|
اقتباس:
لا أختلاف وكلامك صحيح ،، لكن لما يكون إلقاء وصمة النفاق على كل ملتحي فهنا المشكله . أو لما تتلقى نصيحه فتحاول أن تضرب مثال بما ذكرت فهنا المشكله . إذا سيصبح كل مجال خير يبدأ به الأنسان يتذكر نماذج سيئه فيهرب من هذا العمل ،، وكلنا نعرف أن الأيمان " قول باللسان وأعتقاد بالقلب وعمل بالأركان يزيد بالطاعه وينقص بالمعصيه " |
اقتباس:
|
اقتباس:
ظهرت الزعامة في ردك جزاك الله خير جعلك الله من من لايخاف في الله لومة لائم |
اقتباس:
ياخي وش فيك الله يهديك اقولك امررررررررررررررر امر مثل الصلاة اذا واحد يصلي بس يرتب معصيه مثلا يدخن نقوله اترك الصلاة لانك ادخن؟!!!!!! المفروض نغير الغلط الي حنا فيه مو نغير الصح وشلون تفكرون ياهو |
عشق الزعامة
كثر الله من امثالك وزادك حكمة اخي الكريم |
جزاك الله خير
تحيتي |
هلا بخيشه
جزانا وجزاك |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
الله الله انتقلنا للإفتاء مشاء الله اجل صلاته لافائده منها يااخي اتقي الله في نفسك ولافتي وتتكلم في شيء ليس لك به علم خااصه في امور الدين الدين مولعبه ولاتحط في ذمتك لاقلت الاغلبيه العظمى وهل انت عاشرت الاغلبيه العظمى ولا مع الخيل ياشقرا استغفر الله لي ولك[/align] |
اقتباس:
اقتباس:
إنَّ الصَلاَةَ تَنْهَى عَنِ الفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ فقوله: إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ؛ بيان لما تتضمنه مِنْ دفع المفاسد ، والمضار فإن النَّفْسَ إذا قام بها ذكر الله ، ودعاؤه لاسيما على وجه الخصوص أكسبها ذلك صبغة صالحة تنهاها عَنِ الفحشاء والمنكر ، كَمَا يحسه الإنسان مِن نفسه ، ولهذا قال: واسْتَعِيْنُوا بِالصَبْرِ وَالصَلاة؛ فإن القلب يحصل له من الفرح والسرور ، وقرة العين ، مَا يغنيه عن الملذات المكروهة ويحصل له من الخشية ، والتعظيم ، والمهابة وكل واحد من رجائه وخشيته ومحبته ناهِ ينهاه.القول لشيخ الاسلام ابن تيميه مجموعة الفتاوى |
ياليل
يعني الي صلاته ماتنهيه عن الفحشاء والمنكر يتركها؟ هذا الي فهمته؟ طيب واذا خاطبكم الجاهلون قولوا سلاما |
اقتباس:
اقتباس:
قَدْ أَفْلَحَ ٱلْمُؤْمِنُونَ ٱلَّذِينَ هُمْ فِى صَلاَتِهِمْ خَـٰشِعُونَ
اقتباس:
اقتباس:
سلاما |
جد والله ليش كذا ؟
شوفي فيه ناس تحب تسب المطاوعة كذا خلقه تكرههم أو صارت لهم مواقف وكارهينهم فسبهم تشفي أما فيه ناس تنقد ممارساتهم وهذا مافيه شي والله لو هي لحيته إلى مصنع الببس يبقى بشر وقابل للنقد مثله مثل غيره ونقد ممارساتهم مهب نقد للدين لأن الدين شي والناس اللي معتنقه الدين شي ثاني هذا ابو لحية وثوبه إلى ركبته مجتهد ولا متبع أحد العلماء وممكن ننتقده ليش لا زي ما ننتقد أي ممارسة لأي شخص الفكرة إنه مافيه داعي لإظهار إنكم أنواع الغيرة على الملتزمين وكأنكم الحامين لمحارم الله وسعوا صدوركم بس ولا يكثر |
| الساعة الآن 01:41 am. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة