|
إلهي
تتضاءل مداراتي تحت ظلالك اتلاشى حد الاختفاء حين يظلني فيئك وهيبتك اخذت من روحي مسكنا وحينما ابحث عني اجدني اتضرع على اعتاب أُلوهيتك امد كفي عل ذلك ان يشفع لي لتعفو عن ذنوبي مع دمعات خوف ورجاء اشيح عنها خجلاً.. امسك بسرب الضوء من سنا نورك فأغفو على خيط رفيع يصلني بسماواتك لأسمعني وقد زاد بي الشجن وتعالت نداءاتي الغفران الرحمة الجنة رضاك هو مبتغاي لأظفر بالسلام |
فوضى 19-9-30
هل صحيح أن هَذا العالمَ بدَى غدّاراً .. وأنَانيّةٌ الإنْسانِ فِي هذهِ الأيامِ .. طغت حتى بدت جليّةٌ للناظرين .. برغم العنايَةِ التِي تبذلُ لإخْفائِهَا .. تحتَ تلكم المساحِيقِ الخدّاعةِ ! وبراثن الأقنعةِ الزائفه ! . تتملكني حالةُ عجيبه من التوهان اللامنتهي تحت مسمى البحث عن إجابات شافيه ومقنعه لبضع من تساؤلات أعيتني .. . أحقا بيعتِ الضمائِرُ ..!! وماتتِ الإنسانيّةُ ..؟؟ |
هذيان ناعس:(
.
أن تكتب وأنتَ في أوجّ تعبك هذا يعني أن تزيح كماً لابأس به من الافكار التي تتحشرج داخل عقلك .. دونما أن تدرك ما أنت فاعل ! أن تكتب وأنت في حال مابين غفوةٍ وإستيقاظ ! هذا يعني أنك تعمل على إزاحه الدوّامه التي تشغلها وتريد التعبير عنها عاجلا ً.. حالاً .. وفوراً .. وهذا قطعاً امرلا يقبل التأجِيل تحاصرنيّ أفكارٌ عِدّه وأنا على مشارف النّوم أريد أن اكتب عن حاله الـ Confused التي تُلازمنيّ حاليّاً ! لديّ أُمنيّاتي الكثيره ! ولديّ طموحاتيّ _ وتطلعاتي القاصيه والدانيه بدءً بالاسهل فالأعمق ! وَ مهما يكُن ! فإنّي لاأود أن أجعلُها هاجسٍ تعيقنيّ , وتصمّ أُذني ! وتعرقل دربيّ وأريد أن أكن صاحب فألٍ حسن و أثق بالأيّام القادمه _ إلى حدّ مرضيّ _ فـ إنّي استرسل في الأمانيّ , مُتخّذاً مِنْ [أنا عند حسن ظنّ عبدي بي فليظنّ بي مايشاء ] نبراساً يضلني ومساحةً أوسع من كل شيء لتحقيق ماإليه أرنو . |
محطات على طريق النجاح
. اذا فشلتمْ يوماً في الوصُول الى قمة ماتأملون فلا تغيروا سلالمكم ولا حتى أقدامكم غيروُا فقط . . ! نياتكم وطريقة تفكيركم .. |
. أعجبني قول أحدهم في احد الأفلام : " أكتب أولاً بِقلبكْ ثُمّ أَعِد صِياغتها بِعقلكْ , أوّل أَساسيّات الكِتابة هِي أَنْ تَكتُب لاَ أن تُفِكّر " سابقاً يشغلني أمر خربشاتيّ الكِتابيّه كثيراً , أعلم انه يعتريها الغموض .. كما .. يقاسمها الهذيّان ! ومابينَ أن دقّه الوضوح والفِهم تُفسد متعةَ الشيء ! وبينَ اكتنافيّ لـ الغموض , ظهر اقتناعيّ بـِ أهميّه الكِتابة ولوّ لمَ تُكتَب عقليّاً , أو أن تكونَ بدافع إيصال رسالة .. واضحة المعالم , الأمر أسهل بكثير ! أُكتب مافي قلبك , وأخرِجه وأصدح بِه عالياً . . 1-9-2010 |
.
. . شتّان مابين مُلتهمِ الذنوب في ظلماتِ الليلِ الساترة خوفاً من أعين الرقيب والحسيب وبين من يروّجها ويسعى جاهداً لجعلها تُلتهمُ جهاراً في وضحِ النهارِ دون أدنى شعورٍ بالتخمة |
خبر إستوقفني وأثار جرحي النازف
اعلن السفير الباكستاني لدى بريطانيا، المفوض السامي واجد شمس الحسن، أن تكلفة إعادة إعمار باكستان بعد الفيضانات المدمرة ربما تتراوح بين 10 مليارات و15 مليار دولار، فيما تسارع الدول الى تقديم مساعدتها الإنسانية في هذا المجال. وقال الحسن إن إعادة الإعمار «ستستغرق خمس سنوات على الأقل. أعتقد أنها (التكلفة) ستكون أكثر من 10 مليارات إلى 15 مليار دولار». وأشار إلى أن هذا تقدير تقريبي، لأنه لم يتم بعد تقويم حجم الخسائر التي سبّبتها الفيضانات والتي تضرر منها نحو 20 مليون شخص. لكن هذا المبلغ يقدم مؤشراً على حجم إعادة الإعمار اللازمة بعدما جرفت الفيضانات طرقاً وجسوراً ووسائل اتصالات ودمرت محاصيل للاستهلاك المحلي وللتصدير والقطن الذي يستخدم في صناعة المنسوجات الحيوية في البلاد. وأضاف شمس الحسن إن نحو ألفي شخص لقوا حتفهم وكانت التقديرات السابقة للضحايا 1600 قتيل، وقال إن هذا العدد من المتوقع أن يرتفع مع زيادة الوفيات بسبب الأمراض. لكن إذا كان التعامل مع الأزمة في الوقت الحالي بهذه الدرجة من الصعوبة فسيتمثل التحدي الأكبر في إعادة بناء البلاد. ومن الممكن أن يستغل إسلاميون متشددون يحاربون الحكومة عجزها عن تقديم الإغاثة وإعادة الإعمار وهو ما يعني إشاعة اضطرابات في المنطقة ككل. لذلك حذر شمس الحسن من أنه «إذا حدث مكروه لباكستان فإن المنطقة كلها ستتحول إلى بلقان جديدة. لن نتمكن من وقف الأزمة عند هذا الحد». وأضاف إنه لا يلمح إلى أن باكستان ستنهار، لكنه في الوقت ذاته شبّه الفيضانات بالإعصار الذي ضرب باكستان الشرقية السابقة عام 1970، ما أثار مشاعر استياء من الحكومة التي وجهت إليها اتهامات في ذلك الحين مثلما يحدث الآن بأنها لا تبذل الجهد الكافي. وأضاف إنه إذا قارنا بين الدمار الذي سببته الفيضانات وما سببه الإعصار فإن دمار الفيضانات «أسوأ من ذلك». ويقول البنك الدولي إن الفيضانات أتلفت محاصيل قيمتها مليار دولار. وإضافة الى ذلك هناك الضرر الذي لحق بالبنية الأساسية والمدارس والمستشفيات والمنازل ومزارع منتجات الألبان والصناعة. وأردف شمس الحسن قائلاً «هذه الفيضانات أحدثت خللاً في كل شيء». وأقر شمس الحسن بأنه في عالم ما زال يسعى جاهداً إلى الخروج من الأزمة الاقتصادية، فإن جمع الأموال اللازمة سيكون صعباً. وأردف قائلاً «بهذه الطريقة زادت مأساتنا تعقيداً». لكنه قال إنه نظراً إلى حجم الكارثة، فإن الحكومة تبذل قصارى جهدها، مضيفاً إن البحرية أنقذت 85 ألف شخص. http://www.rawabetvb.net/upload/46a6f4e4663.jpg http://www.rawabetvb.net/upload/46a6f4e4664.jpg http://www.rawabetvb.net/upload/46a6f4e4662.jpg http://www.rawabetvb.net/upload/46a6f4e4661.jpg http://www.rawabetvb.net/upload/46a6f4e4661.jpg http://www.rawabetvb.net/upload/46a6f4e4665.jpg http://www.rawabetvb.net/upload/08f2fce6bd1.jpg http://www.rawabetvb.net/upload/08f2fce6bd2.jpg http://www.rawabetvb.net/upload/08f2fce6bd3.jpg http://www.rawabetvb.net/upload/08f2fce6bd4.jpg http://www.rawabetvb.net/upload/08f2fce6bd5.jpg http://www.rawabetvb.net/upload/9793bc38f11.jpg http://www.rawabetvb.net/upload/9793bc38f12.jpg http://www.rawabetvb.net/upload/9793bc38f12.jpg http://www.rawabetvb.net/upload/9793bc38f13.jpg http://www.rawabetvb.net/upload/9793bc38f14.jpg http://www.rawabetvb.net/upload/9793bc38f15.jpg http://www.rawabetvb.net/upload/71ddc0887f1.jpg http://www.rawabetvb.net/upload/71ddc0887f2.jpg http://www.rawabetvb.net/upload/71ddc0887f3.jpg http://www.rawabetvb.net/upload/71ddc0887f4.jpg http://www.rawabetvb.net/upload/71ddc0887f5.jpg http://www.rawabetvb.net/upload/f96ec5cda71.jpg http://www.rawabetvb.net/upload/f96ec5cda72.jpg http://www.rawabetvb.net/upload/f96ec5cda73.jpg http://www.rawabetvb.net/upload/f96ec5cda74.jpg http://www.rawabetvb.net/upload/f96ec5cda75.jpg http://www.rawabetvb.net/upload/811021a9341.jpg http://www.rawabetvb.net/upload/811021a9342.jpg http://www.rawabetvb.net/upload/811021a9343.jpg http://www.rawabetvb.net/upload/811021a9344.jpg http://www.rawabetvb.net/upload/811021a9345.jpg http://www.rawabetvb.net/upload/feebe720631.jpg http://www.rawabetvb.net/upload/feebe720632.jpg http://www.rawabetvb.net/upload/feebe720633.jpg http://www.rawabetvb.net/upload/0f45b0226a4.jpg http://www.rawabetvb.net/upload/0f45b0226a5.jpg http://www.rawabetvb.net/upload/15a21b9cd51.jpg http://www.alriyadh.com/2010/08/08/img/054997585424.jpg http://www.alriyadh.com/2010/08/08/img/087170193627.jpg http://www.alriyadh.com/2010/08/08/img/956999938701.jpg http://www.alriyadh.com/2010/08/08/img/573001626909.jpg http://www.alriyadh.com/2010/08/08/img/308821445690.jpg http://www.alriyadh.com/2010/08/08/img/753668534398.jpg http://www.alriyadh.com/2010/08/08/img/080945175442.jpg ؟ مابالنا لانعتبر وممن حولنا نتعظ أي قلوب نحمل بين جوانحنا ..؟ أي قسوة تلك اللتي أحاطتنا , اصمت أذاننا عن أستغاثتهم , وأعمت أعيننا عن دمعهم عذرا باكستان فنحن في سبات طاش .. وأميمه ..وغيرها من سخف وإنحطاط مسلسلاتنا راقدون وعن عويلك واستنجادك غارقون متجاهلون . . ٌُُأًخي /تي هلأ حضوا من ساعات فطرك بدعوة يزيل بها المولى همهم ويفرج كربهم ما أجمل قول المصطفى المختار فيما معنى حديثه "مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى" جرح نازف الخميس 2-9-2010م 56-5 ص |
شذرات
.
. تقبل و افتح صدرك للنقد .. وأظهر شيئا من التماسك بحضرة الأخرين, تعلم مواجة النفس بأخطائها .. اتقن فن التصحيح والمكافأه . |
.. _ ماذا يعني أن نَرضى ؟! يعني نرضى بكلّ ما قسم الله لَنا نرضى بكلّ قدرٍ حطّته الحياه في طريقنا ! نرضى بكلّ العثرات والصعوبات , نرضى عن كلّ أحزاننا _ وبكلّ جروحنا النّازفه , نرضى بكلّ نَصيب كُتِب وألحِق بِنـا . كيف نجعل مِن أنفسنا مساحةً لِـ تقبّل جميع الأشياء كيف نؤمن بما كُتِب ونؤمن بأنّ كل شيء _ مكتوب _ قبل أن تحتوينا هذه الحَياه ! يقول الأستاذ عمرو خالد :_ قليل من الناس مَن هو يرضى ! ويحققّ الرضا الذي يتجّلى في قوله جل في علاه [ رضيت بالله ربّاً وَبِالإسلام دينا وبمحمّد نبيّاً ورسولاً ] قليلٌ جدّاً من يرضى ويسلّم قليلٌ جدّاً من يؤمن بأنه لاحيله له إن سخط وتشكّى ! قليل جدّاً من يزيح عقله في التفكير فيما لاحيله له فيه ! |
. . نحتاج في واقعنا للكثير من الصدمات إذ هي التي تمكننا من التحكم في علاقاتنا مع الاخرين وتجعلنا ننزل كلاً منهم منزلته وقدره .. سابقا كنت أمنح أعلى مستويات التبجيل والثناء او أبشع صوره للكره او مايسمونه عدم التقبل .. لغير مستحقيهما ولااعترف بالحلول الوسطى بتاتاً .. واليوم بحمد الله اصبحت اكثر نضجا فكل علاقه املك لها خط رجعه ورحم الله الشافعي حين قال:"جزى الله المصائب كل خير فقد عرفتني عدوي من صديقي" |
. . "الطريق السهل دائماً هو نقد الأخرين , والطريق الصعب هو نقد الذات" .................................................. ...... * د. سلمان العوده |
.
. . المرء حيث يضع نفسه فإذا أعزها علا أمرها وأرتفع قدرها وإذا أذلها ذل وهان قدره |
مابين غمضة عين وإنتباهتها
يبدل الله من حال إلى حال .. من يدعوني - محمد العريفي رابط تحميل مباشر بحجم 6.44 ميجا http://m0hadrat8.islamcvoice.com/a8001.rm أستماعاً طيباً |
حي هلآ . كثيرون لا تربطنا بهم علاقة شخصية لكنّ أرواحنا تعتاد وجودهم .. فتكن لهم شيء من الود والإحترام و تشعرأنّ غيابهم لا ينبغي أن يكون .. كي تظل الأمكنة تزهوبهم وبوجدهم من حولها أشياء في حياتك لا تفعلها : ( فقد الثقة ، ونكث الوعد ، وتحطيم العلاقات ، وكسر القلب ) لأنها لا تحدث صوتا ولكنها تحدث الكثير من الألم |
لكل من مر من هنا
" صبيحة العيد .. وأنت تقف أمام المرآة ,لتتأنق في ثياب العيد .. وأنت تحرص على التفاصيل التي ستظهرك في أبهى صورة , تناسق الألوان .. الياقة المنشاة ..طية الثوب المكوية .. كل شيء.. أقول لك : احرص أكثر , ودقق أكثر ,وتأمل في المرآة أكثر , اغرق في تفاصيل الأناقة ليس في ذلك ما يعيب , ولكن هناك تفصيل واحد لا تتجاوزه. أقول لك تأمل رقبتك تحسسها ,مد أصابعك وأنزل إلى التقائها مع كتفيك .. حدق فيها جيداً, وتحسس أكثر وتأمل أكثر وتساءل في صبيحة العيد وأنت أمام المرآة : هل اعتقت هذه الرقبة من النار ؟ أم أن الأغلال لا تزال تسلسلها وتشدها إلى جهنم ؟. هل تحس آثارها الغليظة على رقبتك ؟ هل تسمع صوت خشخشتها إذا التفت يميناً ويساراً وهززت رأسك بشده ؟ هل أعتقك رمضان من النار ؟ أم أنك وصلت إلى طرفها وكدت تنجو لكن إعادتك إليها عودتك إلى ما كنت قبل رمضان!!! . " اقتباس : نقلتها بتصرف من كتاب (الذين لم يولدوا بعد ) لمؤلفه :د.أحمد خيري العمري . . عيدكم مبارك تقبل المولى منكم صالح الاعمال |
|
فضفضه 6-10-31هـ
.
. رياح الفقد والغياب تقود مراكب الذكرى .لترسو بين صخور الامس .. فتهطل تلك اللحظات لتغرق .. ونغرق معها .. . هل للفقد أسباب ؟؟ هو قدر يكتبه الله لنا.. ونتحسسه واقعا .. فقد الأحبه .. موجع وموتهم .. مفجع فلا حبر يغنينا عن عطر وجودهم .. ولا كلام يستطيع مواساتنا في رحيلهم سوى دعوة صادقه من القلب أن يتغمدهم الله بواسع رحمته . . ومرت سنه على رحيلك |
. - بعضنا كَـ الحِبر ، و بعضنا كَـ الوَرق . . فَ لولَا سَواد بعضنا لكَـانَ البيـاضُ أصم ! و لولَا بيـاضِ بعضنا لكَـان السوادُ أعمى . . . ! . جبران خَليل جبران . . |
؟؟؟؟؟
. وجوه غريبه وعقول تدعو للتأمل غرفة مزدحمة وجوه جديدة لم اراها في حياتي شخصيات مختلفه مالفت انتباهي فيهم الانقسام هناك مجموعة تجلس ناحية اليمين والاخرى ناحية اليسار احترت اين سيصبح مكاني بينهم؟! هل سأكون هناك مع الغالبية العظمى ام مع الاقلية بقائي معهم لفترة من الزمن جعلني اكتشف شخصية بعض تلك الاقليه كانوا من النوع المسكين الذي يعاقب نفسه بنفسه لماذا لكي يقول اني معارض فقط اني معارض ..وعلى ماذا..؟ على لا شي.!! خسروا راحة بالهم وصفاء عيشهم بمراقبة الجميع هم بانتظار اي نوع من الزلات يقع فيه غيرهم ولماذا ..؟؟. لا لشي سوى ان يذهبوا هناك ويعترضوا وقتها ايقنت ان اصحاب العقول في راحة دع الخلق للخالق وانعم براحة بالك تكسب سعادتك ..!! ............................................ فلسفه صباحيه ............................................... 21-9-2010 |
فقدان توازن -9-2010
. . . في أحيايين كثيره تصٌدُر مّنا ردّه فعلٍ قويّه لموقفٍ عابر ! تغضب .. تصرخ .. ولسبب تافه نوعاًما ! ثق تماماً انكَ وبحالتكَ هذه لستَ بـ سخيفٍ بالتّأكيد , وليس لأنّك شخصٌ " حسّاس " أوَ " مُترف " ولا لأنّك لم تضبط [الكنترول] كما يجبْ ! إنّما هو قلبُكَ المُتراكم ! قلبكَ الذي امتلأ رماداً .. دون أن تنفِضُه وَ دونما أيّ ريحٍ تنثُره ! قلبك الذّي أُوصِد بمواقف عابره .. وحكاَيا طويله .. وأزمنةٍ ممُتدّه قلبكَ الذّي لاتعلم أنّه كذاكرةٍ حيّه تشهدُ الأشياء كلّها .. وتُسجّل الأحداث جميعها ! وحين يضيقُ حجم الذاكِره , تطغى الأمور على بعضِها .. وتغدُو الأمورْ كُلّ الأمور مُجتَمِعَه . |
. . [mark=#000000]كم انا محتاج إلى[/mark] : مخَ إضافي , عقل نظيف وصافيّ , ضمير صاحيّ ومايخشى التأنيب , فـ ياربّ وَأنت العاليّ , اطرح البركه في سائر أوقاتيّ , وَقللّ من خساراتيّ . . . |
وهم غارق ...!!
. كُل مَرةٍ أقِسمُ أنَها المَرةُ الأخَيرةُ للحُزنْ وأنَ وجعي وحزني لنْ يعود مُجدداً ولكنْ يَد القَدر لا تَتركُ لِي مُتسَعً مِنْ أفقْ .. ولا تَمنحُنَيْ فرصه لأبِر بِقَسميْ ...!!! . . مبارك عليكم عودة المنتدى |
رما
.
. نتكئ على جدارِ الالم حينما نكتبْ نبدأ بسرد [mark=#ff0000]الوجع[/mark] الذي يعترينا وتذرف عيوننا بدل الدموع دماً على صفحاتنا ليمتزج الدم بحبر أقلامنا ويٌظهر حروفنا بأبشع حلًه ولا نملك سوى زفرات نناجي بها المولى ليخفف من وطئه ماحل بنفوس عباده الضعفاء |
ذكرى 1-10-2010
أمرُّ ما في الأحلامْ ,أَنَها تَنتَهيْ فورَ إستيقاضِنا مِنْها .. وأجمَلُ مافيِ الواقِعْ , أنهُ يَنتَهيِ فورَ مانغفوا عَنهْ ..! . والفرقُ الوحيدُ بَينهُما ..! أنْ الواقِعَ يبقىْ رُغمَ مرارتِهْ , وتِلكَ الأحلامُ تذهَبْ رُغمَ حلاوتِها ..! مؤلِمٌ أنّك تفهَمُ ما تمرُّ بهِ من أحدَاث ! و أكثَر إيلاماً أنَّكَ لا تقدرُ على منعِ قلبِك من الانسياقِ وراءَ أبحر الأحزانِ . في كلتا الحالتَينِ يجبُ أن تتفائل بقادم الأيام ... ونكتُب لنخلد ذكرى لأيام بائسه ! |
ضياع ...
. كل من حزَن،جانـي .. أطبْطبْ عَليه ! ويوَم أنَـيِ حَزنتْ ، واحتجتّهمْ يمّي نآدونيّ .. أطبْطبْ عليّ! |
.
سأبتسم ، لان هناك مايستحق الابتسامه ، وأنسى لان ليس هناك مايستحق الذكر .. وأنطلق بحريه وعفويه كيفما كنت .. فقط ... لانني اهوى عفويتي ليس من مبادئي الاستسلام للحزن ، او اليأس فسأدعه جانباً واستمتع بما أنا عليه .. فقلبي وعقلي يحكماني ، ويسيران بأتجاهان متعاكسان ، متضادان بكل الاحوال فكل منهما يريد ، وابقى انا الذي اريد .. سأدع العواطف ، والعقلانيه بزاويتيهما وافتعل بالعفويه : ) |
فلسفة جيل اقتباس:
شرف لي مرورك هنا ويسعدني رقّي حروفي المبعثره لذائقتك .. فـشكراً لكِ |
,
لست أدري ماذا يخبئ لي القدر ، و لكني أغلق يدي بإحكام ! . ثم إني أقول : الظروف تصنع منا أشخاص .. و لسنا من يصنع الظروف .. و القوي من يتصدى لظروفه .. بهدوء و سكينة . كل الخير لبياض أرواحكم . |
. ليست حقيقة المرء في ما يظهره لك .. بل بما لايستطيع ان يظهره لذلك اذا أردت ان تعرفه , فلا تصغي لما يقول .. بل الى ما لا يقوله .. جبران خليل جبران , يقول النبي صلى الله عليه وسلم سبحانه في الحديث القدسي: { أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه إذا ذكرني ، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم .} |
. لاأملك غير قنديلا" أضيء به ماأسطعت كياني باعثا" نوره لمن هم أمــامي. . |
هلوسه
في أحايين كثيره تراودني خواطر مجنونه . فأود أن يصبح البشـر كالماء يُرى ما بداخلهم ،، حتى لا نقع بالنفاق و لا ننصدم بنوعهم ! فنظل نعرفهم من اول نظره ف لا نأسف على دقيقة نقضيها معهم ! :) |
.
" في صالون العقاد كانت لنا أيام " .. للكاتب المصري " أنيس منصور " .. http://s111t.com/vb//imgcache/97.imgcache.gif اشتريته منذ سنتين .. وحتى الآن لم أنهيه .. او حتى أنهي عُشر واحد منه ..! قرأت 29 صفحة منه .. وأصبحت بتخمة ادبية فضيعة .. ففضلت أن أهجره إلى أن تزورني شراهتي الأدبية حتى أنقض عليه لكنه حقا كتاب قيم .. يحوي خلاصة ما استفاد منه الكاتب من صالون العقاد في مصر .. اتوقع لو اني قرأته لاكتسبت ضعف المعلومات التي أطمح لها |
, أجمل الأيام ، هي التي لم تأتِ بعد . |
:
أشعرُ برغبةٍ جامحة أنْ أكتبُ لا شيءْ، لأني تَعبتُ مِنْ الشعور ... ولـِ لا أندمُ غداً* :( : صدآآآع رهيب لطفك يا الله |
وصفته في كتابها بـ"الاعتدال" وأشادت بوقوفه مع حقوق النساء
http://www.blog.saeeed.com/wp-conten...8%AF%D8%A9.jpg ذكرت كاتبة ألمانية في كتاب جديد أصدرته حول التغيير في المملكة، تحت عنوان "السعودية.. مملكة في تغير"، أن الداعية الشيخ سلمان العودة أصبح الشخص الذي يمثل الصوت العقلاني الحديث في السعودية من بين علماء الدين. وأشارت الكاتبة البروفيسور الألمانية أولريكة فرايتاج، مديرة مركز الشرق الحديث، إلى أن هناك الكثير من المؤشرات التي تؤيد أقوالها؛ حيث إن سلمان العودة يتبنى موقف الاعتدال والتوافق، وينتقد الوضع الحالي في المجتمع السعودي المتمثل في التمسك بالعادات والتقاليد. مضيفة أن العودة يطالب بمنح النساء في المجتمع حقوقهن التي منحها لهن الدين الإسلامي. ويشمل الكتاب، الذي يقع في 322 صفحة، جميع نواحي الحياة في السعودية في فصول عدة، من بينها فصل كامل خصصته الكاتبة للشيخ سلمان العودة، إضافة إلى الحركة الإصلاحية الليبرالية وسياسة الفصل بين الجنسين والمرأة السعودية والتطور والتغيير الإيجابي الذي يعيشه المجتمع السعودي في الوقت الحالي. هنآ . داعيه بحجم د. سلمان مااعتقد انه كان بحاجه لشهاده كهذه |
.
_ أحياناً نجعل من أنفسنا " سوبر مان " زماننا ونتخّذ قرارات عاجله .. وَسريعه ! نندم بعد فوات الأوان على عدم التروي والاستشاره ونلوم من حولنا على اخطاء إرتكبناها نحن في نزوة طيش وإعتداد بالنفس .. كان ذنبي أنّ مَن حولي تركُو لي حُريّه الإختيار .. كان ذنبيّ أنّهم وثقوا فيّ كثيراً ! كان ذنبي أني لم أستخر ولم أستشر و كان ذنبيّ أنّي أثق في قراراتي كثيراً . وأكره الترددّ و الحيره لكن مازلت أُأٌمل نفسي بأن القادم أفضل والحياه مستمره .. |
. الشُهرة حتماً لا تعني العظمَه لا يُوجَد بالكون أشهَر من ابليسّ . |
. في زمن اختلطت فيه السعادة بالشقاء وعصفت رياح البؤس لتزعزع أغصان الفرح اصبحنا نرى السعادة لكن لا نعيشها.. ونعرف مسالكها ولا نذهب إليها.. أو ربما طرقنا أبوابها - الواسعة - لكنها رفضت أن تفتح لنا .! فصرنا نبحث عن إتقاء الألم - وهو أقل القليل - وفعلاً جرى البحث عن أرضٍ تكون ملاذاً لأرواحنا فحصلنا عليها وحصنّـاها خشية حدوث الألم.. وإذ بنا نفاجأ بأن الأرض داخلة في ممتلكات الألم .! أو بعدذلك ننشد أرواحاً تنبض بالعطاء والأمل .؟ لا أظــــن .. |
. مِنْ مَبدأ الْحرية الْمُباحة الْمُعَفرة في ماء الْنَظرة الْفَكرية الْداعَية ل مَبدأ أُكتب ماتُريد مادَمت تؤُمن أَنْ ماكُتب يَظهر أَصل جَوهرِك الْأَبيض ...! : ولأَن فاه الْنَظرة لا يَلجُمِه شيء استَلزم الْحق استدعاء الْذوق حتى نُحِد مِنْ عَرفِ مَبدأ ( قَلةُ الْذَوق ) الْمُنتَشرة في زَمنِ الْرَغبة الْصَماء ...! إِنْ ل قَلةِ الْذوق تَعابير قَد تَمتَد ل سَماء ثامِنة حيث لا تُعرف قَيم الأَدب والأَخلاق ...! : |
, حقاً للحياة لون آخر وللحُزن ألٌفُ وجهٌة كلها تلتف حول خاصرة الروح .! |
| الساعة الآن 01:14 pm. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة