|
[align=center]
اقتباس:
انا قلت الدين نزل فقط على الصحابه.. انا اعني لدينا خلل ما نقدر نطبقه على فئه معينه ونترك أخرى.. الدين مترابط.. اي تجاوز من فئه يترتب عليه أضرار بفئات أخرى.. تعال بشرحها لك على نمط با بي بو.. : ((وقرن في بيوتكن)).. المرأة مهمتها الأساسية العناية بمنزلها وزوجها وأطفالها.. : ليش خرجت المرأة من منزلها طلبا للرزق.. لسببان.. بيت مال المسلمين تحول لوزارة مالية.. وأصبح المال مش للمسلمين بل لفئة معينة.. والسبب الثاني أن كثير منا أصبح يقدم ملذاته على قوت زوجته وأبنائه.. عندما كان الرجل رجلا والنفقه من مسؤولياته.. والفاروق رضوان الله عليه يوزع مال بيت المسلمين على الرعية لا على اللبنانيين المسيحيين لم تكن المرأة بحاجه للعمل.. خروج المرأة من منزلها نتيجة خلل في النظام والمجتمع.. : اعتقد فهمت الآن لماذا قلت كي نطلب من المرأة ان تصبح عاشة أو خديجه يجب أن نكون أولا كأبو بكر وعمر.. : الله يخلف.. جدا جدا..[/align] |
[align=center]
اقتباس:
المرأة تعمل لتخدم مجتمعها من سوف يعلم المرأة بالتأكيد امرأة مثلها من سوف يعالجها ؟ من ..ومن... رغبت بالتعليق على هذه النقطة وياليت تكون نظرتنا شاملة [/align] |
[align=center]
اقتباس:
أختي الفنانه ماحرفته يدي هو مجرد حروف وكلمات لاتقدم ولاتؤخر !!!!! ولكن أنتي حرفتي الواقع الذي نعيشه ونراه بأعيينا !!! عزيزتي ماقلتيه في قصتك قد يكون موجودا ولكن بنسبه قليله ولكن الغالب في هذا الوقت هوتسلط الزوجات على أزواجهن !! وأنا هنا لاأتحدث من فرااااااغ ! فجل أصحابي هم من المتزوجين وكل واحد منهم يعاني مشكلة ما مع زوجته !!!! رغم أن أغلبهم في بداية المشوار !!!! فمنهم من يشكي كثرة مطالب زوجته حتى أنه لايأتي آخر الشهر إلا وقد استدان مالا ليغطي هذه المطالب !!!!!!! ومنهم من يتمنى أن يأكل من يد زوجته ( العامله ) ولو مرة في الأسبوع !!!!! حتى أنه يأتي إلى الإستراحة ليأكل فيها ويرتاح من أكل المطاعم !!!! ومنهم من يمني نفسه أن يدخل بيته يوما ما ويرى زوجته أمامه بأبهى حله !!!! يقول كل ماجيت البيت لاارى إلا قميص المطبخ ورائحة البصل !!!!! بينما لو أنها ستذهب إلى مناسبة ما لرأيت إنسانة أخرى غير زوجتك من شدة التزين والكشخه !!!!! وغير ذلك الكثيييييييييييييييييييييييييير !!!!! عرفتي الآن ليش قصتك مخالفه للواقع !! تحياتي[/align] |
[align=center]
اقتباس:
ههههههه ياحليلك يافنانه مصره إن كلامي مو من الواقع !!!!! طيب أنا بسألك بما أنك أثى وأعتقد أنك عازبه أيضا من وين حكمتي على أن هذا هو الواقع !! اللي أعرفه إن العازبه نادرا مالها علاقات مع متزوجات وإذا كان فهي قليلة !!!! بينما نحن الرجال نخالط العزاب والمتزوجين بجميع أشكالهم بل ومشاكلهم !! وبالنسبه للمطر أنا ماقلتها استهزاء !!!! أنا جاد فيها وقصدت فيها قصتك المخالفه للواقع !!!!! ولاتزعلين ........ الله يجيب مطر ! تحياتي[/align] |
جيفارا .., حبيبي ..,
أبشرح لك على طريقة أقعد يبابا مكانك خل اللعب حبيبي .. وأنا مافهمت كلامك على كيفي .., كلامك هو اللي قال .., شف مثلاً .. اقتباس:
لكن سيرة الدين ماتحبه ليش ..,؟ حنا مسلمين و الدين هو حياتنا ..,؟! اقتباس:
اقتباس:
وراه الدين ماله دخل .., ؟ مهوب المفروض حنا مسلمين والدين فيه حل لنا ولمشاكلنا ..,؟ اقتباس:
طيب .., وش يعني هذا ..,؟ مهوب معناته أنه (يعني الآيه) للصحابيات اللي أزواجهن صحابه ..,؟! مهوب أنت حصرت المعنى هنا ..,؟! وعلى العموم أنت ماشاء الله فسرت لنا (وقرن في بيوكن) .., و وش تقصد فيها .., طيب ممكن الله يسلمك توضح مقصدك من عبارك (ثانيا القضية قضية اجتماعية ليس للدين دخل فيها ) ..,؟ يعني وشلون ماندور حل لمشاكلنا الأجتماعيه وفق الدين و القرآن والسنه ..,؟ اقتباس:
يعني أنت تبي تفهمنا كذا ..,؟؟ هذا مقصدك ..,؟ تراي اسأل وبس . الله يخلف .., عدد إسقاطاتك يافنان الإسقاطات . تحياتي .,’ |
الفنانه والله الحريم من تالي يحيرن الي مايتحير ان جاب له رجله شغاله بدت تشرط وتنام وتزور صديقاته وبعد تبي الشغاله شينه وعجوز ومع كل هذا مايسلم رجله من الشك والغيره الشي الثاني يكفي الزوجه من الاتعاب انه تحمل ومع الحمل تقوم بخدمات زوجه بس الازواج يبون كلش يجي على كيفهم ولو ياكل فوق طاقته لمدة ساعه كان عجز يقوم من الي ببطنه وهي المسكينه تحمل مايقل عن 5 كيلو لمدة تسع اشهر وما ذلك الله يساعده اجل برايتس يالفنانه لااعرست اجيب شغاله وارتاح؟ مير منب متزوجن الا طبيبة اطفال بس لاتقولين ادفع راتبه المفروض لاجبت سواق ادفع راتبوه ولا جبت شغاله تدفع راتبه المدام تسانهي تدرس |
بريداوي9
معنا ما تم اقتباسه اقتباس:
وازرنا هنا اعظم من ازر الكفار بة |
[align=center]
http://filaty.com/i/710/f3dd562.h---11.gif جئتكم ببيان للآية الكريمة : {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى} ألا يمكن أن يكون الأمر منوطاً ومشروطاً بالتبرج ( تبرج الجاهلية الاولى) فكأن المنع من الخروج ، أو الأمر بلزوم البيت ( وقرن في بيوتكن ) كأن هذا الامر متعلق بالتبرج ، إذ يقول وقرن ..... ولا تبرجن ، أي في حالة أنكن تبرجتن فلا تخرجن وقرن في بيوتكن ، ، أما إذا لم يكن هناك زينة وتبرج فينتفي المنع .. وفي تفسير ابن كثير أعلاه ما يدعم هذا القول انظر : ( يقول إذا خرجن من بيوتهن وكانت لهن مشية وتكسر وتغنج فنهى الله تعالى عن ذلك ) تأمل في قوله : إذا خرجن .. وكانت لهن مشية ، تكسر ، تغنج فهو يلمح الى النهي عن الخروج مع التغنج : وكانت لهن مشية .. وتغنج فنهى الله عن ذلك . وعلى هذا يكون مدار المحذور هو الزينة التي تترتب عليها مفسدة ، فإذا انتفى المدار انتفى المحذور ، لان المشروط نفي بانتفاء شرطه . وهنا ايضا ان موضوع المنع هو الزينة والتبرج ، فإذا انتفى الموضوع انتفى المنع. http://filaty.com/i/710/f3dd562.hh----2.gif [/align] |
اقتباس:
مشكوووووور |
اقتباس:
|
اقتباس:
ولكن انت تقصد ان في الزمن هذا لا يوجد ابو بكر او عائشة لانهما عملة نادرة في الزمن هذا وعلى هذا الاساس نحن نعيش بشخصياتنا وزماننا وتطورنا ولسن شخصية عائشة وابوبكر ولا الزمان زمانهم لذلك نحنوا نجاري الزمن بما فيه من شر وخير <<واعتقد هذا مايجب ان نفعله اقتباس:
مشكووووور على المرور |
اقتباس:
|
فنانتنا موضوعك في الصميم بارك الله فيكي
كنت في حضرة شيخ كريم وكان يفسر قول الرسول صلى الله عليه وسلم ( عوان عندكم ) فقال ان الزوجه كالضيفه المعينه لك في بيتك واولادك ... فإن لم تُنعك على شيء من ذلك فلا تأثم هي وان أعانتك فهي مأجورة ومعونتها تكتب لها صدقة تقدمها لزوجها سألته : ايها الشيخ الكريم وان صرخ بوجههي واجبرني قال تقيمي عليه الحجه قلت مالحجه ؟ قال هذا الحديث الشريف . فسأله الحاضرون ماذا تفعل انت ياشيخ ؟ قال : اني اطبخ واني والله طباخ ماهر .! انتهى ,, والله على ما قلت شهيد فمن يقول الدين ... الدين يقول البيت بيتك والاولاد اولادك والمشؤوليه مسؤوليتك والزوجه معين لك . |
[align=center]
http://filaty.com/i/710/f3dd562.h---11.gif اقتباس:
العضو في حزب المعارضة للتسلط الذكوري http://www.getsmile.com/emoticons/sm...w/spiteful.gif http://filaty.com/i/710/f3dd562.hh----2.gif [/align] |
اقتباس:
اقتباس:
وكل شريحة من مجتمعنا لها اسلوبها و ثقافتها وطريقة معيشتها عن الأخرى اقتباس:
وشخصيتك اقتباس:
اقتباس:
والله يجيب السيل !!! |
| الساعة الآن 02:15 am. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة