بسم الله الرحمن الرحيم
 

الأخ العزيز = الرمادي :

أضافتك وتعليقاتك أضافت على موضوعي رونقا خاصا ... حقيقة كنت أظن نفسي قد بلغت في الحروف مبلغا فأذا بي قد أضحيت مجرد تلميذ مبتدىء أدهشته أستاذية حروفك وروعة أفكارك وسلاسة أسلوبك التي تنم عن شخصية واضحة ونادره من الظلم أن تبقى حبيسة الأسم المستعار ... لك كل الود .

الاخ بدر
السلام عليكم ورحمة الله وبعد فيؤسفنى ان تات انت وبعد ان قال المجمع الفقهى الاسلامى رايه بزواج المسيار لتقول بانه لم يرد ذكره فى القرآن ولا فى السنة ولم يحدث فى اى فترة من الفترات الاسلامية الماضية وانت تعلم انه زواج شرعى لالبس فيه بغض النظر عن التنازلات التى تحصل من قبل المراة بسبب الظروف الى تحيط بها امها العنوسة او ان تكون ارملة او ام ايتام تبحث عن ينفق عليها ويرعاها وايتامها والمفرض انت وانا وغيرنا ممن يتحدث عن زواج التراضى اعنى المسيار الا نقول كلمة سلبية او ايجابية عن هذا الزواج بعد ان قال فيه المجمع الفقهى رايه واولئك صفوة من علماء وفقهاء الامة الاسلامية لانحمل من علمعم ولافقههم ولا حتى 5% مما يعلمونه لاسيما وانهم من ورثة الانبياء يلزمنا طاعتهم والاستجابة لندائهم ويلزمنا عدم النيل منهم والا فما قيمة المجمع وهو كاى لجنة تكون لبحث امر ما اخى بدر زواج التراضى ورد فى القران (فانكحو ما طاب لكم من انساء) وهذا الزواج مكتمل الاركان بغض النظر عن الشروط واتمامها او التنازل عنهااو عن بعضها فكل يبحث عن مصلحته وكل ينام على الجنب الذى يريحه وفقك الله اخى

قلت عن المسيار قصيدة منها :

[poem=font="MS Sans Serif,5,white,normal,normal" bkcolor="purple" bkimage="" border="double,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
حلال يحـــمــي من حـــرامِــه والأ مْـــراض = واللـِّي يـسـبـِّـه يــجــْهــلْْ أسْــبـاب حِــلـِّـــه
واللي جهلْ في شيْ بالــــنـقـْـد يـعـْـتــاض = يـــاعـــارفٍ فـــي شــرْع الإ سْــــلام قِــلــِّـــه
قـلـِّـه يعـــامِـــل ماجهـلْ فـِـيــه بــعـْـــراض = والحق درْبـــــه من رغـبـِّـــه يــــدلــِّــــه

[/poem]

ــــــــــــــــــــــــــــ
ورددت على من نقل لي إشاعة كثرة المسيار للصغيرات :

[poem=font="MS Sans Serif,5,white,normal,normal" bkcolor="purple" bkimage="" border="solid,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
قــالــوا وقــالـــوا والـــنــهــايـــة إشاعـــات = والــعــرض عنْ عِــجْـــزٍ بــهــِن كلْ عِــلـِّـه
.

لــوْ بــه صغــــيـــرة سِـــن لـــوْ بـه بـنـيـِّــات = حلا ل بـيـَّـن شـــرْع الإسلام حـِـلـــِّــه [/poem]

صعب جدا تلاقيني ..!! مرحبا بك وشكرا على تعليقك .. أتفق معك في كل ماورد في تعليقك الا جملة واحدة وهي أطلاق وصف (زنا مقنن ) ؟؟؟ فالمسيار ليس حراما (حسب رأي المجمع الفقهي الأسلامي ) ولكن هذا النوع المستحدث من الزواج فيه من السلبيات مالله به عليم .. شكرا لك مرة أخرى وعلى الخير نلتقي .

بريدة بنت بريدة .. احترت في الرد مرة أخرى ؟!.

الأخ العزيز = صالح 493

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...................................... وبعد.
أهلا وسهلا بك وحياك الله .
أما المجمع الفقهي الأسلامي ... فلم أقدح فيه ولاأدري من أين جئت بذلك الأتهام ؟؟؟ تمعن في الردود سوف تجدني لم أتطرق للمجمع بشكل مباشر .. راجع نفسك مرة أخرى سامحك الله ... أنا قلت رأيي في المسيار وليس في أباحته أو تحريمه من أي جهة كانت والقصد من موضوعي هذا تبيان آثاره السلبيه على المجتمع والمرأه بشكل خاص . شكرا لك على تعليقك وتقبل تحياتي وتقديري .

الأخ العزيز = فهد الطويان .. بعد التحيه والسلام :

منذ سنوات طويله وأنا أتابع ردودك على الألغاز الشعريه المنشوره في الصحافه وها أنا التقي بك ... للطويان الأسره الكريمه ككل مكانة عندي وعند كل أهل بريدة ... أهلا وسهلا بك وبأبياتك الرائعه ... لنا لقاء انشاءلله.ونحن أنا والرمادي والكل في أنتظار قصائدك .

تحية طيبة وبعد .. أخي الكريم بدر الوابلي أحببت أن أتمم مشاركتي في هذا الموضوع ..بهذه المداخلة السريعة .. التي تتضمن رأي الشيخ محمد بن عثيمين في هذا النوع من الزواج ..

مسيار: كلمه عاميه .. ومن هذا المسمى (( زواج مسيار ينتابك شعور بعدم الإستقرار أو عدم ثبات هذا الزواج كأنه مربوط بفترة زمنية محددة أو معينة ..)) والله أعلم

وبعـــــــد :

*قال عنه الشيخ محمد ابن عثيمين رحمه الله الآتي :-

1-حكم زواج السيار:

مباحاً إذا توفرت الشروط الشرعية من الولي والشاهدين والإيجاب والقبول ولدى الطرفين

وعدم وجود الموانع كالرضاع وغيره إذاً هو من الناحية الشرعية نكاح شرعي صحيح

2- تعريف زاوج المسيار:

وهو عبارة عن تنازل المرأة عن بعض حقوقها أو عن حقوقها..

ملاحظه: يجوز للمرأة أن تتنازل لكن يجوز لها أن تطالب بعد ذلك

يعني لو قالت بعد مدة أنا أريد حقوقي كاملة فلا يجوز للزوج أن يحبسها ونقول له إما أن تعطيها حقوقها وتجعلها أسوة بزوجتك الأخرى فتأتي لهذه ليلة ولهذه ليلة وتنفق عليها مثلما تنفق على الأخرى وتسكنها مثلما تسكن الأخرى وإلا يجب عليك أن تسرحها وأن تطلقها..

3- رأي الشيخ في زواج السيار:

هذا الزواج غير مرشح للنجاح من الناحية الاجتماعية فكثيراً ما يفشل لأن الزوج لا يحس فيه بالمسؤولية والزوجة هي التي تقوم بكل شيء وهو ليس عليه إلا أن يسير عليها ويأتي مسياراً كما يقولون وبالتالي فإن النكاح هذا في الحقيقة وإن كان مباحاً لكن لا يستمر كثيراً...


ولكم خالص تحياتي ،،،

((اخى بدر زواج التراضى ورد فى القران (فانكحو ما طاب لكم من انساء) وهذا الزواج مكتمل الاركان بغض النظر عن الشروط واتمامها او التنازل عنهااو عن بعضها فكل يبحث عن مصلحته وكل ينام على الجنب الذى يريحه وفقك الله اخى))[/quote]


أخ صالح 463وفقك الله :
زواج التراضي ؟؟ لم أسمع في حياتي بأن هناك زواج عن غير تراضي الا ماندر كالذي يفعله بعض الأباء أو أولياء الأمور من بيع بناتهم حتى تكون ممرضة لأحد من كبار السن (الشيبان المحرومين) أو تحجير البنت لأبن عمها عند بعض الأسر .. لو كان الأمر كما تقول فأذن زواج المتعه أيضا فيه تراضي وكذلك الزواج العرفي فهل ينطبق عليهما ماينطبق على المسيار في نظرك أخي صالح ؟؟؟!!

ثانيا الأية الكريمه لاتنطبق على زواج المسيار لأنه زواج مستحدث لم يكن موجودا من قبل وأنما تلك الآية نزلت في أباحة ومشروعية التعدد المعروف بضوابط وشروط خاصه فلا تقحم الآيات فيما هي ليست له يا أخ صالح هداك الله .

تقبل تحياتي وتقديري .

بسم الله الرحمن الرحيم
 

العضو الذهبي ( الأفق )
أثابك الله على هذا المجهود الرائع في نقل الفتوى عن الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله . مشاركتك في الموضوع جزء هام في أيضاح ماخفي عن المسيار الذي لاتتضح آثاره السلبيه على المرأة بشكل خاص وعلى المجتمع بشكل عام الا بعد حين .. شكرا لك مرة أخرى وعلى الخير والود نلتقي انشاءلله .

الحقيقة لاهذا ولا ذك فكل يبحث عن مصلحته وكل ينام على النب الذى يريحه وياليتنا نقفل الحديث فى هذا الموضوع بعد ان قال علماء المسلمين رايهم فيه والله الهادى الى سواء السبيل

الحقيقة لاهذا ولا ذك فكل يبحث عن مصلحته وكل ينام على الجنب الذى يريحه وياليتنا نقفل الحديث فى هذا الموضوع بعد ان قال علماء المسلمين رايهم فيه والله الهادى الى سواء السبيل

شكرا على تلك الملاحظة ولكن لماذا يتكرر هذا الموضوع فى اكثر من دى ارجو ملاحظة ذلك ايضا وشكرا

بسم الله الرحمن الرحيم
 

الأخ العزيز = صالح 496

شكرا لك على سعة صدرك وتقبلك للملاحظه.. تكرر الموضوع في أكثر من منتدى لأهميته وخطره على المجتمع بشكل عام والمرأة بشكل خاص .بالنسبة لي لم أكتب الموضوع في أي منتدى آخر غير منتدى بريدة .. لك تحياتي وكل الود والتقدير .