|
اقتباس:
تراانا متعقدين من وااادي لــجب :( اقتباس:
كيف شطاارة مثلا هذا اللي لعب عليك ولهف فلوسك لمااذا وضع اللحية ؟؟ طبعا على شاان تثقين فيه وتأأامنين على فلوسك وهن معه هذي تعتبر شطاااارة :) والقاانون لايحمي المغفلين :( ولذلك يجب على الشخص ان يكوون حذر حتى من اقرب الاقربين منه ولا ينخدع بالمظااهر الخاااارجي والكلاام المعسول الله يعوضك خيرا مما اخذ منك |
للأسف أن غالبية مجتمعنا يحكم على الآخرين من خلال المظهر ، فتجد الاغلب يرى معفي اللحية متدين ، و حالقها غير متدين ،
وهذا خطأ هي نعم رمز للدين لكن لا يقاس عليها دين الشخص ، البعض اتخذ من اللحية ستار يستر بها عيوبه و زلاته و ليرائي بها عند الناس ، ووهذه الفئة قد تشوه فئة الملتحين اصحاب الدين . عموما اللحية ليست مقياس للدين وانما رمز للمتدين . |
المشكلة في النساء ... كيف تعرف دينها ؟
حسب قاعدة اللحية |
[align=center][tabletext="width:70%;"][cell="filter:;"][align=right]البعض هنا يقول ليس كل مطوع ملتح
وهذا خطأ .. بل لا يكون مطوعا إلا باللحية فتعريف التطوع (هو القيام بالواجبات والسنن) فكيف يكون الذي يحلق لحيته مطوع واللحية إعفاءها واجب وفي أقل الأحوال هي سنة من سنن النبي صلى الله عليه وسلم [/align][/cell][/tabletext][/align] |
اقتباس:
ليس هنا مشكلة المرأة العفيفة تعرف بعباءتها إذا كانت خارج البيت فتبدو محتشمة مبتعدة عن الرجال وإذا كانت في بيتها فإن هناك أشياء كثيرة تدل على استقامة هذه المرأة مظهرها, أسلوبها, حديثها, نسأل الله أن يجعلنا هادين مهديين |
لا اللحية دليل التزام ولا الحشمة عند المرأة
الأخذ بالظاهر سطحية |
اقتباس:
هذا تعريف شخصي ناتج عن رؤيا خاصة وليس له مبحث وأصل كلمة " مطوع " حديثه التصقت بالمظهر وليس في الجوهر وليس لها علاقة بأداء السنن ليحصل على لقب " مطوع " كيف تعرفين أنه يؤدي السنن ! انت لك المظهر الخارجي والسلوك الديني العلني الذي من خلاله يعرف إسلامه وليس التزامه مثل الصلاة وهي من الواجبات التي لو سقطت سقط كل شيء فكبف يتم ربط التطوع بالواجبات والسنن التي لا تستطعي إثبات قيامه بها إلا ماظهر منها !! مطوع كذلك تطلق على من يمارس الدجل باسم الدين المجتمع قد يرفض على رجاله اعفاء اللحية وهم غير مقتنعبن لك ان تستعرضي ذاكرة بريدة من بداية الثمانينات وحتى الحادي عشر من ايلول كانت اللحية هي المسبطرة لان المجتمع كان يمر بتيار الصحوة الذي فرض شكله فكان الإعفاء دون اقتناع بدليل تغير الحال |
اقتباس:
ليس لنا إلا الظاهر وربنا وحده هو رب القلوب والنوايا |
وهل كل مطوع ملتحي ؟ :)
|
إعفاء اللحية من الأمور التي أوجبها الإسلام وعندما ترى الملتزم ظاهرياً مع التزامه الباطني الذي يَظْهَرُ من أعماله والله إنك تحبه وتغبطه. أما من أعفاها وهو غاش وكذاب ومنافق..! فما الفائدة من ذلك وهو قد كذب على المسلمين وأكل مالهم وغش في تعامله معهم. والعبرةُ في الأعمال وإخلاص النية.. أذكر أن أحد الزملاء عندما أخبرته أنني سأبحث عن بنت الحلال قال لي: ( اعف لحيتك ) فأغضبني قوله لأنه بذلك يريدني أن أغش الناس بمظهري. فقلت له: أنا أثق بنفسي ولن أسلك طريق الكذب بل الواجب أن تكون واضحاً فكما لا ترضى أن تُغش في أهلك فالناس لا يرضون. ثم اعلم أن طريقاً أوله كذب فسوف تكون نهايته خيبةٌ من الله.. والله أنني أعرف من ترك لحيته ثم بعد الزواج بسنة تقريباً أصبحت صفراً فإين الحياء من الله. بل أين تلك الأشخاص الذين مدحوه وأثنوا عليه إنه الخوف من الله، وأعلم أنهم لا يرضون أن يُغشون في أخواتهم فما بالهم يغشون المسلمين. ولكن ترجع وتقول: الحمد لله على نعمة العقل والدين اللهم عافي المبتلي ولا تبلانا وأنا رأيي أن الالتزام الحقيقي والذي يُحاسب عليه الإنسان هو الالتزام بأوامر الله ونواهيه في الأعمال والأقوال والصدق في جميع تعاملاتنا مع المسلمين. أما الالتزام بالمظهر فقط فهذا ليس التزاماً.. وفي هذا الوقت خاصة لا تحكم على الشخص من خلال مظهره فقد عشنا وشفنا العجائب زلكن الله يستر على المسلمين.. والكلام في هذا الجانب يطول،،، تقديري،،، |
اقتباس:
بافعالهم ومن يتستر بها نعم النيه هي محل القلب وهي التي تقاس عليها شكرا لمرورك العطر ترف |
اقتباس:
اقتباس:
وليس كل من وضع لحيه اصبح مطوع اقتباس:
البعض منهم شوه معالم اللحيه بافعاله ومعاصيه والاهم في البيع والشراء والتي قد تخفاك ايها البنات نحن من نتبايع ونشتري واخر من يعرقل ويخفي عيوب السلع البعض منهم |
اقتباس:
اقتباس:
مظاهر خداعه.. |
س/ هل كل ملتحي مطوع ؟؟؟
الحقيقه موضوعك مختصره بالعنوان ،، جوابي / طبعاً لا ما كل ملتحي مطوع .. |
بالنسبه لي أنا حصل لي الكثير من المواقف مع الي يدعون التدين والإتزام وفيه منهم أئمه مساجد . بودي أذكر هذه المواقف بس أخاف يطلع علي أحد من الناس ويقول أني أتبلاهم ولا أحب المطاوعه والدين ..
|
| الساعة الآن 10:59 pm. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة