![]() |
http://1.bp.blogspot.com/_4P7sxNX41P...5434054d1j.jpg
عنكبوتي : : هل غرقتي في ملامح رجل بيروتي عاشقٍ بيتوتي ؟ فنسيتي لقاء الحانوتي !! : عنكبوتي ،، أما أنجزتي تابوتي ؟؟ |
((( واو المجاعة )))
عندما نطيل النظر بأبعادٍ متأملة في خصائص الأشياء، نجد وضوحاً آخر كان بعيداً عن سطحية العين المجردة فكأنما البصيرة انقلبت لميكروسكوب تفحصها بدقة، ولكن مهما وصلنا إلى الدقة في الإبصار لن تُبصر بصيرتنا تمام الشيء .. هكذاهي الحياة نُبصرها ونجهلُ هويتها نُبصرها ونقع في حفرها !! : : إلى عالمي المتزاحم بهمي وهم من هم همي أدعوك أيها العالم المجنون لتبصر المدى الذي وصل إليه فرعونك الأخناتوني ، لتتمعن بكل بصيرتك بدايتي مع الحرمان من أحضان الحنان ، ومروراً بقسوة النون ونهايةً بحظٍ متهالك ،، متهالك : >> مؤشر يصر على انحراف القلم بـ 180 درجة نحو هستيريا الجنون الأخناتوني فالجنون هو البصيرة التامة للعين المجردة و اللا مجردة ،،، فالجنون : أن تكون كالماء ،، يحتضنك التراب ،، بين الحجر تنساب ، تسكن السحاب ، ترافق حبات المطر،، تتنازعك عروق الشجر،، يذوب بداخلك كل شيء ،، كلشيء بلا ذنبٍ يُغتفر، تُـنظفُ قذارة البشر،، وعندما تصل درجة غليانك المائة؛؛ تتبخر،، فتعود لتغفو عينك في أحضا ن السماء ،، بعد عناء السفر ... هوالجنون أن تعشق السراب وتـتـبعه كما هو الجنون أن تشعر بإحساس الماء فلا تسافرمعه : : الجنون القادم هو جنون اللا مجنون لذا عليك توخي الحذر في كيفية التعامل مع الفيروسات الفكرية المنتشرة من حولك .. >> جنوووووووووووووون << من قال ان المذكر سالم ،، ما صابه سهم المؤنث السالم . يا جمع المؤنث الحاكم ،، ياكثر ما انت ظالم ،، نعيشك حلم ومابك حلم ، نخلص ونوفي ،، وتقسى بلا سبب .. كَذبَ !! اللي كتب ،، نون النسوة !! أخطا ماكتبها نون القسوة .. رجعت لدفتري مكسور،، دمعتي بللت هالسطور،، قلت الحزن،، أكبر من قسوة حبيب ، ماينفع معه صبر وطبيب ... رحت اشخبط في السطور وفجأة !! كتبت بلا شعور!! محظور ياجمعنا محظور وصار الواجب >>>> - ( واجب منزلي ) - >> جملة اعتراضية لا محل لها من الإعراب وصار الواجب مجرد حظور بلا تأثير فقط للظهور انعدم أساسك ياجموع ، حتى ( واوك ) تحترق فيها شموع .. واو المجاعة مدري جماعة ،، كل مفرد في طريقه سرى ،، فيك باع ولا اشترى.. يا ( واو ) اللي عرّفـك مادرى ، ان حالنا بيرجع ورى ،، ليته اكتفى ،، بجمعك يا تكسير ،، يا جمع نقص وتقصير ،، فيك انجلى التفسير،، عن سبب موت الضمير... يالضماير،،، على أرضك ثارث ثواير، صار الضمير المتصل من ضحايا المنفصل ،، وعلى مسرح هالزمان ، قبل تلاقا الستاير انكتب في أخر فصل ،، ضمير متصل معدوم الأصل .. ياحزن وش بقا ؟؟ نون تقسى والجمع اصبح كسير، حتى الحلم حكم عليه الشقا تعزير.. : ياحزن : : ياهم : : : يا اكبر من كبير،، ااااه ماصعبك في التعبير،، ما اسهلك ،، في نحر ضحكة طفلٍ صغير يافرح دوم بمتاعب ، ماعمري شفتك للعلا طالب ،، دايم بجنبك شارة السالب والسبب مسلوب وسالب !! يا مسلوب ،، كنت بجمعك غالب ،، انعزلت ، لفت عليك حبال الغوارب .. ((( يا عرب يا مستعرب وعارب ))) في المشارق والمغارب ،، كشرت عليكم أنياب النواهب ،، عيدوا صيغة الحرف ، خذوا من نحوكم و الصرف ، شوفوا بالتحديد ،، واو الجماعة وش تفيد ؟؟ يا أستاذي عيد في شرحها عيد ،، وفي القاعدة أكتب وزيد ،، واو الجماعة (( تصنع ايد من حديد )) .... _______________________ اخناتون - 2002 |
تبعية الامبالاة
أن تكون بلا هوية يعتريك التضاد لا ينفع معك عقارٌ أو مُضاد تختلف في أعماقك كما هي لغة الضاد : : محاولات العبث أفقدتك توازن الحياة فكيف ستعود لإنسانية لا مُتزنة مشوشة وأفكارها مُزيفة تبعية الامبالاة هي الاحياة أيا دراكولا أغثني بشيءٍ من الكولا فالهم عسر في الهضم |
تطول الأزمان
وتطول وتطول وتطول ومهما تطول لن أرمي بنبضي ( إلى المجهول ) فنبضي عاقلٌ رغم اختلال العقول .. :::::::::::::::::: :::::::::: غريبٌ أنا قادم أحمل شوقاً عارم ااااه ٍمنكِ حواء تصنعين البأساء تمزقين الأثناء ،،، بجنونٍ ليلٍ قاتم مزقيني أنثريني وبريشةٍ بهماء جمعيني عجباً . . . . يا أنتي .. ياذات الأوسام الذهبية يا من تربعتي ،، على عرش الملكية كيف صنعتي بفقيراً مثلي ( قضية ) ؟؟؟ أين أنتي .. ياذات الأرقام العشوائية ؟؟ يا من تسمى بالأساس هوية !! أين أنتي ؟؟ أصبح لك اليوم أهمية !! يا أرقاماً تُثبت أصل الشخصية ؟؟ : : احتاج لسراج لإفتش في ظُلمة الأدراج 215685423522 تاعيبمتخعشثق( أبتعدي .... فما أنتي إلا حروف قصيدة ) أريد أرقاماً من نوعها فريدة كمسعلاتينخغحرتانخ ( أنتي بقايا جريده ) أريد الأرقام الفريدة 45682584565 254690000 0000000 وجدتها السجل المدني ( 000000000000000) ها أنا ؟؟ أما زلت مجهولاً للهوية ؟؟؟ أبرمس مع زهور الخد واحترق شوق في بالك ابهمس علىكف اليد واجس النبض واحوالك العمر مهما طال وامتد بيبقا دوم في وصالك |
خارج النص
(( أشخبط )) بقلمٍ يُدعى ( أبو نص ) أخط به مايخص ولا يخص حتى توصلت ( لمحسن الهزاني ) قرأنا الكثير من مواقفه وقصائدة وسمعنا الأكثر عن بطولاته ،، من منا لا يعرف عبدالمحسن الهزاني عندما عُرضت حلقات المسلسل الخاص بحياة هذا الشاعر وجدت اختلاف كبير عن ماقرأت وسمعت فأين هو الصدق ؟؟ هل أصبحنا أضحوكة تُروج علينا الأكاذيب أم أصبحنا مُغفلين نعيش في كذبةٍ أكبر مما يمكن لنا أن نتصورها دائماً مايقولون ( صديقك من صدقك لا صدقك ) ويقولون ( الكتاب خير صديق ) هل صَدَقنَا الكتاب ؟ أم كُنا نعيش كذبة أكبر ؟ أغيثو إرث أُمةٍ ياهؤلاء فالتاريخ أكبر من أن يُزيف بهذا الغباء |
علمتني الحياة
أن لا أكون قاسياً فأُكسر أو ليناً فأُعصر : : سبرت لها ستين جرحاً فأغرمتني المزيد : : بشارداتي ووارداتي أستجمع قوى ذكرياتي فأحيا بماعلمتني حياتي : ألمتني عذبتني وفوق متني أحطت بالمعاناةِ : : علمتني الألف ألفت بين قلوبٍ تختلف الباء بأن لا يكون حل المعضلات بالبكاء التاء تعين البؤساء الثاء ثلث للنفس وثلث للطعام وثلث للماء الجيم كيف أتعوذ من الشيطان الرجيم الحاء حالاً وجلد لحاء الخاء خمرٌ وكأس خواء الدال دربٌ سلكته بلا دلال الذال ذلٌ لم أعرفه ولا أُطيق الإذلال الراء رميت مالايستحق في الوراء الزاي أزاي احاسبها ( الزاي ) السين سيفُ على أرقاب السنين الشين شرفٌ أصونه من العابثين الصاد صبراً بالمرصاد الضاد علمتني التضاد الطاء طهرٌ وعطاء الظاء ظلماتٌ للظلماء العين عينٌ للبكاء لاتعين الغين غناء النفس يغنين الفاء فكراً لا يعرف الإكتفاء القاف قلبُ لا يحب الإلتفاف الكاف كدُ وعفاف الام لا اخب أن أولام الميم مرٌ وحميم النون ( نفرتيتي ) تقبع فيها بقسوة النون الهاء هدوء وتعايش مع الهواء الواو ويلُ حين تنطقها ( واو ) الياء يقصد بها الحياء |
في مُعتقل المشاعر
حُبست الذات !! واستُكثر على النزف أن يُمارس أبسط ( حقوقه ) !! : : ; تصرخ تصرخ تصرخ تصرخ تُنادي سياط ( الا رحمة ) من خلف أسوار المجهول لـاـ ؛ ؛ رحـمـ~ لتُدمي كل شيء باستثناء النزف ( منعاً لممارسة الحقوق ) رُحماك ربي رُحماك ربي |
الساعة الآن 08:33 am. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة