|
هنا مربط الفرس .. ولكن ماعلاقة المساواة؟ كوني لاأساوي بين الرجل والمرأة لايعني أن أقلل من قيمة الآخر .. فكلاً وخلقته .. اقتباس:
ولم يقل أن عقل المرأة ناقص بمعنى النقصان الذي تتكلمون عنه .. بل كامل كحال الرجل لكن تغلب عاطفتها عليه ولذلك لايؤخذ بشهادتها فقط ويجب أن تشهد إمرأتين.. إذن لاتتحدثون بالشرع وأنتم تختلفون عن قوله ,, هو يقول وأنتم تقولون وشتان بين القولين .. برمودا أعلم أن الموضوع تم طرحه من قبلك لأجل إغضاب الجنس الآخر وإستجلاب أكبر كمية من صيد الغر يعني مجرد إستهبال قائم هنا بين هذه وهذا ,, لكن بطبيعتي لاأحب التلاعب بالشريعة لأجل الترويح عن النفس البشرية .. قولوا وأكتبوا ولكن لاتتطرقوا لشرع أنه قال ولم يقل تبريراً لأقوالكم .. أنا أعترف في هذا الزمان بالذات أن النساء والرجال لم يستخدموا عقولهم كما ينبغي ولكن لاأقول أن عقولهم ناقصة!! بل أقول أنها كاملة لكن لم يستغلوها.. هل أدركت الفرق ؟! هذا والله أعلم ,,,,,,,,,,, /////////// سمنسي كفى مهايط وضحت لك أن السطر اللي مافهمته كان موجه لبرمودا .. وأعتقد واضح بس ودك ماتفهم .. وبعدين لاتبتر كلامي وتقتبس سطر ,, هات كلا السطرين إذا شاطر .. وبالنسبة لفتاة الليل أجل حاضر المحاضرة خخخ ولاتعرف معنى فتاة الظل وتقول أنه مثل فتاة الليل!! خرط .. أتحدى أبن أبوه هنا يجي ويقول معناه زين ,, كلمة لاتحمل إلا معنى واحد وهو معنى خبيث اللي أنت رميتي فيه .. على العموم قذفك أنت من سيحاسب عليه لكن بوضح لك أنك تخطي بعدين ترقع خطاك .. تحاول بس ماتقدر .. *** ملاحظة :: في ردي السابق لم اذكر ايه بحيث تقول أني عكستها أو ماعكستها بل ذكرت كلام عام لو كنت حاطة تنصيص وقتها قل نقدك .. يالله سلام ياغيور ,, تزعم ياهي بعيده على شواربك .. أهذب تاهيه’ |
[align=center]
اقتباس:
ترى رجال الظل مهب محاضرة هي خطبة جمعة ثانيا انا لا اقول ان فتاة الظل هي فتاة الليل واعرف ان الظل يفرق عن الليل والله لو انا هندي لكني قلت لك كلها عندي سواء يعني انا مزاجي كذا اعتبرها وانا بكيفي بخصوص النص انا مابترته انا جبت الجملة المفيدة فيه لاتهايطين انتي علينا وافهمي زين لايصير مخك متأثر بالغبار ماني محتاج ارقع تراي مافتحت بنشر الى الحين انا اوضح لك ان فتاة الليل عندي مثل فتاة الظل بعرفي انا يعني لكن ان كنتي تقصدين فتاة الليل بمفهومها اللي في بالك فهذا شي راجع لك ماعلي منك ربي اللي يبي يحاسبني مهب انتي انتي تحاولين ابراز الكلمة على اني اقصدها بمعناها الخبيث هذا شي راجع لك تصطفلي ياماما ايه نسيت اقولك على الغيرة ترى الغيرة شعور مهب شعار يعني مهب لازم تفهمين اني غيور هذا بيني وبين ربي ماشاء الله عليك ياسرسر صرتي تعلمين حتى الغيب الله يستر بكره نسمعهم يقولون طلعت سجاح الظل على فكرة بعد ترى مهب لازم تكون ايه منصوص عليها ادري انك ماجبتي اية اي شي يعتبر علامة يسمى اية الاشجار والانهار والافكار حتى تسمي آية اهذب تاهية ياغيورة[/align] |
خطبة يوم الجمعة لكن بالشريط محاضرة ,, وللمعلومية أغلب أشرطة أحمد الشاوي خطب جمعه مهب أنت اللي تعلمن عارفة .. لايعني ماذا تكون المهم محتواها حلوو ,, ولو أنك حاضرها كان عرفت معنى رجال الظل .. طيب أحاول أصدقك .. لاتقول أن أقتبس المفيد ,,, البتر غير صحيح لأنك كذا بتجيب اللي تبي ,, لازم تجيب الكلام بالكامل ,, وأنا قلت لك السطرين يكملن بعض ومستحيل تفصلهن .. لاتصير مثل أستشهاد العلمانين والروافض في الآيات القرآنية يقتبسون اللي يبون ولايكملون الآية .. فتاة الليل ليست بمفهومي فقط كلمة قبيحة بل في مفهوم كل الناس ,, حلوووووه ياسمنسي أجل في مزاجك لها معنى ثاني وأنا وش علاقتي في مخك !!! الكلمة خبيثة عاد صارت في مخك غير وإلا في مخ ولد جيرانكم هالخرابيط قلها إذا سألت عنها .. أنا ماقلت بحاسبك لكن أقول أنك قذفتني ولافيه مجال تبرر لنفسك .. وكيفك قل اللي تبي كلامك مرصود عليك .. مهب علي .. وبعدين وراك إذا بلشت بديت تخربط أنتِ تعلمين الغيب ماأدري وشوو!!! ولا سواليف بزران .. سبحان خالق المتذبذبين ,, ياخي وش تقول ؟! لاشعار ولا شعور هاكين عليك قايلين غيور ورب البيت أن الغيرة يمين وأنت شمال .. هي سهله الغيرة لهدرجة !! وإلا ماتدري أنه صفة مندثرة وماتت في قلوب رجالنا .. جاي تهايط بغيرتك اللي ماشفنا أثرها .. يالله ياسيد ,, أكتفي بهذا القدر .. أقسم أني لاأريد لك النار مهما كان وكنت ضدك فلاأزل ضداً رابطاً لأحزمة الأمان .. لم أقذفك ولم أقذف غيرك من من أنا ضدهم ويستحيل أن أرتكب كبيرة بسبب ردود منتداوية لن تزيد بكثر ماتنقص .. لكن أنتم وللأسف يبدو أن ماعندكم أحزمة بالأصل .. لذلك ترمون كلام يهوي فيكم ,, والمفروض الواحد يخشى على نفسه مو أي كلمة يقولها ترى فيه كلام محرم قوله وأرجو التنبة لذلك ,, رحمة الله على الغيورين ليتهم ورثوا لكم الغيرة بدل الدراهم ,, أهذب تاهيه’ طيب نصيحة أخيره أتمنى تشتري شريط ((خاطب الحور)) :( علشان تعرف الغيورين بحق وحقيق صدقني بتبصق على وجهك عشر مرات من الحقران :( إنتهى حديثي ... سلاام |
والله ياسرى مافيه بنت ماقذفتيها بالسخافة والمياعة وكنتي تستشهدين بقسم الحرف
على العموم انتي تنفين الغيرة عني فما هي الكلمة المضادة لعدم الغيرة ردي مقتضب لأني ارد من الجوال سأنتظر اجابتك ياسيدة |
اقتباس:
|
ابو خالد ترا المقوله او المثل قديم ياحبيلك
الحين به حريم ملاعين عقولهن كبر جسم الرجل كله ومع ذلك تقدر تلعب عليه بتسلمتين رقيقات اما عقول شباب هالوقت اغلبهن عاطله والدليل كثرة شحن بطاقات سوا وانت حادر والله الحريم حاله جنس صعب التفاهم معه بس طنشه ولاتنزل نفسك له |
[align=center]
اقتباس:
علمن ياخوي خلنا نستفيد بالمنتدى من الحكم والامثال[/align] |
صدقت أنا وصفتها بالمياعة لأني قرأت في كتاباتها ذلك .. لن أنكر لأني لم أخطأ .. والقذف هنا بالمعنى اللغوي لا الشرعي .. إي بمعنى أطلقت أو وصفت << لغوياً لاحظ .. أما شرعاً فالقذف لايحتمل غير الزنا ,, أما السخافة والمياعة والتميلح فكل هذه الصفات لاتدخل تحت مضمون القذف .. لكن أنت قذفتني بماذا ياسيد؟!فتاة الليل ماذا تفعل؟!<< تكتب خواطر!! والله ياليتك قذفتني بالسخافة والمياعة شيء عند شيء يهون .. فتاة الليل تدخل في القذف الكناية الغير صريح .. فحينما أقول لفتاة أنتي فتاة ليل أصبح قاذفة لها بالزنا . لأنك تعلم ويعلمون من هم بجانبك أنها كلمة لايوصف فيها إلا من باعت جسدها لهذا وذاك , والجميع يعرف ذلك في هذا الزمان .. طيب لابأس ليس خلافي على القذف بل الخلاف في الدليل ,, أنا حينما قلت عن بعض الأخوات مائعات , عندي برهان لكن أنت مابرهانك ؟! أعلم أنك بتقول في مخي لها معنى ثاني ,, وبكرا بتقول لواحد يازاني وإذا أحتج عليك قلت في مخي لها معنى ثاني .. لامايصير هذا كلام لايقبله عاقل .. حدث العاقل بما لايعقل فإن صدق فلا عقل له .. ثالث مرة ياسمنسي تكتب هذه الكلمة وأتغضى عنها .. إذا كان صاحبك عسل ........؟ ياسمنسي الله يصلحك بتحجر سرىآ!! sorry ماتقدر ,, بالنسبة لسؤالك عن الضد للغيور .. هل تقصد ((ديوث))؟ لاتناسب قولي ,, لأن معناها:: ((هو الذي لا يغار على أهله ومحارمه ويرضى بالمعصية والفاحشة والخنا عليهم)) لقول الرسول عليه الصلاة والسلام"لايدخل الجنة ديوث" فقيل وماهو يارسول الله ؟! قال هو الذي يقر في أهله الخبث .. أو كما قال عليه الصلاة والسلام عفواً لاأذكر الحديث نصاً بل المعنى , والراوي له أحمد والنسائي .. لم يقل الرسول هو الذي لايغار على بنات المسلمين .. لان بنات الناس مايبن غيرة بكثر مايبن كف أذى.. أنا لم أنفي غيرتك على محارمك .. بل نفيتها على أخواتك المسلمات كما تدندن في مواضيعك وأقوالك دائماً .. إذن لاينطبق هذا اللفظ على نفيي للغيرة عنك بالنسبة ((لغير محارمك)) كحالي وغيري هنا .. لعدم توافق المعنى ,, هذا والله أعلم ,,,,, أهذب تاهيه’ |
اقتباس:
|
[align=center]
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
فلم تختاري الاسواء من بينها ؟ هل تشكين في نفسك ريبة ياسرى ؟ اقتباس:
اقتباس:
برهاني على ماذا ؟ وبرهانك على ماذا؟ تكلمي عربي اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
قالوا: ديث (الصّحّاح في اللغة) دَيَّثَهُ: ذَلَّلهُ. وطريق مُدَيَّثٌ، أي مُذَلَّلٌ. والدَيُّوثُ القُنْذُعُ، وهو الذي لا غَيرةَ له. اذا لاغيرة له اطلاقا ولم يقولوا على المحارم فقط وقالوا ايضا في القاموس المحيط والدَّيُّوثُ لا يَغارُ، والتَّدَيُّثُ: القِيادَةُ. والقيادة شاملة لكل انسان ولم تقصر على المحارم واعتقد انك تفهمين ان هذه لمعاج مأخوذة من لغة لعرب يعني مهب من بيت جدي سليمان الله يرحمه اقتباس:
هل تحرشت بك علشان تحكمين على غيرتي والا لا ؟ اعتقد ان الصراخ عندك على قدر الألم الذي تعانين منه اقتباس:
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
ثانيا : أنتي من النساء التي تمتلك عقلا راجحا والدليل ماذكرتيه أعلاه ,,الله يكملك بعقلك ويخليك لأميمتك وأبيك ....دمت بخير |
تصدقون جاني أكتئاب لمن أدخل وأشوف مواضيع خصوصاً (عجوز وبرمودا)
ماني متزوجه واحد من القصيم أذا كذا حالكم مع زوجاتكم مهابيل مجانين مابقى إلا تقولون حـــــــــــراااااااااااااااااااااام |
اقتباس:
|
برمودا .. مآدري عن حكي الشيبان ولاا غيرهمـ عقل المره نص عقل الرجال مدري عن شي.. بســ.. لعلمكـ المرهـ خصوصا لين صارت ذكيه شويات .. تمسك الرجال مثل العجين لين نشب باليدين لو انه يهز جبال الرجال يصير قدام زوجته اضعف شي ..<<قدام المرهـ الحكيمه اللي عقلها يووزن بلد .. مو البزر وصح كلام آميرة .. الرجال قدام زوجتهـ مثل الطفلــ.. آتمنى المعلومهـ جتكـ بصوره صحيحهـ شكرا لك |
| الساعة الآن 08:37 am. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة