|
على سيرة الصيد وموسم الصيد وديت انبه عن فتوى قرأتها قبل سنوات وفي كل مناسبه للحديث ذكرت بها وهي فتوى للشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن حكم الصيد للهوايه والمتعه فقط فقال رحمه الله انها لاتجوز لانها من تضييع المال دون ضرورة و افساد للممتلكات من المزارع وقد يصاب هاو الصيد بدعوة عليه من صاحب مزرعه..... ما اتذكر نص الفتوى ولكنه في النهايه لايجوز او مكروه .. وبمناسبة صحة ملاحظة الشيخ في الفتوى لنا مزرعه يشكت فيها كثير من اهل الصيد في موسم الصيد.. لكن ..! يعثوا فيها خراب لممرات بستانين النخيل بسياراتهم ..وملىء الاحواض بالنفايات وعلب المواد الغذائيه مما يضطرنا لتنظيفها كل فترة بعمال يدويا يجمعون مخلفاتهم و انقطع صوت الوالد الطاعن في السن من كثرة مواجهتهم ونصحهم ان ما يدخلون لمزرعته والبقاء فقط على اطرافها ولكن لا حياة لمن تنادي ..:( فياليت الاخوة اهل الصيد من قراء الطرح يراعوا لما يروحوا رحلة صيد اهل المزارع اللي يقيمون فيها للصيد ولا يتركوا ورائهم لهم اي اثر ..حتى لاتصيبهم دعوة صادقه عليهم من اصحابها . : |
اقتباس:
البر يبين اللي بلو الصيد وآخرته تصفي على دجاج .. هم يسمعون يحسبون الصيد كشته بالطرفيه بمخيم .. والآتخيل جيوب الشاص صارت للأستعراض وتغسل كقراته بماء وسكر عشان اللمعه ..!! |
نسيت لقول شي عندنا يجلسون يوم كامل سهاري بمكان واحد من 4 الفجر الى اربع الفجر اليوم الثاني منشان بس صقر يراقبونه ولين مايطيح بيدهم وشف المبالغ الي ينباع فيها تبني لك شقه واو عماره كامله
مره كنت عند البل وكان جاي جيب مسرع بغى يقشني انا والي عندي ولمن شفته عرفت انه مو من املج فزحفت شويات وعرفت انهم يركضون يراقبون صقر او هيك للمعلوميه انا من عشاق القنص ودايم اروح يم البر والبل بس منشان اراقب وهيك ولا اطلع فوق متنه او جبل ومن فوق اطالع فيهم بس احلى شي اغلبهم مو من املج |
اقتباس:
.. وايضا .. البعض والله وصل الى سن متقدمة بالسن ولا تزوج حتى يتفرغ لهوايته بدون مسئوليات .. تكاليف الصيد غالية وتبي واحد ينطح والآ شف المحلات اللي تختص بالرحلات كيف بضاعتهم حتى فناجيل القهوه لها ستايل خاص لأهل الصيد .. مشكلة البعض ممن آبتلى بهذه الهواية وهو يسخر وقته وجهده وماله لهذه الهواية وخاصة المتزوجين .. والخوال لو تحملو مره مرتين لكن مو مسئولين وعساهم يقومون بمصالحهم .. وفعلا الواجبات يجب الآ تصبح ضحية للهوايات .. بس آآخاف يعودها على أنه بالبر وهو يتغنج بروابي بيروت .. http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif يعني آآجل تحريك نمسك الآرض مامثل الآستراحه .. http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif |
بالله هالقواريس لادخلت البطن راعيه وش يصير
مكوناته هههه ياويلي حاله باس |
http://filaty.com/i/1109/98697/29433..._6111371_n.jpg
اللحين اللي يروحون يصيدون يجبون هذولي ..!! يارب لك الحمد اللي نسمع فيه ولا نعرفه براافو عليكم شباب عائلتنا خلكم من فرايديز وجاي |
تنبيه عن فتواي ..لادخل بذمتي .. حصلت هالفتوى لابن عثينين تكلم ان ( الصيد ) يجوز تفضلوا السؤال: هذا السائل من السودان يقول في هذا السؤال نحن مجموعة من الشباب نقوم بصيد نوع من أنواع الطيور يقال له القطى ليلاً واعترضنا بعض الإخوان وقالوا إن صيد الطيور في أوكارها ليلاً محرم مستدلين بحديث (لا تأتوا الطيور في أوكارها ليلاً) ما حكم صيد الطيور في أوكارها ليلاً وما مدى صحة هذا الحديث. الشيخ: هذا الحديث لا يصح عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم والصيد جائز ليلاً ونهاراً إلا أنه في الليل على خطر لأن الإنسان قد يتجشم شجرة تؤذيه أو حفرة يقع فيها لشفقته على إدراك الصيد أما من حيث الصيد نفسه فإنه حلال ليلاً ونهاراً قال الله تعالى (هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً) (البقرة: من الآية29) ولم يقيد زمناً دون زمن. نقلته للأمانه وتبرئة الذمه .. وفتوى الشيخ بكراهته او تحريمه انا قرأتها واتذكرها زين مطوية من اعداد فاعل خير اسمه مكتوب عالمطويه احمد الربعي وهي مطويه موزعه في احدى مواسم الصيد قبل يمكن اكثر من اربع سنوات وعنوان المطويه ( احكام الصيد ) للشيخ محمد ابن عثيمين . ولعل الشيخ قصد في تحريمه في المطويه انه من تضييع المال لغير حاجه والتعدي على الممتلكات..فيصبح الصيد هنا للهو الى اخرة مهوب زي اخونا في السودان اللي يمكن مالاقي ياكل وهنا يجوز له الصيد.. والله اعلم : |
اقتباس:
مشغول .. حلاة الصيد بها الحروره وغثاه ولارجعت للديرة الآ كأنك راجع من دورة عسكرية .. يصير اللون برازيلي .. والآ لو الدعوى تبطح مامثل نفود الداايري .. ولا تستهتر بالدببه تراهم اكثر من يستانس بالبر هم يالله من فضلك نثريات واللي مايأكلك كلووه بالبر .. لو مايجيك الآ لحظات الترقب لتس تس بالكاتم وانت خابرن أن الدخل والقميري ريحة كبستهن تجيب البس من عفيف .. آجل طاحو بووه ههههههه انا آحسبه مهربن يمانيه أثره رايحن يصيد .. ههههه |
http://www.up.albreah.com/uploads/im...88c38d2c10.jpg
عاد تصدقووون ودي امسك ام صتمه <<-- هي اسمه تسذا ههه واجرب الصيد .. ودي ادري وش هالوناسه اللي تحسون به |
|
كيفهم خلهم يصيدوون
بس لايجبون حمامهم عندناا ويقولوون نظفيهن ياناا ما اواطن تنتييفهن لصاار وقت الصييد اهاجرر لجدتي هروب من الشغل |
اقتباس:
موضوع أشبع نقاش كل ماجاء الصيد وغالبية من تطرح هالمواضيع هي زوجة غلبانه رماها القدر مع زوج راعي صيد . على فكره ترى راعين الصيد غالبيتهم رجال وينشد فيهم الظهر |
* مرحباً شكراً * |
تركي
اقتباس:
وصلت خير.. مالك ومال الغُلب ترىتبي تنتهي تحت طلحه ! الاجواء بدأت بالاعتدال ويازين الجلسه بالاستراحه والنثريات تدهر ! لجيت مع المغرب وانت شبعان نوم والله ياتركي الجلسه والبراد الخادر يغنيك عن المطاير بالشعبان http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif 00000 تركي ابسألك بصراحه يومين بأحدى جبال بيروت الشرقيه .. او اسبوع بشعيب أم مراكي وذيك الاراضي؟ ايهما تختار؟ تراي قلت بجبال بيروت وليس وسطها وضوح اقتباس:
اول ماقرأت موضوع تركي تذكرتك ههه والا عرف لك الا العائد بعد غيبه الفـ@ـــد عاد هو (جفش) وكملت بموضوع البر والصيد ! 0000 رايق دائم اقتباس:
وقولتي (موضوع دسم) لنسبه الكوريستول بالقميري والدخل والصفارhttp://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif والا ماجازلي موضوع تركي ..لانه يروج للطلعات اقتباس:
سواء مع من لهم حق عليه أو الاقارب بشكل عام |
حقيقة الهواية جميله وممتعه حتى وإن كانت متعبه
وطعم الصيد لذيذ ومغري <<<<متعشي دخل لكن الغريب والمضحك هو ان هناك أشخاص امتهنوا الصيد للمتاجره والبيع !!!! يقول أحد الزملاء أن سعر الدخله وصل 4 ريالات :) هذه الأيام . |
| الساعة الآن 10:50 pm. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة