ماقالته مها الحجيلان عن العباية !! مطلوب قراءة متأنية !

[راشد الصليحان]

مقتطفات مما كتبته الكاتبة مهــا الحجيلان بجريدة الوطن

تعتبر العباءة السوداء التي ترتديها المرأة السعودية في الفترة الزمنية المتأخرة أبرز علامة تلفت انتباه أي شخص من خارج المجتمع وبالذات الأجانب الغربيين؛ حتى إنها أصبحت علامة فارقة لمجتمعنا. ورغم أن جداتنا مثلا وربما بعض الأمهات الكبيرات في السن لم يتعرفن على العباءة بشكلها الأسود إلا في وقت متأخر، فكانت المرأة ترتدي أي قطعة قماش مناسبة لتغطّي بها شعرها ثم تمضي للعمل في الحقل أو في المرعى دون أن يجلب ذلك أي مشكلة أخلاقية أو دينية أو اجتماعية. أما الوضع الحالي، فقد أصبحت فيه العباءة رمزا نتباهى به من ناحية دينية واجتماعية بل وحتى بوصفها ديكورا تستغله بعض النساء لإضفاء لمسة من الغموض تحفز خيال بعض الشباب لرسم صورة جميلة لها غالبا ما تكون منقطعة عن الواقع. في هذه المقالة لن أناقش مسألة الحجاب بوصفه ضرورة دينية أم عادة ثقافية


لا يمكن أن ننكر أن العباءة أصبحت رمزا مثيرا من عدة جوانب. فهي من جهة تمثل غموضا جذابا لمن هو خارج الثقافة؛ وكذلك رمزا دينيا وثقافيا لمن ينتمي للمجتمع الذي يدعم لبس العباءة. ولا يمكن أن نغفل أن العباءة وطريقة لبسها وما يترتب على ذلك من سلوكيات محل دراسة اجتماعية ونفسية وثقافية وهذا هو منطلق هذه المقالة.




ولتوضيح الأمر يمكن إعطاء هذا المثال الواقعي؛ فقد قامت سيدة أمريكية متعاطفة مع المسلمين بارتداء العباءة السعودية السوداء وتعلمت كيف تلبسها. ولكي تبرز تعاطفها مع العباءة ومن يرتدينها بعد بروز التعصبات ضد المسلمين التي أعقبت أحداث الحادي عشر من سبتمبر في عام 2001 قامت بالمشي في أكبر شارع في إحدى المدن الأمريكية. وكانت وهي تمشي تتكلم مع المارة وتضحك معهم بشكل غير متكلف كما هي وفق طبيعتها الشخصية؛ وظلت تمشي بحرية دون أن تشعر بأن العباءة قيدتها أو حدّت من حريتها في الحركة السريعة والمشي بانطلاق. وكان من ضمن الناس الذين شاهدوا تلك السيدة مسلمون من بلاد عربية وربما كان بعضهم من السعودية. وقد أغاظهم مظهر تلك السيدة وشعروا بإهانة فاقتربوا منها طالبين منها مغادرة المكان. وحينما سألتهم عن السبب أوضحوا لها أنها تقدم صورة غير صحيحة عن العباءة. فأثارها الفضول لكي تعرف الطريقة الصحيحة للبس العباءة؛ فأخبروها بأنها لابد أن تمشي على مهل خطوة خطوة وكأنها تحصي عدد خطواتها، وأن تنظر إلى الأسفل ولا تمد نظرها إلى مسافة أطول مما يساعدها فقط على رؤية الشيء الذي أمامها مباشرة. وأن تمتنع عن الضحك والكلام مع الناس ولا ترد التحية لكيلا يُطمع فيها، وأن تحرص على الاختفاء من المكان بسرعة لكيلا تأكلها العيون


والواقع أن هؤلاء الرجال قدّموا لها وصفا حقيقيا للشخصية التي تخلقها العباءة السوداء بطرازها السعودي المتداول اليوم. فالعباءة تخلق بشكل معين نمطا من الشخصية الخنوعة الخائفة التي تشعر بأنها قطعة جنسية تتحرك في الفضاء وهي موضوعة في إطار محكم الإغلاق؛ ولهذا فإنه لا بد للمرأة أن تمشي وكأنها مربوطة بقيد لا يسمح لخطواتها أن تتقدم بسهولة، ولا تعطي بصرها مجالا في الفضاء لكي تتحرك فيه دون وجل؛ ولكي ترى على الأقل الطريق وتقرر أي جهة تسلك. كما أن العباءة ساهمت بشكل مباشر في تعطيل بعض المهارات الأساسية عند المرأة؛ فالكلام الحر الطبيعي أصبحت العباءة تمنعه وتستبدله بكلام منخفض متقطع لا يشكل جملة مفيدة وإنما هو مجرد وصوصة وهمهمة لا تفهم بوضوح. ويتبادر إلى الذهن سؤال عن السبب وراء ذلك، وهل كانت جداتنا بهذه الصفات الشخصية؟ والجواب هو أن ثقافة الرجل هي التي فرضت العباءة وعززتها بقيم وصفات سلوكية معينة واستغلت القراءة الدينية لتدعيم تلك الأفكار، وذلك لتشكيل منظومة أخلاقية للعباءة.


اترك لكم الحكم والتعليق

والله المستعاااااان

[نجم النعايم]

الاخ راشد عيدك مبارك, صدقني ياأخ راشد فيه نساء تجدهن في العباية من اجمل خلق الله, بسبب طريقة اللبس فالمتبرجة تظهر المفاتن المميزة لها وتخفي العيوب ان جاز النعبير على كلمة"عيوب" ما اود قوله ان البعض من النساء فعلا تستخدم العباية كديكور تضفي للمرأة جمالا وبدونها فان المرأة لاتلفت الانتباه وعدم لفت الانتباه هي الحكمة الرئيسية من تشريع العباة.

وسلامتكم,,,,,,,,,,,

[*غريبه*]

لا أستطيع أن أقول إلا أن هذه الكاتبة لديها انحراف في الفكر..
أسأل الله تعالى لها الهداية والعودة إلى الصواب.

[مجرد رأي]

الاستاذ / راشد

بعيداً عن وجهة نظر الكاتبه

مع الاسف اصبحت العبايه في هذا الوقت عادهــ وليست عبادهــ بدليل التفنن في طرق لبسها وتنوع موديلاتها مثل ( المخصر و الفراشه و ....الخ ) ولم تعد العبايه في هذا الوقت مجرد حجاب وستر بل تحولت الي فتنه و فساد لانها تغطي بعض العيوب في الجسم وتبرز بعض المفاتن وتصور من في داخل العباة على انها ملكة جمال وهي خلاف ذلك تماماً !!! ...


،،،،،،

[راشد الصليحان]

الاخ راشد عيدك مبارك, صدقني ياأخ راشد فيه نساء تجدهن في العباية من اجمل خلق الله, بسبب طريقة اللبس فالمتبرجة تظهر المفاتن المميزة لها وتخفي العيوب ان جاز النعبير على كلمة"عيوب" ما اود قوله ان البعض من النساء فعلا تستخدم العباية كديكور تضفي للمرأة جمالا وبدونها فان المرأة لاتلفت الانتباه وعدم لفت الانتباه هي الحكمة الرئيسية من تشريع العباة.

وسلامتكم,,,,,,,,,,,

هلا بالغالي نجم النعايم

كل عام وانت بخير

العباية المثيرة للمفاتن تجدع الطير من السماء !!

صحيح كلامك أخي نجم !

لكن وش نسوي ؟ الشق أكبر من الرقعة

هل تنزع العباية من الحريم عشان نرتاااح ؟

من الفراشااااات والمخصراااااااات ؟

والله إن الوضــع صار معقد !

فالكاتبة تقول ان العباية الحالية بلونها الأسود ماهي إلا مجرد عادة إعتدنا عليها

والمفروض ان لاتكون سوداء بل مختلفة الألوان !

[راشد الصليحان]

لا أستطيع أن أقول إلا أن هذه الكاتبة لديها انحراف في الفكر..
أسأل الله تعالى لها الهداية والعودة إلى الصواب.

هلابك غريبة

اللهم أهدها وأهدنا أجمعين !

[راشد الصليحان]

الاستاذ / راشد

بعيداً عن وجهة نظر الكاتبه

مع الاسف اصبحت العبايه في هذا الوقت عادهــ وليست عبادهــ بدليل التفنن في طرق لبسها وتنوع موديلاتها مثل ( المخصر و الفراشه و ....الخ ) ولم تعد العبايه في هذا الوقت مجرد حجاب وستر بل تحولت الي فتنه و فساد لانها تغطي بعض العيوب في الجسم وتبرز بعض المفاتن وتصور من في داخل العباة على انها ملكة جمال وهي خلاف ذلك تماماً !!! ...


،،،،،،

هلابالغالي مجرد رأي

كما ذكرت بعض العبايااااات تضع جسد المرأة كالمنكان لعرض الأزياء !

والحقيقة أن بعض النساء خلااااف المظهر !!

الهم ألطف !

[:: ابعـاد ::]

سأعود لقرأه متأنيهـ ياراشد

(( ابي افصفص المقال حرف حرف ))


.

[صالح 493]

الاخوة الكرام
بعيدا عن النزمت او التنطع او الازراء
العباءة ستر وجدت للمراة حينما تمشى خارج منزلها وهى بدلا من الثوب الطويل ذو الاكمام الواسعة الذى كانت تلبسه جداتنا ومثله ثوب الصلاة ولكن بنت الحجيلان لم تعرف كيف تعبر عنه فهو عباءة المراة المتحشمة ذات الحياء اما ان العباءات الحالية تعتبرها الحجيلان قيد للحرية وكتم اقول لها اخطات الفهم للعباءة ومدلولها وعل الرغم من ان يوجد من يستخدم العباءة لاظهار المفاتن لنسبة قليلة من النساء الا انها ستر ضافى لبناتنا وامهاتنا حفظهن الله وان كانت الحجيلان ترى فى البعاءة قيد فلا تنسى ان لبس بعض النساء واظنها منهن للجنز اسوا مما تصوره فى لبس العباءة

[الذاهبة]

استاذ راشد الصليحاني

ولا عليك أمر من فضلك

اختصر المقال فيما لا يزيد عن سطرين

وش الفكرة من الموضوع .. احس أن المادة جيدة بس طويلة مرة ..

[خالد التويجري]

أخي راشد .. نقلت لنا المقال .. ولم تقل لنا رأيك ...

فهلا تكرمت علينا بوجهة نظرك في المقال .. وتوجهه و فكره ..... مع خالص شكري .







تحياتي

[( حـامـض..حـلـو )]

لكن وش نسوي ؟ الشق أكبر من الرقعة

هل تنزع العباية من الحريم عشان نرتاااح ؟

من الفراشااااات والمخصراااااااات ؟

والله إن الوضــع صار معقد !

فالكاتبة تقول ان العباية الحالية بلونها الأسود ماهي إلا مجرد عادة إعتدنا عليها

والمفروض ان لاتكون سوداء بل مختلفة الألوان !

وش تسوي؟؟؟

نزع العباية من الحريم عشان ترتاااح انت ياراشد

صاار معقد!!!

لا ماصارش ولا بيصير مادام ان الشق اكبر والحريم بيشيلن العباءة وين التعقيد؟؟؟

والكااااااااااااااااتبة ( تقوووول)!! وانت وش تقول يالكااتب؟

تحيتي واشواقي

[راشد الصليحان]

سأعود لقرأه متأنيهـ ياراشد

(( ابي افصفص المقال حرف حرف ))


.

يهمنا رأيك

يا أبعااااااااد

ننتظر عودتك الكريمة !

[راشد الصليحان]

الاخوة الكرام
بعيدا عن النزمت او التنطع او الازراء
العباءة ستر وجدت للمراة حينما تمشى خارج منزلها وهى بدلا من الثوب الطويل ذو الاكمام الواسعة الذى كانت تلبسه جداتنا ومثله ثوب الصلاة ولكن بنت الحجيلان لم تعرف كيف تعبر عنه فهو عباءة المراة المتحشمة ذات الحياء اما ان العباءات الحالية تعتبرها الحجيلان قيد للحرية وكتم اقول لها اخطات الفهم للعباءة ومدلولها وعل الرغم من ان يوجد من يستخدم العباءة لاظهار المفاتن لنسبة قليلة من النساء الا انها ستر ضافى لبناتنا وامهاتنا حفظهن الله وان كانت الحجيلان ترى فى البعاءة قيد فلا تنسى ان لبس بعض النساء واظنها منهن للجنز اسوا مما تصوره فى لبس العباءة

صدقت أخي صالح

فالجنز أسواء من العباءة ومثير للفتنة اكثر من العباءة !

شكرا لحضورك المشرف,,,

[راشد الصليحان]

استاذ راشد الصليحاني

ولا عليك أمر من فضلك

اختصر المقال فيما لا يزيد عن سطرين

وش الفكرة من الموضوع .. احس أن المادة جيدة بس طويلة مرة ..

الفاضلة الذاهبة

الكاتبة مها الحجيلان

مافهمته من رأيها انها تقول عن العباية

. فالعباءة تخلق بشكل معين نمطا من الشخصية الخنوعة الخائفة التي تشعر بأنها قطعة جنسية تتحرك في الفضاء وهي موضوعة في إطار محكم الإغلاق؛ ولهذا فإنه لا بد للمرأة أن تمشي وكأنها مربوطة بقيد لا يسمح لخطواتها أن تتقدم بسهولة، ولا تعطي بصرها مجالا في الفضاء لكي تتحرك فيه دون وجل؛ ولكي ترى على الأقل الطريق وتقرر أي جهة تسلك. كما أن العباءة ساهمت بشكل مباشر في تعطيل بعض المهارات الأساسية عند المرأة؛ فالكلام الحر الطبيعي أصبحت العباءة تمنعه وتستبدله بكلام منخفض متقطع لا يشكل جملة مفيدة وإنما هو مجرد وصوصة وهمهمة لا تفهم بوضوح.

هل رأيها هذا فعلا يعيب المرأة ام هو الحشمة المطلوبة ؟؟

انتظــر رأيك !

دمت بخير,,

[راشد الصليحان]

أخي راشد .. نقلت لنا المقال .. ولم تقل لنا رأيك ...

فهلا تكرمت علينا بوجهة نظرك في المقال .. وتوجهه و فكره ..... مع خالص شكري .







تحياتي

اخي بريداوي 9

لا أقول إلا لاحول ولاقوة إلا بالله !

[صالح 493]

خذ راى من لم تطلب رايه عفوا للاعتراض
فالعباءة او لبس العباءة هو الحشمة المطلوبه

[خالد التويجري]

والله انك صادق اخوي ... راشد

لاحول ولا قوه الا بالله العلي العظيم




تحياتي

[غيدا]

استاذي القدير.....حينما تتكلام هذه واشكالها عن الحجاب.....فا صلاً هي لديها نزعة وميول...منحرف تجاه

هذاه العباية...وتريد النساء مثلها.....والا لو ..تفكر وتقراء ...ما يتكلم به الغرب وتتكلم ..به نساء الغرب...عن ...

دور الحجاب في ..الطهر والعفاف....لما تجرئت وقالت هذا الكلام.....ولكن ..لا نقول.....

الا حسبنا الله ونعم الوكيل.....تحياتي لك....

[شـجـوـوـون القصــيم]

لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

العبايه لم تحد من تطور المرأه ولا من حركتها فالانسانه الناجحه لاتعيقها العباءه عن طريقها

ولكنها تحشر اونوف اذناب الغرب على ارضنا امثال مها وغيرها

يكفينا ان المقال صادر من الوطن ..

انا ماادري ليه مايكتبون عن الشماغ والعقال يمكن يستفيدون

مااقول الا الحمد لله اللي فضلنا بنعمة العقل .

[المتزن]

أخي الكريم / راشد الصليحاني

في البداية أود أن أصحح معلومة وهي أن لون العباءة الأسود له أصل في صدر الإسلام وإن كان غير واجب بل لا أظن أن له حكم شرعي غير الإباحة ..
يعني العباءة السوداء لها أصل عند المسلمين في العهد النبوي ولكن في نفس الوقت لا بأس في لبس غير اللون الأسود .

أما بالنسبة للمقال فبعض ما قيل فيه سبق وأن قالته بنت من بنات القصيم على قناة الحرة وهو كلام متهافت , وبعضه نقل لواقع مشاهد لكن دون بيان لرأي الكاتبة في هذا الواقع والتصحيح الذي تراه .


عموماً :

أقولها وبالفم المليان :

أنا أدعو دعوة صريحة إلى كشف وجوه بعض النساء في الأسواق .. ولا أرى منعه ممن ترغب في كشف وجهها .



وتقبل تحياتي 00
المتزن

[الملتاعه]

يكفي أنها من كتاب وأنصار ( الوثن ) << أقصد الوطن

فكيف لنا أن نعطي كتاباتها إهتمامنا

يكفينا فخرا أن حرفنا أجدر وأعز وأكثر شرفا من حروفها

دمت بعدم تصفح الوطن يارااااااااااااشد

دمت بوووود

[:: ابعـاد ::]

فالعباءة تخلق بشكل معين نمطا من الشخصية الخنوعة الخائفة التي تشعر بأنها قطعة جنسية تتحرك في الفضاء وهي موضوعة في إطار محكم الإغلاق؛


عشان تأدبين انتي واشكالكـ مايؤدبكـ الا العبايهـ


ولهذا فإنه لا بد للمرأة أن تمشي وكأنها مربوطة بقيد لا يسمح لخطواتها أن تتقدم بسهولة، ولا تعطي بصرها مجالا في الفضاء لكي تتحرك فيه دون وجل؛ ولكي ترى على الأقل الطريق وتقرر أي جهة تسلك.

اف اف اف اول مره اعرف اننا نلبس خياش مو عبايات ونقابات !!



كما أن العباءة ساهمت بشكل مباشر في تعطيل بعض المهارات الأساسية عند المرأة؛ فالكلام الحر الطبيعي أصبحت العباءة تمنعه وتستبدله بكلام منخفض متقطع لا يشكل جملة مفيدة وإنما هو مجرد وصوصة وهمهمة لا تفهم بوضوح.

كلمة تعطيل المهارات هذي كبيرهـ عليكـ

لو انا غربيهـ ومااعرف شيء عن الحجاب واسمع هذي العباره كان ظنيت ان المسلمات حتى عند النوم يلبسن العبايات



مااقول الا ياحسافة اسم الحجيلان عليكـ



ابعـــاد


.

[راشد الصليحان]

استاذي القدير.....حينما تتكلام هذه واشكالها عن الحجاب.....فا صلاً هي لديها نزعة وميول...منحرف تجاه

هذاه العباية...وتريد النساء مثلها.....والا لو ..تفكر وتقراء ...ما يتكلم به الغرب وتتكلم ..به نساء الغرب...عن ...

دور الحجاب في ..الطهر والعفاف....لما تجرئت وقالت هذا الكلام.....ولكن ..لا نقول.....

الا حسبنا الله ونعم الوكيل.....تحياتي لك....

الأخت غيدا

حسبنا الله وتعم الوكيل

اسأل الله لها لهداية والعودة إلى جادة الحق

شكرا أخت غيداء

[عزف الحقيقة]

اهلا اخي راشد00

قرأت مقالها في الوطن ليوم الأحد ثلاث مرات تقريبا0

لكن لا أعلم لماذاحشرت الرجل في مسألة العباءة بطريقة غريبة0

المهم انها ترى ان العباءة استفاد منها بعض النساء في التقييم العام للمجتمع وبطريقة لبسها والحكم عليها0

الكاتبة تريد أن تقول الكثير لكنها كتبت على استحياء خوفا من ردة فعل المجتمع 0

الود لك 0

[راشد الصليحان]

لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

العبايه لم تحد من تطور المرأه ولا من حركتها فالانسانه الناجحه لاتعيقها العباءه عن طريقها

ولكنها تحشر اونوف اذناب الغرب على ارضنا امثال مها وغيرها

يكفينا ان المقال صادر من الوطن ..

انا ماادري ليه مايكتبون عن الشماغ والعقال يمكن يستفيدون

مااقول الا الحمد لله اللي فضلنا بنعمة العقل .


الأخت شجون الليل

العباية لن تحد من تطور وحركة المرأة ! لن يهناء لهم بال حتى تنزع !!

شكراَ لك أختي شجون ,,,

[راشد الصليحان]

أخي العزيز المتزن !

تقوول

أقولها وبالفم المليان :

أنا أدعو دعوة صريحة إلى كشف وجوه بعض النساء في الأسواق .. ولا أرى منعه ممن ترغب في كشف وجهها .



وتقبل تحياتي 00
المتزن

هذا رأيك انت ام تلخيص لرأي الكاتنبة مها الحجيلان ؟؟

أنتظــر إجابتك

وشكرا لحضورك

دمت بعز ,,,

[المتزن]

هو رأيي يا راشد كما هو واضح من كلامي .



وتقبل تحياتي 00
المتزن

[الـمـهـاجـر]

يزعجني في حياتنا أننا كثيرا ما نخلط بين ما نحبه و نرغبه و بين ما شرعه ربنا .

و يزعجني في المنتديات أن الجميع ( الصالح و الطالح ) يصبحون عند إثارة مثل هذا الموضوع أتقياء أنقياء و كأنهم من أتباع إحدى الجماعات المتشددة !!!

......................................

المقال أعجبني جدا .... و العباءة فعلا تقيد حرية المرأة و لذلك قارنوها بــــ ( الكاب ) مثلا .

[الذاهبة]

ياناس ..

وربي إن اللي اختشوا ماتوا

ياخوان هذي مقالات حريم ؟!

أنا أشك ان الكتاب رجااااااااال بس يشترون اسماء نسائية لزوم الربح و السوق الصح ..





ياويل حالي ..

حرمه يطلع منها ذا الحكي !

والحجيلان بعد !

ياشيخة اتقي الله و استحي على دمك



واع تلوع الكبد !

[المتزن]

أختي الفاضلة / الذاهبة

أبعدي الشك عنكِ , وصدقي ما ترين فلا شيء يدعو للشك والتكذيب .

وعلشان تصدقين أحب أقول لك إني سبق وشفت جزء من لقاء مع بنت من بنات القصيم على قناة الحرة الفضائية تقول شيئاً قريباً مما ورد في هذا المقال .

والملف موجود .


وتقبلي تحياتي 00
المتزن

[خالد التويجري]

عموماً :

أقولها وبالفم المليان :

أنا أدعو دعوة صريحة إلى كشف وجوه بعض النساء في الأسواق .. ولا أرى منعه ممن ترغب في كشف وجهها .

المتزن

لماذا لا تجعل البداية لقناعتك هذه مع خواتك .. وأمك ... وزوجتك <<< إن كنت متزوج ....؟؟؟!!
ولترينا اوجه نسائك ومحارمك بدون غطاء ,,......؟!

في انتظار ردك ..؟!






تحياتي

[راشد الصليحان]

اهلا اخي راشد00

قرأت مقالها في الوطن ليوم الأحد ثلاث مرات تقريبا0

لكن لا أعلم لماذاحشرت الرجل في مسألة العباءة بطريقة غريبة0

المهم انها ترى ان العباءة استفاد منها بعض النساء في التقييم العام للمجتمع وبطريقة لبسها والحكم عليها0

الكاتبة تريد أن تقول الكثير لكنها كتبت على استحياء خوفا من ردة فعل المجتمع 0

الود لك 0

اخي عزف الحقيقة

مها الحجيلان

كتبت عن العباية بطريقة ملتوية لكنها على على طريقة جس النبض للمجتمع !

المهم أنها تذم العباية وتعتقد انها تحد من قدرات المرأة !

وترع السبب للرجل فقط !!

حسبنا الله ونعم الوكيل

[راشد الصليحان]

هو رأيي يا راشد كما هو واضح من كلامي .



وتقبل تحياتي 00
المتزن


اخي المتزن

رأيك هذا هو رأي محترم ومقبول في المجتمات الإسلامية الأخرى

وحتى في بعض مناطق المملكة الأخرى كالحجاز والشرقية والجنوبية !

اما في نجد وبالتحديد عندنا بالقصيم هو رأي غير مقبول ليس لأن

كشف الوجه خطأ ! فالمسألة خلافية بهذا الخصوص وهو رأي الجمهور ... ولكن المجتمع يرفض

ان تكون المرأة كاشفة لوجهها !

ممايجعلها نشازاَ . !!

دمت بخير وهداية

[راشد الصليحان]

استاذي القدير.....حينما تتكلام هذه واشكالها عن الحجاب.....فا صلاً هي لديها نزعة وميول...منحرف تجاه

هذاه العباية...وتريد النساء مثلها.....والا لو ..تفكر وتقراء ...ما يتكلم به الغرب وتتكلم ..به نساء الغرب...عن ...

دور الحجاب في ..الطهر والعفاف....لما تجرئت وقالت هذا الكلام.....ولكن ..لا نقول.....

الا حسبنا الله ونعم الوكيل.....تحياتي لك....

الأخت غيداء

اسال الله لنا ولك وللأخت مها الحجيلان وللجميع الهداية !

[راشد الصليحان]

ياناس ..

وربي إن اللي اختشوا ماتوا

ياخوان هذي مقالات حريم ؟!

أنا أشك ان الكتاب رجااااااااال بس يشترون اسماء نسائية لزوم الربح و السوق الصح ..





ياويل حالي ..

حرمه يطلع منها ذا الحكي !

والحجيلان بعد !

ياشيخة اتقي الله و استحي على دمك



واع تلوع الكبد !

الاخت الذاهبة

كل شيء ممكن ولاتتعجبي من تبدل الأحوال !

ففي تبدلها امور إيجابية وامور سلبية وعلينا أن نستفيد من الإيجابي

حتى لو كان مخالف لما أعتدناعليه ! ومقاومة السلبي إن كان دخيلاً أو مورثاَ !

بالعمل الجاد وبالكلمة الصادقة !

اما بالنسبة لقولك ((والحجيلان بعد!))

لا ادري ماذا تقصدين بالضبط لكن العناصر الفاسدة تخرج من كل الناس

حتى آل بيت النبي وهم أفضل وأشرف الأنساب كان منهم ابولهب عم النبي صلوات الله وسلامه عليه !

لذلك ياذاهبة من الضروري ان تدركي جيداَ أن الوازع الديني فقط هو الذي يمنع الإنسان من الإنحراف

وماعداه مجرد ((تمثيليات ))

دمتي بخير ,,,

[المتزن]

المتزن

لماذا لا تجعل البداية لقناعتك هذه مع خواتك .. وأمك ... وزوجتك <<< إن كنت متزوج ....؟؟؟!!
ولترينا اوجه نسائك ومحارمك بدون غطاء ,,......؟!

في انتظار ردك ..؟!


تحياتي

أخي الكريم / بريداوي9

مع احترامي لك ولشخصك واعتزازي بغيرتك التي لا أشك بها أبداً , إلا أن ردك هذا يدل على أنك لم تفهم كلامي بشكل سليم !!

تأمل كلامي جيداً وستعلم أن اسطوانة ( خواتك وامك وزوجتك وبنتك ) المشروخة غير مناسبة هنا إطلاقاً .


وبالمناسبة :

لكي لا تذهب بك الظنون بعيداً , أود أن أقول لك إني أرى وجوب تغطية وجه المرأة لقناعتي الشرعية بصحة الدليل الشرعي الموجب لذلك , وسبق وأن ناقشت الأخوين : الوطني ومزاجي في هذه المسألة هنا في هذا المنتدى .

ومع ذلك أقول وبالفم المليان :

أنا أدعو دعوة صريحة إلى كشف وجوه بعض النساء في الأسواق .. ولا أرى منعه ممن ترغب في كشف وجهها .



وتقبل تحياتي 00
المتزن

[قصمنجيه]

أخي الكريم / بريداوي9

لكي لا تذهب بك الظنون بعيداً , أود أن أقول لك إني أرى وجوب تغطية وجه المرأة لقناعتي الشرعية بصحة الدليل الشرعي الموجب لذلك , وسبق وأن ناقشت الأخوين : الوطني ومزاجي في هذه المسألة هنا في هذا المنتدى .


جميل جداً هنا و لا لبس فيه ..

ومع ذلك أقول وبالفم المليان :

أنا أدعو دعوة صريحة إلى كشف وجوه بعض النساء في الأسواق .. ولا أرى منعه ممن ترغب في كشف وجهها .



مداخلة للقدير للمتزن
أجدني أوافقك كثيراً إذا كنت فهمتك الفهم الصحيح .. كأني أجد بين ثنايا قولك . رمز إلى الآتي برعن في
مكياج السوق و اللثمة و الشفاف و المسفع و إلى آخر ما وصم به الحجاب ...إذا كان كذلك
صدقني . (قد) أحترم المرأة التي تكون كاشفة للوجه بشكل صريح من غير بهرجة
أكثر بكثير من التي , تتورع عن كشفه ليس دينا أو حياءً أنما لتبدو بشكل أكثر إثارة ...


الفاضل الصليحاني ...

لا أعجب من شيء أكثر من الذين إذا جاء أمر غِطاء الوجه أو غيره .. فرّوا إلى من يجيزه لهم ..من المذاهب الأخرى
و إذا جاء أي أمر ذهب لمذهب آخر .. تجده في صلاته يتبع الحنبلي , و في شراءه يحتج بأبن مالك ..
و تارة يكون حنفي .. و مرة يحاجج بمفتي مصر و أخرى مفتي الصين .. ثم ( يكعّ ) إلينا هذه المرة محتجاً
بالعبيكان .. كل يوم له شيخ .. و في كل أمر له مذهب ... يأخذ من الدين ما يوافق هواه فقط ...


.

[دلوعة ابوها]

هذه الكاتبة تدعو الى خلع الحجاب من المراة نسأ ل الله لها الهدية&&

[الذاهبة]

مرحبا استاذ المتزن

أستغرب فقط كيف تصل حريمنا إلى درجة من قلة الأدب و انعدام الحياء ..

و إذا كانت هذه معتقداتهن و كتاباتهن .. إذن كيف ستكون تصرفاتهن ؟!






مرحبا استاذ راشد الصليحاني

اما بالنسبة لقولك ((والحجيلان بعد!))

لا ادري ماذا تقصدين بالضبط لكن العناصر الفاسدة تخرج من كل الناس

أقصد

الحجيلان مطاوعة قوة يوحشون

طبعاً حسب دائرة معارفي انا .. و اكيد هذا حكم خاص بي





تحياتي

[حكيم]

لازالة عقدة الانبهار بالغرب تسيطر على عقول مثقفينا
لكل بلد عادة وتقاليد والعباءة من عادتنا اللتي نفتخر بها
اما مسالة ان المراة اللتي لبسة عباة اثارت الناس في امريكا

حتى نحنا لو جات امراة امريكية طاقة الجنز في شوارعنا كانت اثارة المارة

يجب ان يكون عندنا اعتزاز بقيمنا وعادتنا
وليس كل مانكره الغرب علينا تاثرنا وقلنا غلط

[راشد الصليحان]

الفاضلة قصمنجية


الفاضل الصليحاني ...

لا أعجب من شيء أكثر من الذين إذا جاء أمر غِطاء الوجه أو غيره .. فرّوا إلى من يجيزه لهم ..من المذاهب الأخرى
و إذا جاء أي أمر ذهب لمذهب آخر .. تجده في صلاته يتبع الحنبلي , و في شراءه يحتج بأبن مالك ..
و تارة يكون حنفي .. و مرة يحاجج بمفتي مصر و أخرى مفتي الصين .. ثم ( يكعّ ) إلينا هذه المرة محتجاً
بالعبيكان .. كل يوم له شيخ .. و في كل أمر له مذهب ... يأخذ من الدين ما يوافق هواه فقط ...

كلام رائع اختي قصمنجية !

حول من يفتشون لكي يبحثون عن مايوافق اهواءهم !

لكن العجب الأعجب من أناس يرفضون التنازل عن ماهم عليه من خطأ !

ويتمسكون بالدليل الضعيف لأنه يوافق مايريدون ! او ما أعتادوا عليه !

طبعاَ لا أفصد احد بعينة أو امــر محدد ,

واصبحنا بين الفريق المتساهل والفريق المتشدد المحصلة كلها ((أهواء مشتركة !))

للإمام مالك بن أنس وقولة شهيرة جدا يقول (ماصح بعدي فهو مذهبي )

وليتنا نطبق كلام هؤلا الأعلام !

دمتي بعز قصمنجيــة

[الوطني]

الاحكام المبنية على التقديرات البشريه .. تختلف عن الاحكام الربانية .. بأنها تخلو من الحكمة والبصيره.. ويشوبها العيوب والنقص

والتناقضات بالدرجة التي تنكشف فيها عند بعض الحالات والظروف ..

وتبدو لنا غير عقلانية أو مقبوله نتيجة اشكالاتها وتبعاتها السلبية ..

ومن ذلك تقديراتنا لمهية الحجاب واحكامه وصفاته ... التي تنبع من شئ يأتي من دافع في انفسنا وليس من احكام الشريعة ..

فطالما ان العباءة بهذا الهيئة التي معها تكون المرأة في قمة الستر والحشمة ... فماهو الحكم أو بالاصح الدافع لوضع النساء وهن

على هذا الحال .. خلف الستائر في بعض الاماكن وفي المساجد .. وما الدافع ايضا للتفكير بشكل غير مسبوق بتخصيص اماكن

النساء في الحرم .. ولعل هذا يجعلنا نقف عن العباءة نفسها وهيئتها .. فربما كانت بهذا القدر من التستر نتيجة نفس الدافع الذي

لم ولن ينتهي عند حد معين بالنسبة لضمان ستر وحشمة المرأة .

يبدو اننا ان لم نكتفي بتفعيل الحكم الالهي بغض البصر .و الاحكام الغير معلله الخاصة بالحجاب ومهيته التي نص عليها القرآن ..

فأننا لن نقف عن حد معين نتيجة شهواتنا التي قمنا نحن البشر وبحسب تقديراتنا بمعالجتها بمثل

هذه الاجراءات التي تفتقد الحكمة والبصيره.

نعم العباءة بهذا الشكل وبسلوك التحشم المصاحب لها .. يدعو للمقت .. خاصة ان سلبياتها طالت افراد الاسر والاقارب في المنزل

وفي الملتقيات.. حينما لم يعد من المقبول عند الكثيرين ان يجتمعو ويلتقو كما في السابق في مكان واحد ... كما ان النساء

بمختلف اهوائهن واعمارهن واختلاف درجة صلاحهن يصبحن تحت العباء شيئا واحدا يستوجب الخوف والحذر منهن .

ويقترن غالبنا بنظرة السوء لهن.

وانا ايضا لاادعو لرمي العباءة هنا .. بل الى عدم الغلو والتشدد في مسألة الستر والحشمه ...

حيث يوجد في ديننا من أيات واحاديث .. مع لبسها وكشف الوجه ... مايضمن الفضيله والرشاد لهذه الامة .

واسمح لي اخي راشد بأن ارد على استاذتنا القديره الاخت قصمنجيه .. بشأن أن يأخذ احدنا من الدين ما يوافق هواه فقط..

وأسألها مالذي يجبر احدنا ألا يأخذ مايوافق هواه من الدين .. طالما انه من الدين؟؟

تحياتي اخي راشد الصليحاني لك وللجميع ..

[راشد الصليحان]

أخي الوطني

مرحبا بك معنا

تقووووووووول


واسمح لي اخي راشد بأن ارد على استاذتنا القديره الاخت قصمنجيه .. بشأن أن يأخذ احدنا من الدين ما يوافق هواه فقط..

وأسألها مالذي يجبر احدنا ألا يأخذ مايوافق هواه من الدين .. طالما انه من الدين؟؟

تحياتي اخي راشد الصليحاني لك وللجميع ..




وبما انك اعطيتنا وجهة نظرك بخصوص موضوع الكاتبة مها الحجيلان حول العباية

أترك للاخت قصمنجية أحقية الرد على ماذكرت وحسب طلبك لها

ننتظر قصمنجية

وشكرا لك

[المتزن]

[size=4]
مداخلة للقدير للمتزن
أجدني أوافقك كثيراً إذا كنت فهمتك الفهم الصحيح .. كأني أجد بين ثنايا قولك . رمز إلى الآتي برعن في
مكياج السوق و اللثمة و الشفاف و المسفع و إلى آخر ما وصم به الحجاب ...إذا كان كذلك
صدقني . (قد) أحترم المرأة التي تكون كاشفة للوجه بشكل صريح من غير بهرجة
أكثر بكثير من التي , تتورع عن كشفه ليس دينا أو حياءً أنما لتبدو بشكل أكثر إثارة ...


لقد فهمتيني فهماً صحيحاً يا قصمنجية . :17[1]:

وهو بالضبط ما كنتُ أعنيه .

لكن تدرين عاد وش اللي يغث ؟؟!!

اللي يغث فعلاً هو وجود بعض أشباه الرجال الذين يسمحون لأخواتهم وبناتهم وزوجاتهم ليفعلن الأفاعيل في الأسواق وهؤلاء الذكور يتبطحون بالاستراحات !!!!!!

لا .. ومن زود وساعة الوجه وقلة الفهم والحياء يجيك الواحد منهم يتشدق بالمجالس والمنتديات ويشكي الويل والثبور من التبرج والسفور المنتشر بالأسواق .. وما يدري - أو ربما يدري - هذا الدلخ أنه هو العلة !!


مجتمعنا يا قصمنجية يعاني من شيزوفرينيا حادة علاجها الوحيد هو الكي !!

وما يمنع اننا نضحي بالجنين علشان ننقذ حياة الأم . :)


وتقبلي تحياتي 00
المتزن

[راشد الصليحان]

لازلت اتذكر المرأة السعودية الكتورة سهيلة زين العابدين

والمنادية بحقوق المرأة المسلمة السعودية كما تسمي نفسها !

تقول سهيلة حاربوني لأني كشفت وجهي وانا محتشمة وبدون مساحيق وادوات تجميل

لكنهم سكتوا ولم يلوموا خديجة بنت قنة والتي تضع المكياج على وجهها !!

هل بالفعل لدينا ازدواجية ؟؟

[قصمنجيه]

واسمح لي اخي راشد بأن ارد على استاذتنا القديره الاخت قصمنجيه ..
بشأن أن يأخذ احدنا من الدين ما يوافق هواه فقط..
وأسألها مالذي يجبر احدنا ألا يأخذ مايوافق هواه من الدين .. طالما انه من الدين؟؟

..

اهلاً بالقدير الوطني ..

تقول : و ما الذي يجبر أحدنا على الأ يأخذ ما يوافق هواه عن الدين .
أم الدين فعسى الله أن يرزقنا جميعاً أن يكون هو الهوى لنا ..يقول صلى الله عليه وسلم :
"لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به"...
فلو لاحظنا بأنه الرسول الكريم أرشدنا إلى أن نسير أهواءنا إلى الدين و ليس العكس .
بمعنى أن نسيّر الدين على أهواءنا ... و الذي قصدته أنا الذين يتبعون أهواءهم بالفتاوى
يقول الحق تبارك و تعالى (( ( وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى ))
فكيف إذا كان الهوى هنا هو الإنتقائية في الدين ...

نسأل الله لنا الرضا بديننا جميعاً..