|
اقتباس:
مايحتاج ترسل لي احد انا وانت نروح للمغرب ونشوف وش عندهم سحر بسحر فماذا يعني ؟ لا انكر السحر لكني اسأل عن تليس الجن بالانس هل هو حقيقة ام وهم ؟ تحيتي لك وممتن لتشريفك |
اقتباس:
|
اقتباس:
تحيتي |
اقتباس:
يبدو ان التخبط اوصلهم الى وضع الامور في غير نصابها لاحجة لابرهان لادليل فماذا تتوقع ان يكون بعد هذا ؟ ستتضارب عقولهم وتهرف بما لاتعرف ممتن لوجودك جدا ولاتثريب عليك يغفر الله لي ولك حياك وبياك |
اقتباس:
حاشا لله لو مايبقى بهالدنيا غير المغرب وطقتها ما اعتب عليها وبعدين البنت ماتخاوي عيال :c3: |
اقتباس:
والله كنت اظنك رجلا اسعدني حوارك الممتع لك تحيتي |
اقتباس:
طلب مني ادخال رقم الفتوى ربما هو خلل من عندي او ربما هو من عندك فهل بالامكان اعادة الرابط ؟ تحيتي |
سيدي الغالي فهد أنا أؤمن بتلبس الجن للأنسان والأسباب عديده فالك بالشيخ الرسيني والباحوث وطريقة أخراجهم للجن من جسد الأنسان ومحدثته لهم عن طريق جسم الملبوس خير دليل على هذا الأمر الاتسمعهم يقلون أخرج ياعدو الله المهم أنهم يتلبسون بالانسان أما كيف الطريقة وكيف يدخلون فكل هذا في علم الله عزوجل دمت بود وتقدير ياسيدي |
الاخ فهد الشاوي
تحية طيبة وبعد مثل هذا التسائل ليس فيه حرج ولكن من المسلم به عندنا اهل اسنة والجماعة ولا تستغرب سياتي زمان سيقال هذا القران منزل من عند الله ام الا وليس هذا القول مستغرب من الكفار والمنافقين فقد قالوه منذ زمن بعيد ولكن المسترغب منك أن تسال مثل هذا السئوال |
اقتباس:
تحية من الله ياسيدي لايمكن ابدا ان نتعبد الله بديننا من خلال الرسيني او من خلال امرأة تصرخ او من خلال سقوط احدهم نحن نتعبد الله بالكتاب والسنة فقط اما غير هذا فلسنا مأمورين بان نعتقده ابدا ولاباس بالاختلاف لك اعذب تحية ايها الكريم |
اقتباس:
ليس كل اهل السنة والجماعة يسلمون لك بهذا الراي فالخلاف في المسألة عميق وقديم وليس وليد اليوم بل هو من قرون مضت وولت ولم احضر شيئا جديدا فلا تقارن الكفر بالايمان ياصاحبي ولا استغراب في تساؤلي بل هو امر مشروع لكل مسلم ان يسال في امور دينه من اين يأخذها وان يعبد الله على يقين وعلم ومعرفة ولايعبده بجهل اليس كذلك ؟ لك تحية من الله مباركة |
اقتباس:
الخص ماورد في فتوى الشيخ رحمه الله اولا : الشيخ ذكر قول ابن تيميه عن اجماع اهل الاسلام على تلبس الجن بالانس ( ولم يستحضر ادلتهم ونحن متعبدون بالدليل) ثانيا : الشيخ اورد حديث ( اخرج عدو الله انا رسول الله ) وقد رددت عليه فيما سبق وقلت انه منقطع من روايات وفي روايات اخرى هو مابين ان رجاله رجال الثقات ومابين الجيد ومابين التصحيح ( اذا لاحديث قوي وثابت الصحة في الموضوع ) ثالثا : اورد الشيخ حديث المراة التي تصرع والصرع له علاج نفسي وعضوي وليس بالضرورة ان يكون تلبسا والرواية التي ذكرت مع الحديث ضعفها الشيخ نفسه حيث قال : اقتباس:
فهل تجدين مايقوي عزيمتك بعد هذا وتستحضرين دليلا قويا يثبت التلبس بدون ادلة مترددة ؟ تحيتي |
[align=center]في قوله تعالى(فيهن قصرت الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان)
هذا الدليل على ان الجني يتلبس الأنسي [/align] |
اقتباس:
اين التلبس في هذا ؟ الجن يروننا ولانراهم الا يمكن ان يجامعها بدون ان تراه ان صح ماتقول من المجامعة والمباشرة ؟ طيب بماذا تفسر عملية الاستحلام والمنام والاشباع الذي يراه النائم وتخيله لاي انسانه ربما تأتيه في منامه؟ هل هو تلبس ايضا ؟ ممتن لك |
أخ فهد .يؤسفني أنك في فتوى الشيخ بن عثيمين رحمه الله احضرت الدليل الضعيف فقط وتركت الأدلة الصحيحة والصريحة من كتاب الله وسنة نبيه الكريم لكي توهم القاريء بصحة مسعاك الخاطيء .
الشيخ بن عثيمين رحمه الله في فتواه ذكر الأدلة الصحيحة والضعيفة وبين أنها جميعا متفقة على (تلبس الجن بالإنس)وهذا دليل على إتفاق أهل السنة والجماعة وبإجماع على صحة تلبس الجن بالإنس . وبين الشيخ رحمه الله أن من ينكر هذا التلبس هم (المعتزله وباقي الفرق الضالة) . في النهاية أنت تطبق مبدأ (احمد الغامدي) حينما طالب الناس بإحضار دليل من القرآن الكريم فيه لفظة (الإختلاط) وتحريمه لها ..ونحن جميعا ندرك أنه لايوجد في القرآن الكريم تلك اللفظة (رسما وكتابة) ومع ذلك إتفق العلماء على حرمة الإختلاط إستنادا على أدلة ثابتة وقوية تدلل على حرمة الإختلاط وفي نفس الوقت تلك الأدلة لايوجد بها لفظة (إختلاط) . إتق الله في نفسك ولاتشكك الآخرين بدينهم ومعتقداتهم إستنادا على (الفاظ) لم تكن مستخدمة في ذلك الوقت . |
| الساعة الآن 11:37 am. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة