|
الأخ الغالي نواف
أحيي فيك روحك الطيبة التي تنم على عقلية راجحة وتربية سليمة لكنك قلت اقتباس:
صلى الله عليه وسلم ,,؟؟ كما ذكرت معلومة غريبة جداَ بالنسبة لي أنا شخصياَ أرجو شرحها وإيضاحها للأهمية وهي اقتباس:
اقتباس:
وكيف يكون العرف أقوى من الشرع ؟؟؟ أنتظر توضيحك لهذا الشيء دمت بعز ,,, |
الفاضلة الذاهبة
مرحباَ بطرحك معنا !! لكني أحببت التعليق على أحد أسئلتك التي طرحتيها !! وذلك عندما قلتي اقتباس:
بالإشارة لمن تعتق رقابهم من ( الإستعباد ) أي عبودية البشر كأن يقال فلان عبد لفلان !! عزيزتي عندما جاء الإسلام كان العرب والأعراب بالجاهلية يبيعون ويشترون بالبشر مثل قطعان الأغنام والبهائم ! أي أسواق نخاسة مفتوحة لمن رغب بشراء رجل او أمرأة !! ولما جاء الإسلام برسالته الخالدة أوقف إهانة بني آدم مصداقاَ للآية الكريمة (ولقد كرمنا بني آدم )! لهذا حرمت النخاسة وأقتصر الإستعباد والتسري على أسرى الحروب من الأعداء فقط ومع ذلك كان الرسول صلوات الله وسلامه عليه يحث على عتق الرقاب للتخلص من العبودية وكان كفارة المستعبد عتقه من سيده إذا لطمه !! وكان الرسول يوصي وهو في فراش الموت الصلاة وماملكت أيمانكم خدمكم إخوانكم خولكم صلوات الله وسلامه عليه ,,,,! وقد كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول (( متى أستعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا)) !! هذه العبارة الخالدة لايزال العالم يستنبط منها كيف ان الإسلام جاء للحرية وعدم العبودية والإستحقار والتفرقة !! لكن بعض العرب والأعراب أستمروا بعد الرسالة في حبهم للإستعباد والبيع والشراء ! وهذه الأفعال لايقرها الإســلام ...حتى مع أسترارها طيلة القرون الماضية !! هذا ما أردت إيضاحه ودمتي بخير ,, |
سيرة وانفتحت !!
[align=center]
اقتباس:
مع السلامة http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif [/align] |
أختي الفاضلة الذاهبة
اقتباس:
لكن أصول العرب كلها تعود الى العراق ... وأصل العرب كلهم ( عاربة ومستعربة وبائده) من العراق وليس من الجزيره العربية كما يظن البعض... ولكنهم نزحوا من العراق واستوطنوا في شبه الجزيرة العربية وللمعلومية فأن سكان العراق الأصليون هم أصل العرب ولكن لانجد بينهم هذا التعصب القبلي المنتشر لدينا والقبائل العربية منتشره في العراق والأردن وليبيا وفلسطين غيرها .. وأجزم انه لو يخطب منكم يالقبايل أردني هاشمي قلتوا ماله أصل.. :rolleyes: لظنكم ان القبيلي الأصيل لازم يكون سعودي !! اقتباس:
الخضيري لم يكن عبداً ولامستعبد ... وغالبية أصول خضاير نجد بالذات تعود لأصول قبلية معروفه ولكن لأسباب معينة تغير المسار .. اما بسبب صنعته لأنهم يأكلون من كدح أيديهم( متناسين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان راعياً للغنم ونبي الله داوود كان حداداً) او بسبب زواجه من أجنبيه فالعرب كانوا ومازالوا يكرهون الهجين ( متناسين انه لم يحظى بالكمال في النسب و بالجمال في الخلقة و بسعة العلم و الإدراك إلا هؤلاء المهجنين ) أمثال بعض السلاطين العثمانيين او انه ابتعد عن قبيلته اما ليعيش في قبيلة اخرى قد تكون على عداوة مع قبيلتة او يكون على خلاف مع قبيلتة فخرج منها والقبيلة في وقت مضى كانت بمثابة الدولة والنظام... او أنهم تم سبيهم في الحروب التي كانت تدور في تلك الأزمنه ولم يتم التعرف على أصلهم...إما لصغر سنهم و عدم معرفتهم بأهلهم أو لخوفهم من ذكر أصلهم لأسباب عده .. ومايدل على ذلك هو أشكالهم وصفاتهم واللي تدل على انتمائهم لأصول عربية.... اقتباس:
انا ماسمعت القصه اللي ذكرتيها بس أكتشفت من كلامك ان أمريكا عندهم قبايل بعد :) بالنسبه ان الخضيري مايقدر يصير قبيلي فا أنتِ غلطانه ترا كلها بحث بالأصول وورقه ويصيرون قبايل ..وأعرف ناس في فتره زينوا هالحركه وطلعوا قبايل :b3: وحده ذكرت لي ان جدها جاء عنده واحد وقال طلعتوا قبايل روحوا لفلان ابن فلان وأثبتوا نسبكم وطلع الشجره وقام يشيل ويحط لكن جدها لم يحرك ساكن .. . . . . . ولاننسى ان سبب هذه العنصريه هو التفرقه بالمعامله بين الناس او من يرى نفسه انه أفضل من غيره ويضع مستوى غيره في الحضيض فلو عاملنا الناس سواسية لما خرج علينا المطالبون بالعنصرية ولا التفرقه قال تعالى(و ما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم) والتفرقه بين الناس أساسها التقوى ..فبلال الحبشي وصفه الرسول بأنه من أهل الجنة وعم الرسول صلى الله عليه وسلم أبو طالب القرشي ذكره الله تعالى بأنه ( سيصلى نار ذات لهب) وأنبأ رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ أربعة عشر قرناً أن ثلاث خصال من خصال الجاهلية تظل في أمته ولايدعها أهل الإسلام منها التفاخر بالأحساب والطعن في الأنساب .... . . . . تقبلوا تحياتي |
على فكرة ياختي ( بنت الديرة ) ترى أصل العرب من اليمن السعيد , وليس من العراق العظيم بس حبيت أصححلك بعد اذنك :) ,, وأذكرك بماقاله ملكنا أبومتعب في اجتماعه في أصل العرب , متعه الله بالصحة والعافية أبقاه لنا ذخرا نعيش تحت حكمه بكرامة وسمو ,,
. الخلاصة ,, ربما وجدتم تجاوزات في بعض الردود من قبلنا , لكنه لم يأتي من فراغ , فعندما يكون المفهوم الشائع عند القبليين أن كل خضيري هو بالنتيجة لايعدو عبدا أو رقيقا عندهم :rolleyes: مع أن تقسيم الناس في القرآن الكريم الى شعوب وقبائل كان للتعارف فقط وليس للتفاخر المذموم والجاهلي كما يتصورون أو لاستعباد القبيليين للشعوب , فهو لم يقل عبيدا وقبائل كما يتصور أغبياء العنصرية , وباستمرارهم بتجاهل الحقائق عندها وبدون شك سيتعمد من وصفهم الله سبحانه بالشعوب وقت الفتن أو غيرها لاسمح الله , سيتعمدون لعمل تكتلات وتنظيمات مواجهة للعنصرية المقيتة من بعض ( أقول من بعض ) القبيليين ,, وربما ستتشكل قوى عنصرية جديدة ومقيتة أيضا من قبل الخضيريين أو ( الشعوبيين ) , فلا نستبعد قيام تكتل اجتماعي ربما أطلق على نفسه بنو الاخضر أو الخضيرية أو الشعوبية ليشكلوا أكبر تجمع من نوعه في جزيرة العرب أو لنقل أكبر قبيلة من ناحية العدد وتكون كل تلك الشعوب موحدة تحت لواء أمير أو شيخ ينتخبونه بالطرق المعروفة ,, ليصبح ذلك التجمع أحدى وسائل الدفاع عن النفس عندما يتحول المجتمع الى بيئة حيوانية بدوية يأكل فيه القوي الضعيف ,, تلك النتيجة الطبيعية وحدها العنصرية والعنصرية فقط هي من ستكون المسبب الوحيد لها ,, عندماتكون الثقافة البدوية والقبيلية موجهة فقط لاحتقار الشعوب والعوائل بسبب أو بدون سبب ,, وكأنهم بمنعهم بناتهم منا قد طبقوا علينا طقوس الرق السرابي أو ماتتخيله عقولهم المريضة ,, مع رفعنا لقبعاتنا أحتراما واجلالا لكل عاقل منهم |
فنجهل فوق جهل الجاهلينا !!
[align=center]
اقتباس:
اقتباس:
يكون نقاء العرق عندما اصطفي لذريتي مايكفل حقها في درجة ( التمايز البشري ) الذي اختصه الله لها ورفعها به وفضلها به على كثير من خلقه تفضيلا وهذه سنته حتى في الأنبياء ( إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى العَالَمِينَ ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ ) ففرع النسل يتبع أصله وهذه حقيقة مسلـّـمة ! والهداية بيد الله لالقبيلي ولالسواه فلا أحد عنده من الله عهد وميثاق ! أما إن القبيلية بهم اللي رد سجون وحشيش ومخدرات ... فترى هالشي بالخضيريين أعمّ واطمّ حتى رسول الله وهو خير البشر نزل في عمه ( تب يدا أبي لهب ) والآخر ( إنك لاتهدي من أحببت ) ولم يتخلى عن نسبه بل قال ( إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل واصطفى من كنانة قريشا, واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم ) عاد وش نسوي ( يابنت الديرة ) هذي حكمة الهية عندما قسم الله المعيشة بين عباده ورفع بعضهم فوق بعض درجات فليس ذلك مني ولا من غيري ومالنا إلا أن نقول سمعنا وأطعنا ...... ! الله فرق بين ( المولى ) و ( الحرّ ) في كثير من التكاليف الشرعية .. ( نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ) فالله خلق البشر مختلفين ليكمل بعضهم بعضاً على جميع المستويات ، لأن في الإختلاف تنوع واخصاب وتوازن ، ويجب علينا أن نفهم الحياة بكل مافيها من تعقيدات وتشابكات بهدي من المنهج الرباني حتى نبتعد عن التلاوم ونتصف بالحكمة ! اقتباس:
هذه الفئة ( رفيعة النسب ) وحـُـق ّْ لهم أن يحفظوا حقهم في هذا الشئ – على طريقة نبيهم عليه الصلاة والسلام – ومهب على كيفتس تحملين كلامي مالايحتمل .. أيضاً أغلب المشائخ قبيليون ...... وليس هذا مناط موضوعنا ! اقتباس:
http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif XXXXXXXXXXXX [/align] ارجو البعد عن التهكم و السخريه بالاشخاص عليك بالموضوع فقط ناقش معلوماتهم في اطار الموضوع وفي اطار احترام المقابل حتى نرتقي لادب الحوار .. لو سمحت .. لو سمحت!! |
أختي الكريمة : بنت الديرة ياليتك رجعتي للخلف قليلاً و قرأتي استفسار الاستاذ راشد الصليحاني .. قبل ان تتعجلي و تستهزئي و تستخفي دمك هنا :) راشد الصليحاني كان يقول : إذا تقدم واحد لخطبة بنتك و كان من قبيلتك ولكنه على غير دينكم .. و واحد آخر خضيري .. ولكنه مسلم و خلوووق و طيب و إلخ إلخ .. فمن تزوجها ؟ مع احترامي لراشد و سؤاله الجميل هذا .. لكني رديت على استفساره .. و جيتي أنتي تميلحين .. بقولك اقتباس:
السماوية الأخرى .. اقتباس:
اقتباس:
أميركا فيها قبائل اليهودية .. و قبائل أخرى .. لكن من تعدد الأجناس و الألوان عندهم .. صرنا نظن أن الجميع هناك .. خضيرين .. ! اقتباس:
اقتباس:
ما تحتاج أحد يجي يطلعها .. من وين يطلعها ؟! الله يهدي ضالة المسلمين .. و يطلع أشجاركم كلللللللللللللكم ! |
نبي حوار علمي وراقي !!!
والكلام موجه للجميع . وتقبلوا تحياتي 00 المتزن |
أختي الفاضلة / نقد التعليم
سأختصر عليك الموضوع كله وسأحصره في مسألة واحدة فقط : لو تم زواج بين شخصين من عائلتين واحدة قبيلية والأخرى خضيرية ( برضا من أولياء الطرفين ) .. ثم قام بعض أقارب إحدى العائلتين وحاول منع هذا الزواج سواءً كان هذا المنع قبل الدخول أو بعده .. فهل فعل هؤلاء جائز شرعاً أم لا ؟؟!! أرجو أن تجيبي على سؤالي هذا بحسب معرفتك وفهمك للدين , ولا تحيليني لشيخ ( لأني لن آخذ كلامك على أنه فتوى بل سآخذه على أنه رأي إنسان مسلم ) وتقبلي تحياتي 00 المتزن |
يانقــد التعــليم
هداك الله أسلوبك أنتي أكثر من إستفزازي والنزول بالحوار لهذا الإسفاف علامة الإفلاس !! !![/quote] أنا عندما إنتقدت الأخوة قبلك كان الهدف عدم النزول إلى ما أنتي عليه !! من كلام لايخدم النقاش !! لأنني أدرك أن تحوله إلى هذه الدرجة من صالح المفلس عديم الحجة !! ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, أسالك أختي نقد التعليم وأرجو أن تجيبي بهدوء بعيداَ عن الشوشرة !! بما أنك قبيلية بنت أصول وأنعم وأكرم بأهلك وأصلك هل حققت هذا الشرف عن جدارة ...أي بكسب يدك وعلمك ؟؟ أم عرفتي الدنيا والحياة وقيل لك أنتي قبيلية ؟؟ بكل تأكيد الثانية !! إذا لاداعي للفخر والتفاخر !! والتعالي بما أنتي عليه !! فقد يكون أمتحان عسير من الله عليك !! لذا أرجو أن يكون حوارك يتركز حول الدين والعقيدة وليس حول القبيلة !! دمتي بخير ,,, |
اقتباس:
قال >>> [grade="FFA500 FF6347 008000 4B0082"]لتعارفو ,لتعارفو , لتعارفو ,لتعارفو ,[/grade] ولم يقل لتتفاخروا ,, أجزم أن العنصري يفهم هذا الكلام ,, لكنه لايريد الاعتراف ,, . وجود المباديء المحترمة للقبيلة مهم في المجتمعات , من تنظيم لابنائها وأغاثة المحتاج منهم وغيرها من أفعال الخير ,, لكن أن يشطح بعض من أبناء وأفراد القبائل بآرائهم المريضة ويؤسفون عليها حقيقة من تقليل للعوائل وقذفهم بنعوت وصفات (وأظنكم تعرفونها جيدا ) تدل على أخلاق مطلقها الحقيرة , فهنا يجب أن تعاد الأمور لنصابها .. أريد أن أسأل عما أذا كان هناك من تعزير شرعي لبعض الألفاظ التي يطلقها البعض من أفراد القبائل المصابين بداء الفوقية السرابية على بعض العوائل والأسر المحترمة في المجتمع ,, لاحظ أخي راشد فأنا أوجه كلامي للعنصريين منهم فقط وليس لكل القبيليين ,, |
اقتباس:
هذا والله أعلم... :) . . نقد التعليم تمنيت ان أكون قرأت الكلام المحذوف ..ولكن يبدو انك انحدرت لمستوى لا أستطيع الوصول اليه لتمثلين خير مثال لبعض بنات القبايل ( بنات الأصل) وجايه تنقدين لي التعليم ياليت ننقد المستوى الذهني والتهذيب الأخلاقي لبعض المعلمات اللاتي ليس لهن من التعليم نصيب سوى راتب أخر الشهر... بس سؤال يطرح نفسه شكلك زعلتي من سالفه الجمال الظاهر ان هالموضوع حساس عندك .. آسفه اذا جرحت مشاعرك :) . . اقتباس:
طيب وليه معصبه؟؟ روقي ترا الموضوع كله مايسوى حرقة الأعصاب :) انا قرأت سؤال الأخ راشد وفهمت منه ليس ان الشخص يكون على دين غير الأسلام ( لأن ماعندنا كتابيين ولله الحمد الا اذا انا غلطانه علموني) ولكنه يقصد شخص ليس له من الأخلاق الأسلامية شئ... وياليت الأخ راشد يوضح النقطه أكثر.. اقتباس:
وان فيه ناس انقطعت أصولهم لأسباب معينه تكلمت عن بعضها في أحد ردودي اقتباس:
ولايضرنا شجرة ماطلعت أو غصن مال.. ومانفع الشجره اذا كانت لاتطرح خير ولابركه وانما تطرح رائحه مقرفه تفوح منها عادات الجاهلية :rolleyes: أرى بأن قطعها ورميها او حرقها أولى .. |
اقتباس:
مع احترامي للاستاذ راشد و سؤاله .. لكن وددت الإجابة عليه .. و أنتي فهمتيه على هذا النحو : اقتباس:
اقتباس:
و عموماً الله يهدي ضالة المسلمين .. و يطلع أشجاركم كللللللللللللللكم .. |
ياذاهبــة ويابنت الديرة
الحوار أخوي وأشدد على أخويته الإسلامية !! الهدوء ...الهدوء ! أمــا سؤالي اقتباس:
[moveo=right]واضح جداَ لايحتاج إلى توضيح بل أنا الذي أبحث عن إجابة واضحة !! ومن يكون خارج الدائرة الإسلامية لايهمنا من أي ديانة يكون في هذه الحالات !! إلا إذا كانت فتوى الترابي الأخيرة بجواز المسلمة من كتابي !! قد لاقت رواجاَ عند البعض ...حيننها نوضح ديانة هذا الشخص !! اقتباس:
عند الكتابيين !! دمتم بخير ,,,[/moveo] |
يا أخت نقد التعليم ..
جميل جدا توقيعك وعبر عن زبدة الحقيقة أقصد الحفلة التنكرية! |
| الساعة الآن 09:22 am. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة