|
لحية + ثوب قصير = ثقة .. معادلة خاسرة
[align=center]بما اننا شعب عاطفي رغم ان البعض يقول عنا غير ذلك فإنني اطرح تساؤل مهم يسبقه تعجب !!
هل مقياس ثقتك بالاخرين قائمة على المظهر ام المخبر ؟ في وقت مضى كان الناس يضعون ثقتهم في كل ملتحي وينبذون من هو حليق او مسبل ازاره حتى استطاع ثلة من اولئك ان يغيروا مفاهيم الناس وافكارهم بتعديات صارخة على المجتمع من فكر منحرف او سرقات تجلت ووضحت للعيان لن ادرج على الفكر المنحرف فجميعنا متفقون انه لايمثل الدين ولا الاسلام لكني ساسرق من اوقاتكم لاطرح قضية اصحاب المساهمات الموهومة والتي من خلالها قام مجموعة من الاطفال بسرقة ارزاق الناس باسم الدين مجرد لحية واسمه ابو عاصم او ابو عبيدة او ابو قحافة وتكسب ثقة الناس وتسرق امولهم ظهرت طفرة المساهمات فالتم الناس عليهم وقالوا ابو فلان ثقة فهو من الشباب يروج له مغفلون فيأخذ منهم ليعطي اخرين بنسبة عالية وياخذ من هذا ليعطي هذا ويلبس كل واحد ( طاقية الاخر) وبالاخير ظهر المستور وعرف التلاعب حدثني صاحبي فقال : طالب بالجامعة ابتدأ ببطاقات سواء حتى دخلت خزينته الملايين وضحك حتى على عقلاء القوم من دكاترة الجامعة وحينما ظهرت السرقة ذهب احد الاكاديميين الى الامير واخبره بالوضع فتبسم الامير وقال : طالب من طلابك يضحك عليك ؟ يغرونك اصحابه بقولهم ابو فلان يتبرع للايتام وصاحب خير عميم نعم يتبرع من حلال غيره بعدما سرق اموالهم اطلق لحيتك يثق بك الناس ويقدمونك للصلاة وانت اكبر سارق ويسمونك بالشيخ يكمل صاحبي ويقول : اعرف احدهم معرفة شخصية وهو لم يصل الثالثة والعشرون من عمره يقول : كنت في مكتبه انتظره فرن هاتف المكتب فرد السكرتير وقال للمتصل ان الشيخ غير موجود سالته بعدها من هو الشيخ ؟ قال : ابو فلان قلت : لعنة الله عليكم بزر ويسرق اموال الناس بالباطل وتسمونه شيخ ؟ ياتبن قبل سنة وهو مهب لاقي ياكل عتبت عليك يازمن الماديات عتبت عليكم يابني قومي على غفلتكم وسذاجتكم فهل الثقة لديكم معادلة غبية لحية + ثوب قصير = ثقة ؟ دمتم[/align] |
كثر الحديث وتكرر عن هذا الموضوع او ماشابهه خاصة بعد 11/9 ولكـــن لايجب ان تكون هـــي قضيتنا وشغلنا الشاغل،في كل وقت وحيــــن فلندع الخلق للخالق ،حتى لايكثر اللغط ونقع في المحظور واكاد ان اجزم انني لو قلـت رأيا من وجهة نظر خاصـــة ، او قالها احـــد الاعضاء وكــــان مخالفاَ ، وهذا طبيعي وهو الاصل لكن ستكون هناك المحرقــــة بين الاعضــاء ، مابين (متزمت ومحافظ ووسطي وليبرالي وعلماني وصوفي وزقرتي) واخر ليس له في العير ولا النفير وتستمر المهاترات بدون الخروج بنتيجة ما ! حتى التعادل لم يكن حاضرا في هــــذه المقابلـــة ! ونخرج منها بلا هدف ولا نقطــة! ثرثرة تكاد لاتنتهي ولكن حان وقت المائدة تحياتي |
[align=center]
اقتباس:
ليتك تحدد النقطة التي ترى انها كثرت وكثر الحديث عنها حتى نتركها ان كنت تتكلم عن الارهاب فانا لم اتطرق للحديث عنه وتركته وان كنت تتحدث عن الحديث عن سرقة الناس فأعتقد انهم الى الان يسرقون الناس باسم الدين فهل لديك اي مشكلة مع الطرح ؟[/align] |
لا أفتي ومالك بالمدينة ما أوددت قوله قاله أخي يوسف
لأن هناك من يستغل هكذا مواضيع ويرد ليتشفى لا ليعالج وقد قال أحدهم لي أنت علماني بموضوع فكرته مشابهه لموضوعك أردت إصلاح ونقاش بعيد عن العاطفة والتشفي لكن المَرَدة غلبوا |
اتق الله في نفسك اخوي الفن الرابع
سلمو منك بنوا علمان والشيعه واليهود والنصارى ورجعت لاهل الدين والله مصيبه ؟؟ اذا انت شايف في نفسك الثقه وقول الحق ؟ فاخبرني عن اموال المسلمين اين ذهبت ؟ الاسهم وغير الاسهم والخافي كان اعظم ؟ وثانيأ كلامك ماهو صحيح ومردود عليك اخوي اذا فيه فهذولي شرذمه قليله ؟ ولا هي الي تخرب سمعت ديننا ولا مشايختنا ولا المستقيمين |
اقتباس:
طرح الجميع بدون اسثنتاء، ولكــن لي الحق في تعليق له مضمونه لايثير بقدر ما احاول ان يكون منيـــر!! وكذلك الاخرين ياسيدي الكريم. شاكر لك سعة صدرك وتحياتي لطرحك وتقبلك للحوار الايجابي اذا كان كذلك.[/align] |
[align=center]
اقتباس:
الموضوع ليس مقتصرا على فئة دون اخرى كنت اريد الوصول فقط الى معنى الثقة وماهي المعايير التي يجب ان تكون لنا نبراسا في ثقتنا بالاخرين دمت وشكرا لتواجدك[/align] |
اقتباس:
كالشمس ياسيدي والاشكاليــــة بكل بســــاطة اننا نكرر مواضيع ونعيد طرحها بصيغة وصيغة اخرى قد تكون مماثلة وهذا الامر لايقلقني ،ولكن عندما تخرج كل هذا المواضيع المتشابهه بمضمونها على الاقل ، ولانجـــد حلاَ او رؤيــــة وليس بالضرورة ان يتفق عليها الجميع ، مع استحالة هذا يبقى لدينا من نتوسم فيهم الامل لزرع الامل واعادة الامل الى امة فقدت الامل!! هناك نقطة اخرى ذكرتها سابقا وقلت فيها (ستكون هناك المحرقــــة بين الاعضــاء ، مابين (متزمت ومحافظ ووسطي وليبرالي وعلماني وصوفي وزقرتي) واخر ليس له في العير ولا النفير وتستمر المهاترات بدون الخروج بنتيجةما !) اريد ان اقول شيئا ياسيدي كلامي هذا قد يكون فيه من الصحة شيئاَ قليلاَ ، وقد يكون اجمالاَ كلاماَ استهلاكياَ وبه من السلبيات التي لاترضيني ان وجدت !! وبذلك تكون لكل انسان رأي مستقل ليندمج مع الاراء المجدية وتكون لدينا رؤيـــــــــــــــــــــــة ياسيدي!! اكرر تحياتي مع سالف شكري |
[align=center]
اقتباس:
دعنا نجرب من جديد ولكل حادث حديث شكرا لك[/align] |
وهو كذلك بالحوار نرتقــــي.. وبالمحبة نلتقي |
وهل تعتقد أن تعميمك هو الحل ؟؟
أكل من أطال اللحية وقصر الثوب كان ممن يسرقون أموال الناس ؟؟ |
بصدق سلم اليهود والنصارى منكم ولم يسلموا أهل الدين ., فهمت موضوعك وماتقصد ولكن قولك لحية + ثوب قصير = ثقة << لاأساس لها من الصحة وإن كان بعض البشر مغفلين فالقانون لن يحميهم ., أهذب تاهيه’ |
[align=center]
اقتباس:
لاباس تجلد بالصبر ففيه متعة لقلبك اتمنى ان يفهم الموضوع على انه ليس تشفي من الملتزمين فلهم منا كل الود والاحترام وهم لحمة منا انني اتكلم عن مقياس الثقة هل هو في الشكل ؟ هل هو في اللحية والثوب القصير ؟ دمت[/align] |
اقتباس:
بعد احترامي لك شكلك سويت نسخ ولصق للموضوع وانت ما فهمته موضوعك اخوي الفن السابع خطيييييييييير جدا جدا موضوعك يمس في الدين وبالمستقيمين خاصه ...... نحن لسنا اغبياء حتى تقول بانك (انني اتكلم عن مقياس الثقة هل هو في الشكل ) كل كلامك عن المستقيمين وامثلتك كلها عليهم ...) لو انك هذبت الكلام الي يجرح ولا يداوي كان افضلك من عنوان الموضوع الي ماله داعي تقبل وجهت نظري ولك احترامي اسأل الله لك الهدايه |
أيها المعرف السابع,,,أنك تتلون با ألوان الطيف السبعة !!
تفتي ,, بالخبث وتنعت اهل الدين .. لكن هنا تتجلا الحقيقة ويظهر ديدنك .. كل أناء بما فيه ينضح السحاة لك بالمرصاد يا عدو ال.........!! &&&&&*&&&&& |
فلنتركـ السويدآني وصحبه على جنب :)
فيه نآس حليقين ومطولين لاثوبتهم ويسرقون بالهبل ..!! لِمَ قفزتهم ..!! الم تسأل نفسكـ عن 11 مليون برميل يومياً بـ 140 دولآر اين تذهب .. قبل ان تركز على هؤلاء ..!!!! |
اهلا بك الفن السابع
لعل البعض لم يفهم ما كتبت وربما أنفعل البعض بسبب أنك ضربت الملتحي والمقصر ثوبه مثلاً وتركت الآخرين .. موضوعك هو اقتباس:
فهناك أشياء تكون الثقة فيها على حسب المظهر وهناك أشياء أخرى لا ينفع معها المظهر لكي نثق وهناك أيضاً أشياء لا ينفع فيها لا المظهر ولا المخبر لكي نثق فمثلاً الأمور المالية فمن المستحيل أن يثق الشخص بآخر على حسب مظهره إلا إذا كان مغفلاً ... هذا ما احببت قوله تقبل تحياتي ,, |
[align=center]
اقتباس:
كيفك وش اخبارك وش علومك؟ ياسيدي لاتنفعل كثيرا وافهم المقصود والمراد عندما يخون الامانة من ليس بمتدين فهذا ليس بمستغرب فهذا اناءه وهذا ماينضحه والعتب على من انساق خلفه لكن عندما اكتسب الثقة ليس لفهمك لامور التجارة ولا لذكائك بل لثقتي بك كمتدين وملتزم وبالاخير اجدك تعمل باساليب القراصنة والنصابين فهنا المشكلة لقد اكتسبت ثقة الاخرين لتدينك وبالاخير تخيب آمال الكثيرين باسلوب تعاملك وسرقتك للناس اليست هذه هي المشكلة ؟ انا لا اقدح بالمشائخ ومن اتى بذكر المشائخ ؟ من اتى بذكر المتدينين ؟ انا اتكلم عن فئة استغلت اسم الدين وعاطفة الناس وحبهم للملتزمين فنصبوا عليهم ووضعوا الشراك في طريقهم بلحية وثوب قصير هم ليسوا بمتدينين لكنهم عرفوا كيف يصطادون الناس بهذه الاسلوب ولهذا اتمنى ان نعطي ثقتنا لمن يستحق بعيدا عن الشكل وكما قيل فإن الدين المعاملة اتمنى ان تكون الفكرة وصلت اليك مع خالص شكري[/align] |
[align=center]حقيقة ماثلة للعيان
لايمكن ان ننكرها هذا هو الواقع فلماذا التشنج في بعض الردود ؟ ربما في اسلوب الفن السابع لبسا ماء او خطأ لكن للمتمعن يجد الحقيقة التي يجب ن نؤمن بها [/align] |
الشكل الخارجي مو مقياس أبدا
ياما رجال لحاهم طويلة وثيابهم قصيرة بس دكتوراة ف النصب وناس عادية اشكالهم وقمة ف الامانة والصلاح |
اقتباس:
واللحية والثوب القصير لا تعني لي شيئ أهم شيئ مخبره وخلقه .. |
المظهر الديني واللعب في عقول الناس اختلطت مع بعضها
والناس انكشف لهم التزييف المظهري وبان لهم حقيقه ما سمعنا وراينا من تصرفاتهم ياخساره يتلاعبون بعقول الناس بأسم الدين |
[align=center]
اقتباس:
ومن قال لك ياسيدتي اني اقصد كل من اطال لحيته وقصر ثوبه ؟ انا اتحدث عن تلك الفئة التي اطالت لحيتها وقصرت ثوبها وخدعت الناس بالمظهر فهل نعطيهم مطلق ثقتنا ام نتريث قليلا؟ اقصد كل من جعل الدين ورموزه مطية للضحك على الدقون واكل اموال الناس بالباطل وصلت المعولمة ؟ يارب تشرفت باطلالتك[/align] |
[align=center]
اقتباس:
سلم اليهود والنصارى ؟ غفر الله لك لقد قلت قولا زورا ان بلغ الجهل بكم مبلغا فلا ذنب لي [/align] |
الثقه مقياس لا تقاس بالمظهر او الاسلوب ...
ولكن اراء بان اخي ماني مثل غيري ... ابدع في طرحه للموضوع وهناك اناس يتخفون وراء الدين ... لك منى كل الشكر والتقدير .. ليس هناك مايدعي للعصبيه .. لذة غرام .. |
اقتباس:
|
طبعاً لااثق بالشكل الظاهر فقط
|
ياسيدي انا لي ملاحظتين ........ على الموضوع وعلى الردود ....
اخي من يقول لماذا تركز على اصحاب اللحى ومقصري الثياب ( من يتقمصون
شخصية الرجل المتدين ) وتترك الاخرين اللحليقي اللحى المسبلون وفي الفريقان من الانحراف ما الله به عليم فلماذا تتكلم عن المطاوعه ولا تتكلم عن غير المطاوعه وهم كلهم بالهواء سواء ؟؟؟؟ وانا اجيب عليك بسؤال ارغب في سماع اجابته ** لو قيل لك ان رئيس محكمه او قاضي قبض عليه يشرب الخمر ويضاجع غانيه **** او قيل لك قبض على رتبه عسكريه وضابطا او حتى وزيرا بنفس الجريمه ايهما تتأثر بها ( اكثر ) وتهزك من الداخل وقد تؤثر حتى على مسلماتك وقنعاتك ** يا اخي كن عقلانيا باعتراضك على صاحب الموضوع * ان المطوع اصبح رمزا لا نقبل ان تهتز صورته ولقد رسمنا له صوره جميله منذ طفولتنا وهو يمثل لنا معتقدا وعقيده * اما الاخر فلا يعدوا كونه حراميا من الحراميه او منحرفا من المنحرفين ( المتخفين ) سلم عشرات المرات وقبض عليه هذه المره فما الغرابه ولما الحزن او حتى الاهتمام فمافعله متوقع من مثله ان يفعله وهذا ايضا ماتم طبعه في عقولنا منذ ان كنا اطفال ياسيدي * فلا تقارن هذا بذاك ابدا * لان المساله فيها ابعادا نفسيه ومسلمات تنهار * ومنفذا لمن وصفتهم بالعلمانيين واالملحدين يدخلون منها الى الناشئه بعد ان يتعرى مثلهم وقدوتهم الدينيه * النقطه الثانيه اتعجب اشد التعجب من الذي مازال جاهلا او متجاهلا يردد اسطوانه مشروخه عفا عليها الزمن وهي اسطوانة ( انها شرذمه صغيره * انها حادثه فرديه غريبه وليست ظاهره اجتماعيه اننا مجتمعا انقى من ثلوج مرتفعات (وذرينج) او قمة جبال الهملايا ** التي لم يطأها سواء القليل من البشر يعدون على اصابع اليد * اننا مجتمعا له خصوصيته وانه لا يحدث هذا عندنا فقط يحدث عند الاخرين اما نحن فنحن منه براء !!!!!!!!!؟؟؟؟ اتمنى من الجميع قبول تحياتي |
اللــــــــــه اكبــــــر يعنـــي صـــــارت سنـــة نبينـــا محمـــد صلى الله عليه وسلــم اللحيــه وتقصيـــــر الثـــوب محـــل استهتــــار 0000000 وعلى فكـره ترا مهب لازم الواحد يصير مطوع اذا ترك اللحيه وقصر وثوبه يمكن يصير متبع سنة نبينا محمد 00000
واتقى الله ياخي وقسم بالله لو يبلاك الله بمرض او بمصيبة ان تصرخ تقول ( يـــــــــالله) ونبينا محمد عسالله يبعثه المقام المحمود الذي وعده ويجزاء الله الف خير عنا حتى بالوقت هذا ماسلم من الناس الي ماسبه استهتر بسنته |
اقتباس:
|
أولا: أود أن أشيد بالموضوع والطرح ..
طرح قائم على فكرة معيّنة .. محددة دون تشتيت .. مع العلم أن الموضوع حسّاس ويتشعّب كثيراً ليس فقط لسرقة أموال الناس .. بل لسرقة بناتهم ! نعم .. فمن له لحية وثوب قصير .. يؤمن حتى على الأعراض ! والسؤال عنه حال الخطبة تقتصر على ( كم يوم ) بينما ( الزقرتي ) تصل لشهر أو شهرين وقد تطول .. وحتى نوعية الأسئلة عن ( الزقرتي ) أستطيع وصفها بـ ( المخزية ) تبدأ من الدخان والسهر خارج المنزل وتصل إلى السؤال عما إذا كان صاحبنا ( راعي بنات ومغازل أو حشيش أو شراب ) !! لكن صاحبنا الآخر ( الشيخ ) لايجرؤ أحد أن يسأل عن غير ( أخلاقه وتعامله مع الآخرين وطبعه ) بحكم أن غيرها من المسلّمات التي لايجب الحديث عنها .. كالدخان والسفر والشراب والبنات والصياعة فصاحبنا الشيخ ( منـزّه ) عن كل تلك الأمور المشينة التي لايفعلها سوى ( الزقرتيه .. راعين الاستراحات حالقي اللحى ومسبلي الثياب ) !!! هنا .. النقاش .. ليس إنتقاماً من أحد .. ولاهمزاً ولالمزاً .. للمتلزمين .. ( حاشا لله ) .. لكن حديث كاتب الموضوع .. عن الثقة بكل ملتحي .. وحدّد نقطة معينه وهي ( سرقة أموال الناس ) فأحببت أن أضيف هذه الإضافة .. وكيف أن الثقة المفرطة في ( المستشيخين ) تجلعنا .. نخسر ماهو أهمّ وأثمن من ( الفلوس ) ! لا أحد معصوم من النقد .. ولاقدسية لجماعة من الجماعات .. سواء علمانين أو ليبرالين أو حتى ملتزمين .. القدسية فقط للأنبياء .. وصحابة رسول الله .. فقط لأن ديننا الحنيف أمرنا أن لانخوض فيما حصل بينا أصحاب رسول الله .. ومابدر منهم تجاه بعضهم .. وأن نترضى عنهم .. أما غيرهم .. فلا قدسية لهم .. والنقد يسري على الجميع .. فلا حاجة لنا بمن ( يفسّق ويجرّم ) .. حديث الأخ الكاتب .. أجدى وأكثر فائدة ( من وجهة نظري ) وأكثر ثراء وتثقيفاً للمجتمع وتوعية لهم من أحاديث البعض التي ملأت أرجاء المنتدى والتي لاتتحدث سوى عن ( الكوراث الإجتماعية والشائعات المكذوبة ) مثل ( القبض على فتاة مع شاب .. حمل سعوديةسفاحاً من أجنبي .. القبض على أجنبي يبتزّ سعوديات .. ومواضيع أخرى الهدف منها جذب ولفت أنظار ( بنات حواء ) ) بقي أن أعلّق على مقولة الأخت المناظلة : سرىآ الليل .. ( القانون لايحمي المفغلين ) .. أنها مقولة خاطئة .. ويفترض أن القانون لم يوضع إلاّ لحماية المغفليّن والبسطاء .. أما غيرهم فلا يحتاج لحماية ! أتمنى أن تكون الفكرة وصلت . هذا مالديّ وأستغفر الله لي ولكم |
كل ما استطيع قوله ..
(ليس كل مايلمع ذهباً) .. شكراً أخوي . |
[align=center]
اقتباس:
اما عن الموضوع فأقول انه وصل الحد الى ان بعض السحره يلتحي ويقصر ثوبه ليتخفى بالطوع موضوع يستحق النقاش[/align] |
اتق الله في نفسك اخوي الفن الرابع
سلمو منك بنوا علمان والشيعه واليهود والنصارى ورجعت لاهل الدين والله مصيبه ؟؟ اذا انت شايف في نفسك الثقه وقول الحق ؟ فاخبرني عن اموال المسلمين اين ذهبت ؟ الاسهم وغير الاسهم والخافي كان اعظم ؟ وثانيأ كلامك ماهو صحيح ومردود عليك اخوي اذا فيه فهذولي شرذمه قليله ؟ ولا هي الي تخرب سمعت ديننا ولا مشايختنا ولا المستقيمين |
يالعريف بيّض الله وجهك وكفيت ووفيت وماخليت شي |
" مباركة " ( معرف ) لاحدى الفتيات على شريط المجد هذا اليوم ذكرت صاحبة هذا المعرف انها ( مستجابة الدعوة ) وبعد وقت قصير جدا انهالت الطلبات من ( النساء ) للسيدة (مباركة ) يطلبون منها الدعاء لهن !! وأي سرقة هذه !! لا ادري اين نحن الآن ؟ تحياتي لك وللجميع |
ثقتنا بأصحاب المظهر الإيماني في محلها مهما كانوا وكيف كانوا فلا يعلم الغيب الا الله و لعل مصدر الثقة نابع من طيبة القلب وصدق النية لا بأس دعهم يستخدمون الدين لأهدافهم فالله موجود |
[align=center]
اقتباس:
يا أبن الحلال هل من أطلق لحيته بهذا الزمن يعتبر من المستقيمين ؟؟ بالتأكيد لا وألف لا .. أفهم المضمون كويس وراح ترجع لصوابك .. لا تخلط الأمور مع بعض أنا ذكرت وقلت بأن فيه أشخاص أستغلوا ثقة الناس فيهم من حيث مظهرهم الذي يبين لنا بإنهم أهل لهذه الثقه بأسم هذا الدين وعلى هذا الأساس طرح هذا الموضوع الذي يتضمن الثقه بالأخرين تكون أولويتها المظهر أم لهم نظرة آخرى بهذه الثقة ! إذا لم يتوصل لك شرحي هنا راح أختصر لك وأقول لك كيف تزرع ثقتك بالغير هل من حيث مظهره أم من حيث طرق آخرى لك نظره خاصة فيك ؟؟ [/align] |
[align=center]
اقتباس:
روحي تحرشي باللي مثلك وشرواك لا تقربين للجمل وأنتي قمطه أجل عدو الله .. الله يستر لا تقولين من عباد اللآت والعزى يا شين اللي يكتب حروف ولا يعرف مغازيها ![/align] |
[align=center]
اقتباس:
وهذا ردي في إطار ما طرحته أنا اقتباس:
|
| الساعة الآن 10:03 am. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة