|
[align=center]
اقتباس:
الميدان... الميدان... ياحميدان... .[/align] |
كنت أتمنى أن ارى حلول حقيقية لهذه القضية ترضي الجميع0
|
أقول بس الله يصلحكم لو كنتوا جادين تبغون تاصلوا لنتيجه كان وصلتوا أنتو برغيتكم شتتوا الموضوع وطلع عن هدفه تحياتي لكل من عرفته في هذا المتصفح وإلى اللقاء في مواضيع أخرى وليسامحني كل من أخطأت عليه دون قصد فالجميع لدي زي بعضهم لأني ما أعرف أحد منكم فمان الله والله معاااااااااااااااااااااااكم |
لمبة شارع
قرأت مجمل ردود سابقه لك حول وصفي لك بالمراوغه في ردودك نعم لازلت عند هذا الرأي ولك ان ترجع إلى ردود للزعيم أو لغيره كانت تحمل تساؤلات تجاوزها لمبة شارع أعدت لك جزءاً من التساؤلات ليس لشيء وإنما لأني كنت أبحث عن إجابتها للخروج بتصور عن أشياء أبعد لم أمارس معك طريقتك في وصف مالايروق لك بسوء الفهم .. أثق تماماً أنك تعلم ماأرمي له وتفهم مابين السطور لكن كما ذكرت لك سابقاً تعتقد أنك أنت وحدك على صواب حتى تفسير الإجابات المتوقعه من الزعيم فسرتها قبل أن تأتي !!! ليس لدي وقت للتواجد بكثره هنا أتعلم لماذا ؟ لأن هناك ماهو أهم والموضوع باقي والمتصفح مفتوح ونحن متواجدين لا أريد أن أطيل ولن أنقد العبارات فهي لاتضيف شيئ بالنسبة لي على الأقل. دام الجميع بخير |
قسم بالله العظيم اوقح منك ياراشد ماشافت عيني ياخي اذلف لموقعك اللي هقيتنا به انت وخويك ودارين انكم تسذبون
بس لاتنتهك امانه اعطتها اياك الادارة علشان خويك, كفو والله يابسومه وسكون طلعتوهم على حقيقتهم انذال عَضو يد منتدى بريده اللي انمدت لهم |
يا الزعيم مابوه احد
المركب فارغ والقباطنه راحوا لمكان مجهول...!!! . |
اقتباس:
الزراق لسنا لينا الحكم الا على الكلمات التي امامنا ومن منا يعلم الغيب ليستطيع الحكم ان كان المعرف بديل ام غير بديل نحن هنا معرفات فقط فما يضيرنا ان يكون للشخص اكثر من معرف ؟ عندما اشاهد فعلاً امامي فأنا احكم على الفعل ولاعلاقة لي بصاحبه كل المعرفات امامي تحمل احتمالين اما ان تكون معرفات فريدة او بديلة وإن اردت البحث فيها سأشغل نفسي بما ليس لي فيه فائدة تحياتي |
اقتباس:
كل هذا الكلام وبالآخر إذا كان عندما يكون .. يكون الكلام تقبل تحياتي |
الفاضل الحلوة ....
أولاً و لا يهمك التطويل حنا متجلدين لنا أكثر من أسبوع .. و مثل هالرد هو ما كنا ننتظره ... اليوم أنت أفضل حالاً من أمس ....لذلك استطيع أن أتحدث إليك بكل أريحية. ..ردي اللي قلت فيه ..( أوجعن راسي ) بصراحة كنت أسقطه على قولي لك .. (أنت حينما لا يعجبك أمر.. تمسّك محاورك طريق القنفذة ).. و أنت ما شاء الله عليك ما قصرت مسكتن الدايري وقتها... كنت بأشد الأحتقان أنت و لمبة( طبعًا هذا على حسب تقديري ) فكانت مداخلتك لي تلك.... راجعتها مرارًا فلم أجد بها شيء ...لم اشأ أن اقولك هذا ..خشيت أنك تستمر في محاولة تهميشنا و أننا مأطرين مع لمبة .. لذلك حاولت أن أضيق الهوة بيننا .... أنا هنا أتحدث بكل صراحة. قلت لك ليلة البارحة أعطني نقاط نتحدث حولها ... أحيـانًا أحس أننا بالأصل ما اختلفنا..لكنك تصر على الاختلاف لمجرد أن هناك لمبة و نحن نقول أنس لمبة.... المهم ..تعيد و تزيد بسالفة الغبي و مدري كيف... خلاص ...لكي نصل لنقطة التقــاء اقول لك أنس الشتم ... _ رغم أني اقول الشتيمة مشكلة الشاتم و ليست المشتوم _ لكن راجع الموضوع الأصلي هل فيه مصطلح شتيمة ..؟! يقول حرّرونا من الطابور ... و قلنا لك حينها .. لا تحددوا لنا لغة الرد أو صيغته ..قلت أنت ما يصح لكاتب لا يصح لغيره ....!!!! و تلك و الله ثالثة الأثافي... و ( موقع الخلاف ) .. حينما يحوم تسبدي أمر لا استطيع أن اصيغ اللغة مثلها مثل ما احترم امر آخر ... لذلك أنت تسلبني حريتي .. تسلبني طريقتي في التعبير .. و لذلك نقول ( دعوا الخلق للخالق ) حينما تريد أن تعظ الناس أوعظهم بالحوار و الحجة ... لا تأتي و تحذف تطبيق ( و لا يسخر .. الآية ) لأنك ببساطة أيها الفاضل, لن تستطيع أن تغير العالم بهذه الطريقة ... ثم أن هناك مواضيع تشكيكية و تمس الدين يزخر بها الفكري تركتها.. لكي تعلم الناس أن هناك من هم ينتهجون غيرهم .. و هناك مواضيع مست العلماء و المشائخ , و تداخلت أنت و ناقشتهم .. إذن لم تمارس المشرط لتذكرهم بالآيات ..؟؟ ثم قلت قد يأتي أحد فاهم و أحد ما فهم و هذا ما أيدتك فيه منال .. اقول طيب تاخذ واحد بجريرة آخر ..؟؟ ثم أليس عديم الفهم .. يكتسب الفهم من المخالطة..؟؟ و يدرك الخبث من الطيب حينما يتاح لهن بيئة واحدة كما تقول نقد ..؟؟ ( وهذا ما كرّرناه هنا مرارا ) دعنا يا عبدالله نتعلم من عداد مشاركاتنا, و ليس من مقص الرقيب .. ؟!! بعدين تعال .. البارح ذكرت سالفة رفيقك .. مندوب القناة الأولى وجيه الغفلة ,اللي قلت أنه رفض حبيب أمه يسجل لأن فيه ناس شريرين ...!! المشكلة ليست في المنتدى و لا الناس المشكلة فيك و فيه .. أنكم لم تعترفوا بتعددية المجتمع و أن المنتدى ليس نخبوي .. لذلك لا يشترط قبل التسجيل المؤهل الدراسي أو مستوى الكتابة .. إلى غيره ذلك المنتدى مفتوح ( لأبناء بريدة ) و ليس نخبتهم .. و من يريد النخبة .. هناك منتديات نخبوية .. أم غير النخبوي و تسكّت فهي .. (تنكر التعددية) و تنهج نهج ( بابا فرحان ) و ما شاء الله الفضاء العنكبوتي زاخر بهانماين ...و لا غروا في ذلك فأنهم أدمنوا وجه طيب الذكر سليمان العيسى . لذلك تلبسهم ما يتلبسها. يا أستاذ عبدالله .. وسع هدفك .. لا تجعل الهدف هو كيف تكون سياسة المنتدى بلا مشاكل ..؟؟ دع الهدف أسمى و هو الأرتقـاء بناس من خلال اختلافهم الطبائعي كما تؤمن بلأختلاف الفكري . .............................. اقتباس:
تهك على مين يا الحلوة ....؟؟؟ عمومــًا.. إذا كان استنتاجك هذا كتبته لأفتح يا سمسم و اعضاء الطابور .. فثق بأنهم سيصفقون. لكن سبعين صفحة كفيلة .. بهدم كلمة ( يبون الدرعى ترعى ) لدى العقلاء .. بعدين راجع لنموذج الأول.. حينما قلت تحدثوا ( بالموضوع و ليس صاحب الموضوع ) نحن وافقناك و قلنا و لكن مصيبة الطابور و ديابيج المثالية هي من تظن أن كل نقد موجه لصاحب الموضوع .. .................................................. ....................... طلب و ليس أمر .... إذا كنت تريد أن تحيلني لرد أذكر الصفحة لأن جهازي بطيء حيل اليوم . |
الكريم فوريو ..
لقد اسمعت لو ناديت حيـّاً هو ذاك أيها الكريم ... و لكن ليس هنا الإشكال .. المشكلة أن هناك من يتجاهل أن انتعاش سوق القاسم سببه اقنعة الرأي. أزمة لو يقول أنت لم تعجبني هنا .. بعد ما قال له لا فض فوك .. هناك . لذلك الحل هو البرقع الله يطول عمرك . . |
[align=center]صباحك جوري قصمنجيه
اتعلمين امرآآ عشقت هذه المحطه لانني تعودت ان اتحاور معك غاليتي اتمنى ان يكون يومك افضل بكثير عن سابقيه ولا الومك انكِ تكافحين لتصلي لهدف انتِ مؤمنه به ... لشعور جميل ياغاليه اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
,.[/align] |
وش جاب طريق القنفذه لمنتدى بريده يالقصمن جي ه - اثنين الرجل قال ان الرجال الهو مايبي يكتب المنتدى بسبب اشكالك
يبي رد عليه علا مات الأحترام وبدري عليك ي تحقق الي ببالك الي هو سياسة اما تنضم لي والا ياويلك |
قصمنجيه
ليتكِ رسمتي لنا النموذج الثالث كما ترينه عموماً ليس لدي مااقوله إلا ان اعيد طرح هذا السؤال الذي لم اجد اجابته لدى لمبه .. ماذا كنتي تفعلين قبل هذا الموضوع ؟ الم تمارسي حرية التعبير عن الرأي كما تريدين وفقاً للقانون ؟ وبمعنى آخر .. ماالجديد الذي حمله هذا الموضوع ؟ تحياتي |
اقتباس:
هو نقل الرساله امام الجميع كامله ولم تبتر على حد قوله ؛ فمن رأى منكم انه ذكر سببا للحذف غير حبه وتقديره لهذا الشخص فليتحفني به . ربما ان فهمي قصر عنه. اخاطب العموم هنا ولا اقصدكما اخواي |
اقتباس:
قريت ردودي الأوله ...؟؟ ألم اقل أننا اعتدنا على المثاليات ... قلت قبلاً ..أن سياسة الطابور فرضت على العضو أنه لا يناقشه أحد أو ينتقده ..إلا من المفترض أن يأتي بسبعين سطر في الطبطبة طيب أعترفوا بتعددية المجتمع ..؟؟؟ ( الشتم قلتوا هل ترضون أن يقال فلان ثور .. نحن أخلاقنا لا تملي علينا فأيدنا على مضض, أتكلم عن نفسي .. و نحن أيدنا المدير حينما قال لا تتحدثو بصاحب الموضوع فوافقنا على أن ( القذف ) من التي يفترض أن يتدخل بها المشرف ) طيب حينما يرى الأمر فيه غباء .. و الناس فيهم الغبي و الذكي و وو ... طيب كيف يتكلم إذا كان المتحدث يختلف عنك خشن الطباع .. أو جلف ..و يريد أن يصف فعل غبي ..؟؟ و الناس بحسب تعددهم فيهم ( الجلف و الناعم ) قلت سابقاً لمنال و أرجعي لقولي.. حينما اقول فلان غبي .. لا يحذفوا ردي بل يأتوني بالحجة .. لكي ينفون غباءه .. مثل لو قلت فلان جاهل أو عالم أو هكذا .. هل علمتي الآن ما هو الأختلاف يا سكون ..؟؟ صدقيني إذا تخلينا عن الطابور تبتعد عن الحساسية تجاه الآخرين .. أنا أتحدث عن الأقتباس الأول .. أما الثاني و الثالث ...حقيقة صعقت يا سكون .. لأنه ليس فيه أي شيء قد ينفي أن هذا , موجود يعني ما هو الأشكال ...؟؟؟؟ ................ الفاضل الحلوة .. قد لا يكون افراد رد لك بذات الأهمية لديك ... و لكني اضطررت ....كمبيوتري لازلت فيه صخنته . الأخير بأختصار هو ما تروج له أنت , لدى الأعضاء .. تريد أن توصل أن هذا المتصفح للهرطقة بينما لو نظرت لكمية المتلطمين فيه ..لأدركت المشكلة أيضـًا الصراحة ..بين ( الأعضاء ) كانت هنا قوية ... لا تبتأس فقد قلت ( الدواء بأقشر الشجر ) و انظر لأبعد من هذا المتصفح ... لكي ترى النتيجة . أما سؤالك ... قد ثمنت لك من قبل جهودكم , و لا حاجة لك بأعادتها . و لكني قلت سابقـًا : نريد السقف يكون متساوي ما ينطبق على زيد يمشي على عبيد .. بمعنى لا يأتي طاابوري من ضمن الطابوريين .. و يحدد لي الرقيب صيغتي في ابداء رأيي ... |
| الساعة الآن 03:41 pm. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة