منتدى بريدة

منتدى بريدة (https://www.buraydh.com/forum/index.php)
-   المجــلس (https://www.buraydh.com/forum/forumdisplay.php?f=2)
-   -   تنحنح وبحلق بوجههم حتى يشهدون لك بالصلااااااة (https://www.buraydh.com/forum/showthread.php?t=90311)

راشد الصليحان 10-09-06 04:10 pm

تنحنح وبحلق بوجههم حتى يشهدون لك بالصلااااااة
 
بالماضي القريب كان صلاة الفجر يدركها الرجال والشاااب بالعدد اليومي !!

حيث كان المؤذن (الريس ) يقوم بعد الإنتهاء من صلاة الفجر بعد أهل الحارة وأولادهم وبقية العماله من الخبازين !

(حيث كان لايوجد عماله خارجية سوى الخبابيز من أبناء اليمن )

حيث لاتسمع سوى كلمة (حاضر ) !

كان بعض الشبااااب (الزقرتية ) يأتون للصلاة بدون وضوء احيانا !!

لكي يقول (حاضر ) !!

لأنه إن غاب دون علم الإمااام و(الريس ) سوف يتعرض للمساءلة !

التي قد تصل إلى عقوبة الجلد !!

في ذلك الوقت كااان الوضع مقبولاَ ومتعارف عليه !

فبرغم مافيه من سلبيااات إلى أن هناااك نوع من الحرص للحضور للصلاااااااة !!

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

لاتعنينا تلك المرحلة لأنها مرحلة قد خلت !!

حيث كان المجتمع محدوداَ وأهل الحارة يعرفون بعضهم صغيراَ وكبيراَ فردا فرداَ

قبل أن تكون بريدة مدينة عصرية !! وتصبح هدفاَ للعمل والسكن من أهل المدن

والقرى المجاااورة !!!

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

الأمر الملفت للإنتباااه لدى جماعة بعض المساااجد ....هداهم الله

في الوق الحااالي الذي نعيشه سوياَ

أنهم لايزالون يتعاملون بطريقة الأحكاااام والشكوك الظنية !

لبعض جماعة الحااارة !

وبما أنني لا أنكر أن هناااك تقصير من بعض الشبااب في الحضور لصلاااة الفجر !

إلا أن طريقة معالجة هذه الظاهرة لاتزااال تؤخذ من مجموعة محددة من الجماعة !!

وبالتحديد من أهــل (البحلقة ) والتلفت بوجوه المصلين !!

وأصبح يتوجب عليك يامن تحضر إلى الصلاااة أن تقوم بالنحنة وإصدااار أصوات برفع

صوتك أو تقوم بالقياااام بنفس الدور (بالتلفت ) لكي يعرفون أنك ممن يرتاااد المساااجد !

أما إن كنت لاتحب الفضول ولاتحب الرياء فقد تلبسك التهمة وتكون في قائمة المشتبه بهم

لدى هذه المجموعة بالمسجد !!

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

أحد الأخوة يسأل على أستخدم الرياء وانا لم آت للمسجد إلى لطلب ماعند الله !!

أو أكون ضحية لظنونهم وأحكامهم الجائرة التي تشمل المقصر والمحافظ على صلاته ؟؟

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

لماذا نحن في بريدة لانخرج من دوامة حتى نقع بغيرها ؟ هل هو أرث متوارث ؟؟

دعواتي ,,,,

مباشر 10-09-06 04:19 pm

والله تخلف بس تصدق عجبني اللي يصلي بدون وضوءهههههههههههههه على فكره أغلب الأوقات أصلي ببيتي أرحم لي xxxxxxxxxxxxx

الذاهبة 10-09-06 04:24 pm

من منكم قرأ كتاب : جواز صلاة الرجل في بيته ؟

امرؤ القيس 10-09-06 05:06 pm

عزيزي راشد 000

لن اتهمك بعدم محبة اهل بريدة فهذا لايقدم ولا يؤخر !! وربما اهل بريدة ليسوا بحاجة لهذه المحبة ولن يضرهم حجم البغض الذي تضمره وهذا يتضح من خلال مواضيعك

عزيزي 00

المسجد بيت الله وهو مكان للطمأنينة وليس مكان للفرجة او للبحث عن اشكال الوجوه
الرسول (ص) قال "إذا رأيتم الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا له بالإيمان" ونحن نتهمهم بالبحلقة !! شيء غريب

انت تتهمهم بالبحلقة كيف علمت انهم ينظرون اليك الا اذا كنت مثلهم تنظر بنفس النظر !!

لن ابحث عن مقاصد الموضوع وهل هو اصلاحي ام فقط البحث عن زيادة اثارة كما في السابق 0

موضوعك هذا مليئ بالمغالطات واولها شكوكك حو الاساليب المتبعة للحث الى الصلاة وليتك اتيت ببديل لعل اهلنا يستخدمونها الان !1

لقد حصل الان تهاون واضح عن الصلاة والسبب عدم وجود رادع ومؤدب وناصح رشيد


تحيتي للجميع

عيون الصقر 10-09-06 05:08 pm

والله اخوي راشد مشكله كبيرة الصلاة امرها عظيم وخالصة لله واذا شابها غصب او ريا فهذه مشكلة كبيرة

ماعليك ياراشد معروف ان اهل بريدة يطالعون بالوجيه بالصلاة وغير الصلاة الاشارة المرورية ماسلمت من بعضهم يشفطك بعيونه انت واسرتك تحلف انه مضيع مفاتيحه بوجهك.


الذاهبه : ياليت تنزلين موضوع خاص بالكتاب عشان نتعرف عليه وخصوصا السيد راشد ولا اهون انا

فور يو 10-09-06 05:54 pm

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راشد الصليحاني



الأمر الملفت للإنتباااه لدى جماعة بعض المساااجد ....هداهم الله


الأخ راشد هل من الممكن ان تقول لي ما نسبة البعض في المئه ... يعني هل نسبة البعض ( مثال )

30% او 50%

لي عوده للتعليق على الموضوع بعد قرائة الجواب ...

أ هـ م : 001 10-09-06 06:14 pm

ألف شكر لك على مرورك

ابو غريب 10-09-06 08:06 pm

أعتقد النسبة لمن طلبها 100%

وهذا هو الواقع لماذا نخجل من واقعنا للأسف.....

ابوقش 10-09-06 09:04 pm

الله يحسن لنا الخاتمه ويهدي ابناء المسلمين

الى طريق الحق والصواب ..

تلومني الدنيا 10-09-06 09:07 pm

ابو طبيع مايخلي طبعه :)

ياشيخ مواضيعك فسحه مثل الفسحة اللي بين الدروس :D

اقتباس:

الأمر الملفت للإنتباااه لدى جماعة بعض المساااجد ....هداهم الله

في الوق الحااالي الذي نعيشه سوياَ

أنهم لايزالون يتعاملون بطريقة الأحكاااام والشكوك الظنية !

لبعض جماعة الحااارة !
وش ادريك إن ظنونهم سيئة ؟!!:eek:
ليش ظنيييييييييييت إن بحلقتهم في وجهك علشان الصلاة ؟!!
يمكن البحلقة عادة لاهل بريدة :p
أو يمكن يناظرونك ليتفكروا في خلق الله :D

ليش الظن السيء ياراشد هذا :for10:

أنت تعاني من عقدة من عقد هذا المجتمع كما تفضل صاحب هذا الموضوع:p
ســــــــؤااااااااااااااااال بـريء جــداَ حــول بعــض العــقد بالمــجـــتمــع !!!

هكذا كان حال أصحاب رسول الله ، لا يتخلف منهم أحد عن صلاة الجماعة إلا بعذر، ومن تخلف بلا عذر فهو معلوم النفاق عندهم، وعن أبي بن كعب قال: صلى بنا رسول الله يوماً الصبح فقال: ((أشاهد فلان؟)) قالوا: لا، قال: ((أشاهد فلان)) قالوا: لا، قال: ((إن هاتين الصلاتين أثقل الصلوات على المنافقين، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبواً على الركب، وإن الصف الأول على مثل صف الملائكة، ولو علمتم ما في الصف الأول لتسابقتم إليه)).

بالله ياراشد تأكد لي من صحة هذا الحديث :D
لإن فيه بحلقة مهب طبيعية :Dمن الصحابة رضوان الله عليهم ..


وأذكر فيه أثر لأحد الصحابة أو لأحد الائمة الأربعة ... ما أذكر الأثر زين لكن فيما معناه
يقول فيه :
أن اللي مايصلي في جماعة أربعين يوما لاتقبل شهادته

تأكد لي من هذا الأثر ياراشد لإن فيه تشجيع للبحلقة في وجوه المصلين :D

تصدق ياراشد توي أحس إن أهل بريدة احفاد الصحابة والتابعين رضوان الله عليهم
لإنهم يقلدونهم بالبحلقة والتلفت بوجيه المصلين :D



0000000000000

اقتباس:

كتب بواسطة أحمد الروضان

عزيزي راشد 000

لن اتهمك بعدم محبة اهل بريدة فهذا لايقدم ولا يؤخر !! وربما اهل بريدة ليسوا بحاجة لهذه المحبة ولن يضرهم حجم البغض الذي تضمره وهذا يتضح من خلال مواضيعك
عزيزي 00


المسجد بيت الله وهو مكان للطمأنينة وليس مكان للفرجة او للبحث عن اشكال الوجوه
الرسول (ص) قال "إذا رأيتم الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا له بالإيمان" ونحن نتهمهم بالبحلقة !! شيء غريب


انت تتهمهم بالبحلقة كيف علمت انهم ينظرون اليك الا اذا كنت مثلهم تنظر بنفس النظر !!

لن ابحث عن مقاصد الموضوع وهل هو اصلاحي ام فقط البحث عن زيادة اثارة كما في السابق 0

موضوعك هذا مليئ بالمغالطات واولها شكوكك حو الاساليب المتبعة للحث الى الصلاة وليتك اتيت ببديل لعل اهلنا يستخدمونها الان !1

هذا خبري فيك ظني ماكذب الأصل طيب والمعدن ذهب ;)

لاترد على مداخلتي يا أحمد تكفى ... اعتبرها مهب موجودة :)

نقد التعليم 10-09-06 09:40 pm

[align=center]
راشد ......

عادت حليمه لعادتها القديمة :c8: !!


اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الروضان
عزيزي راشد 000

لن اتهمك بعدم محبة اهل بريدة فهذا لايقدم ولا يؤخر !! وربما اهل بريدة ليسوا بحاجة لهذه المحبة ولن يضرهم حجم البغض الذي تضمره وهذا يتضح من خلال مواضيعك

عزيزي 00

المسجد بيت الله وهو مكان للطمأنينة وليس مكان للفرجة او للبحث عن اشكال الوجوه
الرسول (ص) قال "إذا رأيتم الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا له بالإيمان" ونحن نتهمهم بالبحلقة !! شيء غريب

انت تتهمهم بالبحلقة كيف علمت انهم ينظرون اليك الا اذا كنت مثلهم تنظر بنفس النظر !!

لن ابحث عن مقاصد الموضوع وهل هو اصلاحي ام فقط البحث عن زيادة اثارة كما في السابق 0

موضوعك هذا مليئ بالمغالطات واولها شكوكك حو الاساليب المتبعة للحث الى الصلاة وليتك اتيت ببديل لعل اهلنا يستخدمونها الان !1

لقد حصل الان تهاون واضح عن الصلاة والسبب عدم وجود رادع ومؤدب وناصح رشيد تحيتي للجميع


مابين غمضة عين وانتباهتها :eek: !!

عموماً راح نمشي معاك ( ياأحمد ) للآخر
<<<<< كنها ماتطمنت للرد بنوب ( وشلون تسذاتا عقب تسذاك ) :eek: !

بس كنت بأعطيك هالفائدة عن كتابتك ( الرسول " ص " ) !!


اقتباس:

حكم كتابة ( ص)

هل يجوز كتابة ( ص) أو (صلعم) إذا ذكر النبي صلى الله عليه وسلم ، بدلاً من كتابتها كاملة ؟

قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله :


وبما أن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم مشروعة في الصلوات في التشهد ، ومشروعة في الخطب والأدعية والاستغفار ، وبعد الأذان وعند دخول المسجد والخروج منه وعند ذكره وفي مواضع أخرى :
فهي تتأكد عند كتابة اسمه في كتاب أو مؤلف أو رسالة أو مقال أو نحو ذلك .
والمشروع أن تكتب كاملةً تحقيقاً لما أمرنا الله تعالى به ، وليتذكرها القارئ عند مروره عليها ، ولا ينبغي عند الكتابة الاقتصار في الصلاة على رسول الله على كلمة ( ص ) أو ( صلعم ) وما أشبهها من الرموز التي قد يستعملها بعض الكتبة والمؤلفين ، لما في ذلك من مخالفة أمر الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز بقوله :
( صلُّوا عليهِ وسلِّموا تسْليماً ) الأحزاب/56 ، مع أنه لا يتم بها المقصود وتنعدم الأفضلية الموجودة في كتابة ( صلى الله عليه وسلم ) كاملة . وقد لا ينتبه لها القارئ أو لا يفهم المراد بها ، علما بأن الرمز لها قد كرهه أهل العلم وحذروا منه .
فقد قال ابن الصلاح في كتابه علوم الحديث المعروف بمقدمة ابن الصلاح في النوع الخامس والعشرين من كتابه :
" في كتابة الحديث وكيفية ضبط الكتاب وتقييده " قال ما نصه :


أن يحافظ على كتابة الصلاة والتسليم على رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذكره ، ولا يسأم من تكرير ذلك عند تكرره فإن ذلك من أكبر الفوائد التي يتعجلها طلبة الحديث وكتبته ، ومن أغفل ذلك فقد حرم حظا عظيما . وقد رأينا لأهل ذلك منامات صالحة ، وما يكتبه من ذلك فهو دعاء يثبته لا كلام يرويه فلذلك لا يتقيد فيه بالرواية . ولا يقتصر فيه على ما في الأصل .
وهكذا الأمر في الثناء على الله سبحانه عند ذكر اسمه نحو عز وجل وتبارك وتعالى ، وما ضاهى ذلك
إلى أن قال : ( ثم ليتجنب في إثباتها نقصين : أحدهما : أن يكتبها منقوصةً صورةً رامزاً إليها بحرفين أو نحو ذلك
والثاني : أن يكتبها منقوصةً معنىً بألا يكتب ( وسلم ) .
وروي عن حمزة الكناني رحمه الله تعالى أنه كان يقول : كنت أكتب الحديث ، وكنت أكتب عند ذكر النبي
( صلى الله عليه ) ولا أكتب ( وسلم ) فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فقال لي :
ما لك لا تتم الصلاة عليَّ ؟ قال : فما كتبت بعد ذلك ( صلى الله عليه ) إلا كتبت ( وسلم ) .
إلى أن قال ابن الصلاح : قلت : ويكره أيضا الاقتصار على قوله : ( عليه السلام ) والله أعلم .

وقال العلامة السخاوي رحمه الله تعالى في كتابه " فتح المغيث شرح ألفية الحديث للعراقي " ما نصه :

( واجتنب أيها الكاتب ( الرمز لها ) أي الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم في خطك بأن تقتصر منها على حرفين ونحو ذلك فتكون منقوصة - صورة - كما يفعله ( الكتاني ) والجهلة من أبناء العجم غالبا وعوام الطلبة ، فيكتبون بدلا من صلى الله عليه وسلم ( ص ) أو ( صم ) أو ( صلعم ) فذلك لما فيه من نقص الأجر لنقص الكتابة خلاف الأولى ) .
وقال السيوطي رحمه الله تعالى في كتابه " تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي " :
ويكره الاقتصار على الصلاة أو التسليم هنا وفي كل موضع شرعت فيه الصلاة كما في شرح مسلم وغيره لقوله تعالى : ( صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ) إلى أن قال : ويكره الرمز إليهما في الكتابة بحرف أو حرفين كمن يكتب ( صلعم ) بل يكتبهما بكمالها ) انتهى المقصود من كلامه رحمه الله تعالى ملخصا
.
هذا ووصيتي لكل مسلم وقارئ وكاتب أن يلتمس الأفضل ويبحث عما فيه زيادة أجره وثوابه ويبتعد عما يبطله أو ينقصه . نسأل الله سبحانه وتعالى أن يوفقنا جميعا لما فيه رضاه ، إنه جواد كريم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه .
مجموع فتاوى الشيخ ابن باز رحمة الله

تلومه / أخبــارك http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon7.gif ؟!





[/align]

عيون الصقر 10-09-06 09:53 pm

اقتباس:

هكذا كان حال أصحاب رسول الله ، لا يتخلف منهم أحد عن صلاة الجماعة إلا بعذر، ومن تخلف بلا عذر فهو معلوم النفاق عندهم، وعن أبي بن كعب قال: صلى بنا رسول الله يوماً الصبح فقال: ((أشاهد فلان؟)) قالوا: لا، قال: ((أشاهد فلان)) قالوا: لا، قال: ((إن هاتين الصلاتين أثقل الصلوات على المنافقين، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبواً على الركب، وإن الصف الأول على مثل صف الملائكة، ولو علمتم ما في الصف الأول لتسابقتم إليه)).

طيب واللي عند اشارة المرور لاصارت حمراء وانت معك اهلك او لوحدك ؟؟ لاتقولي اشارة المرور داخلة بهذا الحديث دفعاً للضرر والباب اللي يجي منه ريح سده واستريح!!

متى نتخلص من استخدام الدين في الانتصار الزائف لوجهة نظرنا ؟؟ ، عجيبين بعض الناس حتى البحلقة والهبل العقلي له نصوص جاهزة من القرآن والسنة .



اقتباس:

فيه بحلقة مهب طبيعية من الصحابة رضوان الله عليهم ..[/color]
تصدق ياراشد توي أحس إن أهل بريدة احفاد الصحابة والتابعين رضوان الله عليهم
لإنهم يقلدونهم بالبحلقة والتلفت بوجيه المصلين :D
:)

فرق بين البحلقه بقصد الشهابه وقلة الحياء بوجوه الضيوف والمأمومين وبين الصحابة والتابعين رضوان الله عليهم حتى تقول بكل اطمئنان يخسون بعض الشهبان وقليلين الأدب يجون بصف الصحابه في تفقد الجماعه.


من يشوف لنا نص من القرآن والسنة يبرر الشهابة والقرادة والغوغائية في التجمع عند الحوادث البسيطة بالشوارع.


حتى نشعر بأن عقولنا تحترم من قبل الكاتب لايجادل بأمر واضح بل يجب عليه الإعتراف بأن هذا السلوك السلبي موجود ويبحث عن اسبابه ويحذر من ممارسته ويدعو للمدمنيين عليه بأن يشفيهم الله.


لماذا الحوار بالمنتدى اصبح لمجرد التحدي اليس كل واحد منا يملك عقل حر وامانة قول الحقيقة ولو على نفسه لماذا لا نتميز بالانصاف والصدع بالحق ، انت وانا احرار خلف الشاشه بامكاننا قول اي شي اختبار حقيقي لمبادئنا وافكارنا التي تحكم رأينا وأولها الإعتراف بأن هذا الشيء موجود ويجب قول الحق فيه وطرح مايفيد حوله.


لك الله ياراشد الصليحاني ما اصبرك

Miss_Autumn 10-09-06 10:04 pm

http://hmsahsh3r.jeeran.com/welcome33.gif

.
.
.
هـل حقـآ هذهـ العـآدة منتشرة..؟!!
.
حـآجـة غريبه صرآحـة وتدعو إلى الضحكـ..!!
.
الله يهدي الجميـ ع..
.
و [ الأعمـآل بالنيـآت ]..
.
.
:)
.
.
.

http://hmsahsh3r.jeeran.com/SEEYOU.gif

الكبري 10-09-06 10:19 pm

كان العد يوم كنا يد واحده ،،، يوم كان أبو الجيران يقوم بمقام الأب ،،،

كان أباء الجيران يدخلون بيتنا كل يوم ولا نحس بهم ،،،

ونقدم لهم ما تيسر ،،،

أما الآن إن سلم عليك الجار فتلك معجزة ،،، إلا من رحم ربي ،،،

وتعزمه مئة مرة ،،، ويمتنع ،،،

والجار أربعون بيتا لكن الآن تعتبر معرفة الجار الرابع عملية إستخباراتية ،،،

الآن تشتكي وللحق نقول من قلة روادها في وقت هجوع الناس لمنامهم ،،، كما ان اعمالهم لم تفقدهم لوهلة ،،،

أما البحلقة وبقية الكلام ،،، فالعقل والموضوعية تأباه ،،،

وأكره المواضيع التي تتحول الى مزار عنصري ،،،،

دمتم بود ،،،

تحياتي

الذاهبة 10-09-06 10:27 pm

مرحبا استاذ عيون الصقر ، بعد إذن الاستاذ راشد ،

هذا الكتاب من تأليف الاستاذ / خالد الغنامي

و طبعاً ممنوع هنا

لكن عندنا نسخ هدية منه

بحاول بإذن الله إيصالها لكم

عموماً الكتاب ما اعجبني كثير أصلاً ما قريته زين

لان الامر ما يهمني ولا هو من اختصاصي

:) بس بالتأكيد أنت تفهم فيه أكثر مني

تحياتي

امرؤ القيس 10-09-06 10:38 pm

شكرا تلومني الدنيا 0000 شكرا نقد التعليم

راشد الصليحان 10-09-06 10:41 pm

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مباشر
والله تخلف بس تصدق عجبني اللي يصلي بدون وضوءهههههههههههههه على فكره أغلب الأوقات أصلي ببيتي أرحم لي xxxxxxxxxxxxx

الأخ مباشر مرحباَ بحضورك !!

راشد الصليحان 10-09-06 10:43 pm

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الذاهبة
من منكم قرأ كتاب : جواز صلاة الرجل في بيته ؟

الأخت الذاهبة شكراَ لمرورك وتشريفك الموضوع !!

دمتي بستر ,,

عيون الصقر 10-09-06 10:53 pm

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو غريب
أعتقد النسبة لمن طلبها 100%

وهذا هو الواقع لماذا نخجل من واقعنا للأسف.....


تحية شكر لشخصك واعجاب في آرائك المنصفة


لن اكون طماع فقط اتمنى عشرة بالمنتدى مثلك يابوغريب

راشد الصليحان 10-09-06 10:55 pm

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الروضان
عزيزي راشد 000

لن اتهمك بعدم محبة اهل بريدة فهذا لايقدم ولا يؤخر !! وربما اهل بريدة ليسوا بحاجة لهذه المحبة ولن يضرهم حجم البغض الذي تضمره وهذا يتضح من خلال مواضيعك

عزيزي 00

المسجد بيت الله وهو مكان للطمأنينة وليس مكان للفرجة او للبحث عن اشكال الوجوه
الرسول (ص) قال "إذا رأيتم الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا له بالإيمان" ونحن نتهمهم بالبحلقة !! شيء غريب

انت تتهمهم بالبحلقة كيف علمت انهم ينظرون اليك الا اذا كنت مثلهم تنظر بنفس النظر !!

لن ابحث عن مقاصد الموضوع وهل هو اصلاحي ام فقط البحث عن زيادة اثارة كما في السابق 0

موضوعك هذا مليئ بالمغالطات واولها شكوكك حو الاساليب المتبعة للحث الى الصلاة وليتك اتيت ببديل لعل اهلنا يستخدمونها الان !1

لقد حصل الان تهاون واضح عن الصلاة والسبب عدم وجود رادع ومؤدب وناصح رشيد


تحيتي للجميع

الأخ أحمــد

شكراَ لحضورك !!

لكني أعود وأكرر يا أحمد تمعن جيداَ قبل أن ترد بصورة إندفاعية وتوزع إتهاماتك !

بطريقة الأهوج المندفع !!

عزيزي أحمد انا أنقد أهلي ومجتمعي ومايحدث في المساجد وبين الجماعة ..!

اما أن كنت تعتقد أني حاااقد على بريدة ! لن أدخل معك في جدل عقيم !

لكن يجب عليك معرفة أن بريدة هي مسقط رأس الأجداااد ومسقط رأسي وعزها من عزنا !!

ولافخر وتعالي بهذا الشيء لأن كل مدن وقرى بلاااادنا لها نفس الغلا والمعزة !

إن كنت لاتدرك هذا الشيء يجب عليك أن تتوقف عن أساليب حرف النقاااش حتى لاينحرف الموضوع !!

إلى المناطقية ! مع العلم ! انك فتحت بابها !

اما مايحدث من بحلقة وتلفت من بعض وأشدد على بعض !جماعة المسجد !

هذا واقع وهم ياعزيزي ليسوا معصومين من الخطأ ! وتلك عاداات سيئة جداَ يستخدمها البعض ونحن ننقدها !

وأتحدااااك تنكر وجود هذه الظاهرة !

وعليك ياعزيزي تصحيح المفاهيم بدلاَ من رمي التهم !

عموماَ لازلت أحترم أخوتك و طيبتك !!

دمت بخير

امرؤ القيس 10-09-06 11:11 pm

اقتباس:

وأتحدااااك تنكر وجود هذه الظاهرة !

اخي راشد 00


انا اتحداك ان تثبت انها موجودة فقط في بريدة !! يعني لو خرجنا كيلوا واحد فقط لما التفت شخص واحد عن مكان سجوده !1

اما نقاشك واساليبك وادعائك الاصلاح ما استطعت فهذا كلام لا ينطلي عن ذي لب


تحديدك اصلا لبريدة مثار ضحك العامة من الناس ناهيك عن اصحاب العقول الرصينة


انت تذكرني لمحاضرة سمعتها لشيخ الحداثيين تركي الحمد وهو يحاول ايهامنا انه المصلح والمجدد وان النظام لدينا عقيم وصعب مسايرته للنظام الغربي وهلم جرة من الثرثرة التي انتهت الى ان جاءني النوم لان هذا المحدث معروفة نواياه وافكاره

خلاصة الكلام 00

هل لديك حكم شرعي بان النظر بهذه الطريقة حرام او مكروهة او 00او


سؤال 00


لو صليت انت بالمسجد وانت تناظر موقع سجودك وتخرج من المسجد دون حتى السلام على من يمر بجانبك بسبب عدم تلفتك هل يضرك شيء ام هذا يقلقك وانت لم تتلفت الى المتلفتين من من حولك ؟


اخي راشد 000 معزتك على عيني وراسي وصدقني احمل لك نفس المعزة لكن هذا لا دخل له باختلافنا في الرأي ابدا 00 لكن موضوعك حرك اشجاني

ام ادويس 10-09-06 11:15 pm

مشكور اخوي ع طرح الموضوع وبصراحه اول مره اسمع عن هذي العاده وفيها جلد بعد الله المستعان من وجهة نظري ان كل مسلم يصلي لربه مب لزم يروي الناس انه يصلي ويعلي صوته عشان يسمعون ويعرفون انه موجوده ويقولون فلان صلى او ان فلان ما يفارج المسجد والله يعلم ما في قلوب الناس ونياتهم ربي يهدينا ويهديهم اجمعين

راشد الصليحان 10-09-06 11:16 pm

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون الصقر
والله اخوي راشد مشكله كبيرة الصلاة امرها عظيم وخالصة لله واذا شابها غصب او ريا فهذه مشكلة كبيرة

ماعليك ياراشد معروف ان اهل بريدة يطالعون بالوجيه بالصلاة وغير الصلاة الاشارة المرورية ماسلمت من بعضهم يشفطك بعيونه انت واسرتك تحلف انه مضيع مفاتيحه بوجهك.


الذاهبه : ياليت تنزلين موضوع خاص بالكتاب عشان نتعرف عليه وخصوصا السيد راشد ولا اهون انا

الأخ الغالي والعزيز عيون الصقر

لا أدري لماذا هناااك عقول صلفة وحااادة ! بالأحكااام !

بمجرد أن تنقد واقعاَ ينبري لك من يتزعمون رأية الدفاااع الهوجاء !!

والأحكااام المسبقة !

دون أن يحاورون بأسلوب أسلااامي متحضر !

المشكلة تتضح ان صرااخهم على قدر الألم !!

وكأنهم المعنيين بالأمر !

عموماَ كل الشكر والتقدير ,,,, لوقفتك الصادقة

دمت بود ,,,

راشد الصليحان 10-09-06 11:36 pm

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة for you
الأخ راشد هل من الممكن ان تقول لي ما نسبة البعض في المئه ... يعني هل نسبة البعض ( مثال )

30% او 50%

لي عوده للتعليق على الموضوع بعد قرائة الجواب ...

أخي فور يو

مرحباَ بك وبناقشك الهاديء

تسألني عن النسبة ؟؟

أياَ كانت النسبة حتى ولو كانت 1% يكون هناااك تسلط على جماعة المسجد

بطريقة خاطئة ! لاتعتمد على أسلوب المناصحة , حيث تجد من يتعامل مع هذه الظاهرة

بنهج أسلوب الرياء للتعامل مع هؤلا فيضطرون للنحنحة ( البحلقة والتلفت ) ورفع الصوت بالتكبير

من اجل أن يقول لهم انا موجود !

اما من يرفض هذه الأساليب ,,,قد ينظر إليه انه من المقصرين !!

بمجرد أن يختفي عن أنظااارهم

انا أسألك هل تؤيد ظاهرة البحلقة عند السلااام والتلفت بوجوه المصلين ؟؟

انتظر إجابتك !!

دمت بخير ,,

Expateriate 10-09-06 11:54 pm

غريب كلامك ... من وين لك المعلومات هذي ياراشد .. أبد غير صحيح الكلام هذا، ما تعرضت للموقف هذا أبداً

الناس الحمدلله تصلي وتسبح وبلشت بروحه .. بس يمكن أنت تحط بالك شوي على الناس وتكثر التلفت، وتلفت النظر بعدين يبحلقون فيــــــــــــــــــــــك

والسلام

مباشر 11-09-06 12:01 am

اقتباس:

غريب كلامك ... من وين لك المعلومات هذي ياراشد .. أبد غير صحيح الكلام هذا، ما تعرضت للموقف هذا أبداً

الناس الحمدلله تصلي وتسبح وبلشت بروحه .. بس يمكن أنت تحط بالك شوي على الناس وتكثر التلفت، وتلفت النظر بعدين يبحلقون فيــــــــــــــــــــــك

والسلام


لاياشيخ كثر منهن والله بعض الأحيان أحسبي مسوي شي غلط أو على كتفي ببغاء سلفر هههههههههه

ياكثر ماهجيت منهم أشوي وأحترق من نظراتهم . ؟

خالد التويجري 11-09-06 12:08 am

راشد

انت متناقض ... وتأتي بالخلق الذي تنهى عنه ..(لا تنهى عن خلق وتأتي مثله عار عليك إذا فعلت عظيم) ...

انت قلت في احد ردودك

اقتباس:

لا أدري لماذا هناااك عقول صلفة وحااادة ! بالأحكااام !
بينما في اصل موضوعك هذا القول ..
اقتباس:

أنهم لايزالون يتعاملون بطريقة الأحكاااام والشكوك الظنية !

لبعض جماعة الحااارة !
انت قلت ايضا ...
اقتباس:

دون أن يحاورون بأسلوب أسلااامي متحضر !
بينما في اصل موضوعك قولك ...
اقتباس:

وأصبح يتوجب عليك يامن تحضر إلى الصلاااة أن تقوم بالنحنة وإصدااار أصوات برفع

صوتك أو تقوم بالقياااام بنفس الدور (بالتلفت ) لكي يعرفون أنك ممن يرتاااد المساااجد !

أما إن كنت لاتحب الفضول ولاتحب الرياء فقد تلبسك التهمة وتكون في قائمة المشتبه بهم

لدى هذه المجموعة بالمسجد !!
فأين الاسلوب الاسلامي المتحضر في طرحك ...؟





بقي ان تعلم اخي راشد ..والكلام للجميع .. ان (التبحلق) من البعض في المسجد .. انما هو من الاباء بسبب البحث و التأكد ان ابنه صلى مع الجماعه في المسجد ... وحتى يتأكد بنفسه من ذلك .. يبحلق بحثاً عن ابنائه او ابنه ... ولذا يلاحظ ان المبحلقين من كبار السن غالباً ومن الأباء .....
وهكذا يفعل والدك (عليه رحمه الله حياً او ميتا) (يبحلق) بحثاً عنك في المسجد وليتأكد هل صليت ام لا ...؟؟؟

تقبل تحياتي

خالد التويجري 11-09-06 12:19 am

ويستمر التناقض و تستمر الاحكام الحاده من العقول الصلفه ...
اقتباس:

(لا أدري لماذا هناااك عقول صلفة وحااادة ! بالأحكااام !)

اقتباس:

أين كانت النسبة حتى ولو كانت 1% يكون هناااك تسلط على جماعة المسجد

بطريقة خاطئة ! لاتعتمد على أسلوب المناصحة , حيث تجد من يتعامل مع هذه الظاهرة

بنهج أسلوب الرياء للتعامل مع هؤلا فيضطرون للنحنحة ( البحلقة والتلفت ) ورفع الصوت بالتكبير

من اجل أن يقول لهم انا موجود !
تناقض عجيب وغريب ليس له تفسير .. الا تفريغ مكنونات النفس ...اعاذنا الله و أياك اخي راشد وجميع المسلمين من وساوس الشيطان و هوى النفس ..


تحياتي

لمبة شارع 11-09-06 12:25 am

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الذاهبة
من منكم قرأ كتاب : جواز صلاة الرجل في بيته ؟




والمعنى??!!!!!! ..........الذاهبة...Please talk clear



راشد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل لاحظت ذلك !!!

يوجد في مسجدنا شلة(من احداث السن) طايحين بالجلوس بروضة المسجد والتلفت والتنحنح والبحلقة وادارة الرقبة بزاوية 359 ونص وكثيرا ماكنت اود بمناصحتهم ان هذا ليس سولك(ديني) وانما سلوك(ديري) <<<<نسبة الى الديرة . ولكني لم انصحهم حتى (ما افشلهم وهم في هذه السن لعلمي اولا انهم ان شاء الله سيتجاوزون هذه المرحلة ويتركون هذا السلوك والسبب الاخر هو(حتى لا يقولوا: أثرك علمانيييييييييي)!!

خالد التويجري 11-09-06 12:26 am

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون الصقر
طيب واللي عند اشارة المرور لاصارت حمراء وانت معك اهلك او لوحدك ؟؟ لاتقولي اشارة المرور داخلة بهذا الحديث دفعاً للضرر والباب اللي يجي منه ريح سده واستريح!!

متى نتخلص من استخدام الدين في الانتصار الزائف لوجهة نظرنا ؟؟ ، عجيبين بعض الناس حتى البحلقة والهبل العقلي له نصوص جاهزة من القرآن والسنة .






فرق بين البحلقه بقصد الشهابه وقلة الحياء بوجوه الضيوف والمأمومين وبين الصحابة والتابعين رضوان الله عليهم حتى تقول بكل اطمئنان يخسون بعض الشهبان وقليلين الأدب يجون بصف الصحابه في تفقد الجماعه.


من يشوف لنا نص من القرآن والسنة يبرر الشهابة والقرادة والغوغائية في التجمع عند الحوادث البسيطة بالشوارع.


حتى نشعر بأن عقولنا تحترم من قبل الكاتب لايجادل بأمر واضح بل يجب عليه الإعتراف بأن هذا السلوك السلبي موجود ويبحث عن اسبابه ويحذر من ممارسته ويدعو للمدمنيين عليه بأن يشفيهم الله.


لماذا الحوار بالمنتدى اصبح لمجرد التحدي اليس كل واحد منا يملك عقل حر وامانة قول الحقيقة ولو على نفسه لماذا لا نتميز بالانصاف والصدع بالحق ، انت وانا احرار خلف الشاشه بامكاننا قول اي شي اختبار حقيقي لمبادئنا وافكارنا التي تحكم رأينا وأولها الإعتراف بأن هذا الشيء موجود ويجب قول الحق فيه وطرح مايفيد حوله.


لك الله ياراشد الصليحاني ما اصبرك

الله يشفيك .. الله يشفيك ... الله يشفيك .

الذاهبة 11-09-06 12:34 am

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لمبة شارع
والمعنى!!!!!!!!!؟؟



كان بودي أحد يكون مطلع عليه .. و يتفضل لإبداء رأيه هنا ..

لا أقصد أني مع أو ضد ماجاء فيه

لأنه أصلاً متعمق بأحكام و مدرج أدلة و كلام طويل

تعذر عقلي عن فهمه .. :)

و بس !

لمبة شارع 11-09-06 12:42 am

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الذاهبة





تعذر عقلي عن فهمه .. :)

و بس !


الذاهبة ...

اما تعذر على عقلك فهمه فـ معليش على غيرنا !!!


اعرف شخص رمى خنجر بين شخصين يتقاتلان وهو يقول : منهوله هالخنجر؟؟

الذاهبة 11-09-06 12:52 am

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لمبة شارع
الذاهبة ...
اما تعذر على عقلك فهمه فـ معليش على غيرنا !!!
اعرف شخص رمى خنجر بين شخصين يتقاتلان وهو يقول : منهوله هالخنجر؟؟

هه ! لا داعي لا داعي .. !

خلاص مرنا باكر بالمكتب

عشان بصرف لك مكافأة تقديرية :)


ياسيدي الكتاب يتكلم عن أمور ما تخصني

يعني أصلاً ما شغلت السويتش عدل

و مفصفص آراء الشيخ ( ابن تيمية ) فصفصة ..

* خالد الغنامي * ماسمعت عنه ؟ و عن كتبه الجميلة ؟!


عاد على طاري الخنجر يا استاذ لمبة شارع ,،

قالوا لك مجنونة انا

اناقش موضوع مثل ( جواز صلاة الرجل في بيته ) .. في منتدى ( بريدة ) ؟؟

عايفة روحي ؟!



بس عايدي تجي على راس غيري ..

كـ حضرتك مثلاً .. أو : ر . ص ، أو ع . ص


يقول اللهم صل و سلم عليه : أحب لأخيك المسلم ما تحب لنفسك ..


جلوي العتيبي 11-09-06 01:11 am

صدقت ياراشد

للأسف ظاهره لا تشاهدها إلا عند البعض هداهم الله

بس عندي لك حل

إذا أنت تلبس عقال لاتلبسه بصلاة الفجر أو العكس

ومد الشماغ 20سم للأمام خله يوجعه راسه ورقبته وهو يحاول يعرف من انت

<<<<<مارس الطريقه ونجحت

الله لايشغلنا إلا بطاعته

وهذا اخي ربما يعود لموضوع آخر لك (الشرافه والفضول)

عيوبنا لاننكرها وهي تخصنا شخصياً فكيف نغضب من عيوب مجتمع بأكمله

أتمنى ان نترك النوايا والظنون فلا يعلم خائنة الأنفس إلا ربها

دمت بشموخ ايها الراشد

سامي 11-09-06 01:18 am

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون الصقر
والله اخوي راشد مشكله كبيرة الصلاة امرها عظيم وخالصة لله واذا شابها غصب او ريا فهذه مشكلة كبيرة

ماعليك ياراشد معروف ان اهل بريدة يطالعون بالوجيه بالصلاة وغير الصلاة الاشارة المرورية ماسلمت من بعضهم يشفطك بعيونه انت واسرتك تحلف انه مضيع مفاتيحه بوجهك.

وانت ان شالوا شلت معهم ...إلا ماتلاحظ باقي واحد وتكمل الرصة!!!...توقع منو؟؟؟؟
......
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون الصقر

تحلف انه مضيع مفاتيحه بوجهك.

ليــــــــــه ...؟؟؟.. وجهك " برااااااااااااحه!!!"...: اي المكان الفضاء الواسع والمليء بالقراااااشيع!!.
........
......
....
..
.

:: ابعـاد :: 11-09-06 01:22 am

يأخي تلكـ منقبه على جبين اهل بريده

وليست مسبهـ .... ارى في كثير من الروايات حقد على هذه المدينه الطاهره

لااعنيكـ انت تحديدا ولكن للأسف بريده مستهدفه حتى من اهلها !

سأعود ان شاءالله


مباشر حتى لااقف انا وانت امام قيوم السموات

وتقول رأوني على ذنب ولم اجد النصح

صلاتكـ في بيتكـ بدون عذر لاتجوز ..... انتهى

:::::::::::::::::::::::::



,,, فاصله مابين السطور ,,,,

من خشي الرياء فهو مرائي

راشد الصليحان 11-09-06 01:29 am

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو غريب
أعتقد النسبة لمن طلبها 100%

وهذا هو الواقع لماذا نخجل من واقعنا للأسف.....

أخي ابوغريب اهلا بك

لفد بالغت بالنسبة ! كثيراَ ونحن لاتهمنا النسبة بقدر ماتؤرقنا الظاهرة !

شكرا لك عزيزي ,,,

فور يو 11-09-06 01:33 am



راشد : خي فور يو

مرحباَ بك وبناقشك الهاديء

فور يو : أرحب بك أكثر ..


راشد : انا أسألك هل تؤيد ظاهرة البحلقة عند السلااام والتلفت بوجوه المصلين ؟؟

فور يو : لا اؤيدها اطلاقا , لأنها من مبدأ الشرافه الغير مطلوبه ...


ختام الرد :

الناقده ( على نفسها )

يكفي تميلح ..!





راشد الصليحان 11-09-06 01:45 am

هلا بك اخي (تلومني الدنيا )

مرحباَ بحضورك !!

كلااااامك



اقتباس:

وش ادريك إن ظنونهم سيئة ؟!!
ليش ظنيييييييييييت إن بحلقتهم في وجهك علشان الصلاة ؟!!
يمكن البحلقة عادة لاهل بريدة
أو يمكن يناظرونك ليتفكروا في خلق الله

ليش الظن السيء ياراشد هذا

أنت تعاني من عقدة من عقد هذا المجتمع كما تفضل صاحب هذا الموضوع
ســــــــؤااااااااااااااااال بـريء جــداَ حــول بعــض العــقد بالمــجـــتمــع !!!

هكذا كان حال أصحاب رسول الله ، لا يتخلف منهم أحد عن صلاة الجماعة إلا بعذر، ومن تخلف بلا عذر فهو معلوم النفاق عندهم، وعن أبي بن كعب قال: صلى بنا رسول الله يوماً الصبح فقال: ((أشاهد فلان؟)) قالوا: لا، قال: ((أشاهد فلان)) قالوا: لا، قال: ((إن هاتين الصلاتين أثقل الصلوات على المنافقين، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبواً على الركب، وإن الصف الأول على مثل صف الملائكة، ولو علمتم ما في الصف الأول لتسابقتم إليه)).

بالله ياراشد تأكد لي من صحة هذا الحديث
لإن فيه بحلقة مهب طبيعية من الصحابة رضوان الله عليهم ..

وأذكر فيه أثر لأحد الصحابة أو لأحد الائمة الأربعة ... ما أذكر الأثر زين لكن فيما معناه
يقول فيه :
أن اللي مايصلي في جماعة أربعين يوما لاتقبل شهادته

تأكد لي من هذا الأثر ياراشد لإن فيه تشجيع للبحلقة في وجوه المصلين

تصدق ياراشد توي أحس إن أهل بريدة احفاد الصحابة والتابعين رضوان الله عليهم
لإنهم يقلدونهم بالبحلقة والتلفت بوجيه المصلين
أحترنا ياللي تلومك الدنيا معااااك !!

وش اللي تبيه ؟؟ نحن هنااا بالموضوع ننقد تصرفاااات تحدث من البعض !!

ونتكلم عن ديرتنا بريدة !! خلاااااص موضوع النحاتة تركناااه !!

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

اما استشاهدك بالنبي صلوااات الله وسلامه عليه عندما يتفقد صاحبته !

اتمنى أن يكون أستشاهدك بالنبي عليه أفضل الصلااة والسلااام !

بكل شيء ! وليس بالذي يعجبك هواااك فقط !

وهل سيكون تصرف الفضوليين ممن يتلفتون ويبحلقون ويتنحنون ! كما هو تصرف النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرااام ؟!!

عموماَ ...

اسال الله لك الهداية ,,

مباشر 11-09-06 01:54 am

أبعاد أذا كبرتي أن شالله أسمع نصيحتك ؟؟

وبعدين وشوله تنصحيني وأنتي تقولين عني ؟؟؟؟؟؟؟؟


الساعة الآن 11:41 pm.

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة