|
استراحة (5)
|
استراحة (6)
هنا .. تأمل صنع الطيف الخبير : مجموعة منتقاة لصور مجهرية .. لعدد كبير من الحشرات .. تأمل وسبّح
مجموع الصور 85 صورة .. ومن أجل تصفح أحمل ومريح .. إليكم هذا الألبوم الخاص .. تنبيه: الألبوم يعرض الصور كعرض تلقائي .. بإمكانك إيقافه .. والتصفح يدويا (ماوسيا):) http://success-w.com/b-bu/image/Wallpapers.png ربما أرجع لأخرج هذا كموضوع مستقل في مكانه الخاص |
معروف الكرخي (أحد علماء الحنفية) قال: من علامات مقت الله للعبد .. أن تراه مشتغلا بما لا يعنيه في خاصّ أوقاته.
--------------- خربشات ناعمة كم يحزننا سماع الخبر .. لكن ثقي أنّ لك أخوة وأخوات يدعون بظهر الغيب .. لا لشيء إلا لأخوة الدين والملّة .. وطلبا للمثوبة .. اللهم رب الناس .. أذهب الباس .. اشفها وأنت الشافي .. لا شفاء إلا شفاؤك .. شفاء لا يغادر سقما |
فضفضة من فضّة لا فضّة
أولا أشكر الشكر الجزيل لمشرفنا الطموح (مهب الريح) على جهوده في سبيل تطوير قسم المدونات بمثل هذه التصويتات والجوائز القيّمة جدا جدا ..والتي لا شكّ ستعود بالرقي والتألق والإبداع لأصحاب المدونات..
ثانيا :هذه فلسفة دارت في ذهني قبيل التصويت ربما بسببها أمتنع عن التصويت ؛؛ لمكان الحيرة في ذهني .. سأحاول جاهدا التصويت ..فإن لم أستطع فليعذرني الجميع .. ولعل فيما يأتي وجه الحيرة اقتباس:
اقتباس:
لا أنسى كذلك مدونة (كوكتيل سلمان) الراائقة بلونيها السماوي والرمادي مؤخرا اقتباس:
من هذه النقطة لا يوجد ـ من وجهة نظري ـ منافس للكشكول اقتباس:
اقتباس:
لكن عموما بالنسبة لي أحرص على متابعة المدونات التالية باستمرار للثاني والثالث والرابع والأخير : ( ورق التوت - كوكتيل سلمان - خلجات أنثى - Queen - صفحاتي - مهب الريح - صليحانيات - دفتري الأزرق ) اقتباس:
يعني ينتج لنا بعد هذه الفلسفة باختصار ... وعلشان تريحون روسكم رشحو مدونة باسم (رشفات النسيم العليل) وابشرو بسعدكم:) أما أنا فبكل صراحة حتى بعد هذه الفضفضة ما زلت متردد .. والكلّ يستاهل في الختام أقول : مزيدا من التقدم والرقي يا جيراني الأعزاء |
من مدونة (الشخابيط)
اقتباس:
هنا تذكرت جدتي [لأمي] نورة (ت:1422) رحمها الله وجعلها في أعلى منزل في جنّة تجري من تحتها الأنهار .. اللهم اجمعها بأولادها وأحفادها في مقعد صدق عند مليك مقتدر .. أبشري ياامنا نورة ..فقد قال تعالى : ((من أذهبت حبيبتيه فصبر واحتسب لم أرض له بثواب دون الجنة)) ذهبت يا امنا نورة ولم أسمع منكِ يوما قط تشكيا أو تسخطا.. ولم أُراك إلا صابرة محتسبة .. لا حرمك الله الجنان لن أنسى يا امنا نورة تلمسك لغترتي وعقالي لما شممت عطري في تلك الليلة.. ولسانك داعيا مبتهلا أن يوفقني لخير متاع الدنيا* هنا تذكرت أنشوة (بالعامية) للمبدع أبي علي .. بعنوان (أحبك يا امنا نورة) ...أنشدة في جدّة المنشد الأنشودة والأبيات في الصفحة التالية .. مع العلم أنّ ترتيب الأبيات رباعي هذه المرة http://success-w.com/b-bu/iconnsund.png ---------------- * عن عبد الله بن عمرو بن العاص ـ رضي الله عنهما ـ أنّ رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: ((الدنيا متاع .. وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة)) [مسلم] * ما تلاحظون أني توقفت عن التدوين الخاص !! .. سأعود إليه قريبا إن شاء الله تعالى |
مناظرات (1)
مناضرة بين ابن قتيبة وابن الأنباري:
اختلف ابن قتيبة وابن الأنباري في السمع والبصر أيهما أفضل ؟ ابن قتيبة: السمع أفضل.. واستدل هو ومن تبعه بعدّة أدلة: الدليل الأول: قوله تعالى : ((ومنهم من يستمع إليك أفأنت تُسمِع الصّمّ ولو كانوا لا يعقلون ومنهم من ينظر إليك أفأنت تهدِي العُميَ ولو كانوا لا يبصرون)) وجه الدلالة من الاية: قال ابن قتيبة: فلما قرن بذهاب السمع ذهاب العقل .. ولم يقرن بذهاب النظر إلا ذهاب البصر .. كان دليلا على أن السمع أفضل. الدليل الثاني (دليل نظري) قالوا : السمع به ينال غاية السعادة من سمع كلام الله وسماع كلام رسوله .. وبه حصلت العلوم النافعة .. وبه يدرك الحاضر والغائب والمحسوس والمعقول .. فلا نسبة لمدرك البصر إلى مدرك السمع ؛؛ ولهذا يكون فاقده أقلّ علما من فاقد البصر .. بل قد يكون فاقد البصر أحد العلماء الكبار بخلاف فاقد صفة السمع ؛؛ فإنه لم يعهد من هذا الجنس عالم البتة. دليل مفضّلي البصر : بالبصر يدرك أفضل النعيم وهو النظر إلى الرب تعالى .. قالوا:والذي يراه البصر لا يقبل الغلط بخلاف ما يسمع فإنه يقع فيه الغلط والكذب والوهم .. فمدرك البصر أتم وأكمل. وقالوا أيضا:وأيضا فمحله أحسن وأكمل وأعظم عجائب من محل السمع وذلك لشرفه وفضله. كلام شيخ الإسلام في المسألة واختياره فيها: والتحقيق أن السمع له مزية .. والبصر له مزية .. فمزية السمع العموم والشمول .. ومزية البصر كمال الإدراك وتمامه .. فالسمع أعم وأشمل والبصر أتم وأكمل .. فهذا أفضل من جهة شمول إدراكه وعمومه .. وهذا أفضل من جهة كمال إدراكه وتمامه ا.هـ انتهى ملخّصا من كتاب (بدائع الفوائد) لابن القيّم : 4/247 |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جمعة مباركة على الجميع .. ومبارك مطر صيبا نافعا - نعود إلى ذكر شيء من خصائص يوم الجمعة : منها: أن للماشي إلى الجمعة بكل خطوة أجر سنة صيامها وقيامها لحديث أوس بن أوس الثقفي .. قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((من غسّل واغتسل يوم الجمعة .. وبكّر وابتكر .. ومشى ولم يركب .. فدنا من الإمام .. فاستمع ولم يلغ .. كان له بكلّ خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها)) [الإمام أحمد] وصححه شعيب الأرنؤوط والمراد بغسّل: الغسل الواجب .. واغتسل : الغسل المستحب ومن خصائصه : أنه يوم تكفّر فيه السيئات... في صحيح البخاري عن سلمان ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : (( لا يغتسل رجل يوم الجمعة .. ويتطهر ما استطاع من طهر .. ويدهن من دهنه أو يمس من طيب بيته .. ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين .. ثم يصلي ما كتب له .. ثم ينصت إذا تكلم الإمام إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى )) [انفرد به البخاري] ---------------- * في المشاركة رقم (147) سقط سهوا ردّ مفضّلي البصر على السمع باستدلالهم الأول من الآية .. وخلاصته : بأن الذي نفاه الله ـ تعالى ـ مع السمع بمنزلة الذي نفاه عن البصر ؛؛ إذ كأنه أراد إبصار القلوب .. ولم يرد إبصار العيون والذي يبصره القلب هو الذي يعقله. |
كان لي الشرف أن اكون أول من يطلع على نتائج المسابقة القيمة
ميّاسة ـ عاشق ديرتي بريدة - سلمان عبدالعزيز مباااااااارك ألف .. ماشاء الله التنافس كان قوي .. والفارق متقارب جدا .. أسال الله عز وجل أن يكون هذا دافعا لمزيد من التميّز والإبداع والإفادة والإمتاع.. وحظا أوفرا للبقية .. والجايات أكثر الغريب ليه ما فيه أحد صوّت لي :e5: الشكر الجزيل أخي (مهبّ الريح) على جهودك في تطوير القسم .. وننتظر بشغف التطويرات القادمة .. والتي ستكون ـ بإذن الله ـ أحلى وأجمل .. والشكر موصول للمشرفة العامة (بنت البدائع) |
ومن خصائص يوم الجمعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
نعود إلى ذكر شيء من خصائص يوم الجمعة : منها: أن فيه ساعة الإجابة .. وهي الساعة التي لا يسأل الله عبد مسلم فيها شيئا إلا أعطاه ؛؛ ففي الصحيحين من حديث أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه و سلم ـ : (( إن في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه)) وقال : ((بيده يقللها )). ثم ذكر ابن القيّم اختلاف الناس في هذه الساعة هل هي موجودة إلى الآن أولا؟ .. وإذا كانت باقية هل هي معيّنة أولا؟ .. ثمّ هل تنتقل في ساعات اليوم أو لا تنتقل؟ .. ثمّ ذكر الخلاف في تعيينها عند من قال أنها لا تنتقل إلى أحد عشر قولا.. فذكرها ثم قال: وأرجح هذه الأقوال : قولان تضمنتهما الأحاديث الثابتة وأحدهما أرجح من الآخر الأول: أنها من جلوس الإمام إلى انقضاء الصلاة الثاني: أنها بعد العصر إلى غروب الشمس .. وهذا أرجح الأقوال ثمّ شرع رحمه الله في الرد على من قال أنها رفعت .. وبقيّة الأقوال .. فابحث عنه إن أردت (الهدي النبوي: 1/376) اقول: بإمكان كلّ أحد أن يدرك هذه الساعة ..بأن يخصص له كلّ جمعة وقت معيّن يتفرغ فيه للعبادة تصاعديا .. بمعنى يبدأ الجمعة الأولى من الفجر إلى طلوع الشمس .. ثمّ الجمعة التي تليها من طلوع الشمس إلى الساعة التاسعة مثلا .. وهكذا حتى يدركها ولا بدّ إذا قلنا أنها لا تنتقل. |
---------------------------- (كوكتيل سلمان) ---------------------------- اقتباس:
عاد تصدق يا بو عبد العزيز أني اكتشفت أنّ التثبيت يضرّ المدونة أكثر مما ينفعها!!! أقولك ليه : هذا لسببين .. الأول: مدّ الرقبة للمتأمل أفضل بكثيير من مدّ الرجل . الثاني: تعودنا إذا دخلنا القسم نرى المدونات اللاتي هي فوق المدونة الشخصية .. وهذا بطبيعة الحال يدلّ على تحديثها بعد آخر تواجد لنا .. أما المدونة المثبتة فلا تعلم متى آخر تحديث لها إلا بالوقت والتاريخ .. ومن هذه الجهة لا يعلم الزوار بتحديث المدونات المثبتة أولا بأول إلا بحفظ التواريخ والساعات وهذا جدّ صعب .. وهذا ما حصل لي شخصيا .. لذا أشير عليكم أيها العمالقة أن تفكوا الأربطة وتتركوا عنكم التطاول في البنيان ..قبل أن يدهمكم الغبار في المهبّ اللي أنتم فيه .. وخلّوكم مع الجماعة ؛؛ فإن يد الله مع الجماعة ... :) ^^ ليس الداعي للكلام أعلاه (النغارة) أبد أبد :) ---------------------------- (دفتري الأزرق) ---------------------------- اقتباس:
اقتباس:
|
((الله الذي جعل لكم الأرض قرارا والسماء بناء))
يا عبدَ الله إذا كانت الأرض ثابة من تحتك فاذكر نعمة الله عليك.. اللهم سلّم .. اللهم سلّم إنها والله لعبرة .. فهل من معتبر .. عندما ترجف الأرض تذكّر : ((يوم ترجف الراجفة)) وعندما تثور البراكين تذكّر : (( إنها ترمي بشرر كالقصر * كأنه جمالت صفر)) وعندما يخرج الناس من بيوتهم خائفين مذعورين تذكر : (( ...وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكنّ عذاب الله شديد )). اللهم سلّم .. اللهم سلّم قال الله : ((وخلق الإنسان ضعيفا)) في الآيات الكونية تخويف للعباد .. علّهم يرجعون ويرفعوا أكفّ الضراعة لله الواحد الفرد الصمد : ((...فأخذناهم بالبأساء والضراء لعلّهم يتضرّعون)) اللهم سلّم .. اللهم سلّم واجبنا نحو أخواننا الدعاء .. ثمّ الدعاء .. ثمّ الدعاء توجيهات حول الزلازل من الشيخ : محمد المنجّد (قدوتي) من هنا |
تاريخيات!!
----------------------(1) ----------------------
لا يزال السعي حثيثا للوصول للرقم (200) ليتم الكشف عن اللغز في أحد التدوينات!! قبل وصولي لذلك الرقم .. أحبب ن آخذ جولة في تاريخي في هذا المنتدى .. وذكر شيء من الفلسفة حول أقسام المنتدى .. ومالذي ينقصه .. ومالذي هو بحاجة للتخلّص منه أول هذه العودة التاريخية .. في رمضان .. بتاريخ : 23-09-2006 كانت أولى مشاركاتي في هذا المنتدى .. في منتدى رمضان ونصها : اقتباس:
- كما سأعود إن شاء الله للأشياء التي قلت فيها (قريبا) لأوفي بها إن استطعت وأول تطبيق لهذا الكلام هذا الاعتذار عن المشاركة (68) : اقتباس:
خلاصتها : أنّ رجلا زنى بامرأة (اغتصابا) .. فقتلته وأمرت به أن يلقى خارج المدينة النبوية .. إلا أنها حملت من ذاك الغادر ... وبعد تسعة أشهر وجدوا غلاما صغيرا (لقيطا) مرمي في مكان نفس المقتول السابق .. لما رأى عمر ـ رضي الله عنه ـ الطفل استبشر خيرا لقرب الوقوف على القاتل ... ثم أمر بالرضيع لمرضعة .. وهمس لها إذا رأيت امرأة تقبّله وتضمّه إلى صدرها فأعلميني بمكانها...الخ القصّة >> سأكمل إن شاء الله لا حقا |
استراحة (7)
هنا بعض الصور .. لفنّ من فنون التصميم الجرافيكسي .. ما يمكن أن أسميه : دمج الداخل بالخارج .. أو (خارج الإطار)
http://success-w.com/b-bu/image/fahad344.jpg هذه الصور وصلتني عبر (E-Mail) نظفتها من الصور غير اللائقة .. ثمّ رفعتها خصيصا لزوار الرشفات .. http://success-w.com/b-bu/image/fahad234.jpg أرجو أن تقضوا وقتا ممتعا http://success-w.com/b-bu/image/Wallpapers.png * يتم عرض الصور فلاشيا .. بإمكانك الاستفادة من الأزرار يسار الشاشة |
تصرخ وتقول:
خذوا شهاداتي ومعاطفي .. وكل مراجعي وجالب سعادتي الزائفة (تعني المال) وأسمعوني كلمة (ماما) لقد كنت أرجو أن يقال طبيبة ... فقد قيل فما نالني من مقالها فقل للتي كانت ترا فيّ قدوة ... هي اليوم بين الناس يرثى لحالها وكل مناها بعض طفل تضمّه ...فهل ممكن أن تشتريه بمالها :: إلى من أسرته الأوهام :: متصفحي الأخير .. في القسم التقني .. وتحديدا في قسم الصوتيات : استمع واستمتع من هنا |
وقفات الوقفات
عود إلى المدونة العذبة (ورق التوت) .. وعودة إلى وقفات الوقفات! 28-01-09, 11:45 pm اقتباس:
وإتماما للوقفة هنا .. أسوق كلام ابن القيّم في هذا المعنى عندما تكلّم عن أنواع القلوب في كتابه الماتع (الوابل الصيّب) يقول رحمه الله : (وقد مثل ذلك [يعني القلوب الثلاثة] بمثال حسن وهو ثلاثة بيوت : بيت للملك فيه كنوزه وذخائره وجواهره .. وبيت للعبد فيه كنوز العبد وذخائره وليس جواهر الملك وذخائره .. وبيت خال صفر لا شئ فيه .. فجاء اللص يسرق من أحد البيوت فمن أيها يسرق ؟ فإن قلت : من البيت الخالي كان محالا ؛؛ لأن البيت الخالي ليس فيه شئ يسرق .. ولهذا قيل لابن عباس رضي الله عنهما : إن اليهود تزعم أنها لا توسوس في صلاتها فقال : وما يصنع الشيطان بالقلب الخراب ؟ وإن قلت : يسرق من بيت الملك كان ذلك كالمستحيل الممتنع ؛؛ فإن عليه من الحرس واليزك وما لا يستطيع اللص الدنو منه .. كيف وحارسه الملك بنفسه ؟ وكيف يستطيع اللص الدنو منه وحوله من الحرس والجند ما حوله ؟ فلم يبق للص إلا البيت الثالث فهو الذي يشن عليه الغارات يراجع للأهميّة : الوابل الصيّب : صفححـــ[40]ــــة اقتباس:
وضعه مؤلفه (ابن القيّم) في ثلاثة عشر بابا .. ابدأه بباب :في انقسام القلوب إلى صحيح وسقيم وميت .. وختمه بالباب الثالث عشر : في مكايد الشيطان التي يكيد بها ابن آدم .. ثمّ مازل يفصّل في هذا الباب حتّى تمّ الكتاب في جزئين لطيفين ماتعين ------------------------------------------------------- 28-01-09, 11:13 pm اقتباس:
هذا جزم منه ـ رحمه الله ـ في أنّ المراد بالرسول في الآية هو محمّد ـ صلى الله عليه وآله وصبحه وسلم ـ .. ولذلك فسّر القوّة هنا بالقوّة المعنوية دون القوّة الحسيّة . والذي يظهر ـ و الله أعلم ـ ضعف تفسير الرسول بما ذُكِر ؛؛ لعدّة وجود ذكرت في كتب التفسير .. أهمّها ما ذكره صاحب أضواء البيان محمد الأمين الشنقيطي بأنّ هذه الصفات دليل وحجّة على من زعم إمكانية تحريف القرآن .. أو نقصه .. أو فقدان بعضه .. قال: في وصف جبريل ـ عليه السلام ـ بتلك الأوصاف نص في تمكينه من حفظ ما أرسل به .. وصيانته عن التغيير والتبديل لأنه ((مكين)) فلا يصل إليه ما يخل برسالته ..ولأنه ((مُطاع ثمّ أمين )) والمطاع لا يؤثر عليه غيره .. والأمين لا يخون ولا يبدل فكان القرآن الذي جاء به مصونا من أن يتسلط أحد عليه فيغيره .. ومن أن يغيره الذي جاء به ..وهذا كله بمثابة الترجمة لسند تلقي القرآن الكريم. |
| الساعة الآن 02:57 am. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة