منتدى بريدة

منتدى بريدة (https://www.buraydh.com/forum/index.php)
-   المجــلس (https://www.buraydh.com/forum/forumdisplay.php?f=2)
-   -   فضيلته يرقص ** هزي ياتماسيح ** ^^^^^^ (https://www.buraydh.com/forum/showthread.php?t=140010)

الكبري 14-03-08 04:39 am

[align=center]
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأسترليني (المشاركة 1613385)


اخي الكبري

ما فعلة العبيكان بالزواج لم يكن حراما ولكن قلتها اخي الكبري كان منافيا للوقار والهيبة اللتان تكسوا علماء الدين .


لكن المستغرب ان العبيكان سقط سقطات اكبر بكثير من رقصة وهي التصريح العلني والمطلق بجواز

علاج السحر بالسحر وايضا تحليلة للـتأمين مع اجماع العلماء على تحريمة بشكلة الحالي واخذ علية ايضا

عدم رؤيتة بمقاطعة المنتجات الدنمركية والمقاطعة عموما لدول الكفر والصهاينة كل تلك السقطات اخذت

في تلك الفترة القليل من الاهتمام الاعلامي او يندر ان تكلم بها الاعلام وكان الكلام عن تلك السقطات لا

يتعدى حدود المجالس والمنتديات .



السؤال الاهم لماذا كل تلك الهالة الاعلامية على شتى وسائلها تلفزة و صحافة وانترنت على هذة الحادثة هل كرتة احترق ؟

تقبل مروري ..



الأسترليني ،،

الأسترليني .

مرحباَ بك .

الإعلام الموجه والسطحي يركز بكل تأكيد على نوعيات كهذه .

فمن يحب الظهور على منار الإعلام فكل ما عليه هو أن يأتي بمثير مهما كان نوعه .

الأسترليني كل الشكر لتواجدك هنا .

لكم أطيب المنى
[/align]

الكبري 14-03-08 04:42 am

[align=center]
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الافق (المشاركة 1613431)
في موقع .. إسلام أون لاين نت .. يقول العبيكان: "إن اللعب في المناسبات وإظهار الفرح من الأمور المطلوبة شرعا والمستحبة، كما رأى ابن حجر في فتح الباري أن إظهار السرور والفرح من شعائر الدين، مما يدل على أنه مطلوب بل مندوب".

ورفض العبيكان الاتهامات بشأن تحريم استخدام الطبول، وقال إن استخدام الطبول والدفوف مطلوب شرعا كما قال النبي: "أعلنوا النكاح واضربوا عليه بالدف".

كما رفض اختصاص الضرب بالدف بالنساء دون الرجال، وقال: إنه لا دليل على التخصيص، "بل الرجال أولى من النساء، أما الاجتماع والحضور فقد فعله النبي، وفعله الصحابة".

كما انتقد الذين يريدون إدخال الوعظ والإرشاد في حفلات الزواج، ووصف ذلك بأنه "بدعة"، وقال: إنه "لم ينقل عن النبي محمد أو أحد الأئمة أنهم حولوا مناسبات الزواج إلى وعظ".



تحياتي


الأفق مرحباَ بك .

هنا الكثير من الصواب على أن تبديع الوعض في حفلات الزواج فهذا محل نظر !

الأفق شكراَ لتواجدك .

لكم أطيب المنى
[/align]

محبك يابريده 14-03-08 04:44 am

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكبري (المشاركة 1613073)
[align=center]


لن أحدثكم عن شاكيرا أو فيفي عبده .

بل أحد من تسلقوا درجات العلم في جزيرة الواق واق في قرية الإسكندر المقدوني .

رأيت أحد أصحاب فضيلتهم يرقص بحماس ورقصه مجرد رفع وخفض لكرشته الكبيرة .

أجهد طرباَ متمايلاَ مميلاَ بكرشته الضخمة .

كأنك ترى إحداهن تخض حليب ناقتها .

فضيلته لم أعلم على أي نغم يترنح لا أعلم هل ذلك سامري أم خبيتي أم روك .

تعلمت من واقعنا العرفي أن الرقص ينافي المرؤة وربما وجدتم ما يشير لذلك في حلية طالب العلم .

فضيلة الراقص منهج لصحة رقصه .

ولم أعلم لماذا أخفي عنا باب ما جاء في الرقص ونحوه من زاد المستقتع ومن ضلال القرآن .

الذي عمد صاحب الفضيلة إلى الرد برقصه على تنظيم القاعدة وزمرة المتشددين .

برأيكم هل يصح طلب العلم من عالم راقص مشرع للرقص .

حدثنا أخونا المهاجر في هذا المنتدى أن الرقص الشرقي لايعد من الفنون الجميلة لأنه يعتمد على الإغراء .

ولعل صاحب الفضيلة يفتينا بذلك ويرد على المهاجر .

على كل حال الرقص يتضاد مع المرؤة والوقار والسكينة والتي هي صفة لعلماء شرع الله .

على أني لم أرى كاهن أو بابا أو شيخ طريقة صوفية يرقص .

بل يرقصون الأتباع بينما هم ركود .


هذا ما رأيت فيما يرى النائم في أحد جزر الواق واق في قرية الأسكندر المقدوني .

لكم أطيب المنى
[/align]

عاجل - متابعات)


شن الشيخ عبد المحسن العبيكان، المستشار القضائي بوزارة العدل وعضو مجلس الشورى السعودي، هجوما علنيا نادرا على جماعات متشددة غضبوا من شريط فيديو صور له وهو يرقص بالسيف في حفل عرس في السعودية.

وظهر في شريط الفيديو الذي بث على الانترنت الشيخ عبد المحسن العبيكان وهو يرقص رقصة بدوية بالسيف في حفل عرس.

والعبيكان هو مستشار قضائي بوزارة العدل السعودية ودافع عن نفسه في تصريحات نشرت في صحيفة "الشرق الاوسط" اللندنية الثلاثاء 11-3-2008 قائلا "نعم شاركت في الرقصة ولا اعير بالا لمن يريد ان يقلب أفراحنا الى ماتم والى احزان." وأضاف انه شارك في أداء رقصة "العرضة" في حفل زواج ابن أخيه في احد أحياء الرياض.


وشن العبيكان هجوما على الذين يريدون ادخال الوعظ والارشاد في حفلات الزواج ووصف ذلك بأنه "بدعة" وقال انه "لم ينقل عن النبي محمد او احد الائمة انهم حولوا مناسبات الزواج الى وعظ" ودعا المجتمع السعودي الى "التخلص من هذه القيود التي وضعها الجهال."

وقال "عجبت من موقف المهاجمين الذين استنكروا ظهوري في الرقصة المعروفة بالعرضة، وهم يعلمون أن اللعب بالحراب أو بالسيوف جائز شرعاً وأقره النبي صلى الله عليه وسلم، كما في صحيح البخاري". وأضاف "إن بعض مهاجري الحبشة كانوا يلعبون في فناء مسجد الرسول، فدعا النبي زوجته عائشة لتشهد الأحباش، ومكنها من النظر إليهم، وهو ما يعتبر إقرارا، علماً أن ذلك اللعب كان في المسجد الذي يعلمون أنه أقيم لذكر الله والصلاة وقراءة القرآن".

وقال العبيكان "إن اللعب في المناسبات وإظهار الفرح من الأمور المطلوبة شرعاً والمستحبة، كما رأى ابن حجر في فتح الباري، أن إظهار السرور والفرح من شعائر الدين، مما يدل على أنه مطلوب، بل مندوب".

وتابع قوله إن الأمر يتأكد إذا كانت تلك الحركات فيها تدريب وعرضة للحرب وليس لمجرد اللهو، خاصة أنها تسعى لإحياء التراث الاسلامي. ورفض العبيكان، الاتهامات بشأن تحريم استخدام الطبول، وقال إن استخدام الطبول والدفوف مطلوب شرعاً كما قال النبي "أعلنوا النكاح واضربوا عليه بالدف"، وأضاف أن الضرب بالدفوف والطبول مطلوب شرعاً في المناسبات، ونقل قصة رواها الترمذي عن جارية نذرت أن تضرب بالدف، وقالت للنبي: يا رسول الله إني كنت نذرت إن ردك الله صالحاً أن أضرب بين يديك الدف وأتغنى، فقال لها رسول الله: "إن كنت نذرت فاضربي وإلا فلا". ورأى العبيكان أن ذلك يؤكد أن الضرب على الدف جائز لأن النذر لا يكون إلا في طاعة، وهو ما أقره النبي.

ورفض العبيكان اختصاص الضرب بالدف بالنساء دون الرجال، وقال إنه لا دليل على التخصيص "بل الرجال أولى من النساء، أما الاجتماع والحضور فقد فعله النبي، وفعله الصحابة".

وبشأن العرضة، المعروفة في السعودية والتي تمثل جانباً من التراث المحلي، قال العبيكان إنه سأل بشأنها مفتي عام السعودية السابق الشيخ عبد العزيز بن باز، فأخبره أن الأصل فيها الحلّ، وقال إن الراحل الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين وهو من كبار الفقهاء في السعودية، أباح العرضة في فتاواه.

وأضاف "نقل أحد المشايخ أنه ـ بن عثيمين ـ شارك شخصياً بالسيف في إحدى العرضات". وقال العبيكان إن الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي (من علماء عنيزة) أباح السامري إذا كان الشعر مباحاً ولم يؤد لتفويت الصلاة.

الكبري 14-03-08 04:46 am

[align=center]
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة •°فتاة الظل°• (المشاركة 1613444)
والله ياأستاذ شخصياً لاأؤمن بمشيخته ولذلك لاعتب من قبلي فليفعل مايحلو له كحال غيره من النسمه.,’!

لكن ماذا عن الناس !! سيجعلونه قدوة بلا شك لأنه وافق أهوائهم , تقول إحداهن لي يوم الأربعاء في الجامعة (( شفتي أن الرقص للرجال مهب حرام يالله شوفت عينك هذا العبيكان يرقص وش تقولين؟))

وهذا إستدلال قوي بالنسبة لها على نقاش دار بيني وبينها قديماً عن حكم رقص الرجال.,’!

الغريب سابقاً حينما ناقشتها عن أقوال العلماء الآخرين أحسست بتراجع من قبلها وقبول لأقوالهم لكن بعد رقصة الأخ :D رجعت على قناعتها السابقة وقالت: لافرق كلهم علماء ولكل منهم دليله :(

كفانا الله شر المتمشيخين :) فتحوا باب فساد عظيم على الأمة .,’!

أهذب تاهيه’


قتاة الظل .

مرحباَ بك .

كثيرين من يتلفعون بطيلسان العلم وهم لمضان الجهل أقرب .

كل الشكر لتواجدك .

لكم أطيب المنى
[/align]

الكبري 14-03-08 04:48 am

[align=center]
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shahd2007 (المشاركة 1613459)
والله اليوم سمعته العصر بسؤال على الهاتف وعجز يجاوب وتلعثم وسكت اللي يسأل وقاله كلمني بعد


نهايه البرنامج بس الظاهر انا حنا بزمن عجيب غريب


بس عندي سؤال لاني ماشفت الجنادريه ولا الحفل الشيخ رقص على الموسيقى

ربما لديه حجه .

ولكن هل يتناسب العلم الشرعي والرقص .

هل يصح أن نستفتح ندوة أدبية عن الشعر الأندلسي برقصة على دف !!

أما أنه رقص على نغم أم لا فهذا ما أجهله ..

لكم أطيب المنى
[/align]

الكبري 14-03-08 04:51 am

[align=center]
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حربي الحـربي (المشاركة 1613573)
انظروا الى قنوات المجوس قصدي الشيعه عباد الحصا والقبور والعباد0
اتى في شريط احداهن مايأتي <الشيخ العبيكان احد اكبر رموز السلفية في السعودية يثير الجدل مؤخرا ً اثناء ظهوره وهو يرقص في حفل عرس على قرع الطبول المحرمه0>
وفي الفاصلة اللتي بعده اتى ما يأتي :<<العبيكان يدافع عن نفسه بقوله يجوز رقص العرضة وسماع الطبول0>>
الله اكبر00حتى العجم إتهزا فينا0
اليوم العصر فريت على اذاعة القران وإذا بالراقص يتكلم ويدافع ويرد عن متصل قال انك ياشيخ تقول ان ابن باز وابن عثيمين يقولون بالجواز فقاطعه وقال هناك قاعده شرعية تقول المثبت احق من النافي او حول ذلك وقال لايجوز لطلاب ان يتكلموا ويحاوروا ويردوا على كبار العلماء <يعني نفسه طال عمره>
0
اقول كل شي يهون امام الفتوى بتحليل فك السحر بالسحر لانه وهذا معروف عند العلماء انه من احل شي ممن حرمه الله فقد كفر !!
تخيل انك ترى 000 يفتي!!


حربي الحربي .

مرحباَ بك .

لاشك أن له رأيه وهو حر به .

لكن لايقدم نفسه أنه صاحب الحق المطلق .

حربي الحربي مداخلتك مثرية .

لكم أطيب المنى
[/align]

الكبري 14-03-08 04:53 am

[align=center]
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفتون (المشاركة 1613580)
اللي فهمته إن هذا حلم


أبو فتون .

الكارثة أن الأحلام قد تكون حقيقة .

لكم أطيب المنى
[/align]

الكبري 14-03-08 04:58 am

[align=center]
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرائد999 (المشاركة 1613590)
لله يعين العلماء في هذا الوقت

والله يعين الناس على فئات المتعالمين .

لكم أطيب المنى
[/align]

الكبري 14-03-08 05:03 am

[align=center]
أبو تهاني .

لا أنسب لنفسي العلم ولكن الله من على بعقل أعمله ولا أعطله مهما كان السبب .

أما بخصوص موضوعي فهو نموذج وحكاية تأملتها وأوردتها فلم أذكر اسم !!

وما ذكره الأخوة هنا من أسماء تطبيق لهذا النموذج على الواقع ...

ومن ذكره الأخوة ظهر في قناة الإم بي سي يتشدق ويدافع عن رقصه ..

وتعلم أن ما دار هنا واقع فهو رقص أمام العالم واسأل اليو تيوب .

واسئل مشاهدي ام بي سي

فالرقص منه مقصود ومقر لقرصه ومعترف به .

ويحق لي التعبير عن رأي عندما أرى موقف مهما كان والشخصية العامة هي عرضة للأخذ والرد .


لكم أطيب المنى
[/align]

أبوالبراء 14-03-08 06:29 am

السلام على من أتبع الهدى .
كبري أنا بحثت عن المقطع الذي عرض في الانترنت فشاهدته كاملاً أكثر من 7 مرات فلم أرى هناك تمايل كما وصفة .
بل هذهـ تسمى عرضهـ .
ولم أسمع هناك أنغام موسيقى بل سمعة قرع الطبول فهل دق الطبول حرام ........ أثبت بدليل؟

أن ماكان عندك دليل عن تحريم الطبول فإن كلامك مردود عليك أنت وأمثالك .
والله أني لأشم من كلامك ريح الحقد الدفين على هذا الشيخ .
زادك الله في مرضك هذا .... وجعلك الله عبرة لناس أنهـ ولي ذالك والقادر عليهـ





اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكبري (المشاركة 1613436)
[align=center]


أبو البراء .

أقصد جزيرة الواق واق وبالتحديد قرية الإسكندر المقدوني .

أقصد شيخهم الذي أعياه حمل كرشته .

ويخسؤن مشائق جزيرة الواق واق أن يكونوا تاج لرأسي .

لأن رأسي لايحمل سوى شعري فقط .

وأنا أصورهم هنا بقلمي الحر النزيه .

إن كنت ترى الرقص مناسباَ فأدعوك في هذه الليلة لجلسة زار بالراشديات .

تعال وأرهم ما أتاك الله من فنون الرقص بلا تمايل .

هههههههههههه وهل أنت مدعو لكي ترقص فضحك الله اين ماكنت .
وفضيلته تمايل تمايل غريب ويشهد على ذلك يوتيوب وبريتني وإلخاندروا وادوارد .
رايت المقطع والله أنه شي عادي يفعلهـ الناس كافهـ من جميع الشرائح عند الفرح في شي .

أما أنا فتعجز أنت وألف من فئتك ان تثبت أني راقص !!
بل أنت مدعو اليوم ماذا يدل يالكبري . أنك من الرقاصين هههههههههه جنت على نفسها براقش
وتعرف أن التهمة بلادليل هي كذب وإفتراء وأنت تنوء بنفسك عن الكذب وأن لاتكون من فئة الكذابين الذين إذا حدثوا كذبوا .
أنت إلي تتهم الشيخ بالرقص وتصفهـ بكبير الكرش ياكبير ***.
بيض الله وجهي بطاعته وجعلني من عباده التوابين .
8
8
لا تعليق .بينك وبين نفسك

أبو البراء الله يهديك ( ليس المؤمن باللعان ولا الطعان ولا الفاحش ولا البذيء ) صححه الألباني .
لم تكن لي واحدهـ مما ذكرت بل قلت الحق بأذن الله .
دع الملك يرقص .
ودع جميع الشرائح ترقص . لانهم سواء .
والملك لم نطلب منه أن يكون عالم بشرع الله .
لا تعليق .
ولا يمكن مقارنةالملك بعالم .
لاتعليق .
هل تستطيع أن تقارن ابن عثيمين رحمه الله بجمال عبد الناصر .
لاتعليق .
أبو البراء هل تأتيني بدليل أن الرقص لمن هم في مقام العلم الشرعي مقبول من باب المرؤة والزهد .
صاحب العلم لابد أن يتصف بالزهد والوقار ولاكن لا يمنع أن يفرح مع أهلهـ والناس أجمعين بل يفرح بفرحهم ويحزن بحزنهم .

ربما شيطان من الإنس وربما شيطان من الجن .
بل كليهما .

دع عنك الكبري وابقى في سياق الأفكار .
لانك أنت من يبيلهـ أصلاح من الأساس .
إن ما يجمع كل تلك الأفعال أن اسمها رقص .
بل أسمها عرضهـ وليست رقص لو كان رقص له كلام ثاني .
ربما أني مدلس أشعل أفتن لاتستغرب كل شيء يصير ما دام لقينا شيخ يرقص كل شيء ممكن بزمن العجائب .
مادام أن علمائنا وملوكنا والناس كافهـ على الدين الأسلامي لن ترى زمن العجايب وأن كان أنت ومن على شاكلتك بل سنرى العجب الذي برجب .



أبو البراء هل ترى بأني كفرت وخرجت عن الملة .
لا تعليق .
يرقصون الأتباع وهم ينظرون إليهم أما أهل العلم الشرعي فهم ذو وقار وسكينة وهيبة علم وخشية من الله لايرقصون على أنغام وترنحون بكروشهم .
لم يرقصو على انغام بل لعب العرضه على قرع الطبول ياكبير ***.
ياسعدك أبو البراء أن سعودي وأنا أجنبي .
أجنبي سعودي في الهوى سوى .
ياسعدك أبو البراء أنا كفرتني وأنت من المؤمنين .


المسلمون كسروا حصون المغول لكن هل يعجزون عن كسر حصار غزة .
في الماضي نقول المسلمون كسروا حصون المغول وفي الحاضر أن شاء الله ولاكن مانقول إلا أهل مكة أدرى بشعابها .

إذن أبو البراء هل أهدرت دمي .
بل دمك لا يسوى الساوية من غنم لدحل .
لكم أطيب المنى
[/align]



لا يهمني من تكون في المنتدى أو أي منصب أخذت في المنتدى فالحق ينقال ولو على نفسهـ ياكبيير ****ههههههههههههههههههه


تحياتي / أبو البراء .

الكبري 14-03-08 06:45 am

[align=center]
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @ ابتسام @ (المشاركة 1613656)
حقيقة تألمت حينما رأيت ذهاب الوقار في المشهد


مؤلم أن تجدي من يكون في عداد العلماء ويرقص .

لكم أطيب المنى
[/align]

الكبري 14-03-08 06:47 am

[align=center]
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبك يابريده (المشاركة 1614213)
عاجل - متابعات)


شن الشيخ عبد المحسن العبيكان، المستشار القضائي بوزارة العدل وعضو مجلس الشورى السعودي، هجوما علنيا نادرا على جماعات متشددة غضبوا من شريط فيديو صور له وهو يرقص بالسيف في حفل عرس في السعودية.

وظهر في شريط الفيديو الذي بث على الانترنت الشيخ عبد المحسن العبيكان وهو يرقص رقصة بدوية بالسيف في حفل عرس.

والعبيكان هو مستشار قضائي بوزارة العدل السعودية ودافع عن نفسه في تصريحات نشرت في صحيفة "الشرق الاوسط" اللندنية الثلاثاء 11-3-2008 قائلا "نعم شاركت في الرقصة ولا اعير بالا لمن يريد ان يقلب أفراحنا الى ماتم والى احزان." وأضاف انه شارك في أداء رقصة "العرضة" في حفل زواج ابن أخيه في احد أحياء الرياض.


وشن العبيكان هجوما على الذين يريدون ادخال الوعظ والارشاد في حفلات الزواج ووصف ذلك بأنه "بدعة" وقال انه "لم ينقل عن النبي محمد او احد الائمة انهم حولوا مناسبات الزواج الى وعظ" ودعا المجتمع السعودي الى "التخلص من هذه القيود التي وضعها الجهال."

وقال "عجبت من موقف المهاجمين الذين استنكروا ظهوري في الرقصة المعروفة بالعرضة، وهم يعلمون أن اللعب بالحراب أو بالسيوف جائز شرعاً وأقره النبي صلى الله عليه وسلم، كما في صحيح البخاري". وأضاف "إن بعض مهاجري الحبشة كانوا يلعبون في فناء مسجد الرسول، فدعا النبي زوجته عائشة لتشهد الأحباش، ومكنها من النظر إليهم، وهو ما يعتبر إقرارا، علماً أن ذلك اللعب كان في المسجد الذي يعلمون أنه أقيم لذكر الله والصلاة وقراءة القرآن".

وقال العبيكان "إن اللعب في المناسبات وإظهار الفرح من الأمور المطلوبة شرعاً والمستحبة، كما رأى ابن حجر في فتح الباري، أن إظهار السرور والفرح من شعائر الدين، مما يدل على أنه مطلوب، بل مندوب".

وتابع قوله إن الأمر يتأكد إذا كانت تلك الحركات فيها تدريب وعرضة للحرب وليس لمجرد اللهو، خاصة أنها تسعى لإحياء التراث الاسلامي. ورفض العبيكان، الاتهامات بشأن تحريم استخدام الطبول، وقال إن استخدام الطبول والدفوف مطلوب شرعاً كما قال النبي "أعلنوا النكاح واضربوا عليه بالدف"، وأضاف أن الضرب بالدفوف والطبول مطلوب شرعاً في المناسبات، ونقل قصة رواها الترمذي عن جارية نذرت أن تضرب بالدف، وقالت للنبي: يا رسول الله إني كنت نذرت إن ردك الله صالحاً أن أضرب بين يديك الدف وأتغنى، فقال لها رسول الله: "إن كنت نذرت فاضربي وإلا فلا". ورأى العبيكان أن ذلك يؤكد أن الضرب على الدف جائز لأن النذر لا يكون إلا في طاعة، وهو ما أقره النبي.

ورفض العبيكان اختصاص الضرب بالدف بالنساء دون الرجال، وقال إنه لا دليل على التخصيص "بل الرجال أولى من النساء، أما الاجتماع والحضور فقد فعله النبي، وفعله الصحابة".

وبشأن العرضة، المعروفة في السعودية والتي تمثل جانباً من التراث المحلي، قال العبيكان إنه سأل بشأنها مفتي عام السعودية السابق الشيخ عبد العزيز بن باز، فأخبره أن الأصل فيها الحلّ، وقال إن الراحل الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين وهو من كبار الفقهاء في السعودية، أباح العرضة في فتاواه.

وأضاف "نقل أحد المشايخ أنه ـ بن عثيمين ـ شارك شخصياً بالسيف في إحدى العرضات". وقال العبيكان إن الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي (من علماء عنيزة) أباح السامري إذا كان الشعر مباحاً ولم يؤد لتفويت الصلاة.


محب بريدة .

كل الشكر لك على التوثيق .

لكم أطيب المنى
[/align]

الكبري 14-03-08 06:55 am

[align=center]
أبو البراء .

هذا ميدان حوار وليس مكان تراشق كلمات ...

على كل حال .

هل هناك عرضة بلا تمايل . هل هذا فن من العرضة يقام به دون تمايل !!؟

ربما ..

لم أحرم أو أحلل ..

ومن جهة أخرى وموضوعية كيف عرفت أني أعيني شيخ محدد !!؟

أما أني حاقد أو غير حاقد فهذا شيء يخصني لاعلاقة لك به .

وهل ترى الدعوة للإصلاح بهذا الأسلوب !!؟

ا أعرف كيف يكون الحق بين أرتال سباب !!

لكم أطيب المنى
[/align]

راشد الصليحان 14-03-08 07:31 am

اخي الكبري ..
من قال ان العرضة تنافي المرؤة ..؟؟ هل قال ذلك خير البرية صلوات الله وسلامه عليه ..؟؟
مشكلتنا الجرأة والتطاول على منهم أفقه واعلم منا لمجرد انهم خالفوا عادة توارثناها ..!
مافعله الشيخ العبيكان بزواج ابن أخيه امر طبيعي جداَ ..لأنه شاركهم الفرحة والبهجــة ..ولم يأت بمحذور
اوامرينافي الدين ...بل انه خالف عادات بعض اهل نجد الذين لايفرقون بين الفرح والعزاء ..!!

شكرا لك ..

الكبري 14-03-08 07:53 am

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راشد الصليحان (المشاركة 1614342)
اخي الكبري ..
من قال ان العرضة تنافي المرؤة ..؟؟ هل قال ذلك خير البرية صلوات الله وسلامه عليه ..؟؟
مشكلتنا الجرأة والتطاول على منهم أفقه واعلم منا لمجرد انهم خالفوا عادة توارثناها ..!
مافعله الشيخ العبيكان بزواج ابن أخيه امر طبيعي جداَ ..لأنه شاركهم الفرحة والبهجــة ..ولم يأت بمحذور
اوامرينافي الدين ...بل انه خالف عادات بعض اهل نجد الذين لايفرقون بين الفرح والعزاء ..!!

شكرا لك ..

راشد الصليحاني .

المرؤة تحديدها أمر نسبي ..

ولكن هناك وجهة نظر لاتوافق بين الرقص والوقار الذي يتصف به العالم .

لكم أطيب المنى

العصامي 14-03-08 08:49 am

[align=center]
اقتباس:

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت البدائع (المشاركة 1613159)
رجعت لهذا الكلام ,,, وطلعت أنا اللي نايمه حزة مسيان :(


[/align]
[align=center]
إيــــه يابنت البدائع العجله مذمومه والعجله من الشيطان كما يقال

ولكن رجوعك وتعقيبكِ يسجل لك شجاعةٌ أدبيه
[/align]

امرؤ القيس 14-03-08 09:10 am

رحم الله الشيخ العلامة عبدالرحمن الدوسري الذي كان يطلق على هؤلاء كلمة ( شخ ) ويسمي فتاواهم ( بالفساوي ) لانه يعلم ماتسببه من زعزعة في المجتمع

أبو تهاني 14-03-08 11:31 am

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكبري (المشاركة 1614243)
ومن ذكره الأخوة ظهر في قناة الإم بي سي يتشدق ويدافع عن رقصه ..
وتعلم أن ما دار هنا واقع فهو رقص أمام العالم واسأل اليو تيوب .
واسئل مشاهدي ام بي سي
فالرقص منه مقصود ومقر لقرصه ومعترف به .
ويحق لي التعبير عن رأي عندما أرى موقف مهما كان والشخصية العامة هي عرضة للأخذ والرد.

[align=center]وكم من عائب قولاً سليماً *** وآفته من الفهم السقيم



[/align]

توهج حرف 14-03-08 11:50 am

اقتباس:

فهل دق الطبول حرام ........ أثبت بدليل؟
نعم دق الطبول حرام...لأنه من أدوات العزف..وما استثني من أدوات العزف الدف اللذي هو مفتوح من إحدى الجهتين .. لفعل الجارية التي نذرت للرسول صلى الله عليه وسلم ..

الدمعه الحائره 14-03-08 12:59 pm

الله يعافيهم ولا يبلانا

أبوالبراء 14-03-08 02:06 pm

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توهج حرف (المشاركة 1614431)
نعم دق الطبول حرام...لأنه من أدوات العزف..وما استثني من أدوات العزف الدف اللذي هو مفتوح من إحدى الجهتين .. لفعل الجارية التي نذرت للرسول صلى الله عليه وسلم ..


وين الأدلهـ وين الفتوى إلي صدرت بهذا الحكمم وهج الحروف عندك فتوى بأدلتها وبراهينها جبها .


كبري لي عووودهـ في الموضوع ؟؟؟


تحياتي / أبو البراء

توهج حرف 14-03-08 03:12 pm

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

على رسلك يا أبا البراء
فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(في آخر الزمان يأتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف)أو كما قال عليه الصلاة والسلام
[روى قيس بن حبتر قال: سألت ابن عباس عن الجر الأخضر والجر الأبيض والجر الأحمر فقال: إن أول من سأل النبي صلى الله عليه وسلم عنه وفد عبد القيس فقال: "لا تشربوا في الدباء والمزفت والحنتم ولا تشربوا في الجر واشربوا في الأسقية" قالوا: فإن اشتد في الأسقية؟ قال: "وإن اشتد في الأسقية فصبوا عليها الماء" قالوا: فإن اشتد؟ قال: "فأهريقوه" ثم قال: "إن الله جل وعلا حرم علي ـ أو حرم ـ الخمر والميسر والكوبة، وكل مسكر حرام"، قال سفيان: قلت لعلي بن بذيمة: ما الكوبة؟ قال الطبل. أخرجه ابن حبان في صحيحه وأبو داود والبيهقي وأحمد وأصله في صحيح البخاري وسكت عنه المنذري.]

ولا أعلم أحدا من العلماء لا يعتبر الطبل من المعازف ولقد استثني الدف للحديث الذي أوردته في احد ردودك
وانظر إلى هذه
سئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز :
إننا في بعض المناسبات وغيرها نستعمل الطبول مع الأناشيد ونمضي بعض الليالي بذلك ، ولكن أنكر علينا أحد الناس هل عملنا هذا منكر .استعمالنا للطبول والأناشيد علماً أن الأناشيد التي نرددها ليس من الكلام الفاحش أفتوني جزاكم الله خيراً ؟

الاجابة:
لا نعلم شيئاً يبيح استعمال الطبول بل ظاهر الأحاديث الصحيحة يدل على تحريم استعمالها كسائر آلات الملاهي من العود ، والكمان وغيرهما ، ومن ذلك ما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : *" ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف "* . ولفظ المعازف يشمل الأغاني وجميع آلات اللهو (1) .

(1) مجلة البحوث الأسلامية 38/144



أرجو منك يا أبا البراء أن تترفق بألفاظك فقد أخرجت الكبري من الإسلام وهذا خطر عظيم

وهو لم يقل أي شيء يخرجه من الملة

والسب والشتم الذي في مقالك

لن يتقبل المردود عليه الردٌَ بهذه الألفاظ

اعلم أن وضع (ص) بقصد الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم لا يجوز

وأيضا لا ينبغي أن تقول السلام على من اتبع الهدى إن كان في المجلس كفار
بل تقول السلام عليكم وتقصد بها المسلمين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

باونتي 14-03-08 03:53 pm

طيب مافيها شي اذا رقص


الرقص مو حرام

قهوووووري 14-03-08 04:04 pm

[align=center]
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة برود الثلج (المشاركة 1613241)
احممم احممم
نحن
هنا

عديها يا برود عديها على مر الهوى رسيها
مبروك التطبيق النظري الناجح ؟
[/align]

خلف المعطف 14-03-08 04:20 pm

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باونتي (المشاركة 1614729)
طيب مافيها شي اذا رقص


الرقص مو حرام

هه يضحكني هذا اين المروؤه اذا كان شيخ

اليس له اللاتزام ؟؟؟..!!!!

الكبري 14-03-08 07:06 pm

[align=center]
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امرؤ القيس (المشاركة 1614378)
رحم الله الشيخ العلامة عبدالرحمن الدوسري الذي كان يطلق على هؤلاء كلمة ( شخ ) ويسمي فتاواهم ( بالفساوي ) لانه يعلم ماتسببه من زعزعة في المجتمع

امرؤ القيس .

رحم الله الشيخ عبدالرحمن الدوسري .

لاشك ان الفتاوى تحتاج لظبط فالتعارض بين الفتاوى لعامة الناس غير مجدي .

لكم أطيب المنى
[/align]

الكبري 14-03-08 07:08 pm

[align=center]
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توهج حرف (المشاركة 1614431)
نعم دق الطبول حرام...لأنه من أدوات العزف..وما استثني من أدوات العزف الدف اللذي هو مفتوح من إحدى الجهتين .. لفعل الجارية التي نذرت للرسول صلى الله عليه وسلم ..

توهج حرف .

أهم نقاط الإختلاف هنا كراهة هذا الفعل من شخص محسوب على العلماء .

وهناك أقوال للفقهاء حول كرهية الرقص ووصفهم له .

توهج حرف .

كل الشكر لتواجدك .

لكم أطيب المنى
[/align]

منصورعبدالله 14-03-08 07:08 pm

ليس من اساليب الحوار يابوالبراء الاندفاع هذا ....
ولايجوز لك الدعاء على اخيك المسلم فالرسول صلى الله عليه وسلم يقول
....(المسلم ليس بالطعان ولااللعان ولا البذئ)...
فيجب ان يكون كلامك موزون قبل ان تقوله وليس من حق اي احد
ان يفتي ان الطبول حرام او حلال لان العلماء حتى الان يختلفون في
ذلك..
والطبول ليست من المعازف (توهج الحرف)...

قوله تعالى (ها أنتم هؤلاء حاججتم فيما لكم به علم، فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم) آل عمران 66

بامكانكم ان تناقشوا فعلة هذا الشيخ لكن لاتحرموا ولاتحللوا بدون ادله
فقط يدخل احدكم ويقول حرام ...او حلال....

وليس الشيخ منزل من السماء حتى لاينتقد...ومافعله والله ليس من
افعال المشائخ فتخيل لو ان ...بن باز...او بن عثيمين رحمهما الله ستكون
ردة فعل الناس او المسلمين اجمع..فسر لي ذلك....يابوالبراء...

والغريب في الامر انه يحلل ويستدل على ذلك بانه تراث والملوك يرقصون
لانه من العرضه ...!
نعم هؤلاء هم يحللون مايرغبون ويحرمون مالايريدون..حرام عليكم حلالا علينا....




تحياتي ليكـ...

الكبري 14-03-08 07:10 pm

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدمعه الحائره (المشاركة 1614470)
الله يعافيهم ولا يبلانا



الله يعافيهم ولا يبلانا .

كل الشكر لتواجدك .

لكم أطيب المنى

الكبري 14-03-08 07:13 pm

[align=center]
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باونتي (المشاركة 1614729)
طيب مافيها شي اذا رقص


الرقص مو حرام


باونتي .

بس الرقص مب للمشايخ .

الرقص لأكثر الناس .

وش رايك تقتنع لو تروح لصيدلي بالمستشفى وقبل يعطيك العلاج بدا يرقص .

أو في الليل تجد قاضي يرقص ..

وفي النهار لك عنده قضية أتكون راضي بحكمة .

لكم أطيب المنى
[/align]

سارة عبدالعزيز 14-03-08 07:17 pm


الكبري


جل من لا يخطيء,,,,

وتقل حروفــــــي,,,,

الكبري 14-03-08 07:18 pm

[align=center]
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منصورعبدالله (المشاركة 1615110)
ليس من اساليب الحوار يابوالبراء الاندفاع هذا ....
ولايجوز لك الدعاء على اخيك المسلم فالرسول صلى الله عليه وسلم يقول
....(المسلم ليس بالطعان ولااللعان ولا البذئ)...
فيجب ان يكون كلامك موزون قبل ان تقوله وليس من حق اي احد
ان يفتي ان الطبول حرام او حلال لان العلماء حتى الان يختلفون في
ذلك..
والطبول ليست من المعازف (توهج الحرف)...

قوله تعالى (ها أنتم هؤلاء حاججتم فيما لكم به علم، فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم) آل عمران 66

بامكانكم ان تناقشوا فعلة هذا الشيخ لكن لاتحرموا ولاتحللوا بدون ادله
فقط يدخل احدكم ويقول حرام ...او حلال....

وليس الشيخ منزل من السماء حتى لاينتقد...ومافعله والله ليس من
افعال المشائخ فتخيل لو ان ...بن باز...او بن عثيمين رحمهما الله ستكون
ردة فعل الناس او المسلمين اجمع..فسر لي ذلك....يابوالبراء...

والغريب في الامر انه يحلل ويستدل على ذلك بانه تراث والملوك يرقصون
لانه من العرضه ...!
نعم هؤلاء هم يحللون مايرغبون ويحرمون مالايريدون..حرام عليكم حلالا علينا....




تحياتي ليكـ...


منصور .

مرحباَ بك .

أتفق معك كثيراَ .

هناك عقول لاتفرق بين الأفكار وبين الأشخاص .

فكل ما تجد فكرة تهرول إما لمحارة صاحب الفكرة او تبجيلة ولا يمكنهم البقاء في جانب الأفكار لإفلاسهم في جوانب الحوار العقلي ومعرفتهم بأساليب سهلة تعتمد على السباب والشتام واللعان وجمع قاموس من كلمات بذيئة .


منصور أنار الله عقلك .

لك وافر تقديري .

لكم أطيب المنى
[/align]

الكبري 14-03-08 07:20 pm

[align=center]
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة عبدالعزيز (المشاركة 1615123)

الكبري


جل من لا يخطيء,,,,

وتقل حروفــــــي,,,,

سارة .

جل من لا يخطئ .

شكراَ لمرورك .

لكم أطيب المنى
[/align]

ملكة الجوارح 14-03-08 07:29 pm

اعتقد بانه شي عادي أن يرقص
فالشيخ مثل سائر البشر لا يختلف عنهم
والرقص تعبير عن الفرح لا أرى فيه شي
تحياتي لك الكبري

أبو تهاني 14-03-08 08:39 pm

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توهج حرف (المشاركة 1614635)
ولا أعلم أحدا من العلماء لا يعتبر الطبل من المعازف ولقد استثني الدف للحديث الذي أوردته في احد ردودك

[align=center]
غفر الله لك

جهلك ليس مبرر لك في الخوض فيما ليس لك به علم

ووضعك للأحاديث في غير محله

قال تعالى :

{ قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُواْ بِاللّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا
وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ } [الأعراف:33]

و هذا كلام الشيخ الدكتور خالد المصلح و هو من طلاب الشيخ محمد بن عثيمين

http://www.almosleh.com/almosleh/article_485.shtml
[/align]


اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توهج حرف (المشاركة 1614635)
سئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز :
إننا في بعض المناسبات وغيرها نستعمل الطبول مع الأناشيد ونمضي بعض الليالي بذلك ، ولكن أنكر علينا أحد الناس هل عملنا هذا منكر .استعمالنا للطبول والأناشيد علماً أن الأناشيد التي نرددها ليس من الكلام الفاحش أفتوني جزاكم الله خيراً ؟

[align=center]هذه الفتوى لا علاقة له بالموضوع لا من قريب و لا من بعيد .[/align]



اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توهج حرف (المشاركة 1614635)
اعلم أن وضع (ص) بقصد الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم لا يجوز

[align=center]الذي لا يجوز أن تفتي بما لا تعلم .




[/align]

إخلاص 14-03-08 09:20 pm

هو الشيخ اللي تتكلموا عنه ما احبه
يحلل استخدام السحر لفك السحر
وغير ذلك كثير
الله يهديه ويبعده عن دائرة الافتاء

أم خماس 15-03-08 01:02 am

لاحـول ولا قــوة الا بالله العظــيم ..

فعــلا ,, عقــول متصيــدة للعثـرات .,.وستظــلون دومــا في المــؤخره محنــين رؤسكــم .. ترقبـون مايسقط ممن تقدمـوكم ,, لتشهــرو بــه .........
..
اتقــوا الله يــاإخــوان ... أتقــوا الله في كلمـاتكم وقدحكــم ,,, فوالله إنكــم لمحـاسبين .. ولحـوم العلمـاء مسمــومــه .....


(( مــايلفظ من قــول إلا لديه رقيب عتيد ))

لاتقــولو لم أصدق .. قــاأنـا أعلــم أن هــذا صحيــح .. وأعــلم أن فضيلتــه قد يكـون أخطـأ ..

ولكـــــــــــن هــــــذا اللذي تبدعــون في سبــه .. قد فعــل مـــالم تفعــلوه أنتــم يــاساده ,, وإن يكــون مخطــئـا ...

هذا اللذي جعلتـمــوه لايستحــق لقب شيــخ .. قد قدم للإســلام مالم تقدمـوه .. وإن يكــون مخطــئا ..

هــذا الذي أنزلتمـوه للحضيض وكأنه عاص فــاسق .... قــد أعطـى ودرس وأفتـــى وجـاهد ........ وإن يكــون مخطــئا ....

والسفيـــــــــــــه القــــــــــاصر فقـــط ... هــو من يغض النظــر عن النــور ... لينتقـــد الظــلام ...


إذا كــان مــوسى رضي الله عنــه قــد قتــــــــــــــــــل ... وهـــو نبــــي .....

أفــلا يخطــئ ســواه من عبـاد االله ..


والله لقــد صدقت يــاشيخ ...

تبـــا للجهــــــــــال ..

تــبــا للجهــال ..

تبـــا لمن يتصيدون في المــاء العكـــر ..

تبـــا لأصحــاب الرؤس الفــارغــه ... التي امتلئت بعــثرات الآخــرين ...

تبـــا للعقــول المتحجــره ... أعــداء العظمــة والعطـــاء ...

والله إنــي لــم أرد تعليقــا على هكذا حديث .. ولكــن لم أستطــع صبرا أن أرى خيرة علمـائنـا يمتهــن بألفــاظ نــــابية ..لاتليــق .... من أنــــاس صدمــت بقصــور تفكيــرهم ...

إخلاص 15-03-08 02:30 am

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم خماس (المشاركة 1615692)
لاحـول ولا قــوة الا بالله العظــيم ..

فعــلا ,, عقــول متصيــدة للعثـرات .,.وستظــلون دومــا في المــؤخره محنــين رؤسكــم .. ترقبـون مايسقط ممن تقدمـوكم ,, لتشهــرو بــه .........
..
اتقــوا الله يــاإخــوان ... أتقــوا الله في كلمـاتكم وقدحكــم ,,, فوالله إنكــم لمحـاسبين .. ولحـوم العلمـاء مسمــومــه .....

...

أهلين ام خماس
هل هو من العلماء ؟؟
أشك بذلك !!

شمعة امل 15-03-08 02:37 am

اقتباس:

لاحـول ولا قــوة الا بالله العظــيم ..

فعــلا ,, عقــول متصيــدة للعثـرات .,.وستظــلون دومــا في المــؤخره محنــين رؤسكــم .. ترقبـون مايسقط ممن تقدمـوكم ,, لتشهــرو بــه .........
..
اتقــوا الله يــاإخــوان ... أتقــوا الله في كلمـاتكم وقدحكــم ,,, فوالله إنكــم لمحـاسبين .. ولحـوم العلمـاء مسمــومــه .....

(( مــايلفظ من قــول إلا لديه رقيب عتيد ))

لاتقــولو لم أصدق .. قــاأنـا أعلــم أن هــذا صحيــح .. وأعــلم أن فضيلتــه قد يكـون أخطـأ ..

ولكـــــــــــن هــــــذا اللذي تبدعــون في سبــه .. قد فعــل مـــالم تفعــلوه أنتــم يــاساده ,, وإن يكــون مخطــئـا ...

هذا اللذي جعلتـمــوه لايستحــق لقب شيــخ .. قد قدم للإســلام مالم تقدمـوه .. وإن يكــون مخطــئا ..

هــذا الذي أنزلتمـوه للحضيض وكأنه عاص فــاسق .... قــد أعطـى ودرس وأفتـــى وجـاهد ........ وإن يكــون مخطــئا ....

والسفيـــــــــــــه القــــــــــاصر فقـــط ... هــو من يغض النظــر عن النــور ... لينتقـــد الظــلام ...


إذا كــان مــوسى رضي الله عنــه قــد قتــــــــــــــــــل ... وهـــو نبــــي .....

أفــلا يخطــئ ســواه من عبـاد االله ..


والله لقــد صدقت يــاشيخ ...

تبـــا للجهــــــــــال ..

تــبــا للجهــال ..

تبـــا لمن يتصيدون في المــاء العكـــر ..

تبـــا لأصحــاب الرؤس الفــارغــه ... التي امتلئت بعــثرات الآخــرين ...

تبـــا للعقــول المتحجــره ... أعــداء العظمــة والعطـــاء ...

والله إنــي لــم أرد تعليقــا على هكذا حديث .. ولكــن لم أستطــع صبرا أن أرى خيرة علمـائنـا يمتهــن بألفــاظ نــــابية ..لاتليــق .... من أنــــاس صدمــت بقصــور تفكيــرهم ...

أم خماس الرائعـــــــــة يسلم هالتفكير ياااارب


قلتِ ماكنت أتمنى قوله .....

أحترامي ....

Silent Hill 15-03-08 03:53 am

[align=center][align=center

]لا اعرف لماذا هذة الضجة !!!

نحن في وقت ملك يرقص وشيخ يرقص

لماذا تعيبوا رقص رجل ملتحى ولم تعيبوا ملك يرقص ؟

للأسف نتراقص على دماء اخواننا المسلمين .

هذا رقصتكم الشهيرة التى تحيونها كل سنه

عجيب امر شعبى فهم متناقض

يحرم الرقص على شخص ويترك اخر

هذا هو الأرث التاريخي الذي استفدنا منه [/align]
[/align]


الساعة الآن 08:09 am.

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة