اسئلتي سقطت سهوا

اتمنى من شاعرنا الاجابة عليها

الاخ العالي الرمادي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولا اسف لك وللجميع على تأخري في الردود والله كانت هناك ظروف اجبرتني على الانقطاع لفتره معينه

وابشرك ظروف خير ولله الحمد

اسف مره اخرىلكم جميعا


وشكرا لك عزيزي الرمادي على المرور وتسجيل انطباعك في هذا اللقاء

اتمنى ان اراك مره اخرى

تقبل احترامي وتقديري

اهلا ومرحبا بالشاعر الفاضل ضيدان المريخي

اخي الفاضل هل ترى ان الشبكه العنكبوتيه لها دور في اظهار المواهب الشابه
في كتابه الشعر وهل ترى نفسك من المستفيدين من هذه الشبكه في اظهار قصائدك للعلن
وهل تعتقد ان انتشار القصيده سيكون كما نراه بدون الانترنت؟

الفاضل ابو عبد العزيز هل تلهمك ام عبد العزيز في كتابه الشعر الغزلي ؟

وتسلم على الحضور

بنت الشرقيه

الغاليه بنت الشرقيه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اهلا بحضورك الماطر وحرفك العاطر

الشبكه العنكبوتيه النت لها دور كبير في اعطاء الفرصه لكم كبير من عشاق الشعر للمارسة الشعر في مساحات اوسع وبالطبع لم تكن الرقابه تمارس دورها كما ينبغي هناك من تعامل مع النت وادرك ماله وماعليه واستفاد من هذه التجربه التي جاءت بدون ترتيب وصاحبها كثيرا من الارباك والتسرع في اشياء كثيره وليسا شرطا خصوصا للشاعر المبتديء ان يكون سهولة التواجد من صالحه بالعكس ربما يكون ضارا اكثر منه نافعا
لانه ربما لايجد بوصلة التوجيه كما ينبغي
اذا لابد من اجادة التعامل مع النت لكي يعود بالنفع على الشعر والشعراء

اما انا فان النت كان له دور في ايصال عددا كبير من نصوصي الى المتلقي التي ربما لم يجدها في الصحافه ولم يكن النت بالنسبه لي وسيلة تعريف بالشعر بقدر ماهو تعريف بمتذوقي الشعر هنا وهناك

اما سؤالك ( الملغم) حول الهام الشعر الغزلي وكل ما اود قوله بانه يكفي ام عبدالعزيز بأنها اول من اشعل فتيل شعر الغزل بداخلي 00000000000000000000000000000000

وشكرا على حضورك ومشاركتك وتقبلي تحياتي

مرة ثانية يسرني الترحيب بك ابو عبدالعزيز

وإسمح لي بطرح بعض الأسئلة لأحظى ببعض مايجود به علينا صدرك الرحب



سؤالي الأول ..


نعلم ونرى ماذا اعطى الشاعر ضيدان لساحة الشعر الشعبي .. ولكن ماذا أخذ من منها ؟



السؤال الثاني ..


هناك مطالبات كثيرة بإلحاق الشعر الشعبي أو لنقل الأدب الشعبي عموما بالمناهج الأكاديمية .. فهل يرى الشاعر ضيدان أن مثل ذلك يخدم هذا الأدب أم يعريه ؟!


السؤال الثالث ..


ملاحظة شخصية .. في كل محفل ثقافي نجد الشعر الشعبي إلحق في نهاية برنامج ذلك المحفل .. فهل هذا قناعة بأن الشعر الشعبي يقبع في آخر السلم الثقافي ؟


الغالي الرمادي مره ومراااااااااات مرحبا بك


وسؤالك حول ماذا أخذت من الشعر

انا ارى بأنني اخذت اشياء واشياء معنويه هامه في حياتي لعل اهم معرفة الناس الطيبين امثالك

تصدق بانني لازلت احتفظ بصداقات وعلاقات قويه اوصلني لها الشعر من سنوات ومازالت تتجدد

اعطاني اشياء جميله انا مزهوا بها طوال حياتي
أحمد الله بأني ارى نفسي بأ، تعاملي مع الشعر ومتذوقيه كان بطريقه ارضتني وارضت الاخرين عني اتمنى ان يستمر هذا التعامل بالطريقه التي فضلتها وان تتبقى مساحات قلبي تستقبل مشاعر الود وتبادلها منك ومن امثالك من الطيبين


اما الحاق الادب الشعبي في الجامعات فأ، هذا الامر يحتاج الى دراسيه وافيه من جميع النواحي

انت كما تشاهد في الاعلام فأن حضور الشعر الشعبي كان عاملا رئيسيا في صرف الضوء عن الشعر العربي الفصيح اذا فمابالك عندما يدرس في الجامعات وهذا الكلام ليس اعتراض على الشعر الشعبي وتدريسه ولكن انا ارى بأنها لو تم تدريسه في المستقبل بانه يحتاج الى منهجيه خاصه بشرط ان تحمل طياتها
نماذج منتقاه بكل عنايه والتي تمثل الصوت الاقوى للشعر الشعبي 0


لماذا يكون الشعر الشعبي في المرتبه الاخيره في المحافل 00000
لماذا لا نراه بأنه عامل مشوق يتم الاحتفاظ فيه اخيرا لاجبار عدد كبير من الحضور لمتابعة الفقرات السابقه له

تقبل تحياتي وتقديري

[align=center]ثري وعقلاني هذا اللقاء0 ولم لا وهو مع الشاعر العلم0 ضيدان المريخي
شاعر له تجربة غنية في الشعر العامي السعودي وهو احد رموز المصداقية والأبداع فيه
متابع معكم حتى النهاية0 ازجي شكر الخالص للشاعر القدير ضيدان وللأخ الغالي خالد
مودتي وتقديري[/align]