![]() |
إياك أعني واسمعي ياجارة00
الكثير من المواضيع هنا كتبت بهذا القصد فما السبب ؟!
أحيانا على أرض الواقع نستخدم ذلك مضطرين لكن هنا الأمر غريب ! تحياتي لكم0 |
أفصحك أخي عبدالله 30
لعلَ في حديثك فائدة قيمة 00 اخي نعلم ان هناك مواضيع كثيرة ومتشابهه في المعنى والقصد ولكن سياق الكاتب مختلف 00 "مثلً" على ذلك مواضيع- النساء والرجال - في هذه الحياة وامورها 0 |
الحاجه لإستخدامه هنا أكثر من أرض الواقع
|
ان شاء الله يكون القصد فيه النصيحة من بعد .. << توه جديدة على المنتدى ماتدري شنو الطبخة .. مشكوووور خيووو |
[align=center]
اقتباس:
لا لا اعتقد ذلك حيث قمت بالرد على بعض المواضيع لكن يبدوء أن كتابها يريدون مداخلات بعيدة عن فهمنا الذي ربما لم يستوعبها 0 يعني ما تقدر تسكت ولا تقدر تقول وهنا كارثة تجعل مثل هذه المواضيع والمقاصد تنتشر0 تحياتي لك0[/align] |
الاخ عبدالله
لا اخفيك سراً احقر اسلوب ( واياك اعني واسمعي ياجاره ) وأُفضل المواجهه والصراحه .. بالفعل انتشر هذا النوع من المواضيع .. اتمنى ان نرتقي بأنفسنا قليلاً عن هذا |
[align=center]
اقتباس:
اذا ماصرنا هنا على بلاطة فأين نكون ؟[/align] |
[align=center]
اقتباس:
ونا بعد كنت مثلك منشحط بالردود ولم أفهم الطبخة !! أقول وراهم مايعطون ردي وجه وثري ماجيت على مايبون ! تحياتي لك0[/align] |
أخي عبدالله تأكدت تمامآ تمامآ ماذا تقصد
أخي هؤلاء العضاء أقصد الكتاب معهود عليهم هذه الطريقة وعند سؤالي لك افصح لأستبعادي معرفك يكتب بمثل هذه المواضيع 0 وصدقت عند ضربك للمثل "إياك أعني واسمعي ياجارة00" لكن ماذا تقول وبما تناقش اذا كان الأمر مبنى على العموم 00 |
هلا باخي عبدالله طيب لو جبناها على بلاطة وش يبي يصير ؟ يبي ياكلوننا والا يضربون على يدينا ؟ شخصيا احبها بالوجه افضل من التميلح واياك اعني واسمعي ياجارة اعقد ان هذا الاسلوب لاينفع في المنتديات لاننا بالاخير شخصيات وهمية |
اخي عبدالله 30
نقراء الحروف ونفهمها بطريقتنا ولانعلم عن هدف الكاتب حتى وإن رسمت طريقته أكثر من علامة إستفهام . فيكون التعامل مع هذه الحروف لا مع الأهداف البعيده . انت واحد ممن نقراء ردودهم ونخرج بالفائده بطريقه أو اخرى ، والكثير يتعمدونالبعد عن السير وراء الأهداف المبطنه والإسقاطات المقصوده لأنهم أسمى وأكبر وليسي لأنها غابت عنهم وأظنك واحد منهم دام حرفك |
الغالي الحصان الأسود0
صدقني لم أفهم جيدا ماتقول أرجوا التوضيح أكثر0 كل الشكر لك0 |
[align=center]
اقتباس:
من حقك ذلك00لكن ألا ترين أن هناك أسباب دعتهم لذلك ؟ تحياتي لك0[/align] |
[align=center]
اقتباس:
معي عاد0 هل تستطيع أن تقول ماتريد بدون خوف من أحد ليس خوف بمعناه المفهوم لكن هل ترى بانك تستطيع أن تقول مايضايقك هنا وعلى بلاطة ؟ تحياتي لك0[/align] |
هم يقولون كذا لان عندهم قاعده ان اللي يتكلم بصراحه يحذف رده او موضوعه !
ويتكلمون باللغاز عشان يحتار المشرف !! ويقوله وانت وش عرفك بنيتي !! وهذي صاير كثير بالوقت الحالي !! مثل اللي يهاوشون الادراه عشان لمبة شارع !! والادراه ترد عليهم بلغز مثله !! |
[align=center]
اقتباس:
يهمني كثيرا هدف الكاتب وربما أنجح بذلك وربما أفشل المهم أن أكون في نفس الخط لأقف على الحقيقة حتى لو لم تعنيني 0 تحياتي لك0[/align] |
اخي عبدالله 000
البعض اوتي حواس غير حواسنا !! ويعتقد ان أي بطحا ستكون على رأسه فيحسس عليها لذا لو تلمح او تصرح فالامر سيان !! فمن الطبيعي ان اردت ان تعبر الكبري فما عليك الا الاتصال بالمرور لايقاف المارة لأجلك !! ضمانا لسلامتك دمت بخير عزيزي |
[align=center]
مرحبا أخي عبد الله لا أعلم أي المواضيع تعني ؟، وربما لم أطلع عليها على أية حال أحيانا يكون هذا الأسلوب مناسبا وأحيانا لا ... تحيتي هامة حاسوبية [/align] |
اقتباس:
يلا ناقشوا اعطاكم اياها عاشق على بلاطه .. واحد الكتاب هو راشد .. الحين يقول دخلنا في النوايا ..[/align] |
ايضاً هُنا جاءت الردود واياك اعني اسمعي ياجاره :)
اخ عبدالله .. الاسباب هو الخوف من المواجهه او ربما اشاره لـ ( أنا هُنا ,, وأعلم كل مايدور حولي ) .. وهذا اسلوب طفولي طبعاً .. اقتباس:
بكل تأكيد لا استطيع قول كل ما اريد قوله .. والسبب بكل صراحه لأنه بعض الصراحه الدارجه تحت الحماقه المتواجده بطبيعة كل انسان ممنوعه هُنا .. لذا لن اقولها ولن استخدم هذا اسلوب التلميح .. فالصمت أسلم وأرقى .. المعذره على التواجد مرّه اخرى |
[align=center]
اقتباس:
ذاك اللي حذف بس انت كنك مادريت وذاك عاد يقول قل أنت ونا قني مادريت مدري صراحه وش اقولك ياعاشق بس هو دبي بس عصل يعني طويل وقصير !!! يعني شف موضوع الاخ راشد00وموضوع الاخت فاطمة اللي قال البعض القصد منه0 يعني أشياء لاتستحق التلميح لماذا نعقد الامور ؟؟ تحياتي لك0[/align] |
مرحباً عبدالله سأتكلم بصراحه هنا فقط السبب ياعزيزي أن الإدارة لا تريد منك أن تتكلم بصراحة يعني "ممنوع تحكي" إن كل ماهو صريح مآله للحذف مباشرة ونحن جربنا ذلك كثيراً بمعنى آخر إن قلت أي شيء يتعلق بالمقدسات لديكم ستتعرض للحذف والتعطيل والرصاص " الأورنجي " الكثير هنا يريدون أن يتكلموا فلم يجدوا بداً من التلميح لأنهم أبصروا مصير المصرحين فلا تتدعون إستغرابكم مما يحدث وكأنكم تجهلون الأسباب حتى التعابير السلمية عبر التواقيع المتعاطفة مع الأخ لمبة تريدون منعها وتبعثون برسائل التهديد لمن يضعها ماذا تريد أن يكتب الأعضاء ؟ تريد أن يسبحون بحمدكم ويصفقون لكم وأنتم تكممون الأفواه أنا أعلم أن ما أقوله مخالفاً وسيحذف ولكنك أنت تنتمي للإدارة وطرحت هذا السؤال وهذه إجابته الممنوعه |
أخي جلمود 00أقسم لك باني فعلا أبدي استغرابي وفق قناعتي بحدود النقد0
ولو فتح المجال على مصراعيه لي لنقد فلان او علان من الناس أو اي جهة فتاكد أن هناك خطوط حمراء أضعها أنا لنفسي 00لذلك اقيس كل ذلك على الاخرين وابدي استغرابي مما يحصل 0 واما امر التعاميم والتواقيع بشان الاخ لمبة فلا اعلم عنها شيئا 0 وقولك يسبحون بحمدكم ويصفقون لكم فأنت تفعل ذلك للأقل بطريقة أو بأخرى 0 أنا انتمي للمنتدى وليس للأدارة ويهمني ارجاع الحق لأهله بشرط أن اقف على الحقيقة وأقول رايي بكل تجرد 0 تحياتي لك0 |
[align=center]
اقتباس:
الأخضر!!!! الغالي ابو عدي الدعوى تعدت بطحاء وتحسيس أنا خايف نصير نعام الله يستر0 تحياتي لك0[/align] |
سبحان الله طبعي اجيب كل شي على بلاطه
ولا احب الهمز واللمز في الحكي اممممم؟ اعتقد انك تشير لــ أخر موضوع لراشد الصليحان كان مغزاه واضح جدا وهو رساله للإداره عدل ولا مو عدل؟ . |
[align=center]
اقتباس:
صدقني أنت تناقض نفسك فأنت بين قناعاتك وبين ميلك جهة الإدارة ثم متى كان نقد المدير أو قرار فصل خطاً أحمراً ؟ من الذي يلون في هذا المنتدى ويجعل نقد الإدارة وقراراتها داخلاً ضمن الخط الأحمر ياعزيزي سترى بأم عينك ماذا سيحدث لكلامنا هذا لتتيقن أن دائرتكم الحمراء كبيرة بحجم القرارات الإرتجالية هنا كيف تقول رأيك بكل تجرد وأنت تقول أنه يحرم نقد متعلقات المنتدى وما له وما عليه لأنه مملوك لأشخاص ياعزيزي لو كان الباب مفتوحاً لقول الحقيقة لما اضطر من ذكرت راشد وفاطمه وغيرهم لأن يلتوون ويتحايلون ليصدحوا بما يؤمنوا به[/align] |
أخي جلمود00صدقني ليست لدي من مصالح ابحث عنها لأكون ميالا للأدارة 0
وكون الادارة أي ادارة تخطي وتقوم بقرارات ارتجالية فما عسانا أن نفعل عن نفسي أما أن أرضى أو أذهب واترك لهم المكان 00يا أخي ليست هناك حرية حقيقة حتى في المساجد ماحنب مشغلين المكيفات جايزلك ولا دور مسجد غير هالمسجد !!! بعدين يا أخي النقد الحقيقي لدى البعض اختياري وحسب الاهواء والأمزجة يحتاجها مع فلان ويغيب ضد فلان 0 مشكلتنا أننا نطالب بالنقد وفق مصالحنا 0 تحياتي لك0 |
[align=center]
اقتباس:
ياعزيزي الحرية أنت من يرفضها بجعلك النقد لبعض الأشخاص يتعدى الخط الأحمر أنت هنا تقدم دعوه إن لم يعجبك مانقوم به فـ"طسوا" أقول لك لا ياعزيزي سنجلس هنا فالمنتدى يعبر عن المدينة لا عن مالكيه ونحن هنا لنا الحق كما لغيرنا أنا أستغرب لماذا أنت بالذات ترفض النقد وتراه بعين الريبة هل تخشى شيئاً ؟ أم تعاطفاً مع من تخشى أن يرى عوارهم مثلاً لماذا تحاول جاهداً أن توقف مسيرة النقد وتساعد على المزيد من تكميم الأفواه ومحاولة إقناع الآخرين بالرضا بالمقسوم وأن " الشيوخ أبخص " ياعزيزي لا تنظر لهذه الدعوة بعين الشك والريبة لأنها جائت ممن يخالفكم كن حيادي ولو هذه المره يا عبدالله وفكر لِم أنت تخشى النقد وتحاول تحقيره قلها ياعبدالله هذه المره أنت ترفض لا لشيء فقط لأن هناك من يرفض[/align] |
عبدالله
من يريد ان يتكلم ولايملك مايقوله ليس امامه الا ان يوهم الآخرين انه يقول شيئاً !! تحياتي ,,, |
جلمود
بإختصار .. لن نسمح بالنقد لأننا نعلم مسبقاً من سيتكلم ولماذا وماذا سيقول !! من لديه نقد بناء او حلول لمشاكل فالباب مفتوح امامه والجميع يعلم ذلك والشواهد اكثر من ان تحصى اما من يريد الجعجعه وتجميع الأصداء فلسنا بحاجة إلى مالديه الاترى بأن لصوتك صدى ؟!! تحياتي ,,,, |
[align=center]ياعبدالله أرأيت صدقني إننا " ننفخ بقربة منشقة "
عموماً هنا يتضح أن هناك من يريد للناس أن تصمت حتى تخفى البواقع ياعزيزي لماذا تحذف ردود الأعضاء - المعتبرين لديكم على الأقل - عندما يصرخون لماذا تفعلون هكذا ؟ عندما يسكت الجميع ويقال لهم إن لم يعجبك هذا الوضع التكميمي والبوليسي إذهبوا ابحثوا عن غيره عندما يقال للمعترضين لا مكان للنقد ومن يريد أن يتكلم عليه أن يأتي في دائرة يحوطه جلادينا وعرشنا عندما يوقف من يصدح برأيه على الملأ ويقول مايخشى أن يقول غيره يوقف ويحاول تشويهه عندما تلاحق محاولات التعاطف السلمية مع من يوقفون ويكون التعاطف تهمة تصلك بسببها التهديدات عندها لا تسأل ياعبدالله لماذا الناس لا تصرح ولماذا الناس تحاول أن تقول ماتريد بالطرق الملتوية ياعزيزي المشكلة أن "الشق أكبر من الرقعة "[/align] |
جلمود
أيهما احق بالبقاء كلام المعتبرين ام عمل الكادحين ؟ اليس تقدير العاملين اهم من سماع المتحدثين ؟ من يريد العمل فالباب مفتوح امامه اما من يريد تثبيط العاملين فلايستحق البقاء تحياتي ,,,, |
[align=center]
اقتباس:
بينما أنت الوحيد الذي تسير وعقلك بين يديك ترى الصواب فيه ويدلك عليه بينما الآخروى غارقون بالعبث ويريدون الضياع لهذا المنتدى وبأن مايدور على الواقع ليس كما هو حقيقة تهربك من النقد العلني دليل صارخ على أنكم بعيدين عن الحقيقة وأن لديكم ماتريدون التستر عليه وتحاولون اللملمة وذر الرماد على العيون لو كنت تعرف أنك تسلك طريقاً مستقيماً لا عوج فيه لما خشيت من النقد العلني الذي تتهربون منه وكأنه سيفتح عليكم باب الجحيم يكفي من تسفههم فضلاً أن ينقدوكم وأثبتوا أنكم هنا لتعملوا ولستم لتكمموا أفواه الذين يرون الحقيقة دعوكم من الهروب من الحقائق بحجج المعرفة المسبقة ألم أقل لك أنكم تتعاملون وفقاً للأشخاص وليس وفقاً لرؤاهم إن كانت الأبواب مفتوحة كما تدعي لماذا الأعضاء لايستطيعوا أن يقولوا مايريدون ويلوون كلامهم ليكون حمال وجوه لن تسمحوا بالنقد لأنكم تعلمون أنكم على غير الصواب[/align] |
[align=center]
اقتباس:
إن عدم وجود النقد - لحرمته - لا يعني إطلاقاً بأن الأمور "تمام" دعوا الجميع ينقد وافتحوا المجال لهم وأنتم اعملوا واجعلوا المسألة تكاملية لا تضادية لم تتفوق المؤسسات الغربية لولا سقف الحرية المرتفع للنقد لديهم بينما نحن نعاني من قصر السقف حتى في عالمنا الرقمي إن كنتم لا تخشون أفعالكم افتحوا الباب للنقد وخذوا ممن تريدون أن تأخذوا منه ودعوا الباقي يطير به الهواء إن وقوفكم أمام النقد لا يعني البتة أنكم تعملون في صالح المنتدى ومن أجله[/align] |
اخي عبدالله 30 ..
بما أن هناك مداخلات قد أشارت صراحة إلى كتابات( راشد الصليحان )..فأني أفيدك اخي الكريم بمعلومة هامة جداَ إذ لايوجد مقالة اوعمود او زاوية لكاتب يرغب توجيه رسالة صادقة او ناقمة او هادفة إلاينهج طريقة (إياك اعني واسمعي ياجارة ) لأنه يعتقد جازماَ بوجود من ينطبق عليهم المثل القائل ( اللبيب بالإشارة يفهمُ )..! والأعضاء او القراء يستطيعون تفسير وإستنتاج او تحليل المقصود كلُ على طريقته ومدى إستيعابة ...! فالتصريح المباشر لن يجد نفعاَ لعدة أسباب ..! فتسمية المراد توجيه النقد إليه مباشرة يعتبر تهجماَ شخصياَ وبذلك لا تصل الرسالة وتتحول إلى مذمة شخصية فيخرج الموضوع عن مساره ...! كذلك نحن لم نصل بعـد إلى المستوى الذي يجعلنا نفرق بين النقد الصريح من عدمه ...! فتتحول النقاشات إلى صراعات وتبادل بالألفاظ وينحدر النقاش إلى أمور شخصية واحقاد لا نهاية لها ...! ولاتنسى ان هناك مقص رقيب إنتقائي !! جاهز لحذف أي مشاركة يتم تصنيفها بمزاجية على انها غير صالحة لطرف دون آخــر ..! طبعاَ هذا المقص الإنتقائي موجود بكل المنتديات والصحف وقنوات الإتصال بالعالم وليس حكراَ على احد..! لذلك اخي عبدالله أسلوب التلميح دون التصريح ..يأتي بنتائج مفيدة أكثر من التسمية مباشرة ..! وتأكد ياعبدالله ان اللي (على رأسه بطحاء يتحسس...) كما قيل ...! طبعاَ هذه قناعات شخصية ..قد تكون صائبة او خاطئة ..! شكرا لك |
[align=center]
اقتباس:
تعرف شايب واتطروخ يالله حسن الخاتمة الشرف لي ترى يابعد قلبي اشوف الموضوع جاء بركبه ورجله وكل صار يطالع حاصله علشان فلان وعلان دخلنا في مسائل النقد الايجابي والسلبي وصرنا نطالب بترك النخبويين علشان انهم نخبويون والباقي خشاش والعنوا خامس جدهم لو تبون وصار الحديث عن اشخاص معينين ولماذا يوقفون وهم النخبوية انني اقول لنفسي ابتعد عن مهاترات القوم فلست منهم وليسوا منك واترك عنك ياعجوز صراع الاقوياء حتى لاتداس باقدامهم ربما تقولون اني جبان لكن ليس هكذا انما الخوف من مهاترات الكلام والدخول في النوايا والفهم الخاطئ والعقيم ربما يوصل احد الطرفين بتفكيره انني اقصده او اتحداه وانا لا اريد صنع الاعداء دائما نضع انفسنا في عنق الزجاجة ويبدأ الصراع من الطبقة النخبوية في المنتدى وهنا تعتل الافكار وتتقسم العقول ان من يرى غيره بانه ( سهم خشاش) يستحق التنبيه ومن هنا تأتي أهمية التعايش والتفاعل مع الآخرين والتواصل معه أيضاً تراثاً وفكراً وثقافة، وأهم من ذلك كله التواصل عن طريق التلاقي والاستماع إليه رأياً وموقفاً اننا نحتاج الى فهم التفريق بين النقد وبين الصيد في الماء العكر وبين النقد وبين النظرة الدونية للاخرين واستحقار افهامهم اخي جلمود : دائما الامور ترد الى اهل الراي في كل مكان واعتقد انه هناك مجلسا استشاريا ومشرفين وادارة اتخذوا خطواتهم اللازمة بناء على المصلحة العامة فلا داعي لاثارة امرا لسنا جميعا بحاجة اليه ارى انكم في عنق الزجاجة فلا تختنقوا فتفشلوا وتذهب ريحكم اخي عبدالله 30: متى تعوض لطلعة اللي ماشفتك زين فيها ماني مقهويك في البيت ابقهويك فوق طعش من الطعوس اخليك تهبهب بالبراد قل تم[/align] |
لا ادري لماذا نستخدم هذا الاسلوب, على الرغم اننا نتوارى خلف اسم مستخدم لايمثل اسمننا الحقيقي !!!
وسلامتكم,,,,, |
[align=center]
اقتباس:
|
اقتباس:
اقتباس:
|
[align=center]
اقتباس:
ياعزيزي دعك من محاولة الإيحاء بالطبقية فالجميع هنا سواسية على الأقل بالنسبة للحقوق إن هناك من يحاول ياعزيزي أن يرفض النقد بحجة أن الآخرين عامة ودهماء ويخرج نفسه منهم بكل تغطرس ياعزيزي لماذا القلق من الكلام حول بعض الأمور لماذا نخشى أن ننتقد ؟ الكثير هنا يحاول أن يزرع ثقافة الإستبداد والتكميم عبر التطبيق لمقولة " الشيوخ أبخص " ياعزيزي إنه لمن حق البعض الذين قلتهم أن يقولوا كون الآخرين ليس لديهم مايقولوه لا يعني أن الجميع ليس لديهم مايقولونه إننا هنا نغرس الثقافة التي اعتدنا عليها في الشارع العربي لنسكب الماء في الأفواه البعض تعود على التكميم والسكوت والتسليم بكل مايقوله أصحاب الكراسي حتى اعتقدوا بصوابية المنهج المقدس ياعزيزي لا تكونوا ابرة تخيطوا بها أفواه العالمين دعوا الناس يفصحوا ويقولون مايرديون بلا خوف ولا طرق ملتوية وتحوير خجل إن من يسلك الطريق الصحيح لا يحاول إسكات الآخرين[/align] |
| الساعة الآن 10:13 am. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة