال وجه لي شخصيا ولم أشاء أن أشاركهم في حديثهم لقناعتي بأني دخيل عليهم وأن من باب الأدب أن أمسك بزمام الحديث وأتصدر الجلسة, وبعد مرور وقت ليس بالطويل "ندسني "أحدهم قائلا يدافع البلاء وراك على الصامت ؟! إحتس قل سالفة قل أي شئ المهم أحتس ودعمه آخر لوجستيا فقال هو "صادز" وبعد أن عرفت ومسحت عرقي .. التفت إلى الأول وقلت من باب الأدب أن اترك الحديث لأصحابه فأنا ضيف لم يحسب حسابه ودخيل على الرصة ولا ودي أتليقف قال هين بس غيره؟! قلت ابد والله هذا السبب , تركني والتفت إلى الأصحاب بعد أن استقعد وقال : ما علينا تخبرون هاك الرجال اللي قلتلكم أمس؟ أجابوا بنعم ... سألوه هاه وش صار عليه؟ قال اليوم شفته بالسوق يدور طماط وجح زين وشو لوه تهقون ؟ هو يبي يروح للرياض , وإلا عنده عزيمة ؟! بسرعة فطرية فمز أحدهم وقال القف الجواب هذا طال عمرك جاين ولد أخته اللي خواله ذولاك ويشتغل بالمالية وعازمه !! وتدري وراه عازمه هو اللي مدبرن له المناخ وكل سنه يعطونه الماليه 85000 ألف وأنت قاعدن تطاقع هاه أرخصي ياجحة بـ 15 ريال , هز رأسه صاحبنا وتمتم أيه اثر الدعوى تسذا !! أما الآخر فقد طرح سؤالا على الربع قائلا هو رفيقنا منول أبو صالح معرس ؟! تناظر الربع حتى نط احدهم وقال ياقدمك إيه معرس وأخذن وحدة سنعه خواله الفلان ويقولون ولاتسند علي إن مرة ابوعلي الأوله مرضعته يوم ماتت أمه أكد ذلك احدهم قائلا إيه يوم يصير عليهم الحادث الله يستر ولايبقى إلا هي !! رد صاحبنا قائلا زاد أشوفه متزكرت ونظيف مهوب على العادة منول لاشفته وايلاه تقل طالع من قبر ... إستمر الأصحاب على هذا المنوال على أنغام تشتشة الكاتم وطرقعة الشاي والقهوة مع الحلا الذي حاكته الزوجات المسكينات , الحديث يطول عن سرد ما حدث , وحينما أتطرق للرجال فلا مجال لإنكاري بأن النساء بمعزل عن ذاك بل قد يكن أشد لكنني اقتصرت على ما عايشت , أختم بطرق سؤال برئ وصادق : ما هي اللذة التي يعيشها أولئك حينما تكون المائدة أعراض الناس ؟! وأيضا أدرك أن ذلك ليس حكرا على القصمان ولكنه يكثر فيهم , فقد عايشت الكثيرين في مناطق أخرى ليسوا بالبعيدين عنا . انتظركم مستمعا جيدا أحبتي ودمتم بود.[/align] |
المشكلة اخوي انت وقعت في نفس الخطأ تسمعهم يتكلمون بفلان وعلان ولا نصحتهم وقلت لهم هذه غيبة وحسد
لأخوكم المسلم . لو ان مجتمعنا ينكر ما يواجه من اخطاء الأفراد لقلت نسبة الأخطاء في المجتمع . |
خبي أنيق مشكلتنا اللي نعاني منها (التعميم)يأخي لما يشوف أحد موقف أويعيشه يجي طاير للمنتدى ,أهل بريده وأهل بريده, أخي كان الأولى أن تطرح هذه القضية للنقاش لوجود شرذمة ابتلينا بهم من فصيلة قال ويقول,ونحاول جميعنا دراستها ومسبباتها وطريقة علاجها.....وبلاش التعميم .مشكور على الطرح.
|
والله ياأخي أن الحاله محزنه ،، لم تعد سوالف الغيبه ونميمه ودق الحنك والقطع والجدع ....الخ ؟؟ مقتصره على النساء ،، بل ان بعض النساء يترفعن عن مثل هذه السوالفه أو بالأخص مللنها ،،،
ولكن من باب أولى عندما يخوض مثل هؤلاء الأصحاب في مثل هذه الأحاديث أنكار أعمالهم أو مفارقتهم حتى يخوضوا حديث آخر ،،،، وشكراً أخي وتقبل مروري ،،، |
[align=center]
لمثل هذا الخبوبي ترفع القبعات :) نقد ساخر لايجيده إلا الكبار :) لكن وش تبينا نسولف فيه بمجالسنا ؟!!:c7: لو نسولف بشيء ثاني رحنا وطي :c7: وإذا مارحنا وطي تنكشف ضحالة ثقافتنا وقصر انظارنا :c7: اعذب تحية لقلمك السيال :)[/align] |
يـُحمد للقصمان ذكائهم فقط...
اما غير ذلك فهم أسوأ سكان الجزيرةِ خصالاً... |
مرحبا استاذ خبي أنيق ..
المشكلة أن مجالس الرجال اليوم صارت تضاهي مجالس الحريم .. يعني ( حش ) + ( كذب ) + ( هلس ) + ( ذب ) + ( فشخرة ) هه .. !! مــِــشــْ كلة ! :) |
(ولا يغتب بعضكم بعضا)
ما أعظم هذا الذنب وهو الوقوع في أعراض الناس والتندر بهم والوقوف على أخطائهم في المجالس وتشريحها وتعريتهم أمام الملأ . للأسف هذا ديدن أغلب مجالسنا وأحاديثها ...!! بعضنا يتحرج من إنكار المنكر في المجالس عندما يغيرون في لحوم الناس , ويخاف أن يصبح ضيفا ثقيلا عليهم ويقل الاهتمام به ؛ وهذا للأسف اشترى رضى الناس بسخط الله...!! *لماذا لا تصبح مجالسنا مفيدة هادفة يتخللها وضع مسابقات ثقافية وإلقاء بعض الكلمات وتناول الموضوعات والتعليق عليها من الجميع حتى وإن كان فيه صغار السن فلا نتعامل معهم بالإقصاء وتكميم الأفواة من أجل أن نزرع الثقة ونعطيهم حقهم في الحوار , وإذا أخذ الحديث منحى آخر للتعرض في لحموم الناس لابد من الإسراع إلى تغير الموضوع ونقلهم إلى آخر . فالمحافظة على اللسان أمرهـ عظيم ـــ فهل يكب الناس بنار جهنم إلا حصائد ألسنتهم ــــ |
اقتباس:
[align=center]شكرا أخوي ابوسليمان على مرورك ونصحك .. إنكاري لم أورده هنا كون موضوع تساؤلا ابتدأ عن الدوافع واللذة التي يجدها وإلا فأؤكد لك بأنني قمت بالمهمة بحمد الله وإن كانت ثقيلة علي وعليهم لأنني كنت ضيفا ولأول مرة أقابلهم أكرر الشكر لك أستاذي.[/align] |
اقتباس:
[align=center]على رسلك أستاذي أبا خالد : أولا: أنا لم أعمم وبعضت وقلت في البداية ما نصه: اقتباس:
وش جاب طاري بريدة ؟! أنا لم أوردها هنا ويبدو أنك قراءت الموضوع بسرعة ولم تنتبه لذلك. ثالثا:مطالبتك بطرح القضية هاهي مطروحة للنقاش أدل بدلوك أستاذي الكريم. دمت بود.[/align] |
اقتباس:
[align=center]شكرا لمرورك برود الثلج ويبدو أنه إسم على مسمى فالرد حكيم بكل ما يحمله إسمك من معان مجازية .. تركهم مشكله إذ الواجب نقدهم وتعريتهم والوقوف بحزم أمام طرحهم أو الصمت الذي يعني الرفض لمثل هذه الأمور.. شكرا مربعا لبياض الثلج والقلب.[/align] |
اقتباس:
[align=center]شكرا أخوي تلومني الدنيا والله يلوم اللي يلومك حتى الدنيا بعد ورفقا بأخيك فماهو إلا عضو جديد يحاول الدخول متوهقا الى عالم الكتابة .. ما أريد أستاذي هو أن نناقش قضايا عامة بعيدة عن الخصوصيات وتحديدا عن شرشحة أشخاص بعيونهم وأشخاصهم حينما نطرح هذه القضية للنقاش فنطرحها طالبين وجهات النظر والرؤى حيالها وسبل إفهام الناس بحكمة وموعظة حسنة في كيفية التخلص منها هذا ما اريده .. أما روحة الوطي فذاك منول هالحين أحتس بيديك ورجليك الناس بلشين بأكبر ما عليك. شكرا لك أستاذي.[/align] |
اقتباس:
فالقطعية بالسوء فيها نوع من الإجحاف لنقل هم ليسوا بدعا من الناس ولعل ذكائهم الذي أشرت اليهم يعزز فيهم قدرة الخلاص من الظاهرة إن صحت التسمية. شكرا لمرورك.[/align] |
الاخ لمبه..
مرحبا بك يـُحمد للقصمان ذكائهم فقط... اما غير ذلك فهم أسوأ سكان الجزيرةِ خصالاً اخي العزيز لا تعمم الشر وانهم اسوأ سكان الجزيره؟؟؟؟ لا يعقل!!! |
الموضوع رهيب والطرح جميل ..وهذا هو واقـع الديرة وماجاورها !!!
اخي خبي ...عاد عمرك شايف واحد أشهب ألهب مقرود يلبس قبعة مثل الكاوبوي عشان يرفعها لك ؟؟ :for6:طايحين برفع القبعات مدري امنين الشهبان اللهبان لاطشين هالكلااااام... تقبل احترامي .. |
| الساعة الآن 02:23 pm. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة