|
أنا أرى .. فرجاء لاتكفروني
صباح ومساء الخيرات
انا ارى .. انا سألبس القصير امام النساء وسأكشف وجهي امام الرجال وسأدرس بالخارج وسأحارب مشايخنا التقليديين الذين حرموا كل شي وضيقوا على الخلق وسأقود السيارة ومن يرد غير ذلك فليأتي لي بدليل بين لا خلاف فيه!! |
اقتباس:
حديث ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان) . أخرجه الترمذي بإسناد صحيح ( الإرواء 1/303) قال الله تعالى :" يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين " [الأحزاب: 59] وصيتي الحذر من ذلك إلا إذا كان المسافر عنده علم وبصيرة، يدعو إلى الله ويعلم الناس، ولا يخشى على دينه لأنه صاحب علم وبصيرة يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "أنا بريء منهم من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين"، والله جل وعلا قال في كتابه الكريم عن المسلمين المقيمين بين المشركين وهم لا يستطيعون إظهار دينهم: {إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيرًا إِلا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ} الآية، وفي الحديث الصحيح: "لا يقبل الله عز وجل من مشرك بعدما أسلم عملاً أو يفارق المشركين" والمعنى حتى يفارق المشركين.\ http://www.saaid.net/female/f13.htm http://www.saaid.net/female/f14.htm |
اقتباس:
اولا: انا قلت قصير بمعنى الساق والعضد والكتف ولم اقل البس كاسي عاري واما آية "وليدنين عليهن من جلابيبهن..." فقد اختلف فيها العلماء اختلاف واسع وذهب اغلبهم أن كشف الوجه جائز واما الاقامة بين ظهراني المشركين ففي امريكا مثلا ليسوا مشركين فهم غير ملحدين ولا يعبدون الاصنام أيضا إذا لم اجد رزقي وحريتي إلا في بلدهم؟! |
لاتعليق
ربي يستر بنات المسلمين |
أحمد ربي على نعمة العقل والحكمة والتمسك بهذا الدين والبعد عن كل شبهة .
نعم هذه هي الفتن والتي يشيب لها الوليد ، يتمنى العبد الموت مما يشاهده الكل أصبح يُـفتي ويعتبر نفسه أعلم الناس . الكل سوف يحاسب على مالفظ به لسانه ثم يندم ولا ينفع الندم . وأقول لماذا لم تذكرين الأغاني وسماعها مزامير ابليس وأعوانه وباب الفواحش ؟ لماذا لم تذكرين الاختلاط ؟ لماذا لم تذكرين الدردشه مع الشباب بحجة أنها بريئة طاهرة ؟ مداخيل ابليس اللعين كثيرة ومتنوعة لأنه وجد بشر لاروح فيهم بل ماتت وأصبخوا أسرى نميل بهم رياح الفتن كيفما شاءت . |
اقتباس:
ولم لاتعليق! آمين |
اقتباس:
أي فتن اللي تتكلم عنها؟ ثانيا .. انا لم افتي .. لكن لدي عقل وأقرأ في الحلال والحرام حول هذه النقاط وتوصلت لهذه النتيجة انت هاجمتني وقد لاتكون قرأت تفصيلا موضوع حول هذه النقاط لنكن أكثر مرونة مع من يخالفنا ان كان قد أخطا فلنقومه وإن أصاب فلتعلم منه اشكرك جزيلا |
التكفير سفينة سترمي صاحبها في النار يوماً ما لأنه لا بد أن يقع فيه تصنيف خطأ . الفتوى لن تكون أقل أهمية من حرصنا على الاستشارة الطبية التي ننشدها من لدن الشخص الأكثر علم و خبرة و حكمة و لا نتنقل بين ما بشتهييه القلب من أراء الأطباء لأن العافية هدفه . ولا يتصور أن مسلم يريد أن يستبرأ لدينه يأخذ الفتوى التي تشتهيها نفسه ، بل مايرضي ربنا ، ويجعلنا أكثر أستعداد للقاء الله |
السلام على من اتبع الهدى
اخواني اخواتي لقد جيّش الصفوين والروافض اناس منهم يدخلون مواقع في المملكة العربية السعودية لخلق بلبله وتشكيك وخلق فكر يحمل بطياتة في تحلل المرأة المسلمة اننا اخوتي مستهدفون مثل هذه الخرقاء المأجورة المفروض نتجاهل اطروحاتهم لان الكلام مع اشخاص لهم هدف خبيث هم جاهزون لجميع الردود لذا اقول واطلب من ادارة المنتدى التحري لمثل هؤلاء الله يحفظ بلدنا من اصحاب الافكار الهدامة واخيرا انتبهو يا اخواني واخواتي لمثل هؤلاء الاخباث |
اقتباس:
بل أخذت الأيسر بحل من رب العالمين واذا أحل الله شيء فليس للإنسان حجة في تحريمة اشكرككك |
اقتباس:
والله العظيم والذي فلق البحر لموسى اني سنية مسلمة ولو كنت رافضية لماااا خشيت احد وقلتها علناا سبحان الله .. اختلفتي معي بمسائل شرعية بسيطة وكفرتيتي وهاجمتيني أي دين وأي فكر تحملين لقد اسأتي للدين اخيتي ولم تخدميه بهذا الاسلوب الفض هداك الله وردنا للصواب جميعا اشكرك جداا |
لبس القصير موجود وكذلك الدراسة بالخارج. ..
وكشف الوجه مابقى الاشوي وقيادة السياره شكله مامن بطا... ويالله سترك وستر من خلقك... |
اقتباس:
أنتِ تريدي أن تختبري فكر وروح وقلوب كل القراء ولابد من اخفاق بعضها أو ينجح الهدف ويخفق الأسلوب سيأتيك أمثال هذا الرد و أقل منه بقليل مالم تستعدي لذلك اطلبي حذف الموضوع |
انا ارى
انك تمشين جطل اريح وابرد فإن لم تعرفي ان شرفك اغلى ماتملكين ولم تعرفي ان اخراج سيقانك او عضودك او وصفتي جسمك بلبس ضيق انك بهذه الحالة دنستي شرفك لمن هب ودب وصار يبحلق بجسمك حتى لو كن نساء اللذي يملكه فقط " زوجك " حينها لا تناظرين لا لشيخ ولا لدين ولا عادة ولا عرف سوي اللي تبين وكلن معلق من عرقوبوه فرعون رأى وابليس رأى وقارون رأى وابو جهل رأى والملاحدة رأو وكلن يرى وش حيثك انتي ماترين اما السواقة والابتعاث فشي ثاني لا تدخلينهم بااضهار مفاتن جسمك ابد تمصلخي وخوذي راحتك |
اقتباس:
وبما اني كفرررت .. فما بعده سيكون ايسر هههههههه |
اقتباس:
مالطريقة العلمية التي رجحتِ بها هذه الأقوال عن غيرها ؟ |
اقتباس:
الله يزيدك قوة و يثبتنا وإياك على الحق لكن اتوقع أن يبقى أثار هذا الحوار سنوات طوال في عقلك وقلبك |
اقتباس:
اخي العزيز: ماعلاقة الشرف بلبس القصير امام النساء؟؟؟؟ ثانيا: انا لم آتي بأراء من عندي بل بنيت آرائي وفق كلام وفتاوى علماء جمعتها وحللتها وتوصلت لهذه النتيجة وانا لم اذكر لكم في الموضوع الا شي قليل وبسيط لكي لاتهاجمووني سعدت بتواجدك |
اقتباس:
والأقرب لرأيي ثانيا |
اقتباس:
بس ماقلتي رأيك ..! |
اقتباس:
ثانيا بماذا تُعرف المرأة؟أرجو أن تقرأي قصة عائشة رضي الله عنها في حادثة الافك. ثالثا قلتِ بأن كشف الوجه اختلف فيه العلماء هل لك أن تحدد لنا موضع الخلاف بدليل؟ أرجو أن تجيبي بالأدلة. |
اقتباس:
رأيي أن العاقل خصيم نفسه... وكل نفس بماكسبت رهينة... |
اقتباس:
من قال أنها أراء أكثرية العلماء ؟ وهل الأكثرية معيار مستمر معك في تصويب المسائل من عدمه ؟ اقترب الرأي من رغبتك ، لأن قرارك لا بد أن يكون ذو معيار شرعي |
يابنت الحلال بعض الناس والمشايخ ضيقو على الناس احد الغربين قال بعد ان اسلم الحمد لله اني عرفت الإسلام قبل المسلمين
إحمدي ربك إن ما جا احد برد يهدر دمك للاسف تشذ في تشذ اختاه انا كنت مثلهم ارذ مايقال دون تحليل وبعد ان نضجت واستطعت التحليل ادركت الخلل الكبير نحن نعيش ياعزيزتي في زمن الببغاوات اهنيك إنك عرفتي الخلل من الناس وليس بالدين الإسلامي العضيم فبعض ضعيفي العقول لازالو في حيره وفقط يكررو مايقال لهم دون تحليل نعم انا مسلم واحب الإسلام بجنون ولكن لست مجبر على إتباع شيوخ محددين |
اقتباس:
لاني الكلام والتفصيل في هذه المواضيع طويل جداا وماذكرت انا ايجاز |
اقتباس:
والغبي من يجعل أناس تفكر وتخطط له |
اقتباس:
ليس معيار لكنه وافق الصواب ونحن نعقل ونعي صواب الشي من خطأه وقراري أو رأيي ارى انه لامس الصواب والله أعلم |
اقتباس:
ويحاربوونك لانك خالفتهم بمسألة مثلا رغم انك توسعت فيها وقرأت وهم تربوا على خلافها فقط ولم يقرأوا شيئا عنها ولو تقول رايك قالوا اعووووذبالله كيف تقول كذا والشيخ الفلاني قال كذا .. سبحان الله تقدييس أنا اعقل وأفهم ولي اجتهادي وبحثي في مثل هذه المواضيع .. وعنفت من قبل مجتمعي وصنفت ليبرالية ووالخ هل البحث بالمسائل الشرعية والاجتهاد مخصوص للعالم الفلاني والفلاني فقط؟؟ الكلام يطووووول ويطول وشكرا لك واحييك ع عقلك الواعي |
استمتعت بقراءة الموضوع وجميع ردودك
انتي كتير فاهمة ودكية بس لشو حكمتي عالاراء؟ بدك هيك والا ترينها صواب؟ |
اقتباس:
سامحيني لم اقرأ في سطورك ما يعطي انطباع عن قراءة فلا المصطلحات ولا الرؤية ولا حتى ذكر لبعض المنطلقات العلمية |
اقتباس:
اما الرؤية والمنطلقات العلمية فأنما لم اذكر اي مصدر فلا تحكم! ولو تمعنت بالقراءة وتعمقت لوافقتني بكثير من ارائي |
اقتباس:
لم أتكلم عن الأراء ، ولا أناقش منطلقاتها فقط كان حواري عن منهجيتك في تحديد الرأي الأصوب وكيف رجحتِ حكم على حكم ذكر العلل العلمية لأصحاب الأقوال ليست كلام منمق لكنها منطلقات علمية ، لم يحضر منها في حواراتك اتمنى أن ترتقي بحوارنا علمياً لنواصل معك كتابة وقراءة ولا يكن الأمر انطباع شخصي وأراء عامة فحسب وفقنا الله لما يحب ويرضى |
اقتباس:
غيرها البعض سد للذرائع وغيرها الاخر تشدد ..الخ انا في منهجيتي يهمني الأصل في ذلك هل هو الحلال ام الحرام! وأبني عليه ولا أبني الاحكام والادلة على سد للذرائع وغيره باختصار انظر للقاعدة الشرعية في ذلك كأصل ولا أبني الاحكام الا للأصل |
اقتباس:
تقولي منهجيتك تتكئ على أدلة شرعية ، ليتك عرضتيها دون التسلح بالكثرة أو وجود الاختلاف أصلاً . ولا أعرف أحد حرم المسائل المطروحة كلها بحجة سد الذرائع نحتاج ايضاحاتك |
التطرف ..
فعل يطرّب أنا أحد جمهوره .. هذا لا يعني بالضروره بأني متفق معك .. |
اقتباس:
|
اقتباس:
واخبرني بأي نتيجة جئت! |
اقتباس:
|
اقتباس:
النقاش ليس عن علمي ولا مهارة البحث لدي ولا تقديم مباحث تلك المسائل لكن منهجيتك في البحث والتقصي والترجيح هي ما ننشده لنقوم طريقة اختيارك للاجتهادات و قولك أن رأي الأغلبية وافق رأيك |
اقتباس:
اخبرتك ماهي منهجيتي |
| الساعة الآن 11:30 am. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة