**المنطق والتفكير**

[الاصيلة]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخوتي أخواتي ** أعضاء وزوار منتديات بريدة


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندما نقرا ما يقع بين أيدينا من مؤلفات وحتى مقالات تنشر في وسائل الأعلام.... وأيضا ما يكتب على النطاق الأقل أنتشارا كما هو في الرسائل الجامعية مثلا......فستجد عدة أوجه للطرح وطرق المعالجة
ويعتمد ذلك على مهارات المنطق والتفكير وقد اخطيء فيما ذهبت اليه هنا...

فتتعايش القضايا مع الأساليب والأدلة وتستعرض العقول البحث والتمحيص للوصول الى النتائج المنطقيةوالتغلب على التفكير السلبي........


نحتاج اذا الى المنطق في ذلك ليكون فكرا متفتحا ليس وراءه انحياز الى وجهة نظر معينة أو أسلوب منظم أو اتجاه اجباري والتماس الأعذار الواهية أو التجاهل في البحث عن الحقائق.....


البداية في الايمان بالقضية المطروحة قيدا والزاما ودراسة جوانبها وبراهينها وأدلتها المقنعة والقوية لتكون الصورة غير محقرة امام الفكر بعيدا عن التشوش أو التذبذب بين ذا وذاك......وتختلف الطبائع في دراسة مثل هذه الأمور على النحو التالي:


1- هناك من يرى ترجمة قضاياه كتابيا لبحث الموازنة عنها ولها بين السطور ثم معالجة الجذور الى حيز الظهور لتقف على ساق المعرفة والبحث والتفكير العميق وربط المنطق بعيدا عن نقائضه فنصل بها الى مهارة الابداع ....



2- من يرى حاجته أولا للبحث والتعمق والتغلغل في القضايا للوصول الى أبعادها أولا مع مطابقاتها الى وجهات النظر المرتبطة بالايمان بها أو النقيض عنها ونفاذ البصيرة مع التعصب أو دونه لمبدأماأو قانون يرسم متاهات الحقيقة عبر دروب من الأدلة.......

3- فئة مثقفة في مجال تخصصهم كقضايا التعليم (مع المعلمين او المعلمات) .. أو قضايا طبية (مع الأطباء) ...وهكذا.........


هذه الفئة تناقش من خلال زوايا اختصاصية لا وجهات نظر فحسب ... ولكن ترتكز على دلائل علمية أو حقائق ونظريات ثابتة لا محالة أي التعامل مع الحقائق بمعنى أن 1+1=2 .........


4- فئة تعالج القضية على أساس ماهو سلبي عنها دون البحث والتعمق والاكتفاء بالعرض .........أو الفكرة الأساسية فقط ........ أو الاستشارة للبحث دون أراء وحجج ....ثم.... في النهاية اختيار الأكثر منطقية والموازنة بين الاراء...

5- وفئة تبحث عن مواضع الاختلاف لمجرد الأختلاف وتحاول أثبات ما لا يمكن اثباته....وقد تجد التنميق في مثل هذه الكتابات والبحث عن الاسلوب والشكل بعيدا عن المضمون....ولهذا تجد صعوبة في فهمه باديء الأمر....

لقد من الله على الانسان بنعمة العقل للتفكر والتدبر منذ بدء الخليقة وحتى تقوم الساعة ... ولكن .... هل قمنا بصيانة هذا الكنز الثمين واستغلاله؟
وشكر الخالق سبحانه وقد نادت الايات فى المئات من المواضع القرانية بالتفكر والتدبر...............لهذا وجب علينا التمييز بين الغث والسمين


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

[الشقردي]

اختي الغاليه والفاضله الاصيله 0000

اعجز ان اصف لك اعجابي بهذا الموضوع القيم والرائع كروعة كاتبته والذي يدل دلالة واضحة على عمق تفكيرك وسعة ثقافتك 000

لقد اوفيتي الموضوع حقه ولم تتركي لنا مجالا ماشاء الله عليك للاضافه

وهكذا هي الاصيله نستفيد دائما منها 000

اختي العزيزه الطرح دائما مايكون منبعه الكاتب فإن كان متعمقا بالموضوع فسوف يوصل لنا المعلومه باقصر الطرق بعيدا عن الحشو وعن الكلام الذي لافائدة له الا لزيادة حجم ما يطرح مما يؤثر سلبا على ذلك الطرح ونضيع نحن القراء وتضيع معه اوقاتنا هدرا دون ان نخرج بنتيجه000
وهناك كتاب وهم كثر والحمد لله ممن يطرحون الموضوع بكل بساطه بعيدا عن التعقيد 000
وعموما اوجه الطرح وطرق المعالجه تختلف من كاتب الى كاتب وهذا يعتمد على ماذكرته سابقا من فهم الكاتب للموضوع المطروح وقد ذكرتيها انتِ بارك الله فيكِ بالتفصيل000

كذلك اسلوب الكاتب له دور كبير ولكن نسينا المتلقي لان الكاتب يخاطب فئات من الناس الا اذا كان تخصصيا فهنا لاعذر للكاتب 000

اختي الفاضله يقولون على قدر اهل العزم تاتي العزائم وانا دخلت للموضوع على قدر عزمي وعلى قدر فهمي ولوكان يسيرا00 ارجو المعذره عن التقصير0

شكرا لكِ الف 00000

وتسلمين00000

================================

[قم بس قم]

مرحبتيييييييين بالأصيلة


والحمد لله على السلامه ويقولون من طول جاب الغنايم

واسمحو لي اباتبع اسلوبي العامي لو ان الموضوع راقي شوي
وتبين الصدز موضوعتس وطرحتس لا يعلى عليه ماشاءألله:) عليتس تبارك الله

أخوي الشقردي قال وما قصر والظاهر اني ما عندي شي ازود على

كلامكم## اللي قهر انه بهالسرعة ينطلق للصفحة الثانيه بخلال يوم أو يومين


تدرون ابحط تسم كلمة من القواعد يالله:D

اختنا الأصيلة هناك كتاب كثيرون ولكن يجب علينا فهم منهجهم واتجاههم قبل الحكم عليهم:)

وش رايكم


ومشكووووووووووووووورة يامبدعة والمفروض على اول رحلة

لمنتدى المواضيع المتميزة


وسلامتكم

[معاهدات]

العزيزه الزميله الأصيله ..
وباقي الأحبه ..

تظل مسألة الكتابه والمنطقية في الحديث بين الوصول إلى ذهن المتلقي أو الهرب منه !!
وبين ما نجده نحن والكثيرين في الصحف والمجلات والكتب والإنترنت يتبين لنل الفرق بين كاتب وآخر !

والجميع عندما يريد أن يصل إلى الفكر العميق للكاتب يلزمه الأمر أن ( يعصر ) فكره وخيالاته لإلى أن يهتدي إلى المراد من الكتابه .فأحياناص نجد أن الكتابه الموجوده فيها من الجمال الكثير فقط لمن أبحر كثيرا في ذلك .وأحيانا نجد فيها الخبث الكثير لكن تنطلي على البعض ممن لا يخوضون غمار الكتابه .


هذا جهدي في هذا الموضوع :)

[أباالخــــــيل]

الأخت الكريمة الأصيلة:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أختي الكريمة: لم يصل المسلمون إلى هذا المستوى من تخلف, وضعف, وتمزق , ووقوفهم فريسة لأعدائهم إلا بعد عطّلّوا المنطق, والتفكير !!!!!!!!!!!!!

أختي الكريم:الطبائع كما تختلف وفقا للأمزجة, والمواهب,والإدراك فالاختلافات المكانية, والزمانية أشد وضوحا.

أ ختي الكريمة: أشرت إلىتنوع الباحثين في طريقة تناول القضايا المطروحة فالنوع الأول الذي يحاول كشف الحقيقة عن طريق الجذور مع ربطها بالمنطق هذا لاجدال فيه,
أما النوع الثاني, والرابع, والخامس لايتحقق من ورائها أي حقيقة للتّردُّد بين التعصب, والماقبليات, والشكل , والأسلوب على حساب المضمون!!!!!!!!
أما النوع الثالث فليس لهم من الثقافة نصيب. لأن المثقف في عصرنا يشاكل الأديب في العصور الماضية فنستطيع أن نعرّف المثقّف بأنه الذي يتذّوق من كل علم بطرف ....

أختي الكريمة: لم نقم بصيانة هذا الكنز الثمين, بل الواقع شاهد على الحرب الشعواء على كل ماله صلة بالعقل....!!!!!!


عزيزتي لك فائق تحيّاتي,,,,

[عاشقـــــــــه]

اختي الاصيله اشكرك على هذا الموضوع الرائع ..... فانتي كما انتي مبدعه ومتميزه دائما .... فلقد كتبتي وابدعتي ونقلتي لنا .... فاضاف الشقردي ووقفت حائرة .... لاان العجز اصاب قلمي .... فلم املك سوى ان اقرا لااضيف الى معلوماتي .....وان افهم لااسترشد بعقلي...فلكي خالص الشكر والتقدير......


تحياتي لك.....