![]() |
اقتباس:
[align=center]سبحانه لا شكر على واجب[/align] |
ش[align=center]
اقتباس:
انا افقهم القصد الذي تريده وان تكلمنا عن المنهج فهومنهج مشروع انا قلت ان الامر عائد الى صاحبه فهو زهد في دنيا زائلة لاتحريما لها لكن تجنبا لما يخشى ان تلامسه شبهة من شبهات الدنيا لو كان حرمها على غيره لكان لنا في الامر منحى اخر من الحديث لكن اكثر طلابه بل جلهم وغالبهم يخالفونه العيش ومع ذلك لم ينكر عليهم انا كنت من ضمن رواد مجلسه وكان يخصني بنقاشات ابوية وكان يعطيني كتبه قبل طباعتها ويطلعني عليها ويأخذني الى بيته ويسلمها لي لم اكن اتصور ان الشيخ بهذه اللطافة والاريحية مع مخالفيه كنت اناقشه في امور حادة الخلاف ومع هذا كان يناقشني بأدب جم البعض تصور الشيخ انه هالة من الخشونة والعسف والتحجر والله ياقرطبة ويا احبتي انه كان خلاف مانتصور اقول هذا الكلام عن منهج الشيخ لاني اعرفه عن قرب في الزيارة والاطلاع على منهجة تطرق الجميع لحوارات عن الشيخ في مواضيع اخرى لم اكن احب ان ادخل فيها وتفتري الالسن وتقل في نفوسنا خشية الله انتصارا للقول اتمنى ان تكون قد استوعبت ما اقصده تحياتي[/align] |
أسأل الله أن ينفعك بعلمه
أخي الكريم لم أتحدث عن خلقه أو شخصه البتة الحديث عن منهجه ومدى تأثيره على طلابه وعلى المجتمع وإن لم يأمر أحدًا باحتذائه . في مكانة والدنا تظهر عادة ظاهرة التأثر والتأثير , ودونك التاريخ تراهم يقولون : كان فلان يصنع كذا بل دونك الحديث الكثير عن السلف الصالح ومحاولة الاقتداء بهم وهم لم يأمروا أحدًا تحياتي . |
[align=center]
اقتباس:
مسالة التأثر بالشيخ من حيث الزهد فانا لا اجد لها واقعا في حياة طلابه او محبيه كان هناك شخص او شخصين فقط اقول كان هناك اليوم لاتجد من طلاب الشيخ او محبيه من تأثر بطريقة الشيخ في زهده لكنهم ينهلون من علمه الاقتداء بالسلف الصالح ياقرطبة امر محمود احيانا يكون الاقتداء بالسلف الصالح يقصد به فهمهم للنصوص التي اخذوها من اصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم واستنباطهم لمغازي الادلة او الاقول الواردة وربما يكون الاقتداء بالسلف الصالح بطريقتهم ومنهجهم في امر من امور الدنيا او الدين ولاضير في ذلك ليس بالضرورة ان يأمر السلف احد بالاقتداء بهم لكننا ربما نرى ان منهجهم هو الصحيح فنقتدي بهم هل هناك مايمنع من الاقتداء بالسلف الصالح مادام فعلهم محمود؟ ؟ تحياتي[/align] |
في الأمور المحمودة لا بأس
لكن زهد الناس في المستجدات الحديثة الذي ذكرتها في المقال تعد خطرًا عليهم حين يتأثرون بفكر الشيخ من غير أن يأمرهم . نحن نتحدث عن المستقبل باعتبار ما سيكون , حيث سيرى أناس من بعده بمحاربة المستجدات بناءً على طريقته في عدم احتياج تلك المستجدات , واضعين في أذهاننا أن في زمن السلف الصالح لم يكن هناك تقنية ومستجدات كما اليوم , فيكون تأثر المجتمع بعلمه وبفكره من حيث عدم الالتفات لتلك المستجدات أشد , حيث سيضيف المجتمع شيئًا آخر غير العلم , وهو رفض هذه المستجدات . آمل أن تكون الفكرة واضحة تحياتي |
قرطبة ...
لا أخالفك في وضع المستجدات الحالية او المستقبلية .. لها تأثيرها السلبي و الإجابي .. ولكن معلومة تهمك .. وليس تهمك فقط بل جداً .. لا تدع عقلك تتحكم فيه المستجدات المستقبلية بـ رأي أن الماضي ليس كـ الحاظر .. فـ أظن تقديم العقل و الفكر لـ تقلبات الحياة شئ .. مضحك !! |
وش قايلتن وسائل الاعلام عن الشيخ ممكن تزودني بنسخة |
الشيخ عندما يربي طلابه على منهجه فهو لم يرتكب أمر محرم .
أما مايقوم به العلمانين في وسائل الإعلام من بث أفكار تتصادم مع الدين لم تحرك أمامهم ساكنا أم هم قدوات لك...!! وهل إذا ركب الشيخ السيارة وأكل من كنتاكي وحمل جهاز الاب توب و...و... فتحنا بيت المقدس وحررنا العراق وعاد المسلمون لعزتهم...!!!! الشيخ هذا ماترتاح له نفسه ولم يرتكب أمرا محرما . أما أنت لا تعنيه بشيء وكلامك مجرد كلام غدا سينسى ,,,, |
هو أقصد الشيخ الحميد رحمه الله وحفظه لم يحرم هذه المنتجات الغربية ولكنه أحب حياة الزهد
والزهد ليس محرما بل فعله الصحابة والتابعين والسلف الصالح فهو متبع لا مبتدع فهو نظر إلى الدنيا نظرة استحقار وأخذ الحذر والحيطة من غدرها وغرورها قال الله عزوجل { اعلموا أنّما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الأموال والأولاد كمثل غيث أعجب الكفار نباته ثمّ يهيج فتراه مصفرّا ثمّ يكون حطاما وفي الآخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور} |
اقتباس:
تحياتي لك استاذ عبدالله على هذا الرد الجميل .. وأقول لمخالفيك ( إصطادوا أيها الظلاميون الأحاديون بالماء العكر ..سلم الأعداء ولم يسلم الزهاد ) ... |
الساعة الآن 07:05 pm. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة