|
أهلاً شموخ
اقتباس:
لو كل الناس جاملوني ماعرفت عيوبي وعملت على تطوير نفسي للافضل اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
شموخ شاكر لك إثرائك للموضوع تحياتي لك |
اقتباس:
فيصل شاكر لك مرورك العطر تحيتي لك |
بكل تجرد لن اجامل الا من تقتضي مجاملته وبكل صراحـــــــــة من لايعجبني او لا اطيق جلســــــــته ، اقول له بكل روح رياضيـــــــــة ( اقضب ) الباب، وهذا حصل غير مــــرة ، حيث المفترض ان يكون ذلك، وان ذلك خيرا من اضحك في وجهه ، واذا ذهب لحاله يصلخ جلده جلداَ بكلام اقلــــه ( التجريــــح ) .!! ياعم عيش حياتك ودع المجاملة لمن يستحقها. تحياتي رحـــــــــــــــــــــــــــال |
الأولين عندهم لمثل صديقك مقوله وهي ((مزح برزح)) يعني كأنك تمزح معه وانت تفهمه علشان ما يزعل.
اما بالنسبه للمجامله اي شي يمكن تجامل به الا الدين مابه مجامله. فيه بيت لزهير يقول ومن لم يصانع في أم كثيرةٍ يُضّرس بأنياب و يوطأ بمنْسم |
لماذا نجامل
الانسان تطغي عليه المشاعر والاحاسيس وتؤثر على نفسيته ولا يعلم مايفعل لو ان انسان سيء قال لشخص انت كريم وطيب القلب وفعلا هذه الصفات موجوده في هذا الانسان فلا يستطيع هذا الاخير الا ان يبادل الانسان السيء نفس الشعور ويقول له انت ايضا كريم وطيب القلب ومع ذالك يعلم ان هذا الانسان سيء مع ذالك للمجاملة وقتها ؛... كحرصي على عدم جرح مشاعر واحساس من هو امامي ان كنت استطيع ان جاملتة ان أسعدة فهذة وبصراحة كثير ما استخدمهافلا شيء يمنع من ان تدخل فرحا في قلب احدهم!!! اما ان كانت مجاملة الكذب؛.. لي لا شيء ولا امر خارج تسعدة بة وكان موقف لاتنفع بة المجاملة بل تطلب الرأى الحقيقي في مسألة قرارية فأنا اعتبر المجاملة هنا كــــــــــذب وخداع فالكذاب : لص ، لأن اللص يسرق مالك ، والكذاب يسرق عقلك تحيتـ ملكة الاحساس ـــي |
اقتباس:
تصحيح للبيت |
المجاملة جزء من الاخلاق الحسنة التي يحث عليها الاسلام اذا لم يكن في هذه المجاملة سكوت على اساءة للدين او رجاله المجاملة فن لا يتقنه غير الرجال الكبار اصحاب العقول والمجاملة هي المدارة التي تحدث عنها اهل العلم وقد افرد لها البخاري بابا بعنوان ( باب المداراة مع الناس ) وقال فيه : " ويُذكَرُ عن أبي الدرداء : إِنَّا لنُكَشِّرُ في وجوهِ أقوامٍ وإنَّ قُلوبَنا لَتَلعَنُهُم " . ومعنى " لنكشر " : من الكشر ، وهو ظهور الأسنان ، وأكثر ما يكون عند الضحك ، وهو المراد هنا . وأسند في هذا الباب حديث عائشة رضي الله عنها : ( أَنَّهُ استَأذَنَ عَلَى النّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَقَالَ : ائذَنُوا لَهُ فَبِئسَ ابنُ العَشِيرَةِ أَو بِئسَ أَخُو العَشِيرَةِ . فَلَمَّا دَخَلَ أَلَانَ لَهُ الكَلَامَ . فَقُلتُ لَهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! قُلتَ مَا قُلتَ ثُمَّ أَلَنتَ لَهُ فِي القَولِ ؟ فَقَالَ : أَيْ عَائِشَةُ ! إِنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنزِلَةً عِندَ اللَّهِ مَن تَرَكَهُ أَو وَدَعَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ فُحشِهِ) |
اقتباس:
ابو الشلايم شاكر لك مرورك تحياتي لك |
اقتباس:
جبل عمر سعدت باضافتك نورتني بوجودك |
| الساعة الآن 08:35 am. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة