|
[] مُكر الرجِال أشدُ وأدهىَ مِنٌ مُكر الذئاب []
.
. . اقتباس:
. . اقتباس:
. . بلاشك إن المرأة كيدها عظيم وقد ذكر ذلك بالقران ( إن كيدهن عظيم ) ولكن كذلك بعض الرجال إذا ارادوا المكر فإن مكرهم ( أشد من مُكر عشر نساء مجتمعات ) فدوماً عندما نريد تشبيه الشباب وخداعهم للفتيات فإننا نشبههم ( بالذئاب ) وبلاشك دوماً الصفه التي تتصف بها الذئاب هي المٌكر والخداع ..فأصبنا الوصف لهم لآنهم بالفعل بعضهم كذلك وربما اشد من مكر الذئاب . . . همسسه لـ أخوآني :: يعني لاأحد يقول ( كيدكن عظيم ) حتى أنتم ماينخاف عليكم ... [align=left] السلآم عليكم جميعاً[/align] |
الكُل فيه حقه مِنْ الدهاء والحِنكَّه ! ولكن البعض لايحسن التَصرّف كذا فهمت الموضوع .. |
|
ما عليكن قاصر :)
استمتعت بقراءة القصص وزدت رصيدي شكرا لك :) |
اقتباس:
:d7: |
وع مير مـــــــــالت عليكم يالرقاااااله:(
|
الرجال حيه من تحت تبن ؟ بس المره معروف عنها أن كيدها عظيم غلبت كيد الشيطان !
يعني رايكم أذا المره غلبت الشيطان هل من الممكن أن يصبح الرجل هو الشيطان نفسه ؟ اقول لايكثر ؟ رح يابدر يالله يالله يمديك تنام . |
دروس مفيده جداً
وين الموقع اللي ناقله منه القصص:) يمكن يوجد احسن منهن |
أحد الأزواج كان يجلس فترة طويلة جداً في ملحق المنزل الذي يقبع في الفناء الخارجي "الحوش" وقد لاحظت الزوجة أن الرجل يطيل المكوث وعلاوة على ذلك يقفل الباب.. وما زاد الطين بلة أنه لا يسمح لأحدٍ من أفراد العائلة بالدخول؛ بل إنه لا يسمح بتنظيف الملحق إلا وهو موجود، ولا يغادر إلا بعد خروج من كان ينظفها سواء الزوجة أو الخادمة.
وكما تعلمون بدأت الشكوك والظنون تلعب برأس المرأة، وتمنت لو تدفع الغالي والنفيس لتعرف سر هذا الملحق، ولكن للأسف لم يتسن لها ذلك، ولكن وفي أحد الأيام سافر الزوج منتدباً إلى خارج البلاد لبضعة أيام، فاستغلت المرأة تلك الفرصة وذهبت وأحضرت أحد فنيي المفاتيح، وطلبت منه فتح الباب بأية وسيلة، وأخبرها الفني أن الباب مقفل وحتى لو تم فتحه فلن يمكن إقفاله، فقالت له: لا يهم! وفي نفسها تقول الويل والثبور لي إن لاحظ ذلك، ولكني سأقول له لو سأل بأنك نسيته مفتوحاً مع أني لا أظنه سيصدق! المهم أن الفني فتح الباب وغادر.. دخلت المرأة وفتحت أدراج المكتب علها تلحظ شيئا، وكانت من "زود" الاستعداد للمفاجأة تفتحها بشكلٍ هادئ كي لا تنصدم، ولكنها لم تلاحظ شيئاً.. فتحت التلفاز وقلبت القنوات ولم تعثر على قنوات مشبوهة كما ظنت، رفعت السجادة علها تعثر على ما يستدعي كل هذه الجلسة الطويلة من الزوج، ولكن لم يكن هناك شيء.. خرجت.. وقبل أن تغلق الباب عادت إلى الداخل مرة أخرى وهي تقول في نفسها لا يمكن أن يذهب تعبي سدى، وقامت بزحزحة كل شيء في الملحق عن مكانه حتى جاء الدور على الدولاب المسند إلى الحائط الذي ما إن أبعدته إلا ولاحظت وجود باب يؤدي إلى خارج المنزل، ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ولكن ليس إلى الشارع بل إلى المنزل المجاور، حيث اكتشفت فيما بعد أن الرجل قد تزوج امرأة ثانية وأسكنها بجوار منزله، وكان يمضي معها الوقت الذي كانوا يظنونه قابعاً في الملحق!! . أنا اقول ماشاء الله باديات الحريم يقعدن على عيالهن لا طلقن ويبدّن عيالهن على انفسهن ولا يعرسن علشان ماتوخذ رجنته منه أثر لهن بيبان على ملحق ابو الجيران؟؟؟!!! إن كيدكن عظيم والله من مطلق ومطلق راح يتفحص مكتبات طليقته |
ومازالت الحرب دائره بين الأُنثى والذكر
. |
حب زوجته فلم يريد ان يغثها بزواجه الثاني لكن بعض النساء تفتح ابواب مغلقه فتهلك نفسها . |
.
. . برأيي مهما بلغ مكر الرجال فلن يصل به ذره من دهاء وكيد النساء :) فالله سبحانة وتعالى استعظم كيد النساء ولم يعظم مكر الرجال ولكل واحد من الجنسين درجة أو مستوى معين من الدهاء والمكر والكيد وهبت له والفطن من يستخدمها لصالحه :) |
[align=right]الرجل يعتقد أنه الأدهى ولكن
من واقعنا ومارأيناه وعشناه .. قليل من النساء من يغلب مكر الرجل على مكرها تقديري..[/align] |
. اقتباس:
أولاً القرآن يقول إن كيدكن عظيم وليس إن كيدهن عظيم اقتباس:
هذا القول قول رب العزة والجلال وليس بقولنا وهو الاصدق والاعلم وقد خصكن بذلك فكيف لانقول بأن كيدكن عظيم؟! |
الريم كلامك هذا ينطبق على كل الرجال حتى اللي بقسم الأستراحه اللي شحاطتهم بالمدح وهو
يلعبون من تحت لتحت ! |
{وَقَدْ مَكَرُواْ مَكْرَهُمْ وَعِندَ اللّهِ مَكْرُهُمْ وَإِن كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ (46)} قال الله تعالى في سورة يوسف: {فلما رأى قميصه قد من دبر قال إنه من كيدكن إن كيدكن عظيم (27)} كيد النساء أم كيد الرجال كان التاجر متزوج من امرأة جميلة وكان يكثر من الترحال فشك في سلوكها أثناء غيابه فاحضر طائرا ليخبره عن كل ما يجرى في البيت وكانت زوجته على علاقة بشاب وعندما عاد الرجل من سفره أخبره الطائر بما رأى فقالت المرأة لزوجها اتق الله ولا تصدق كلام طائر لا يدرى شيئا ولا يعقل ولا تظلم نفسا لا ذنب لها وبعد حوار طلبت المرأة من زوجها أن يبيت الليلة عند أصدقائه ثم يأتى غدا فيستمع الى الطائر والمرأة ويقتل الكاذب منهما وافق الزوج وعندما ذهب اخذت المرأة جلدا باليا ووضعته على القفص ثم اضاءت مصابيح قوية وسلطتها على القفص وجعلت تصب الماء على الجلد وتدق بطبل قرب القفص حتى طلع الفجر فلما عاد الرجل في الصباح وسأل الطائر أجابه أنه لم ير شيئا لأن المطر كان يهطل طوال الليل غزيرا وكان هناك رعد وبرق يأخذ بالأبصار فقال الرجل وهو غضبان: لقد علمت بأنك كاذب لا الدنيا لم تمطر البارحة ولم يكن هنا رعد ولا برق واخذ الرجل الطائر المسكين وذبحه قربانا لخطيئة زوجته اما المرأة فقد صنعت من لحمه اشهى مرق تذوقته وتذوقه زوجها وتذوقه العشيق ************ ******** يحكى أن تاجرا ركب رأسه الغرور, فكتب على باب دكانه {كيد الرجال غلب كيد النساء} ويبدو أن ذلك لم يرق لصبية حسناء ذات تيه ودلال, فدخلت متعللة بشراء بعض الحاجات فصارت كلما طلبت مطلبا تتمايل وتنحني وتنعطف وتنثني حتى تظهر مفاتنها وتبث محاسنها حتى تمكنت من صاحب الدكان وسرقت عقله وتلاعبت بعواطفه, ولم يتمالك نفسه عن سؤالها من تكون فقالت له: انا ابنة قاضي القضاة قال الشاب: ما أسعد أبيك فيك قالت: وما أشقاني معه, إنه يريد أن يبقيني بدون زواج, فكلما طلبني أحد للزواج قال له: إنني عمياء كتعاء غير صالحة لمثل هذه الأمور. قال الشاب: وهل تقبلين بي زوجا لك, وأنا أتدبر الأمر مع أبيك؟ فأجابته الفتاة بالموافقة, ولم يلبث الشاب أن مضى من وقته إلى قاضي القضاة يطلب منه يد ابنته. فقال القاضي: ولكن ابنتي عمياء كتعاء وأنا لا أريد أن أضع أحدا في ذمتي قال الشاب: أنا أقبلها كما هي ويكفيني حسبها ونسبها وتمت الموافقة, ثم أنه اتيحت الفرصة للشاب كي يجمتع بعروسه, فإذا هي حقيقة عمياء كتعاء وأنها ليست تلك المرأة الماكرة الحسناء, فرجع الشاب إلى دكانه منكسر النفس منكس الرأس ومحى عن بابه العبارة التي أوقعته في المصائب {كيد الرجال غلب كيد النساء} ولم يلبث غير يسير فإذا بالصبية الحسناء تقبل عليه من بعيد وعلى ثغرها ابتسامة الظفر, فدخلت وقالت : الآن قد اعترفت بالحقيقة وأقررت أن {كيد النساء غلب كيد الرجال} فأجاب الشاب: ولكن مع الأسف بعد فوات الأوان فقالت الفتاة: لن أتركك في محنتك, وخلاصك في يدي ! فما عليك إلا أن تبحث عن جماعة من النور (الغجر) تطلب منهم أن يزعموا أنك واحد منهم, وأن يحضروا على أساس أنهم أقاربك وأصحابك إلى بيت القاضي في يوم العرس, وهكذا كان, فقد وصلت الجماعة في اليوم الموعود بطبل وزمر ورواقص وأهازيج, في حين كان القاضي يجلس مع علية القوم وأشراف المدينة فهرع الشاب إلى ملاقاتهم والترحيب بهم, ولما سأله الحاضرون عن الخبر, أجابهم: أنا منهم وهم مني, ولا أستطيع أن أنكر حسبي ونسبي, ولذلك دعوتهم ليحتفلوا بي في يوم عرسي. فصاح به قاضي القضاة: كفى, ونحن أيضا لا نستطيع أن نتخلى عن حسبنا ونسبنا, قم وانصرف أنت وجماعتك, وابحث لك عن زوجة من بناتهم, وعفا الله عما سلف وفي الغد, ذهب الشاب إلى دكانه, وإذا بالصبية تأتيه, فاستقبلها هاشاًّ باشاًّ, وأخبرها بنجاح مشورتها ومكيدتها التي خلصته من شراك تلك الصبية, ثم سألها حقيقة نفسها فأخبرته, فلم يلبث يسيرا حتى ذهب وطلب يدها معترفاً بالهزيمة أمام كيد النساء وتدبيرهن الذي لا يقاوم والان لنري ان كان كيد الرجال قد غلب كيد النساء أم العكس كان أحـد المـلـوك يحب أكل السمك ، فجاءه يوما صياد ومعه سمكه كبيرة ، فأهداها للملك ووضعها بين يديه ، فأعجبته ، فأمر له بأربعة آلاف درهم ، فقالت له زوجته : بئس ما صنعت . فقال الملك لما ؟ فقالت : لأنك إذا أعطيت بعد هذا لأحد من حشمك ، هذا القدر ، قال : قد أعطاني مثل عطية الصياد ، فقال: لقد صدقت ، ولكن يقبح بالملوك ، أن يرجعوا في هباتهم ، وقد فات الأمر ، فقالت له زوجته : أنا أدبر هذا الحال ، فقال : وكيف ذلك ؟ فقالت : تدعو الصياد ، وتقول له : هذه السمكه ذكر هي أم أنثى ؟ فإن قال ذكر ، فقل إنما طلبت أنثى ، وإن قال انثى قل إنما طلبت ذكرا. فنودي على الصياد فعاد ، وكان الصياد ذا ذكاء وفطنة ، فقال له الملك : هذه السمكة ذكر أم انثى ؟ فقال الصياد : هذه خنثى ، لا ذكر ولا أنثى ؟ فضحك الملك من كلامه وأمر له بأربعة آلاف درهم ، فمضى الصياد إلى الخازن ، وقبض منه ثمانية آلاف درهم ، وضعها في جراب كان معه ، وحملها على عنقه ، وهم بالخروج ، فوقع من الجراب درهم واحد ، فوضع الصياد الجراب عن كاهله ، وانحنى على الدرهم فأخذه، والملك وزوجته ينظران اليه ، فقالت زوجة الملك للملك : أرأيت خسة هذا الرجل وسفالته ، سقط منه درهم واحد ، فألقى عن كاهله ثمانية آلاف درهم ، وانحنى على الدرهم فأخذه ، ولم يسهل عليه أن يتركه ، ليأخذه غلام من غلمان الملك ، فغضب الملك منه وقال لزوجته صدقت. ثم أمر بإعادة الصياد وقال له : ياساقط الهمة ، لست بإنسان ، وضعت هذا المال عن عنقك ، لأجل درهم واحد ، وأسفت ان تتركه في مكانه ؟ فقال الصياد : أطال الله بقاءك أيها الملك ، إنني لم أرفع هذا الدرهم لخطره عندي ، وإنما رفعته عن الأرض ، لأن على وجهه صورة الملك ، وعلى الوجه الآخر إسم الملك، فخشيت أن يأتي غيري بغير علم ، ويضع عليه قدميه ، فيكون ذلك استخفافا باسم الملك ، وأكون أنا المؤاخذ بهذا ، فعجب الملك من كلامه واستحسن ما ذكره ، فأمر له بأربعة آلاف درهم. فعـاد الصياد ومعه اثنا عشر ألف درهم ، وأمر الملك مناديا ، ينادي : لا يتدبر أحد برأي النساء ، فإنه من تدبر برأيهن ، وأتمر بأمرهن ، فسوف يخسر ثلاثة أضعاف دراهمة . والان هل قررت من يربح كيد النساء أم كيد الرجال انتظر اقرأ هذه القصه قد تساعدكم في الحكم يحكى انه فى قديم الزمان كان هناك رجل اقسم بالله أن لا يتزوج حتى يكتب ويحصي جميع مكائد النساء . فقام بكتابة مكائد النساء وبعد أن انتهى منها رجع الى اهله وقبل ان يصل لهم مر بقريه يعرف شيخها فقال في نفسه اسلم على شيخها وامضي الى اهلي وبالفعل مر بالقريه وسلم على شيخها ورحب به وبات ليلته تلك عنده فقام شيخ القريه بضيافته ونادى زوجته وقالها اكرميه واطعميه فادخلته في غرفه وقدمت له الطعام ولما رأت ما عنده من الكتب والمجلدات سالته وقالت له ما هذا فرد بكل غرور هذه كتب جمعت فيها كل مكائد النساء . فقامت تتمشى امامه وكانت من اجمل نساء العرب في ذالك الزمان فجلست بالقرب منه وقالت ان زوجي شيخ كبير واود بصحبتك فارتجف الرجل ثم قالت له تعال فقام الرجل وهم بها فضمته حتى كادت ان تكسر عظامه ثم قالت له مارايك يا بائس يا غدار أصيح على من بالخارج فيدخلو ويقطعوك يا فاسق والرجل يقول يا اميرة العرب والله ما كان هذا في بالي وهي تقول له اخس يا غدار ثم صا حت المرأهورفست الرجل فسقط على الطعام فدخل القوم وشيخ القريه وقالو لها ماذا جرى فقالت المرأه لقد قدمت الطعام له فأكل وغص فخفت عليه وركلته فسقط على الطعام . فلما اصبح الرجل دخلت عليه المرأه وقالت له اسمع يا هذا والله لو عشت مثل عمر ادم وكنت مثل قارون مالاً ما كتبت ربع مكائد النساء ثم قام الرجل فمزق كل الكتب التي كتبها وسافر الى اهله السلام عليكم |
[align=center]برايي ان تعميم صفة الكيد عند النساء امر مغلوط
فصفة الكيد لايمكن تعميمها وليست قاعدة قرانية تطبق بل ان الله تعالى حكى قول العزيز بهذا الشأن يقال انه من فرط حبه لزوجته اراد ان يعمم الصفة الكيدية بالنساء حتى لايجرح مشاعر زوجته ويخصها بالكيد ولكنه في نفس السياق الزم يوسف عليه السلام بالاستغفار ولم يعمم معه احد ولهذا اقول ان المكر صفة لمن يستخدمها وليست صفة خاصة بجنس معين فالرجال لديهم صفة الكيد الاعظم ايضا لان المكر تغيير المقصد بالخفية وهذا المعنى لايتصف به النساء فقط بل الرجال كثيرا مايتصفون به بينهم وفي حياتهم ولهذا يقول الله تعالى في كتابه الكريم :( إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا (15) وَأَكِيدُ كَيْدًا (16)) تحيتي [/align] |
اقتباس:
وهو كذلك ياحرف ..أشكرك جزيل الشكر |
لم يمدح مكر وكيد كما مدح مكر وكيد النساء
لكن ليس كل النساء صاحبات مكر ودهاء لان بعضهن تحمل من السذاجة التي تجبرك على استغلالها رغم انك لاتريد !! اعتبر هذا الشخص والذي يغلق عليه الغرفة وجعل بداخلها سردابا اغبى الرجال لأنه وضع الشكوك حوله وبالتالي دخلت تلك الساذجة وكشفت الاعيبه وللمعلومية ايضا الذئاب ليست ماكرة وليست معروفة باي شيء سوى النهش والتعدي على الممتلكات بغير حق ولايحمل أي درجة من الذكاء لأول مرة تسقطي يا اخت الريم بالاختبار المرأة سهل جدا اللعب عليها من خلال وتر العواطف !! |
لاتقولي ذئاب هم ابعد مايكون من الذئاب!
انما ثعالب بالمكر والخديعة!! |
اقتباس:
شدعوة زعلتي !! |
[align=center]مكر المرأة بجاذبيتها فقط لا بعقلها .. وغالبا ما تنتصر الجاذبية على العقل إذا كان في المقابل
رجل لا امرأة !![/align] |
اقتباس:
شكر لك |
[center]بعض القصص عن النساء جعلت بعض الرجال منهم يصدق ويسيء النظرة الى النساء بل يصل به الى حد التعقد من النساء
المكر ليس محصور في النساء فقط بل كذلك الرجل يحتاجة في امور لكن المرأة لديها هذا لمكر الذي تحتاجة المرأة في التعامل مع الرجل لكن في المنفعة المشروعة وليس في شيء يغضب الله لكن الرجل في تعاملة مع المرأة لا يحتاج الى مكر ففي القصة الأولى التى ذكرتها الريم الرجل ليس مضطر الى المكر حتى يتزوج من الثانية لان الله احل له اربع وإذا كان خايف على مشاعرها انا اشوف ان يخبرها انه يريد الزواج افضل من ان يخدعها ويتزوج من وراها ولكن الواقع ان كيد النساء لا يدعوا الى تكبيرة وتحجيمة الكبر من حجمة ويبقى كيد النساء الأول وشكرا لكم [/center] |
قصص مفيده لاكن يضل الأنسان يعطف على المرآه مهما كانت قوية في وجهه فهي زهرة البستان التي تذبل بسرعه وطالما لم نهتم بها ولم نكون معها في كل شي اصبحت حياتها صعبة بيننا ومتى كان أهتمامنا بهذه المخلوقه أكثروأكثر وبشكل أفضل سوف نحصد منها الود والوئام والحنان وكل شي رائع في حياتنا وماأجمل مكر المرآه وحيلها في سبيل الوصول الى هدفها وماأروع أن توصف المرآه بالمكر ولا توصف بالحمق والجهل |
اقتباس:
ردي كان لطارحة الموضوع حصل خير..فولاذ |
[align=right] المكر مشترك بين الرجال والنساء وربما كان في الرجال أقوى وأظهر ^_^
شوكرآن ريآمي[/align] |
[align=center] الرجل رجل
لاكن فــــــــيـــ مجتمعكم انا لا أدري[/align] |
اقتباس:
أها جمعت وحكمت أن النساء اغبياء إذن تحمل هذا الحكم لآن اول من سوف يتصف بالغباء هي والدتك وأختك وزوجتك وجدتك وخالتك وعمتك .. شكراً لك twix |
اقتباس:
والرجال كذلك ليس عليهم قاصر وجيد انك استفدت وزدت رصيدك ...قواكَ الله شكراً To Be |
اقتباس:
. . . :) :for12: |
اقتباس:
هل شاهدت كلامك أن كيد النساء غلبَ على كيد الشيطان بالادلة سواء من القران أو السنه .. ؟؟ لانني للمرة الاولى التي أعلم بها أن كيد النساء يفوق على كيد الشيطان .. للا ستفاده أكثر من الاقناع ياأخي الكريم لانه بلا شك معروف ان كيد الشيطان عظيم وقوي ..كافانا الله منهُ ..!!! بالانتظار يابدر الوابلي |
اقتباس:
راقت لك يابو الريش ! قواك الله (والقصص موجوده براعي الفزعات بـ قوقل ) حياكَ الله وشرفت |
اقتباس:
إذا ردك أعتمد بالفصحى لـ كان أجمل ! حياكِ الله |
اقتباس:
متصفحي هنا ( حوار ونقاش ) وليس حرب ياعزيزتي لم أعتمد الموضوع الا لهدف الحوار أما الحرب ...ليست هنا أبداً !! اهلاً وسهلاً رغم انك لم تعقبي برأيك ووجهة نظركِ لكن مرورك وتشريفك هنا كافي :for12: |
اقتباس:
معك إن بعض النساء تهلك نفسها ولاتتقبل الزوجه الثانيه ..وينتهي الامر ربما بالانفصال ! لكن مافائدة (( الزواج بالسر ومن وراء الزوجه الاولى )) إذا كان غداً أو بعد غداً سوف ينكشف الامر ( ويطيح الفأس بالرأس ) وحبل الكذب بلا شك قصير ! حياكَ رمانسي وشكراً لحضورك |
وهل لها عقل حتي تكون ماكره ؟ شكراً ريم |
اقتباس:
سبحان الله على بالك ان كيدكن مزعلة النساء بالعكس ترا هذا دليل للذكاء والدهاء وهذا من صالح المرأة وقدر المرأة بالإسلام وانه يشاد بعقلها فكيف بأن الله هو المتكلم .. لا إله إلا الله |
قال الله تعالى في سورة يوسف: {فلما رأى قميصه قد من دبر قال إنه من كيدكن إن كيدكن عظيم (27)} للمعلومية والفائدة .......... " ان كيدكن عظيم " .......... هذا كلام الشاهد ورأيه هو .... و ورود ذلك في القرآن ليس دليلا على ذلك ............. باعتقادي ........... المسألة نسبية ......بين الرجال والنساء |
للمعلومية والفائدة ..........
" ان كيدكن عظيم " .......... هذا كلام الشاهد ورأيه هو .... و ورود ذلك في القرآن ليس دليلا على ذلك ............. باعتقادي ........... المسألة نسبية ......بين الرجال والنساء .................................................. ..................... و ورود ذلك في القرآن ليس دليلا على ذلك .............<<اساسا اين الدليل ؟؟!!! باعتقادي ........... المسألة نسبية ......بين الرجال والنساء<<با عتقادك ولكن ماهو اعتقاد تفسير الآية وشرحها ؟؟ |
| الساعة الآن 10:52 am. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة