[align=center]

اقتباس:

5- الفحص قبل الزواج ......< يكون بعد الخطوبة و ( قبل الشوفه )..

أعتقد أن الفحص قبل الزواج من المفترض أن يكون الخطوة الأخيرة قبل الملكة !
أستغرب كثيراً من جعل البعض " الشوفة " خطوة شبه أخيرة ..
من وجهة نظر شخصية أفضل أن تكون " الشوفه " بعد الموافقة المبدئية !
إذ أنها ستختصر الكثير إذ لم يكتب الله نصيباً بسبب شكل أحد الطرفين
أو بسبب عدم وجود راحة نفسيه ..
مسألة أن أتقدم _ كرجل _ لعائلة ما وأنتظر شهراَ وأكثر وكل أمة محمد
تعرف بأني خاطب ثم حين النظرة الشرعيه أكتشف أن الفتاة لاتناسبني أو لا أناسبها ..أعتقد في هذا الكثير من التعقيد ..
أيضاً الفتاة تتعلق بهذا الخاطب والذي مدحه الجميع وأثنى عليه الكثير
طوال شهر ثم بعد الرؤية الشرعيه يرفضها فيكون ذلك أشد إيلاماً مما لو كان الرفض قبل التعمق في السؤال ..


لحد يعلّق على ردي ما بي العريف يشغلن يقول حرفتِ مسار الموضوع
بس كلمتين قرقعن بقلبي وقلتهن :p

سلملم [/align]

88888888888888888


مرحبا فتحية

كم هو جميل هذا الخروج عن صلب الموضوع .. ولا اعتبره خروجا بقدر ماأعتبره مداخلة وإضافة جميلة ..


فعلا أوافقك .. وسبق لي أن ناديت وصرخت بأعلى صوتي .. لكن ماذا أقول :( غير لعل القادم أحسن

لقد جعلوا من الرؤية الشرعيه الحلقة الأخيرة التي قد تكون نهايتها مأسوية .. أو مفرحة فلا وسط .. وهذا يشكل ظغطاً كبيرا على الطرفين .. في إتخاذ القرار !

لو نبي ناظر للي سافر برى قبل مايتزوج

عز الله ماتزوجو الشباب

مشكور اخوي

تارك الصلاة كافر لذا لا يقبل به يتاتاً
ولكن ان يكون مصليا وضعيف ايمانه يعني يكذب عينك عينك يدخن يبصبص على النساء يكلم بنات بالجوال له لقاءات معهن ان امكن يتفرج على القنوات الاباحيه
كل هذه من علامات ضعف ايمانه حتى لو كان مصليا

لم أفهم سؤالك ؟؟

ولكن قضية ان تكون الفتاة ملتزمه ومن عائله غير ملتزمه بل منحله نوعا ما
فصدقني الحياة معهم صعبة جدا جدا
لي ثلاث اخوات متزوجات من رجال لا يصلون
وهذا مسبب لي رعب شديد مع العلم اني تزوجت وفشل زواجي لعدم تكافؤ الدين والاخلاق بيني وبينه رغم انه (الرجل) عند اهلي يعتبر من خيرة الرجال .
فهو مقارنة بازواج اخواتي هو الافضل ...

بلا شك عندي أن أفضل معيار هو ماجاء عن الصادق المصدوق عليه واله افضل الصلاة و التسليم .
(وقد أوردته أنت في موضوعك ) وهو فيما معناه (من اتاكم من ترضون ........ الخ الحديث ) .

هذا معيار لا يمكن أن يختلف عليه إثنان من حيث كونه في شخص ما أو لا ..,

عفواً .., لا أتفق معك هنا ..,
أظن الدين و الخلق عندما يكونان في شخص ما سوف يكون أتفاق عليه باتصافه بهما .


تحياتي .,’

أكيد ديـــــــــــنه وخــــــــلقه >> ذي ما يختلف عليها عاقل

دينه يتمثل في محافظته على الصلاة , مصدر ماله حلال بعيدا عن الربا ..

كريما , إجتماعيا ,محبوبا من الكل ..

يهمني حديث الناس عنه وما يتناقلونه من شخصيته ..

خلقه ..أهم شئ لا يكون عصبي ..حسن الهندام





جبل عمر أعتقد تقصد حشمتها وتسترها وتدينها .. مو هيك ؟؟

إلا البلادة تكفى!!:) , وأما الغضب فمعاييره ليست بتلك الصعوبـة التي تراها , يكفي أن تسأل من صحبه وسافر معه لتعرف سرعة غضبه ومدى تحكمه في أعصابه, بعض الناس يجلب المصائب له ولصحبه بسبب عدم تحكمه في أعصابه . و { ليس الشديد بالصرعة ولكن الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب } كما قال صلى الله عليه وسلم .

ولا صاحب الشيشـة والبدلاء متوفرون ولله الحمد , ومع أن الخبراء يقولون إن الشيشة أخطر من التدخين إلا أنني في هذه المسئلة بالذات لو كانت المسئلة تنحصر بين خيارين لا ثالث لهما : التدخين والشيشة , لاخترت الشيشـة لأن ضررها يقتصر على صاحبها أعني أنه ليس هناك تشييش سلبي! كما في التدخين حيث ضرر التدخين السلبي ( من يشم التدخين دون أن يدخن) أشد من ضرر التدخين على المدخن كما يقوله الخبراء في ذات المجال .
أعرف من تجاوز عمره الخمسين وهو يشيش من عشرين سنة أو أكثر ولم أعلم به إلا من سنوات ولم يعلم به كثير من الذين حوله حتى الآن.

* بالنسبة للجواز والسفر للخارج , أنا هنا يهمني أن أسأل إلى أين كانت سفرياته وهل هي متكررة بشكل يثير الريبة أم لا؟

شكراً أخي العريف .