منتدى بريدة

منتدى بريدة (https://www.buraydh.com/forum/index.php)
-   المجــلس (https://www.buraydh.com/forum/forumdisplay.php?f=2)
-   -   انا ( سعودية ) ولي كلمتي .. !! (https://www.buraydh.com/forum/showthread.php?t=336295)

نـ سـ ـرين 27-08-12 06:13 pm

[align=center][tabletext="width:70%;"][cell="filter:;"][align=right]صوت المرأة ليس بعورة فلتقل ماشاءت بكل أدب واحترام
وسماع صوتها ليس بحرام فليسمعه من شاء ويرد عليه
كيف شاء

العورة في المرأة (جسدها) هنا يكون الأمر مختلفا تماما

ومن كان يعارض ظهور صوت المرأة لم يعد موجودا الآن

وأنا مع هذا الرأي وهو صحيح ولا غبار عليه
[/align]
[/cell][/tabletext][/align]
اقتباس:

من يوم صار للمره صوت وحنا بحادور وخير دليل شف التعليم قبل وشفه هالحين !!!

وفي رأيي أنه كلما كانت المرأة هي المسؤولة لوحدها على أمر (عام) فنهايته لاشك وخيمة..


دور المرأة الحقيقي ووظيفتها المتاسبة (في بيتها) وليس أي مكان آخر

المنطق 27-08-12 06:18 pm

كنت اتابع مناقشة الأعضاء ..


وردود صاحب الموضوع ..


بعضها ادهشني ..



وبعضها ابكاني ..


طريقة تفكيرهم مختلفة ..



وهناك تباين واضح ..



سببه المجتمع الذي ..



نعيش تحت وصايته ..



تركي لن تستطع اقناع الجميع ..



هذا المجتمع يعيش تأثير التدين ..


ولن يقبل الحوار او التحاور ..



حسب قناعاتهم السابقة ..



وهم مقتنعون ان المجتمعات الأخرى ..




قد تضررت اخلاقيا واجتماعيا ..




بسبب الأنفتاح والأختلاط ..



كا قولهم ان المرأة ..



لم تعد تطبق الأسلام ..






اخي تركي ..



لن تطلع با اي نتيجة في هذا الحوار ..



قبل ان تعطي دور اكبر للمرأة ..



في هذا المجتمع وتفكيره ..



http://malothman.files.wordpress.com...-of-speach.jpg

زمن الغرباء 27-08-12 09:05 pm

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركـي (المشاركة 9705110)
السلام عليكم .....

وعليكم السلام والرحمة

كاانو قبل إنتشار الشبكة العنكبوتية ..
وقبل ثورة الأتصالات والتقنية ..
يحاربون مايسمى بـ ( تحرير المرأة ) ..

اصلا يااستاذ تركي كل شي عند مجتمعنا تحرير حتى لو كانت غير ذلك


ولكن بعد أن آصبح للمرأة صوتها وحضورها بدعم إيصال صوتها وفكرها من خلال
التقنيات الحديثة من منتديات وتويتر وفيس بوك وصحف سواء اللكترونية أو ورقية ...

آصبحو يتخاطبون معها بكل صغيرة وكبيرة عبر كل المجالات
سواء إجتماعية أو سياسية أو دينية أو شرعية أو حتى رياضية ..
هم هؤلاء من كانو لا يريدون ظهور صوت ( المرأة ) ..
ولكن الحال تغير الآن ..



هل كل جيل ..
يتماشى مع مايحدث في زمانه فقط ..؟؟
سواء دينيا أو إجتماعيا أو سياسيا
ولها كلمتها .. !!
من حيث القرأة للمجتمع بكافة جوانبه ..؟؟

هل نرى في الآجيال القادمة بأن يصبح صوت ( المرأة )
هو الآقوى .. ؟؟
ونرآآها في المناصب والآنتخابات والأجتماعات ..
وتكون الكلمة العليا لها .. !!


لكم المآآيك ..


الحياة الصحيحة لازم يكون فيها صوت المرأة ومشاركتها ورأيها
واللي كانوا يكرهون انه يكون لها وجود
التقنية فرضت الشي هذا غصب والا لو بيديهم
حتى النفس ماتتنفس

الذكورية جدا مسيطرة على مجتمعنا لازم تخف شوي
الحياة والاستمتاع والاراء مو للذكور لحالهم لنا حنا بعد نصيب

مشكور تركي

عزف الحقيقة 27-08-12 10:12 pm

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنطق (المشاركة 9706228)
كنت اتابع مناقشة الأعضاء ..


وردود صاحب الموضوع ..


بعضها ادهشني ..



وبعضها ابكاني ..


طريقة تفكيرهم مختلفة ..



وهناك تباين واضح ..



سببه المجتمع الذي ..



نعيش تحت وصايته ..



تركي لن تستطع اقناع الجميع ..



هذا المجتمع يعيش تأثير التدين ..


ولن يقبل الحوار او التحاور ..



حسب قناعاتهم السابقة ..



وهم مقتنعون ان المجتمعات الأخرى ..




قد تضررت اخلاقيا واجتماعيا ..




بسبب الأنفتاح والأختلاط ..



كا قولهم ان المرأة ..



لم تعد تطبق الأسلام ..






اخي تركي ..



لن تطلع با اي نتيجة في هذا الحوار ..



قبل ان تعطي دور اكبر للمرأة ..



في هذا المجتمع وتفكيره ..



http://malothman.files.wordpress.com...-of-speach.jpg



حياك المنطق


لادهشة ولا غرابة


ولو ركزت في موضوع الأخ تركي سوف


تلاحظ فيه خلط وسوء فهم واضح للأغلبية


لذا البعض رد على حسب فهمه للموضوع


والبعض رد على حسب ما أراده تركي


ولم يوفق في ايصال وتوضيحه كما يجب !


تحيتي لك

احمد النجم 28-08-12 12:03 am

اقتباس:

اخي احمد النجم , لدي استفسار , الحديث الذي ذكرت
ياليت تعطيني أين قرأته , وما سنده ؟

أهلاً
انما اللبس في لفظ(ولـًـو أمرهم)
وفعلا اقصد الحديث الذي ذكرتي وذكر الفتى
اقتباس:

بالفعل أول مرة اسمع حديث الأخ العزيز احمد النجم ويبدو لي والله اعلم أنه يقصد الحديث الذي ذكرتيه أنتي لكن اختلط عليه المعنى .

فعلا كان هناك لبس في اللفظ وليس في المعنى

شكرا لكما . على التصحيح

الفتى السمنسي 28-08-12 12:19 am

88
هلا بنجم سهيل نجم الخير ,, كان اللبس في المعنى وليس باللفظ كما أشرت أنت .
كلمة ( تؤمهم إمرأه ) تعني الإمامة بالصلاة فقط وليست بالرئاسه وهنا اللبس بالمعنى .
جميعنا نخطيء وخيرنا من يتراجع ويعترف بخطأه .
تحيتي لك يانجمنا .

هـ تـ 28-08-12 03:48 am




أستغرب من أغلب الردود والتي أجمعت على أن دور المرأة هو التربية ..!
وهل تربية الأبناء مقتصرة على المرأة وحدها أين دور الأب في ذلك ؟!
و إن كنتم ترون أن للأب دور في التربية إذن فدوره لم يتعارض مع عمله خارج المنزل !



اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنطق (المشاركة 9706228)
كنت اتابع مناقشة الأعضاء
وردود صاحب الموضوع ..
بعضها ادهشني ..
وبعضها ابكاني ..
طريقة تفكيرهم مختلفة ..
وهناك تباين واضح ..
سببه المجتمع الذي ..
نعيش تحت وصايته ..
تركي لن تستطع اقناع الجميع ..

على العكس اختلاف طريقة تفكيرهم مؤشّر جيّد ..!
أم تريدي أن يكون الناس تفكيرهم واحد وقناعاتهم واحدة ؟!



اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتى السمنسي (المشاركة 9706459)
88
هلا بنجم سهيل نجم الخير ,, كان اللبس في المعنى وليس باللفظ كما أشرت أنت .
كلمة ( تؤمهم إمرأه ) تعني الإمامة بالصلاة فقط وليست بالرئاسه وهنا اللبس بالمعنى .
جميعنا نخطيء وخيرنا من يتراجع ويعترف بخطأه .
تحيتي لك يانجمنا .


الإمامة تأتي بمعنى الرئاسة ..
وذلك أن الخلفاء الراشدين يسمّون أئمة ..!


الفتى السمنسي 28-08-12 07:58 am

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هـ تـ (المشاركة 9706793)

أستغرب من أغلب الردود والتي أجمعت على أن دور المرأة هو التربية ..!
وهل تربية الأبناء مقتصرة على المرأة وحدها أين دور الأب في ذلك ؟!
و إن كنتم ترون أن للأب دور في التربية إذن فدوره لم يتعارض مع عمله خارج المنزل !




على العكس اختلاف طريقة تفكيرهم مؤشّر جيّد ..!
أم تريدي أن يكون الناس تفكيرهم واحد وقناعاتهم واحدة ؟!




الإمامة تأتي بمعنى الرئاسة ..
وذلك أن الخلفاء الراشدين يسمّون أئمة ..!


غير صحيح لأن الخلفاء الراشدين أئمة دين وليسوا أئمة دنياء وسار على دربهم العلماء الربانيين كالإمام أحمد وغيره أما الرئاسه فلا .
إذن لماذا لم يقال الإمام أبو بكر وعمر عندما قادوا الدوله الإسلاميه .
اطلق لقب ( أئمة ) على الخلفاء حينما طلب النبي صلى الله عليه وسلم عندما إشتد مرضه أن يؤم أبوبكر الصلاة بدلا عنه ومن هنا تم إطلاق اللقب عليهم لأنهم هم من يؤمون المسلمين بالصلاة .
تحيتي لك

آرتــيــآحّ ..♥ 28-08-12 08:46 am

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد النجم (المشاركة 9706426)
أهلاً
انما اللبس في لفظ(ولـًـو أمرهم)
وفعلا اقصد الحديث الذي ذكرتي وذكر الفتى

فعلا كان هناك لبس في اللفظ وليس في المعنى

شكرا لكما . على التصحيح


لا بأس كلنا نخطئ ,
لكن المعنى الذي ذكرت ليس بمعنى الحديث,
قيل لما بلغ الرسول صلى الله عليه وسلم أن اهل فارس
جعلوا من كسرى ملكة لهم ,
ولم يقال في إمامة المرأة للصلاة .

عذراً سأحرر مشاركتك السابقة كي لا يلتبس على القارئ
وتصحيحاً للحديث .

حياك الله .

~

الزنقب 28-08-12 10:03 am

لكل وقت ظروفه الخاصه

ومن ملك المال .. ملك التوجيه

المرأه اليوم هي الابله والمديره للمجتمع

جبل السكر 28-08-12 07:13 pm

المرأه لو اعطوها وجه حبتين تخرب الدنيا :c7:

هـ تـ 28-08-12 09:52 pm








اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتى السمنسي (المشاركة 9707024)
غير صحيح لأن الخلفاء الراشدين أئمة دين وليسوا أئمة دنياء وسار على دربهم العلماء الربانيين كالإمام أحمد وغيره أما الرئاسه فلا .
إذن لماذا لم يقال الإمام أبو بكر وعمر عندما قادوا الدوله الإسلاميه .
اطلق لقب ( أئمة ) على الخلفاء حينما طلب النبي صلى الله عليه وسلم عندما إشتد مرضه أن يؤم أبوبكر الصلاة بدلا عنه ومن هنا تم إطلاق اللقب عليهم لأنهم هم من يؤمون المسلمين بالصلاة .
تحيتي لك



عفوًا أخطأت .. الخلفاء الراشدون لمّ يسمّوا أئمة غير علي بن أبي طالب ..
أبو بكر خليفة .. وسمّي عمر بن الخطاب أمير المؤمنين .. ولقب علي بن أبي طالب بالإمام ..
(سمّيت الإمامة الكبرى أو العظمى تمييزًا لها عن الإمامة الصغرى)
وكلّ هذه الألقاب تندرج تحت مسمّى ولي الأمر ..

عرّف الإمام الماوردي الخلافة : (الإمامة موضوعة لخلافة النبوة
في حراسة الدين وسياسة الدنيا)
الجويني عرفها : (الإمامة رياسة تامة , وزعامة عامة
تتعلق بالخاصة والعامة ...)
وذكر رشيد محمد رضا : (الخلافة والإمامة العظمى , وإمارة المؤمنين
ثلاث كلمات معناها واحد , وهو رئاسة الحكومة الإسلامية
الجامعة لمصالح الدين والدنيا)


لكن لا أعلم ما المقصود بقول : أئمة دين وليسوا أئمة دنيا ؟!





هلاوين 28-08-12 11:29 pm

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هـ تـ (المشاركة 9707859)











عفوًا أخطأت .. الخلفاء الراشدون لمّ يسمّوا أئمة غير علي بن أبي طالب ..
أبو بكر خليفة .. وسمّي عمر بن الخطاب أمير المؤمنين .. ولقب علي بن أبي طالب بالإمام ..
(سمّيت الإمامة الكبرى أو العظمى تمييزًا لها عن الإمامة الصغرى)
وكلّ هذه الألقاب تندرج تحت مسمّى ولي الأمر ..

عرّف الإمام الماوردي الخلافة : (الإمامة موضوعة لخلافة النبوة
في حراسة الدين وسياسة الدنيا)
الجويني عرفها : (الإمامة رياسة تامة , وزعامة عامة
تتعلق بالخاصة والعامة ...)
وذكر رشيد محمد رضا : (الخلافة والإمامة العظمى , وإمارة المؤمنين
ثلاث كلمات معناها واحد , وهو رئاسة الحكومة الإسلامية
الجامعة لمصالح الدين والدنيا)


لكن لا أعلم ما المقصود بقول : أئمة دين وليسوا أئمة دنيا ؟!





لو سألك جاهل يريد الفائدة وقال لك

وش الدليل على استثناء علي بن ابي طالب رضي الله عنه بالامامة

دمت بخير

تركـي 29-08-12 04:11 am

كل الشكر الجزيل لكم على حوآركم الراقي في الموضوع ....
وإن شاءالله يسعفني الوقت ويكون لي مدآخله على الردود ....

ومستمتع بنقاشكم ...

Qassimy 29-08-12 06:19 am

اقتباس:

هل نرى في الآجيال القادمة بأن يصبح صوت ( المرأة )


نعم ..
سيصبح صوتها الأعلى والاكثر نشازا ويتلوه بعد ذلك خرااااب مالطا


الساعة الآن 03:07 pm.

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة