|
[align=center]
اقتباس:
عليه افضل الصلاة والتسليم .. والا حب الرسول لعائشة رضي الله عنها حب حقيقي اصيل .. مشكورة يالغلا على تواجدك , اسعدتيني فوديتج [/align] |
[align=center]
اقتباس:
استاذ توبي بالفعل ! بعض الأمثال تكون محكورة على منطقة او بلد واحد , وهذا يثبت انه من معتقدات اصحاب البلد وليس شرطاً ان يكون منطقياً شكراً لهذا العبور [/align] |
اقتباس:
ايها الفاضل , مالي اراك ترمي بالعبارات المختصرة الغامضة وتهرب ( كأنك ملحوووق ) الله لا يهينك فصّل ترانا زي الطعميين نحب كثر الهذرة >> تذكرت دكاترة الكلية ياحبهم للإجابات المطوّلة طيب عطنا المسببات والاسس اللي تحكي عنها ؟ خلك صريح عندك ناس ماتفهم الا بالتصريح ! |
اقتباس:
ابعطيك المسببات و اعطيكم الهذر اللي على اصولة و اللي ما عمرة صار بالمنتدى بس حلمكم علي شوي احنا نتكلم عن الحب مو عن الاحلام اللي تسذب يعني يحتاج صفصفة و ترتيب |
[align=center]
اقتباس:
هناك اناساً لا يستطيعون اخراج مافي مكنوناتهم من مشاعر ! هذه مشكلة بحد ذاتها ! [/align] |
اقتباس:
المزيد عندك وانا اختك :f5: لا ما منّا صمت ياورد :15[2]: |
اقتباس:
اعتقد.. بل ربما اجزم .. ان الحب اختيار.. فقد نختار من نحب يمكن يكون هالشيء بطريقة غير مباشرة اذكر قريت مقال او سمعته في محاضرة كلالالالام جميل اقنعني يقول ان الحب اختيار.. بس الي يحب من عمق الحب وكثرة ترسيخه في روحه يصير في منطقة اللاوعي عند الشخص وبالتالي يكون التعلق لكن البداية يكون اختيار.. ثمن تتطور اذا عمقها الشخص لحب ومثل الدكتور بالي يشوف وحده وتعجبه.. في شكلها وهيئتها ويحس انها هي قدره ثم بعد مايكتشف اشياء مو زينه فيها مثل شرفها او اخلاقها او نفسيتها خلالالالالالاص تصير عنده ولا شي.. والسبب انه في وقت الاختيار ماعمقها بنفسه لكن لو لقى منها شي حلو واعبجته صار يفكر فيها كثير وهذا هو الي يعمقها بنفسه انا صرااااحة اقنعني الكلام بحاول ادور عليه واجيبه هنا .. بس عساني القاه |
اقتباس:
هههههه سوري عالطفآقه طيب عندي كلمتين بقولهآ وبسري ,, آلزوآج عن حب له ميزآت آكثر من آلزوآج آلتقليدي ,, وهذا بحكم نظرتي لأكثر من حآلة ,, آورفوآر ,, |
[align=center]
اقتباس:
يوو يامياسة , توافق افكار ؟ مالونته بالأحمر مطابق لردي على الاسترليني ,! وربي مااقريت ردك لما رديت عليه يشرفني هذا التوافق قمر حياك من تاني [/align] |
عزيزتي كوين باعتقادي ان المثل صحيح وكلامك ايضا صحيح ولكن المثل هنا لا يتفق مع الحديث لـ سبب الرسول صلى الله عليه وسلم يقصد المتحابين وهو ماترمين انت له وتقصدينه وليس العشاق لان العشق والهيام لا ينتج الا بعد مقابلات ولقاءات متعدده بين العشاق شكرا لطرحك ** |
مياســـــــــــــة اقتباس:
اقول مياسة يا حظك تبي تروحين بعثة يلعن ابو الواسطات .. بس انتبهي من الغبار اللي في الكتب القديمة و للمعلومية المؤلفين في تلك الكتب مختلفين اقتباس:
محاضرة طيبة مياسة و احسنتي بربطها مع المثل المقتبس ذكرتيني بقصة عليان اللي بطاش ما طاش يوم يحب ياسمين السورية بالحارة القديمة يوم يرحون و يطقون بابهم ويعطونها صورتهم |
[align=center]
سأحكي قصتين من واقعنا المحلي و في ايامنا هذه الجميل في القصتين تشابة اطرافها مع اختلاف جوهرهما و اجوائهما الاولى تمثل حب قبل الزواج وفي تفاصيلها ان ( خالد ) يحب بنت عمة ( اسيل ) حب جنوني و كان الكل يعرف بحبهما و ( خالد ) يكبر ( اسيل ) بحدود 5 سنوات تزوجوا و انجبوا صبية و بعدها قال ( خالد ) لــ ( اسيل ) انتي (( طالق )) القصة الثانية تمثل حب قبل و بعد الزواج في وقت واحد وفي تفاصيلها ان ( نواف ) الضابط يحب بنت عمة ( العنود ) التي تدرس في سنة ثالثة بالجامعة و كان الحب من طرف واحد فقط ... بعدها خطب ( نواف ) بنت عمة و بما انهم مجتمع لا يقتنع كثيرا برأي الفتاة بأمور الزواج فقد تم تزويجهما و في ليلة الدخلة و كان ( نواف ) في قمة نشوة الفرح و عند دخوله على ابنة عمة قالت له ما لم يكن بالحسبان و الذي لم يكن يتوقع 1% حدوث مثل هذا في ليلة عمرة مع من يحب قالت لة و الدموع على عينها : ليكن بمعلومك ان اهلي زوجوني بدون ان يأخذوا رأيي ولو اخذوا رأيي لقلت لهم اني لا اريدك حقيقة لا يستطيع أي منا تصور حجم الصدمة لـ ( نواف ) و خاصة عندما يسمع هذا الكلام من إنسانة أخذت جل تفكيره و عاش معها أجمل احلامه من بداية سن مراهقتة و حتى ليلة زواجة فقال لها طيب انتي بنت عمي و صعبة اسرحك لاهلك من اول ليلة وش يقولون الناس عنك... لكن خلينا اسبوع و بعدها راح تكونين عند اهلك و خارجة من ذمتي ولكن خلال هذا الاسبوع سوف تكون علاقتنا امام الاهل طبيعية و اذا صعدنا للاعلى كل واحد منا في غرفة .. ومن ثم ذهب للغرفة الاخرى و تركها وحدها و عند الصباح نزلوا معا و كأن لم يحدث شئ بل بالعكس كان ( نواف ) يمزح معها امامهم و عندما يكونا في الاعلى لا ينبس بكلمة واحدة معها.. بدأت ( العنود ) تعجب به و تحاول التقرب منة و لكنه يرفض كل انواع التقرب تحاول ان تأخذ غترتة و تصفصفها و عندما تلمسها يقول رجاء دعي اشيائي لا تلمسيها.. ( العنود ) تقول : يا دكتور مضى على زواجنا خمسة ايام و الان احبه حب جنوني و لكنة الان يرفضني و لا يريدني ان اتقرب منة فقال لها الدكتور : هذا ما نسمية في علم الاسرة الحب بعد الزواج انتي اهنتيه اهانة كبيرة فعليك ان تذلي نفسك بقدر اهانتك اذا كنتي تريدين الحفاظ على زواجك ... انتهى [/align] |
انا برايي ان الحب بقدر ماهو فطرة \
والعشق شي خارج القانون لايستطيع الانسان التحكم بقلبه من باب قول الرسول صلى الله عليه وسلم (فلا تلمني فيما تملك ولا املك )\ فان الحب فن وذوق وحسن معاملة وكيفية احتواء الطرف الاخر \ومعرفة مفاتيح قلبه وكسب هواه ورضاه \وبهذايستمر الحب ويتجذر في القلب ويجدد باخراج الاغصان والورود اليانعة \ حتى ولو فرضنا انهم لم يتقابلوا الا ليلة الدخلة\\\ ولكن اذا لم توجد هذه الاشياء لن ينفع الحب والعشق والغرام والهيام حتى ولو كانوا يتعارفون قبل الزواج ب عشرات السنين\ تحياتي لك معطرة بعبير الورود |
[align=center]
اقتباس:
[/align] |
[align=center]
اقتباس:
اخي المعروف لا انكر ان كلامك مُقنع نوعاً ما ! اشكر لك عودتك هُنا [/align] |
| الساعة الآن 12:41 pm. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة