|
رأصني يا قدع ..
[align=center]
في الاحتفالات الشعبية في مصر ، يأتون بفرقة شعبية غنائية ، تحيي لهم تلك الليلة غناء ، ويتراقصون على أنغام تلك الأغاني الشعبية و غير الشعبية ، و يكثر ذلك جدا في احتفالات الأعراس .. من المظاهر الملازمة لمثل هذه الاحتفالات في الأعراس ، أن يقوم أحد الجماهير سواء من أقارب العروسين أو أصدقائهما ، بإيقاف الفرقة الغنائية ثم يعطي لقائدها مبلغا من المال ، ثم يختار أغنية محددة ، و يحيي العروسين أو غيرها ، ثم يرفع صوته بالكلمة المشهورة ( رأصني يا قدع ) ، وهو بذلك يستفز الفرقة كاملة لكي تؤدي أغنية راقصة تجعله يرقص بلا شعور ، و يبدأ بالرقص على أنغامها مستعرضا كل فنون الرقص التي يجيدها أمام العروسين و الجماهير كافة .. و باختلاف البيئة هناك .. يختلف الرقص بعد ( رأصني يا قدع ) ، ففي الصعيد – مثلا – يرفع الراقص عصا غليظة معه بيده اليمنى ، ويرفع طرف ثوبه قليلا بيده اليسرى ، ويبدأ بالتمايل الخفيف ، وقد يخرج معه آخر يراقصه بنفس الطريقة تماما .. أما في القاهرة فإنهم يتراقصون ببدلاتهم الأنيقة ، محاولين إظهار قدرتهم على التماشي مع الإيقاع ، و في الغالب يتشارك مجموعة من الشباب النزول إلى المنصة ليقدموا رقصة جماعية .. ولم تشهد منصات الاحتفالات الشعبية و المدنية أكثر من ذلك ، إلا أنه في التجمعات الصاخبة ، الخارجة عن الذوق العام ، و التي تقام خلف الأسوار ، بإضاءات خافتة ، يجتمع فيها ثلة قليلة محددة سلفا ، فإن هؤلاء يؤدون مع أنغام الموسيقى كل ألوان الرقص بما في ذلك قدرتهم على خلع ملابسهم مع الإيقاع .. وهؤلاء أنفسهم لو كانوا في أحد الاحتفالات مع الناس ما فعلوا ذلك .. احتراما للذوق العام ، وحياء من الحاضرين .. ذكرني ذلك بعض ما أشاهده من كتابات ، ومشاركات ، لا تحترم الذوق العام ، ولا تراعي القراء وتباينهم ، ولا تبالي بما يحدثونه من أثر على مستوى الفرد والمجتمع ، بل يعتقدون أنهم بذلك يفتحون أبوابا مغلقة من الحوارات الجريئة ..! و النقاشات التي تكشف خفايا الأمور ، معللين ذلك .. بــ( كفى دس الروس في التراب كالنعام ) ..! ذكروني بـ(رأصني يا قدع ) .. فهم يخرجون على المنصات ( المتصفحات ) .. ويدفعون لقائد الفرقة .. ثم يجمعون أمرهم و يصرخون ( رأصني يا قدع ) ليبدأ القائد و الفرقة دق الطبول و خلق الإيقاع المناسب .. لكنهم بصدق تفوقوا على الشعب المصري ، فبعض المصريين لا يرقص بتفسخ ٍ إلا في أماكن خاصة جدا ، ومع مجموعة خاصة ٍ جدا ، أماهؤلاء فهم يرقصون كل ألوان الرقص ، صالحه وطالحه ، أمام الناس ، بل لا يسلم منهم الحاضرون ، ولا الزائرون ، ولا المارة أيضا .. فهم اتخذوا من جرح الذوق العام سبيلا لشهرتهم ( خلك مشهور لو بقامعه !! ) ، و من قلة الحياء طريقا للتعليم – زعموا- ، من سلاطة اللسان قاعدة للحوار ، لا يفرقون بين رجل ٍ و أمرأة ، ولا كبير ٍ ولا صغير ، ولا يحترمون الأرض التي يكتبون عليها ، غرهم في ذلك حلم المسؤول ، وسعة باله ، و دعواته لهم بالصلاح قبل أن يطالهم العقاب .. !! مجموعات لا تتجاوز ثلاث .. راقص يدفع كي يثير الجمع، و يصرخ بصوته ( رأصني يا قدع ) ، وفرقة لا تتجاوز كونها ( شد لي و اقطع لك ) ، و بعض المصفقين الذين هم ( مع الخيل يا شقرا ) .. ولو كان كل ما يقولونه و يفعلونه ، و ما يتحدثون به ، في مجلس خاص ، و مع بعضهم لا تسمعهم أطياف المجتمع ، لما سجلنا ذلك من خوارم المروءة ، فالمجالس الخاصة تجمع بين طبقة محددة ، فكرا و أسلوبا واهتمامات ، ولها أيضا بعض الخصوصية والحرية .. إن هؤلاء ( رأصني يا قدع ) و فرقة ( شد لي و اقطع لك ) و جماهير ( مع الخيل يا شقرا ) .. يتهمون كل من عارضهم بأنهم مثاليون ، و تجاهلوا القاعدة التي سارت مثلا ( لكل مقام ٍ مقال ) ، وأنه ( يكفي بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع ) ، و ( رحم الله امرءا كف الغيبة عن نفسه ) .. وهم مع ذلك كله لا يفرقون بين الخاص والعام ، وما يقال وما لا يقال ، فإن جاءهم من يدرك ذلك رموه بالمثالية .. وهي أقل سوءا من الأخرى .. والأخرى هي أن يرموا مخالفيهم بالنفاق ، فيقولون منافق تتحدث هنا وكأنك صحابي جليل ، و إذا كنت في مجلس آخر قلت أشد مما نقول .. !! وكأنهم لم يقرؤوا حديث حنظلة رضي الله عنه لما أتى أبا بكر وهو يبكي ويقول نافق حنظلة ، فلما سأله أبو بكر عن السبب ، قال : إذا كنا عند رسول الله بكينا و تعبدنا وخشعنا و أنصتنا ، وإذا كنا بين أولادنا ضاحكنا و مازحنا .. فذهبا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ( ساعة وساعة يا حنظلة ) ، كما تناسوا فعل النبي صلى الله عليه وسلم لما كان مع أبي بكر ٍ و عمر على البئر و كان مدليا بقدميه إلى فم البئر مع صاحبيه وقد بدت فخذيه ، فلما دخل عثمان بن عفان ، ستر فخذيه ، فسأله عمر عن ذلك فقال : ألا استحي من من تستحي منه الملائكة .. ؟! .. و أخيرا .. من الخطورة بمكان أن يشكل ثلة من الزملاء قيمة هذا المنتدى الاجتماعية .. !! ملاحظة : هذا المقال ليس موجها لأحد بعينه ، بل هو يعالج فكرة موجودة في المنتدى ، و إن من الذين قد تنطبق عليهم هذه الكلمات من هم في الخارج أفاضل نعرفهم ، ولكننا هنا نحاسب معرفات ٍ لا أشخاص .. [/align] |
هلا وغلا بالغرابي ,,أراك حانقا ياسيدي فلماذا ؟؟؟ بالنسبة لماتقصده فأنا معك بخصوصه وهو الإرتقاء في الخطاب وإحترام ذائقة الآخرين ولكنك ياسيدي لم تنتبه لنقطة مهمة وهي أن المنتدى كسوق الخضار أو كسوق الملابس يرتاده الكثيرين من متفاوتي العلم والثقافة .
وإن كنت تقصد اللي في بالي فهو حقيقة معذور عندما يقوم بالدفاع عن نفسه من الهجمات المتتالية عليه من كلا الجنسين وهذا لايجعلني أوافقه تماما بل يكون دفاعه عن نفسه بكلمات محترمة حتى ولو كانت قاسية .دمت بخير :) |
[align=center]يا أخي / محمد
المنتديات لفيف من الأفكار المختلفة والمتباينة تتمازج وتتلون على حسب الأطروحات التي تطرح في المنتديات فما تراه خروج عن المألوف يراه كاتبه لا بأس به. فالأفهام تختلف بأختلاف الأفراد فربما أرى أنا مالا ترى أنت ولا حرج فيه , فجمالية المنتديات وجود هذه العينات التي تحترم كلمتها بعيدا عن الهمز واللهمز . شكرا لهذا الطرح الراقي .[/align] |
[align=center]
اقتباس:
أخي الكريم / أحمد المحيميد .. سعيد بوجودك هنا .. و مرحبا بك في كل المساحات .. لا أعرف بصدق من الذي في بالك ..؟؟ !! ولكني لا أبحث عنه أيضا .. فحديثي ليس موجها لشخص بعينه .. هذا الموضوع أتكلم فيه عن أهمية الارتقاء بمستوى الطرح .. منتقدا فيه بكل وضوح وصراحة .. الذين يقدمون لنا هراء .. شكرا لك موافقتك بأهمية الارتقاء في أساليب الطرح .. وهذا يكفيني .. شكرا لحضورك [/align] |
[align=center]
اقتباس:
طاليس .. مرحبا بك وبهذا الحضور .. كلامك جميل جدا .. و أعجبني كثيرا .. ولكن .. هناك حدود للذوق العام .. فليس ثمة حرية مطلقة .. والتباينات التي ذكرتها لا تخرج أبدا عن حدود الذوق العام .. والا القواعد الشرعية لكل من ينتمون لدين واحد .. شكرا لحضورك الوارف .. [/align] |
توقيت خطير لهذآ الموضوع .. >>وجهة نظر..
بعيدا عن تلك الفرقهـ التي استمتع بمشآهدتهآ ..> فأنآ .. من (أعآلج لوعة المغرم ..) فرقه هآديهـ ورآكزهـ ومآلهآش في القدعنهـ ... المهمـ .. أعتبر إن وجود ظآهرة القدع .. إيجآبية نوعآ مآ كي تستفز أصحآب الأقلامـ لكتآبة طرح مغآير عن مآ اعتدنآ عليهـ هنآ .. وإن كآن طرحهمـ .. جميل سوى من بعض الأغآني النشآز اللي نعديهآ لهمـ ...>> وتحيتي ... للإستفزازيين .. الذين دعوكمـ هنآ ..> |
[align=center]
اقتباس:
انا اعلم... ولكن لايهم * اخي محمد الغرابي اسمح لي ان اقدم لك اعجابي ب موضوعك ولكن الاترى معي انه يصعب علينا السيطره على الوضع والمحاافظه على الذووق العام لان السبب بكل بساطه ان هنا تنوع في كلاً من العقول... والشرائح... والتربيه... والأعمار.. والبيئات... لذلك اهم شي اعرف اين تذهب واين ترد تقبل مروري المتواضع ,[/align] |
استاذي محمد0000كلماتك يانعة وأسلوب راقي وجمل جميلة أتت من قلب يعشق السماحة واللطف 00000هكذاالحياة تشاهدفيهاأصناف وأصناف من جميع الأصناف 00الكل يخوض في هذه الحياة 00منَامن يحمل الخير للناس ومنَامن يحمل الحقد الدفين 000000
|
سبَق اني قلَت
فَي برَلـــــــمَان كَــــوفَي في أستَــــــــــراَحـــــــة المنَتدى تساؤل ٌ . . ما هو َ الحد ُ الفاصل بين َ التناقض ..، الكذب ..، والنفاق ..؛ !! الكذب ُ على النفس .. ومنافقة الذات قبل أي شخص ٍ آخر ؟! أيَّ عقل ٍ يتحمل ْ كل َّ هذه ِ المفارقات ْ ! وايَّ فلسفة ٍ تترجم لي كل َّ هذه ِ المعادلات ! فـ للتوّ أسمع ْ .. أحاول ْ أن أصدق ْ .. أقترب من ذلك .. حتى أوشك أن أصدق ْ .. فجأة يتغيـّر كل شيء ْ تتغير مقاييس الصدق .. ! وتـُفصّل معان ٍ جديدة يتم تبنيها .. لكن ْ .. هيهاتْ أن تحتال ْ طويلا ً على العقول ..! ..:..:.. تَحَياتَي وَ تقَديَري |
لله در قلمكم أستاذي الكريم قلتَ فنصحت , وأوجزت فأبدعت.. ويكفي من السوار ما أحاط بالمعصم؛ تحية طيبة ونفع الله بكم.. |
أستاذ محمد الغرابي كلامك لامس الواقع ولكنك ظلمت فئة قدمت للمنتدى جهدها ووقتها وتأتي لتقتل كل شيء بكلمة (ثلة) ..أراك أجحفت بحق من تقصد بالتحديد دون أن تكابر و تقول (أنا أتحدث بشكل عام كعادتنا يالعرب ) .....شكرا لطرحك الجريء
|
محمد الغرابي
حديثك يدخلنا في متاهة اطار الذوق العام وإلى اي مدى وصل انحداره لا اعتقد بأن الأمر بالصوره ا لتي وصفتها بوجود الراقص والمطبلين وربما تكون صورة الأراجوز من خلف الستار وهو يحرك امامنا اكثر من شخصية بوقت واحد هي الأقرب إلى المشهد الحالي تحياتي |
سلمت أناملك أخي محمد ... اقتباس:
اقتباس:
صدقت وماأكثر من ينطبق عليهم من في اللون الأحمر حتى أن بعضهم رغم مالقيه من إساءات وإهانات إلا أنه داس على كرامته وجاء وجامل هؤلاء مطبقا قولك مع الخيل ياشقراء ! شكرا لك |
ندش في الموضوع على طول لأن المقدمات تفسد المؤخرات
كل مرة أجد موضوع كهذا أقول لندع المثاليات ولينضح الاناء بمافيه من الصعب أن نجد مواضيع مهايط ونجلس نتفرج لأننا لم نأت لنشر المثاليات في متصفح أكثره يهايط المنتدى أشبه بالاستراحة والتى تعنى بالترويح والترفيه من عناء الرسميات بالعمل والشارع ولكن يجب مراعاة الاداب الاسلامية وماعدا هذا فلا أعتقد بأننا ملزمين بالرد على حسب مايطلبه الكاتبون ! والترئيص أحيانا مطلبوب وخاصة في ظل كثرة المناسبات ومن لايعجبه الترئيص فعليه بالذهاب للسيد البدوي والسيدة نفيسة فهناك سيجد ضالته من الورع والزهد !!!!! |
لماذا اللف والدوران تكلم بدون رموز لان هذه الطريقة لاتفيد مع من تقصد
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية . |
حقيقة لم أقرأ الموضوع
لطوله ولكن أتضح المعنى من خلال الردود والسؤال الذي يطرح نفسه .. من يقيّم ويحدد المستوى للذوق العام ؟؟؟؟ |
راصوه ياقدعان
يا استاذ انت في مكان مختلط والحجر على الاراء ولى زمنه |
أستاذنا / محمد الغرابي ,,
طرح راقي وتوصيل رسالة بشكل راقي وجميل ,, سأتكلم عن المنتدى قبل أربع سنوات أو مايزيد ,, فقد كان القسم العام يحمل مواضيع راقيه وكّتاب راقياً,, ليس هنا مقصدي أنتقاص لمن يتواجد حالياً ولكن هو رداً لمن قال أننا يجب بطرحنا نساير العقول ,, ففي تلك الحقبة كانوا يسايرون جميع العقول ولكن بطرحاً راقي تستسيغه عقولنا ,,كانوا يتناولون المشاكل ولكن بشكل جميل كنا نتلهف لما يكتبونه يوماً بعد يوم ويجبروننا برقيهم كتابة رداً راقي يرتقي لمستوى طرحهم ,, ولكن للأسف الآن الحال غريب جداً يأتون بالموضوع وينهونه بطريقة غريبة أقل مايقال عنها بأنها طريقة سافله فهي لمجرد الإستفزاز والتشويش وخلق متصفحات عديدة المقصود منها فقط إقامة معارك بين الجنسيين فقط ,, وإن أتى كاتب وكتب موضوعه بطريقة جميلة وراقيه أتى من يدمر الرقي ويكتب رداً لايستسيغه أبداً العقل فيخلق التشويش ويؤدي إلى المهاترات والمعارك ,, فتنتهي المعركة بلا حل ولا إنتصار فيؤدي ذلك لفتح متصفحات أخرى تحمل نفس الفكرة ونفس المشكلة وتكون محطاً آخر لمعركة أخرى ,, ومايقتلني ويستفزني أكثر عندما يعرضون بعض المشاكل وإذا أتيت تعترض عليهم قالوا لك لاندس رؤسنا بالتراب أي تراب بالله الذي ندس رؤسنا به ،نحن أعلم بمجتمعنا ونحن أعلم بمشاكلنا ولكن مشاكلنا تحتاج لقليل من الرقي بالعرض حتى نجد الحل الوافي لها لاتحتاج مشاكلنا لتلك الهجمة البشعة فهي وإن كانت مشاكل فهي مازالت محدودة وتحتاج لقليل من الهدوء بالعرض كي نصل إلى حل سلمي لها بطريقة جميلة وراقية ,, لكن أستاذي مهما قلت ومهما كتبت رؤسهم لاتفقه والدليل مايحدث هناااا يريدون أن يمحوروا الموضوع لصالحهم وأظهارك بصورة ترضي غرورهم ,, أنك تقصد شخصاً بحد ذاته فعقولهم صغيرة ولاتفقه الرقي أبداً!! تقديري واحترامي |
اقتباس:
[align=center] الديماسه .. شكرا لحضورك .. شخصيا لا أؤمن بمبدأ ميكافيلي .. فالغاية عندي لا تبرر الوسيلة .. الخطأ بين و الصواب بين .. ماكان منكرا .. نرفضه بكل تفاصيله .. حتى لو كان فيه نجاح للمنتدى .. وما كان حق .. نطلبه و نرحب به .. حتى لو غضب من غضب .. شكرا لك .. [/align] |
مرحبا اخي امحمد موضوع جميل .. وبارك الله فيك :) |
قد يسهل بناء المدن النموذجية لكن يصعب تشكيل ساكنيها داخل إطار واحد.. نحتاج لحملات التوعية كثيراً حتى نحقق مانتمنى..! إتباع الموضة الهابطة..فشل وليس ثقافة..! محمد الغرابي/ بورك القلم وأدام لنا هذا الحضور تحيتي,,, |
اقتباس:
[align=center] ندى الورد .. مرحبا بحضورك .. يقول العوام ( كل ما يعجبك .. و البس ما يعجب الناس ) .. و هذا المثل له مغزى خاص وجميل .. نحن لا نطلب من الأشخاص أن يلتزموا بمباديء .. لأشخاص معينين .. بل نطالبهم بالالتزم بحدود الذوق العام المعروفة .. كل ما أنكره الكتاب والسنة فهو منكر .. و الكلام الساقط ليس له مبرر .. وتعدد الآراء .. ووجود الحرية .. و ضرورة الانفتاح .. كلها لا تعني السقوط في جرح الذوق العام .. وليس صحيحا أبدا .. أن ندع الحبل على الغارب .. ونقول : من لم يرغب بمثل هذا فلا يأتي .. أو ليبحث له عن مكان ٍ مناسب .. شكرا لحضورك الثري .. [/align] |
اقتباس:
[align=center] أبو فارس الحمادا .. شكرا لحضورك .. و أشكر لك كلماتك التي أحرجتني .. أسأل الله أن أكون خيرا مما تظنون .. و أن يغفر لي ما لا تعلمون .. شكرا لحضورك مرة أخرى .. مع إيماني الشديد بما ذكرته من اختلاف أصناف الناس .. [/align] |
اقتباس:
[align=center] الأستاذ / يوسف .. حضورك تتويج للنص .. و كلماتك لها شفاء خاص .. لا عدمتك أخا .. دم بخير وفير .. الله يرعاك .. [/align] |
اقتباس:
[align=center] بنت الرافعي .. شكرا لحضورك الكريم .. كلماتك شهادة أعتز بها .. من قلم ٍ كبير صادق .. أسأل الله أن يحفظك ويرعاك .. كوني بخير .. [/align] |
اقتباس:
[align=center] الفتى العصري .. مرحبا بحضورك الكريم .. الناس لا تقيم بما تعطي .. بل تقيم بالجيد الذي تعطي .. أما من أقصد فأنا أخي الكريم .. أقصد كل من يتصف بهذه الصفة .. الفتى العصري .. شكرا لك .. [/align] |
اقتباس:
[align=center] عبدالله الحلوه .. لقد فتحت بابا آخرا .. و من خلف الستار .. ؟؟ أسئلة تدور ولا تتوقف .. لكني أكتفي .. بإبراء الذمة في كثير من الأحيان .. شكرا لك .. [/align] |
اقتباس:
[align=center] رايق .. ربما هناك من يستهوي أن يكون بهذه المنزلة .. فهو لا يستطيع مغادرتها إلى السطح .. لم يشعر بحلاوة تنفس الهواء الطبيعي .. لكنه سيأتي هذا اليوم .. وسيذكر ماضيه .. شكرا لحضورك الكريم .. الله يرعاك .. [/align] |
اقتباس:
[align=center] امرؤ القيس .. شكرا لحضورك .. [/align] |
اقتباس:
[align=center] أم الزعيم .. شكرا لحضورك الكريم .. و دعاؤك محل تقديري .. و التحية لك .. في أمان الله .. [/align] |
اقتباس:
[align=center] رحال .. شكرا لحضورك .. الذوق العام .. يحدده ما تعارف عليه المجتمع .. ما تستطيع أن تقوله في كل مجلس .. سواء كان خاصا بك مع أصدقائك .. أو بحضور والدك .. أو بحضور زوجتك .. أو بحضور ولدك .. أو بحضور ضيوفك .. أو بحضور رئيس أو أمير أو غيرهم .. ما تستطيع أن تقوله في كل هذه المجالس بلا حرج .. فهو في حدود الذوق العام .. تحيتي لك .. [/align] |
اقتباس:
[align=center] الثور .. شكرا لحضورك الكريم .. و رأيك محل اهتمام .. الله يرعاك .. [/align] |
[align=center]كلام سليم استاذ محمد ., وطرح واقعي للغايه ,, يحاكي الواقع الذي نعيشه في منتدياتنا ,,
والحديث في هذا الموضوع يطول كثيراً ,, بارك الله في العقلاء أمثالك .,[/align] |
مرحبا أخي محمد00
قبل فترة كان البعض ينتقد المشائخ الذين يظهرون بالفضائيات00 حتى خرج شيخ جليل وقال 00 لايمكن أن نبقى في اماكننا نتباكى على الوضع من بعد00نقترب منها ويكون لنا جزء فيها0 المفروض أن من ينتقدون الوضع أن ياتوا ليكون لهم بصمات لتعديل الوضع عللى الأقل يكون هنا موازنة أما أن انتقد وارفض وانا متكي في برجي العاجي فهذا غير معقول 0 يجب أن أنزل للميدان ويكون لي بصمة 0 كثير ما تكلمنا00أذكر كنت اتحدث مع أحد أفراد الادارة 00فقال يجب أن نؤمن أن المنتدى لكل الفئات وكل الثقافات وكل شخص يحضر على حسب ثقافته وامكانياته 00هنا أحبذ أن يخرج الجميع بشكل جميل ومقبولا قولا وتواجدا وفكرا00 حتى المواضيع الدخول فيها يجب أن تكون تستحق وان نميز ونحضر حتى لو كانت الثقافات مختلفة كل حسب مقدرته بعيدا عن الطرق الاستفزازية العقيمة00 وهي في الغالب ما تلقى رواجا 00 فاذكر كنت ادخل في أحد المواضيع الاستقزازية وانصح بعض الاخوات أنه موضوع هدفه استفزازي لكن للأسف الكل طار بالعجة00 حتى أنني اتوقع لو كتب احدهم 00 ركب السعوديات سود كان دخلن كل الاخوات للرد والاخذ والعطاء ولا استبعد أن تدخل أحدهن ركبتها من الحماس وقول لالالالا شوفوا ركبتي بيضاء !!! بالنسبة لي أحب القسم العام لذا أما أن اتركه كليا وهذا لا استطيعه 00ولذا قررت البقى تحت شعار00 وما أنا إلا من غزية إن غزت غزيت00 وإن ترشد غزية أرشد0 ملاحظة00 بعض من المؤيدين لطرح أخي محمد مندفعين 00لذا هم قيموا انفسهم بالقمة 00والغريبة أنهم جردوا القسم العام من أي ايجابية أو أي مواضيع راقية !! تحيتي لك0 |
[align=center]
اقتباس:
شمعة أمل .. إننا بلا شك لا نعترض على أي موضوع يُطرح .. و لا نحاول الحجر على الفكر .. ولسنا نقف سدا منيعا أمام التطور والحضارة .. ولا نحاول أن نضع الحواجز أمام مشكلتنا .. الاجتماعية منها و الدينية أو الاقتصادية أو غيرها .. بل نحن فقط نطالب - كما ذكرت ِ - بالرقي .. الرقي في أسلوب الطرح .. و اختيار المفردات التي لا تخدش الذوق العام .. ليتحدثوا عن أي موضوع ٍ أرادوا .. ولكن ليكن الحديث بوقور و احترام .. القرآن الكريم حينما تناول اللقاء بين الزوجين .. في الحج أورد لفظا جميلا رائعا .. ( فلا رفث ..) الآية .. شكرا لحضورك الكريم .. الذي أثرى الموضوع .. [/align] |
[align=center]
اقتباس:
مياسة .. شكرا لك حضورك الكريم .. أمنياتي لك بالتوفيق .. الله يرعاك .. [/align] |
[align=center]
اقتباس:
العبرى .. نعم .. سلم قلمك .. يسهل فعلا بناء البيوت النموذجية .. ولكن .. أيضا يسهل وضع مواصفات للمشترين .. تراعي الطبقية :) .. لقد أراحتني كثيرا جملتك الجميلة .. ( اتباع الموضة الهابطة .. فشل وليس ثقافة ) .. شكرا لحضورك الكريم .. [/align] |
[align=center]
اقتباس:
بنت البدائع .. شكرا لحضورك الكريم .. نعم الحديث يطول .. و قد يزيد وينقص .. وتبقى الفكرة واضحة .. الله يرعاك .. [/align] |
[align=center]
اقتباس:
عبدالله 30 شكرا لحضورك الكريم .. ولعل ما ذكرته حول بقائك .. و اتخاذك شعارا محددا .. هو شعار لآخرين معك .. مرورك جدا أسعدني .. الله يرعاك و يحفظك .. [/align] |
[align=right]الغرابي
الروايات التي كانت سابقا احد منابع الثقافة اصبحت الان منابع لكيفية الطرق الجنسية لأن السوق يطلب ! ( رفرف ) و ( تشدق ) و ( ترعرع ) مصطلحات بدأت تندثر من الاقسام الحوارية بالمنتديات العامة لان ليس لها رائج كبير بين الجماهير و لانها دائما ما تكون بعيدة عن وصف البيئة الحقيقية للمجتمع المحلي ، حيث اصبحت المنتديات تتحدث باللهاجات العامية و هي التي تجد رواجا بين الاعضاء . ان المنتديات العامة لا يهمها الرفع من مستوى الثقافة لدى الاعضاء بقدر ما يهمها المواضييع التي تدعو لتسجيل اعضاء جدد و هذا هم الهم الاول و هو الكيف و انا اعتبرها ادارة ناجحة من تستقطب اكبر كما من الاعضاء و الحفاظ عليهم ان ما تطلبة هنا يا الغرابي يمكن ان تجدة بالمنتديات النخبوية فاذهب لها و شارك معهم و لا تجبر احد ان يشتري كتاب على مزاجك واذا اردت ان تنقد مواضييع معينة ادخل داخل الموضوع نفسة و قل موضوعك هذا فاشل \ [/align] |
| الساعة الآن 09:10 am. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة