|
[align=center]بعض النساء يفسدن على بعض , و كأن لسان حالهن يقول - نبحث عن مصلحة - و هن يفتحن أبواب الضياع امام هذه المسكينة و كانها وليدة الحزن , لا يبحثن عن بناء سكن يأمن لها عيشتها و حياتها .. لا .. يحاولن ان يضعن مأسيهن على هذه الفتاة كونهن ذاقن ليالي الحزن و هذه المسكينة جديد على هذا العالم البائس ..
لمن تلجأ هذه الفتاة .. ؟ سؤال إجابتة تتطلب دراية الفتاة لهذه الحياة ولمن حولها من النساء ...[/align] |
[align=center]
اقتباس:
ومسألة عدم مقدرتي وغيري على تغيير الأوضاع لايعني الضعف أمامها نحن نؤمن بعدم إستطاعتنا على تغير حال ونظرة المجتمع ونحن قلة ولكن لابد أن نضل معترفين بظلمه ,, سأردد ماحييت >> أمريكا قوية ولن نقدر على مواجهتها لكنها ظاااااااااااااااالمة :( اقتباس:
لربما يكون الرجال أرحم من هذا الجانب فرفقاً منكم بهن :( << وأد البنات يعود مجدداً ولكن بحلة جديدة .. أهذب تاهيه’[/align] |
اقتباس:
انا لم اقل غيري الاوضاع لا احد يستطيع ان يغير المجتمع انا اقول اتخذي قراراتك بنفسك وما ترينه صالح لكي والتركي المجتمع على جنب لا تجعلي المجتمع يسيطر على قراراتك ....هذا ماقصدته |
أنا قراري من هالناحيه متخذته لكن بما أن النقاش قائم هنا فأنا أوضح وجهة نظري لاغير :) أهذب تاهيه’ |
يعني بنقاشكم هذا راح تحلون المشاكل التي تحيط بالمرأة كما اسميتوها كيف سميتوها اصلآ مشكله وهي امر عادي لايحسب له حسبان المشكله الاهم ما بداخل هذه المرأة وهذا هو المحتاج لحله ومعاجلته والله ياهي بعيده كل البعد عن المعقول أنا ما أشوف أنه فيه ظلم لهذه الإنسانه بالعكس الأمر عادي ولا يحتاج إلى ضجه مثل مافيه بنات ماخذات شياب برضه في شباب ماخذين بنات اكبر منهم وهذا كله طمع وفسق للي بيكتسبه كلا الطرفين والشرع فاتح ابوابه للي ما ودها تأخذ اكبر منها إذا هي مجبوره على هذا الزواج الشرع ما خلا لكم لا شارده ولا وراده في هذه الأمور بس انتم تحاولون ان تهينوا وتقللوا من هذا المجتمع بإنه واقف بالضد على هذه المرأة بايوووووووووووووووووو |
قهووووري
انت تتكلم عن الشرع وعدالته وحنا نتكلم عن المجتمع وظلمه طيب وينه الشرع يوم كنت اعاني كلمت واحد شيخ وقال لي لا تتصلي علي مرة ثانيه والباقين كلهم مسوين ارقام سريه وبعدين اخذت رقم شيخ من وحده تقول انه حل مشكلة اخته مع زوجه اتصلت عليه وشرحت له ولا همه شي بس قال وهو يعلك عشاه هاتي حكم من اهلك وحكم من اهله وسكر وينهم ..؟؟؟ حتى اهلي واهله ما نفعوا آخر شي استخرت الله وتصرفت |
[size=1][size=4][align=justify]«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»نحن يااختى مجتمع ذكوري للاسف
نقص التوعية بالجانب الاجتماعي وكثرت المغالاطات في اسلوب التربية والتفاوت فى المجتمع كل يقيس على مورثة التربوي الشخصي يعنى <زي ابوه>فى تعامله مع امه واهله واخواته بعيدا عن الاحاسيس والمشاعر واحيا نا يكون بعيد ا حتى عن الدين والعياذ بالله وكله نفسي نفسي والمسولية مسولية الجميع ليست على الزوج وحه ؟؟ اما قياس الردود الذي يقول السياره الجديدة غير القديمة والجديد غير القديم فهذا يدل مستو الفرد والتربية والنظر للاخر و حرية الراي وشكرا على لك على طرح الموضوع الحيوي والحساس«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»[/align][/size[/size]] |
اقتباس:
اما مثل هالامور الاسرية لاتقربين المشايخ.. كان سألتي متخصص اجتماعي او نفسي.. الى متى وحنا نتبع قاعدة بتاع كله.. فالشيخ هو المفتي وهو الواعظ وهو المتخصص الاجتماعي.. وربما هو الطبيب النفسي.. |
اقتباس:
........................................ اذا حنا ما ني مثاليه حسب راى الاخت الكريمه : هذي من سنة الله تعالى في الحياة له القوامة بيده العصمة وله القوامة وله التعدد زواجه من غير مطلقة هو العدل بعينة المطلقة تجد من يرغب بالزواج منها كزوجة ثانية او ثالثة او رابعة لكن مطلق في مقتبل عمره وشبابه الأفضل له الارتباط بآنسة لم يسبق لها الزواج من نواحي نفسيه واجتماعية يقول تعالى في محكم التنزيل: {وَلاَ تَتَمَنَّوْاْ مَا فَضَّلَ اللّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبُواْ وَلِلنِّسَاء نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبْنَ وَاسْأَلُواْ اللّهَ مِن فَضْلِهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا} (32) سورة النساء |
اقتباس:
أنا أتحدث بلساان من لاترغب في الزواج من رجل يكبرها ولاتريد أن تكون زوجه ثانية أما الراضية فلها حريتها.,’! لكن ماأرغب ويجبرني المجتمع على السير ضمن قوانينه الظالمة لاااااا لايحق له ذلك.,’! صدقني لو تسأل أي شخص له أخت أو بنت مطلقة تلاقيه يتمنى تحقيق رغباتهن لكن هو ماينظر لغيرهن ولذلك لو يطلق مايهمه أنه يخطب مطلقة.,’! خلاص هو رجل مغفور له كل خطيئة إقترفها وعلى هذا ينزل للميدان ويختار من يريد , للأسف مجتمع أناني كلاً يتمنى الخير له وحده.,’! دروووب خلها على ربك هو الكريم لاأنتم ولاهالمجتمع الفااااااااااشل بينفع الله لايحيجنا إلا لوجهه.,’! أهذب تاهيه’ |
اقتباس:
وليس للقوامة ولا للعصمة ولا للآية التي ذكرت اي علاقة بالموضوع.. فالشرع لم ينهى عن الزواج من مطلقة.. والتعدد لم يشرع حتى تتزوج فتاة عشرينية من رجل خمسيني لأنها جلست بضع ايام او شهور ثم طلقت.... طبعا هذا رأيك وليس رأي الشرع.... |
اقتباس:
الحمد لله صار اللي صار |
إذا كانت الفتاة المطلقة تقبل وتريد شاب أصغر منها لم يتزوج
فلماذا إذا تقدم لها شاب أصغر سنا منها وهي لم تتزوج بعد لم تقبله |
اقتباس:
لايجب ان نسمي عاداتنا باليةاو ظالمه لانها مستمده من الشرع وبعدين انا لا عالم فى الشرع ولا مفتى اما القوامه والعصمه لأنه عند الرجال با الشرع ماهيب عادات ولان الرجال فى مجتمعتنا هو الى يبحث عن الزوجه فطبيعي ان يكون هو المتحكم لكن لو اننا فى الهند كان العكس وبعدين هذا راى شخصى فعلا ما قلت راى الشرع وبعدين واقعي من وجهت نظر شخصيه...... |
اقتباس:
اقتباس:
نحن مجتمع مسلم نصلي ونصوم ونقرأ القرآن..اما من ناحية عاداتنا... فان لسان حالنا يقول (انا وجدنا آباءنا على امة وانا على آثارهم مقتدون).. اقتباس:
اقتباس:
لو ان هذا المطلق بحث عن فتاة ولا يجد..الن يتزوج من مطلقة؟؟ اذا المجتمع هو المتحكم..لأنه يقبل بالمطلق ولا يقبل بالمطلقة... اقتباس:
اقتباس:
وماذا لو ان اختك تعرضت لنفس الموقف.. الن تتمنى لها مطلقا مثلها.. |
الكثير من الفتيات لان يفضلن الكبير بالسن لا سباب
منها انه يهتم بها ويمنحها ما تريد ولكن الشيبان لان صارو اقوى من الشباب واحد شايب عمره 70 سنه اخذ فتاة عمرها 17 سنه وبعد شهرين تزوج عليها مطلقة عمره 35 ولديها اطفال |
| الساعة الآن 07:37 am. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة