الرد الثاني على شجون الليل ( لـوح الـمسيار ).

[فهد الطويان]

مع التحية والتقدير للجميع..
.
في آخر رد للشاعرة المبدعه شجون الليل بالمحاورة السابقه بيننا بشأن شعر النساء ورد في ردها البيت التالي بشأن ظلم النساء:.
ذي نـظـرة الـعـربـان في كـل الامــصــار
مـحـدودتــن ضــد الــبـنــي الــمـســاكـيـن
اول بــدوهــا وأد والــحــيــن مـــســـيــار
مـــتــوارثـــاتــن يــالـــبــنـي دمعـت العين
.
.ولأن شجون في هذا البيت شبهت المسيار بقتل ووأد البنات بالجاهلية خشية العار إعترض أحد الزملاء المدمنين على المسيار قائلا أنها حرمت ماأحل الله وقد تعرض من أحد زوجاته بالمسيار لموقف لايحسد عليه بعد أن فسرت لها إبنتها كما قال معنى بيت شجون الليل . وبغض النظر عن صدق إدعاء الزميل ومبالغته فقد إعترض أيضا على ردي الأخير على شجون وعلى شكرها دون التطرق لمعنى هذا البيت وطلب مني الرد عليها لتوضح مبررات تشبيهها للمسيار بقتل البنات بالجاهلية ووعدته بذلك...
فأقول مع خالص التحية للجميع وللشاعرة المتميزه والمبدعه شجون الليل::[/color]

وعذرا للجميع لغياب تنسيق القصائد والذي أتعب الناشر وشوه جميع القصائد ولخبطها..

* لـيــاشـــجــــون الــلـــيــل مِــن قــــلــْب مفــتــوح
والــلــِّي زعِــــل مـــاهُـــو يــســـــوِّي إسْـــواتِـــــي
* لِـــي صاحـــبٍ (ن)مـــِمَّــا تـقــولــيــن مــذبــُــوح
فِـــــي بــيْــــت جـَــا بــبـْــُـــوتِــك الــــرايــعـــاتٍــــي
* قال العـــجــُوز الـلـــِّي أخــذ تــَـه مَـــعـــَه لـــوْح
لـــوْلا ولـــدْهـــا ذكـــَّـتــــــــن بـــــه ذكـــــا تِــــــي
* جـالِــي وأ نــا مـغـــْـيُــول والـصَّــوت مـبـْــحـــوح
إ شـْـــويْ وإلاَّ مِـعـــْـلـــنـــِيْــــنٍ( ن) وفــاتِـــي
* أوَّ ل إلى سـيـَّـــرْت غــــالــِي ومـــمْـــلـُــوح
والـــيـــوم تـــكْــــرهــــنِـي وشــــانــت حـــــلاتِـــي
* قـِــلــت إسـتــرِحْ كِـــلـَّـه ســـوالـيـف وإمْــزوح
أبــسـْــأ لـــه وأعــْْـطِــــيْــك عِــلْــمٍ ثــــبـــاتِــــي
* بعـــــض الــــزلــلْ يــابــنــت الأجـْـواد مــدمُـــوح
والــــمــزح زوْدِه فــــرَّق الــــعــا يــــــــلاتِــــــــي
* وبعـــْض السـَّـوالِــف تِــــدعِـــي الــدَّمْ مـســفــْـوح
بـــالــــحــق وإلاَّ يــــــذ بـــح الــــنـــــا يـــحــاتِـــــي
* هـــذا خـــطــــاك ونــطــلِــِب الرد بُـــوضــوح
هــــو يــشــــبــه المِــِـسْــيــار وأْد الــــبــنــــاتِــي ؟؟
* إمْـحــلـِّلِــه ربَّ الســمـــا خــالـــق الـــروح
فــارض صـــلاة وصــــــوم حــــــج وزكــــــا تـِـــي
* حــلال لــوْ بـــاغـيـه مـــاهُــوب مـمــدُوح
لـــليِّ تـــعــيــش إ ظــــروف والعـــا نِـــساتــــي
* لاعُــرف لامـِـتـعـِـــَه ولا ســـرْق مـشـفــوح
عـــقــــْـد بــُولِـي وإشــْهُـود نــطــــْق الشــفاتِــي
* هــي وافــقــت يجــيــْـــلها وقــت وإيْـــروح
وأيْــضــــا تــوافِـــــق عـــنـــدها مـــايــبــاتِـــي
* تــوافِـــق وقـــلـْـبــه من عــنــى الوقـــْت مجــروح
حـــلال وإظـــْـروفٍ( ن) لــهـــا خـــافــــيــــاتـــي
* ويــشْــرط عــلــيــها العِـلـْـم ماهُـــوب مفــضوح
مشــــغــُـول وإلاَّ خــــوف شمْــــطـاً إتـــهــاتــي
* تــْحَــــرِّم عـلـيْـه العِـــرْس بالسـَّــب والـنـَّـوح
إلـــى درتْ مــا يـــهـــتــنِــي بالحـــــيــاتــــي
* قــِلــتــِه ومـَـالــي بالــمــسايـيـر مــصلــُوح
يــكـــْفــي عــــذاب مضــيـِّـقــات العــــبـــاتـــي
* وجـــهـة نــظــر والـــرَّاي للـْـكِـــلْ مــطــْروح
تــرجــمــْـتـــها بالــدرب شـــرق الـــوطـــاتِـــي
* ومـــقــبــول عــذرك لاكــتــبــتـــيـه مــفــتــوح
قــــول الــمــثــل يابـنــــت مــافــات مــاتِـــي

[عبد الله الفقير]

ماتي ... صح لســانك و سلمت يداك .. أستاذي فهد .. رد سريع و مميز و ياليت كل يوم يطلع لك صاحب زعلان من أجل
أن نستمتع بمثل هذه القصــائد ..

[عقل حر]

صح لسانك شاعرنا فهد الطويان

انت مدرسة في شعرك وفي روحك المرحة المتسامحه

ذي نـظـرة الـعـربـان في كـل الامــصــار
مـحـدودتــن ضــد الــبـنــي الــمـســاكـيـن
اول بــدوهــا وأد والــحــيــن مـــســـيــار
مـــتــوارثـــاتــن يــالـــبــنـي دمعـت العين


لقد اثارتني كثيرا هذه الابيات لاختنا شجون الليل ولم اشاء ان اتدخل في محاورتكم

وها انت قد كتبت عما في نفوسنا

هنا مغالطه كبيرة في تصوير ان الفتاة العربية لم تاخذ حقها ولسان حال الابيات تقول ان المراة الغربية هي المكرمه

وهذه مغالطه كبيره جدا ولا تغتفر حتى وان كانت على سبيل المزاح

فالمراة الغربية هي من هوت في وحول الرذيلة والاستغلال بكل اواعه ولا يتسع المجال لعرض الادلة

لا اريد هنا ان اخرج الموضوع عن اطار الشعر ولكن وجب التنبيه

[الواثقة]

الزواج من اهم اركانه الأشهار
والرسول صلى الله عليه وسلم قال (( اضربوا بالدفوف))
وهذا دليل على وجوب الأشهار في الزواج
فقل لصاحبك :
ان الزواج ليس فقط متعه جسديه إنما هي حياةمشتركه بين الزوجين يتخللها الصدق والعدل
وقله ان الإسلام اباح الزواج وشمطاءه زيه زي غيره

[الصمــ حديث ــت]

صح السانك اخوي فهد ولاهنت كلمااات رائعه وجميله ولكن اخي العزيز تمنيت ان تكون بصفنا ........... انا هنا حديثة التسيجل اخي الفاضل الاخت شجون لم تحرم ولكنها شبهت فقط تشبيه اخي الفاضل وانا بما اني فتاة اقول انه اجحاف بحق المرآه ومنتهى الهضم لحقوقها ورااااااااااااااه عشانها ضعيفه ومسكينه صرتم ذيااااااب تاكل الفريسه الضعيفه انا لو اعنس والله ماكون زوجه من خلف ستاااااااااااااااااار هذا ليسا رائي لحالي الاف من زميلاتي نفس الكلام صح الف مره السانك اختي شجوووووووون ولاهنتي على ماقلتي وتشبيه بمكانه ولاعدمناكي ياااااااااااااااااارب وجد البنات مالهم الا الدموووووووع وانتم القوه والغطرسه اخو تي اسفه على كلامي انا لااقصد الكل بل البعض وهذا مانراه لا لا لا للمسياررر شعرنا

[مشعل السلمان]

صح لسانك وعلا شانك اخوي


قصيده جزله من شاعر جزل


والله يعين أنشالله


لكن انا لي رأي في زواج المسيار

الصرحه كلنا نعرف أنه حلال

بس فيه بعض الرجال مايطبقه

بشروووطه


واعتقد الإشهار من اهم أركان الزواج

وفيه ناس ماتشهره

وأيضاً الرسول صلى الله عليه وسلم

قال في حديث فيما معناه أنه الزواج يحتاج وليمه

وفيه ناس ماتحط وليمه ولا شي في زواج المسيار

وشكراً لك أخوي

[شـجـوـوـون القصــيم]

هلا اخوي فهد مره اخرى حياك الله .. كل انسان له رأيه وهذا رأيي اللي انا مقتنعه فيه
ولو اني ماتزوجت الله يخليلي زوجي .. ما اظن افكر ابد بالمسيار فالعنووووسه ارحم وافضل
عموما صديقك يستاهل والله انك فرحتني عليه .. وأضحكتني كثيرا .. قمة الروعه في صياغة الأبيات
احترم رأيك كثيرا .. واختلاف الرأي وارد .. وترا البيت قصدت فيه التشبيه لا أكثر .. لأني اعتبر المسيار
وأد معنوي للمرأه .. آسفه للإطاله

وهذا ردي على ابياتك

يــــامرحبا باللي عسفهـــا عن مزوح
وفزع لجنســه قال لـــه لا تحاتــــــي
مسيار إلا ظلم والظلــــم مسمـــــوح
في عرفــكم على جميــــع البنــاتـــي
ماقلت انا يحرم ولا خــــط باللــــوح
لكن شبيــــه الــوأد مابــــه حلاتـــــي
ينهجه رجل .. إلا من الرجل به شوح
رجال .. يشبه لابســـــات العباتـــــي
خواف لا شـــاف المره صار سلتوح
والا صرخــت به زوجــته مايباتـــي
مابه مراجل والمراجل له وضـــوح
عن الشجاعه واهلهـــا بشطحـــاتــــي
إلا .. جبان .. إلا مـن الخوف مطروح
راعي هروجــن ماتعــدا الشفـــاتـــــي
ترا الرجل لا مــن نـــوا له بمصلــوح
يعلن عـنـه قــول النبـــي ياغنــاتـــــي
هــذي هــي السنه على الوضح والبوح
يضرب بدفـــن يسمــع الغــايبـــاتــــي
ولانيب احرم شي بالديــــن مبيـــــوح
لا والذي سجدت له في صــــلاتــــــي
مسيار لا مجــــد ولا فيــــه مصلـــوح
الا .. تراه الشــــر عاصف وعاتــــــي
لكن اقـــول الظلم والجــور مسمــــوح
في زوجة المسيار واضــــح ثباتـــــي
غلاه للأولــى هي العيــن والـــــروح
وانتي بعينـــــه لهوتــــن ولعباتــــــي
شوتيه .. دامه بالخفا جاك ملفــــــوح
وصبـــرك يجيك الحظ بالمقبلاتــــــي
يجيك غيـــره عالي الشان مملـــــــوح
ما سيــــــره بالوقت بعض نزواتـــــي
ماقال ضعفـــه باينن حيل مفضـــــوح
لقيت لي فرصه .. ولا له سواتــــــــي
مادام حظه صار بالحيــل مرضــــوح
عانس حظوظه بالدهــــر عابساتــــــي
ومطلقه قلبه مــــن الهــــم مجـــــروح
عنده تســــــاوى موتهـــا والحياتــــي
او ارمله في بيتهـــا كـــــم مصيـــــوح
عشـــــان تكسيهـم.. تدور زكاتــــــي
طاحت وحظه بالنعش صار مسدوح
قالت عسى المسيار ينعش حياتـــــي
وصارت مثل ماقيل عن كم مجروح
جارت من الرمضا بنار الشتاتــــــي
.......
وأنا عربيــه فاهمــــه طيبــــــة روح
والعقـــل ماهـــو حر فيه ضبطاتــــي
ماجبت طاري الغرب في قول ممدوح
شجون أكبــــر من هروج الرداتــــــي

..................... شجوووووون .............

[عقل حر]

الاخت شجون
الاخوان الافاضل

الفتاوي لا تؤخذ الا من اهل الفتوى , وليس من حق احد ان يحلل ويحرم بهواه
واهل العلم اجمعو على تحلليل زواج المسيار وعلى توفر شروط الزواج فيه, حتى من لم يقتنع به
واتحدى من ينكر ذلك
وقد شنت حملة ضارية على هذا النوع من الزواج من قبل العلمانيين امل منهم في استغلال عواطف النساء ومن شابههن لتنفيرهن من اهل الدين

انا لا اؤيد ولا اعترض على زوج المسيار فهو يناسب فئة من الناس ولا يناسب اخرى


الشى الاخر
لماذا يتجاهل البعض مع الاصرار عدم التعرض الى ان من تتزوج مسيار هي في الاصل صاحبة الراي الاول والاخير في ذلك
لماذا يتدخلون في الحرية الشخصية للاخرين
لماذا يتجاهلون ان النساء هن من يسعى الى ذلك الزواج ؟

المحصلة ان مجمل الاعتراض على زواج المسيار لا تخرج عن شيئين :

الغيره من النساء
محاولة التزلف من البعض للنساء باظهار انهم مخلصون وهم ابعد ما يكونون من ذلك

بالنسبة لرد شجون انها لم تات بذكر الغرب اقول

(ذي نـظـرة الـعـربـان في كـل الامــصــار
مـحـدودتــن ضــد الــبـنــي الــمـســاكـيـن)

اذا كانت هذه نظرة العرب السيئة برايك في كل البلدان
فلمن تكون النظرة الحسنة ؟؟
اكيد النقيض وهو الغرب


اختي شجون شعرك جزل ولكن ليتك تبتعدين عن الالفاظ الحادة
ايضا جل كلامك لا يستند الى اصل ولا دليل ونما نابع من العاطفه
ايضا هناك محاولة لفرض الراي بالقوة وستخدام ابشع الاوصاف ضد المخالفين
وكما هو معلوم لدي ان اهل الشعر هم الطف الناس وارقهم فهلا ابتعدتي عن هذا الاسلوب

[لمبة شارع]

تحية للاخوان واشادة بما يجري

[شـجـوـوـون القصــيم]

عقل حر
انت حر برأيك .. كما ان لغيرك حرية الرأي
كوني حددت العرب لأني منهم .. وليس تطبيلا للغرب وما يعملووووون
استغرب الصيد في الماء العكر من بعض الأشخاص
تمعن جيدا في القصيده فأنا اشعر انك فهمت بعض الأبيات فهم سطحي ..
والا في قصيدتي قلت

ودام الله اللي كرم البنت بالدار ......... مالي ومال الناس والكل من طين

..........
ولم اقل ان الغرب هم من كرم المرأه

تحيااااتي ..... شجوووووون .........

[الصمــ حديث ــت]

الله الله الله عليكي اختي شجون قصيده رائعه ووصف اروع لزوج المسيااااااار صراحه قصيده معبره جداااااااااااااااااااااا انا وحده اتكلم عن نفسي لو الموت ماخذ رجل جبان تخيل يخاف من زوجته الاولى تخيل يسالوني النااااس يقولون من زوجك اقول مدرررري ؟؟؟؟؟ والله غربيه واذا بقول من اكيد بياصل الخبر لزوجته والله عجبي عجبي صراحه ياختي شجون انتي رووووووعه وكلامك اروع ولايهمك مايقول المغرضين .................................................. .. اخي عقل حر صراحه انا من الاول مستغربه طريقتك حتى صح السانك للاخت شجون ماتقولها والله غرررريبه مرررره قل على الاقل صح السانك وكتب بعدها مابدى لك من المغالطات الي عندك من بااب الذوق يعني بعدين فتح شوي اهي ماحرمت ولاتحب تقول شي ماقيل صراحه عجبي والله عجبي عاد الشكوى لله اذا طلعت اهي شاعره ابياتها جزله المفروض الاشاده بهذا (الشكوى لله كنايه عن مايقوله عقل حر اتوقع ) وااااسفه للاطاله

[عقل حر]

اهلا بك اختي شجون

ربما المشكلة ليست في فهمي ونما في التناقض الذي يشوب قصيدتك

فكل كلمة يجب ان توضع في نصابها خصوصا في مثل هذه المواضيع الحساسة

وحول حرية الراي

احب ان اعقب واقول

لم اسمع قط في حياتي ان امراة اجبرت على زواج المسيار

وكذلك لم اسمع رجل اجبر

وقد حدثني احد الاخوة من اهل الصلاح ان الكثير من النساء يطلبن منه البحث لهن عن ازواج يتزوجون منهن زواج مسيار

شكرا لك استاذه شجون

والاختلاف لا يفسد للود قضيه

[البراق999]

صح لسانك اخي الغالي فهد الطويان على القصيده الرائعه وتسلم يالغالي

وشكرا لك على هذا التوضيح الرائع من خلال القصيده

وشكرا للاخت شجون الليل على الرد الجميل



اخي فهد الطويان اختي شجون الليل
عاد تبون الصراحه لو اني داري انه تبي تطلعون كل القصايد المدفونه في اعماقكم كان نزلت القصيده التي اثارت تلك الردود بينكم من زمان
يعني مايجي الشعر الا لما يكون فيه شي .
الله يعطيكم العافيه ويسلمكم من كل شر واسال الله لكم التوفيق في حياتكم العمليه والعلميه والله لايحرمنا من تواصلكم وابداعتاكم

دمتم بالف خير
تحياتي

[لمبة شارع]

--------------------------------------------------------------------------------
آخر تعديل بواسطة فهد الطويان ، 08-09-06 الساعة 01:39 pm.



الاخ فهد الطويان تحية طيبة

كان بإمكانك توضيح الطريقة السليمة لنطق الشطر الي طلبت منك ان تعيد النظر فيه دون ان تقوم بتحرير الملاحظة في ردي وتبقي على الثناء فربما اكون مخطئا في طريقة قراءتي فعلى سبيل المثال انظر شطر شجون الليل لذي تقول فيه::


وأنا عربيــه فاهمــــه طيبــــــة روح

فإن قرأت ( عربية) كما هي في اللغة العربية(بفتح العين والراء) انكسر الوزن وإن قرأتها بطريقة لهجة نجد القديمة (بتسكين العين والراء) استقام الوزن وحافظ الشطر على رتم القصيدة ومن الواضح ان هذا الاخير هو قصد شجون
والقصد انه قد يكون الخلل في طريقة قراءتي فحبذا لو او ضحت ذلك لي مشكورا

[عقل حر]

الاخت حديث الصمت

كم تمنيت لو دخلت باسمك الاصلي لكي تتضح لنا معالمك
فانا لا اتعامل مع نكرات

بالنسبة لعدم قولي صح لسانك
انا لا اقول صح على شىء خطىء
تهجم على شريحه من المجتمع ربما حدتهم ضروفهم على هذا الزواج
ووصفهم بانهم نساء وجبنا وما الى ذلك......
والذوق قبل الشعر يا اختي
شجون الليل شوهت شعرها بهذه الاوصاف التي لا تليق ابدا
وكم تمنيت من اختنا شجون ان تناى بشعرها عن هذه المهاوي
انا لا اعلم هل شجون رجل ام امراة
وليست معلومه لدي
وليس بيني وبينها اي موقف
كلامي طرحته من باب الاصلاح والدفاع عن اناس غافلين شرحوا هنا على مائدة المنتدى

[الصمــ حديث ــت]

( كم تمنيت لودخلت باسمك الاصلي لكي تتضح لنا معالمك فانا لا اتعامل مع نكرات )

كلن يـــــــــــــــــــرى الناس بعين طبعه

صدقت الاخت شجون ان فهمك سطحي بس ياليت ماتتهم الناس انهم علمانين وتكسب اذنوب بس

صراحه صعب الواحد يتفاهم مع هالعقليات !!!!!!!!!

على العموم لاتعليق

[الواثقة]

صح لسانك يأختي شجون قصيده اكثر من رائعه
أخي البراق
اشكرك على تلك القصيده التي اظهرت لنا شاعره تستحق الإشاده
((ترى انا فزعتهم بعد ))
عقل حر
التهجم ليس منطقا فأذا كنت تدعي انك ليس بينك وشاعرتنا شيءفلماذا اتهمتها بالعلمانيه
صدق مليك الأنسانيه حينما اختص بعض شباب منطقتنا الحبيبه بالنصح والتوجيه
يبدو انك ممن ادمن على المسيار فلا تحتمل اي نقد على هذا العقد المشوب بالظلم للمرأه
الشاعره شجون
اتمنى ان لا تلتفتي لمثل هؤلاء

[فهد الطويان]

الأستاذ عبدالله الفقير.
.
شرفت الموضوع وإشادة الأساتذة أمثالك تشرفنا.
.
تقبل خالص تحيتي وتقديري وإعتزازي...
ـــــــــــــــــــــ
الشاعر الرائع ..عقل حر.
.
هلابك لاهنت .
.
وتشرفني إشادة المبدعين أمثالك..
.
تقبل خالص تحيتي وتقديري..
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الأستاذة الواثقة.
.
هذه وجهة نظر وإختلاف الرأي وارد وأنا طرحت رأيي بالمسيار الذي حلله المشايخ..
أما موضوع الإشهار وغيره فهذا لايجب أن يحرم المسيار وأنه حرام وظلم للمرأة ويجب أن تعلمي أن أغلب زواجات المسيار يكون شرط عدم الإفصاح عنه هو من المرأة وليس الرجل حسب ظروف المرأة والناس أسرار
ولو سألتي أحد الخطابات لقالت لكي ذلك وقد سمعت هذا من كثيرين ممن تزوجوا مسيار ومن وسطاء زواج أنهن يشرطن عدم الإعلان خائفات من الحرج من أقاربهن ولايردن مسئوليات وإرتباطات تحرج وتضايق أبنائهن ...وسمعت أن صغيرات لم يتجاوزن 25 ومعهن طفل أو طفلين فقط رفضوهم من تقدموا لهن لأنهن إشترطن أولادهن معهن ورفضن المسيار وأخيرا يقبلن به .....

.
وهل تعتقدين أن إمرأة أرملة أو مطلقة معها ستة أو عشرة أطفال تقبل بزواج رسمي وتترك أطفالها وهل يعقل أن هناك زوج سيقبل بتحمل مسئولية أولادها ..فهذه ليس لها إلا المسيار فقط وحظها كبير إن حصلت عليه..

وهل تعتقدين أن فتاة وحيدة لأبوين مقعدين مريضين مثلا أو فتاة لديها إعاقة تقبل بزواج رسمي فيه متطلبات كاملة من المرأة ..
.
للضرورة أحكام ...
.
شكرا لإثرائك الموضوع .
.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الأخت حديث الصمت .
خالص الشكر لتداخلك بالموضوع ورأيي بالمسيار هو ماقلته بالقصيدة ومارددت به على الواثقة.
.
تقبلي خالص الشكر والتقدير ..
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشاعر سلطان الشوق.:
إشادة المبدعين أمثالك تشرفنا.
.
تقبل خالص تحيتي ومعزتي.
ــــــــــــــــــــــــ
المبدعه شجون الليل.
.
زدتي الطين بلـَّـه.. وأزعلتي صاحبنا وربعه أكثر . وسأرد عليك بخمسة أبيات أو أربعة فقط ونهائة للموضوع وتعبر عن وجهة نظرأهل المسيار وماقالوه لي.. ممكن غدا إن إن توفر الوقت شاء الله ..
لكي خالص التحية والتقدير.
ـــــــــــــــــــــــــ
الأستاذ البراق .
.
الروعه هي تواجدك وإشادتك .
.
تقبل خالص تحيتي وتقديري وإعتزازي

[شـجـوـوـون القصــيم]

استاذي العزيز فهد الطويان .. تحيه طيبه

كما تريد لانخالفك في ختم الموضوع

وبعدين أهل المسيار يكفيهم فخرا انك شاعرهم .. فأنت تكفيهم وزياده

اما شجون فهي شاعرة الطرف الآخر .. وكلن يغني على ليلااااه

شكرا لك اختي حديث الصمت .. على حديثك العذب والشكر موصول للأخت الواثقه (( هي اللي جرتني هنا ))

اما من اتهمني بالعلمانيه .. فسامحه الله .. لايهمني رأيه في شجون المهم ان الله عالم بنيتهااااا
اما الشكر الكبير فهو لمشرفنا العزيز البراااااق .. حياك الله مليوون ويزيدووووون .. وترانا مانستغني

تحياااااااتي للجميع .......... شجوووووون ...........

[عبدالعزيز عبيد العدواني]

إخوتي الأعزاء :



ربما طال الحديث وكثرت وجهات النظر وفسرت بعضها بغير منظورها الصحيح وهذا الموضوع حاله كحال أي موضوع

يدخل فيه طرفين


و لا عجبا أن يتفرع الموضوع ولاكن العجب أن تنشب الخلافات ويتحول محور الحديث إلى تصادم و تهميش لبعض الردود

ونعتها


بالساذجه بطريق مباشره أو غير مباشره



أعزائي


هنا نحن نلتقي لنرتقي ونكتب ما يرتقي بنا وليس لأن نفرض آرائنا وندافع عنها ونجبر الآخرين للإستماع إليها


الأخ الشاعر / فهد الطويان له وجهة نظر وعبر عنها عن طريق القصيده التي أدرجها بدون إيذاء لأحد


و الأخت الكريمه الشاعره التي فرحنا بها أشد فرح حينما وجدناها تكتب ولا تنقل فتبين أنها شاعرة بحق / شجون

الليل


أيضا لم تخطئ بحق أحد إلا أنها زادت وبالغت في قصيدتها لذلك إستاء منها بعض الأعضاء وهذا ما لا نريده فكلنا إخوه

وكلنا أحبه


على الخير نلتقي وبالخير نحيا ولأجل الخير نبقى



أما من ناحية زواج المسيار فأهل الشأن هم من يفتون بذلك و الناس ليست سواسيه فمنهم من لديه ضروف تجبره

على هذا الزواج


رجالا كانو أم نساء فهناك فئه من المجتمع يطلبون هذا الزواج نظرا لضروفهم التي لا أريد ذكرها لكي لا أطيل عليكم ولا

يجوز بأن


نصفهم أوصافا غير لائقه





لكم كل الحب والوفاء

[الواثقة]

صراحه انا ماعمري اعزم احد ,,,,, درس
ادور واسطه لين عزمت شجون على المنتدى
وبالأخير
الله يهدي الأخوه
والبنت بنت حموله
والله اني فشله = خجله = مستحيه
مير ما باليد حيله
الأختلاف بالرأي لا يفسد للود قضيه

[لمبة شارع]

صراحه انا ماعمري اعزم احد ,,,,, درس
ادور واسطه لين عزمت شجون على المنتدى
وبالأخير
الله يهدي الأخوه
والبنت بنت حموله
والله اني فشله = خجله = مستحيه
مير ما باليد حيله
الأختلاف بالرأي لا يفسد للود قضيه

الواثقة تحية طيبة ......

ارجو ان لاتأسفي بخصوص بعض الردود والنعوت التي تلقتها اختنا شجون الليل بسبب ان هذا المتصفح ليس لاستعراض ومناقشة قضية زواج المسيار وانما لتناوله عبر الشعر وتناوله شعريا يعني التركيز بالدرجة الاولى على المضمون الفني والشعري و والقدراتي في القصائد بغض النظر عن تفاوت الاراء حول المسيار ولا تغضبي من اخينا عقل حر فأنا اعرفه طيبا غيورا لكنه احيانا حاد العبارة ويقول شيئا لايقصده بمعناه الصرف ونحن ندرك المرتكز الاسلامي الذي تعاملت عبره الاخت شجون في نقدها الشعري لزواج المسيار وتوظيفا لعروبتها جاء كما هو معتاد فالفخر بالعروبة لا يتعارض ابدا مع الفخر بالاسلام ولكن مرحلة مابعد القومية العربية ساهمت في جعل هذا المصطلح (العروبة) لايعبر عن الانتماء الاسلامي ولقد كان ذلك ملموسا بشكل كبير في الانتاج الادبي العربي خلال القرن الماضي مما اوجد مفهوما متعارضا . ومن المعروف ان العرب هم مادة الاسلام وللعرب فخر على غيرهم من الامم ان اكرمهم الله بحمل الرسالة ولذلك لاغضاضةفي اتخاذ العروبة مفخرة ولا تعارض فيه مع الخط الاسلامي ...

المهم ان قضية زواج المسيار شهدت جدلا واسعا قبل بضعة اشهر في ركن اخر من هذا المنتدى وراوحت بين المؤيدين والمعارضين وكلاهما ارتكز على مفاهيم شرعية ويبقى الخلاف لا يفسد للود قضية وتقبلي في الختام تحية واحترام
ن

[عقل حر]

على رسلكن اخواتي

ما هذا الفهم المعوج لمداخلتي

استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم

وان كيدكن عظيم

انا قلت

وقد شنت حملة ضارية على هذا النوع من الزواج من قبل العلمانيين امل منهم في استغلال عواطف النساء ومن شابههن لتنفيرهن من اهل الدين

انا لا اؤيد ولا اعترض على زوج المسيار فهو يناسب فئة من الناس ولا يناسب اخرى

عرضت حقيقة ولم اتهم احد بالعلمانيه

نعم لقد ناقش تركي الدخيل وعدد من الصحفيين المشبوهين موضوع زواج المسيار امل منهم في اقتناص بعض

الماخذ على اهل الدين وفشلو في ذلك

وبقي صدى هذه البلبلة حيا في المنتديات

وقد تعرض رجل الدين الشيعي حسن الصفار لهذا الزواج واصفا ايها بانه زواج المتعة عند اهل السنة واخرس اهل العلم لسانه

فلماذا يفهم البعض بعقليته المتواضعه انني اقصد شجون ؟

الله يسامح من قذفني وتهمني بهذه التهمة الباطله

انا اعلم ان شجون الليل ( لا استطيع تحديد هل هي رجل ام امراة ) شاعره ويهمها الحرف قبل الغوص في امور

الفقه والخلاف والمسائل السياسيه ومداخلتي ليست للاتهام ونما للتنبيه ......

فشجون اختي ومن واجبي مناصحتها

كما اتمنى من اختي الغاليه شجون الليل الاعتذار عن هذه الكلمات

وبعدين أهل المسيار يكفيهم فخرا انك شاعرهم .. فأنت تكفيهم وزياده

لانها لا تليق بشاعر قدم الكثير للمنتدى

وما اجمل الادب

في الختام اقدم اعتذاري الشديد لكل من اساء فهمي واكرر الخلاف لا يفسد للود قضيه

تحياتي

[الواثقة]

يجب اخي ان نطلق على هذه الخيمه للرجال فقط
وبعدين كذا شخص قراء الموضوع وفسره نفس التفسير
اعز الله مللك الأنسانيه

[أبوفالح]

:x2:


للأسف .. المداخلات الناقدة أفسدت جمال الموضوع وأفقدتنا لذة الترقب و المتابعة :(

ياحبايبنا .. نحن في روضة غناء من الجمال .. نحن بين ثنائي يتقاذفنا بروعته وجمال لفظة .

لقد تمنيت أن تصمتوا جميعاً وننتظر سوياً تعاقب الردود بين الفرقدين ولا بأس من أحرف الثناء العابرة لأنها تزيد الأوار فتزيد المتعة .

فأنتم يا من دخلتم طرفاً في النقد والمعارضات النثرية ، تقتلون الفكرة في مهدها وتحرموننا متعة المتابعة والترقب

هناك رسائل خاصة .. هناك الصبر حتى ينتهي الموضوع .. هناك أكثر من وسيلة لا تجعل الموضوع يتخبط في معمعة التطفل

وفي النهاية .. ليس هناك ما يُخرج من الطور ويستدعي الغيرة والحميّة للدين .. فشجون تسبك الشعر وفق الرؤية الشخصية وليس الدينية

ولن يستطيع منصف أن يقول أن زواج المسيار ليس قتلاً معنوياً للألفة والتعاضد وشعور الأنثى بالحماية والسكنى في ظلال رجل

فزوجة المسيار يا سادة هي أشبه ما تكون ( بمنشفة ) .. لاغير

ولكن حين حدث الرضا والقبول من الزوجة . بغض النظر عن دافع القبول .. لا يستطيع أحد أن يقول بتحريمه

ولكن الحقيقة لا تتغير بقبول الزوجة ، فهي تفتقد أشياء كثيرة أفقدها الزواج ذو الصفة المسيارية الظفر بها

في النهاية أنا لا أعتقد برهة زمن أنّ من يدافع عن زواج المسيار هو يرضاه لأبنته وشقيقته .

ومن قبل هذا الزواج لمحارمه لا يعني بالضرورة الرضا والفرحة بحدوثه

فالظلم الحاصل في زواج المسيار .. هو أشبة ما يكون برداء ثقيل جداً يرفعه المجتمع الرجولي من أطراف ثلاثة

والأنثى من الطرف الرابع ليقع عليها ويغطيها دون أن تعترض :(

تنبيه يا سادة

ما يرد من مبالغة وتهكم وأحرف لاذعة في ثنايا الأبيات .. أعني غير الخارجة عن مساحات الذوق العام

هو من الوقود والذكاء وزرع أسباب المساجلة والتجاذب .. فلا تثريب على طرف . :)

همسة أخيرة

أتمنى من الشاعر فهد الطويان والشاعرة شجون الليل .. تجاوز ماحدث سالفاً وما قد يحث لاحقاً

فانا ومن يوافقني الرأي نستمتع كثيراً بمساجلاتكم الطريفة والذكية والرائعة .. فإلا الأمام يا سادة :)


أحلى تحية ،،

[شـجـوـوـون القصــيم]

مادام الولد فااالح اكيد الأب يكون في مثل نظرتك ولا غراااابه

رحم الله من قااال .. قطعت جهيزة قول كل خطيب ..

كلماتك اثلجت صدري ويكفينا فخرا ان امثااالك تابعنا ..

كل الحب والتقدير لك اخي ابو فااالح

[عقل حر]

اخي ابو فالح لاهنت

من حق جميع الاعضاء المشاركه

ومن الواجب التنبيه على المخالفه سواء كانت في شعر او في نثر

والساكت عن الحق شيطان اخرس

لقد صمتنا كثيرا عل اختنا الكريمه ان تتوقف عن الشتائم والسخريه الغير مبرره لا يدفعها الى ذلك سوى ان المشتوم

يخالفها الراي لقد صمتنا في المحاورة الاولى ولكن لم يحترم احد هذا الصمت

وقد تجاوز الموضوع الخطوط الحمراء وتحتم علينا طرح ما نرى

اخي ابو فالح احترم وجهة نظرك حول زواج المسيار وستنكر عليك تجاهلك ان المراة هي من خلقت هذا الصنف من الزواج

وهي من تطلب ذلك , وقد حمل الرجل مالا يفترض ان يتحمله في هذا الموضوع واغفل جانب المراة

اخي ابو فالح ان صب الزيت على النار في مثل هذه المحافل والزج بعبارات المديح هو من الاخطاء الجسيمة

ولقد استهلكت الفكرة وانهك الشعراء ومن الحكمة الان فض النزاع

تحياتي وتقديري للجميع

[أبوفالح]

اخي ابو فالح لاهنت

من حق جميع الاعضاء المشاركه

ومن الواجب التنبيه على المخالفه سواء كانت في شعر او في نثر

والساكت عن الحق شيطان اخرس

لقد صمتنا كثيرا عل اختنا الكريمه ان تتوقف عن الشتائم والسخريه الغير مبرره لا يدفعها الى ذلك سوى ان المشتوم

يخالفها الراي لقد صمتنا في المحاورة الاولى ولكن لم يحترم احد هذا الصمت

وقد تجاوز الموضوع الخطوط الحمراء وتحتم علينا طرح ما نرى

اخي ابو فالح احترم وجهة نظرك حول زواج المسيار وستنكر عليك تجاهلك ان المراة هي من خلقت هذا الصنف من الزواج

وهي من تطلب ذلك , وقد حمل الرجل مالا يفترض ان يتحمله في هذا الموضوع واغفل جانب المراة

اخي ابو فالح ان صب الزيت على النار في مثل هذه المحافل والزج بعبارات المديح هو من الاخطاء الجسيمة

ولقد استهلكت الفكرة وانهك الشعراء ومن الحكمة الان فض النزاع

تحياتي وتقديري للجميع





:x2:

مساك الله با لخير .. ياعلك مبسوط ومستانس :)

عزيزي .. عقل حر

أنت لم تفهم مداخلتي كما أريد وأتمنى .. أيضاً لست أنت المقصود الوحيد في المداخلة .. فالجميع أعني وأناشد

ياصديقي ... أنا لم اشاهد في خيمة الشعر أجمل ولا أحلى من المساجلات بين الطويان وشجوون

لأنّ كلاهما يحسن التعبير والسبك وقوة المعني .

ولا أكتمك سراً .. فأنا سررت كثيراً للمساجلات الأولى حول شاعرية المرأة ، فالشعر الجميل أشعر بفرحة عارمة لتواجده أمام عيني

وفي المساجلة الأخيرة .. ساءني كثيراً خروج الموضوع إلى متاهات النقد والتراشق ، لأنّ هذا يفوت فرصة المتعة والمتابعة :(


حول تجني شجوون

حقيقة .. أنا في أشد حالات العجب من كلامك حول تجاوزات شجوون ، فأنا لم أشاهد غير التهكم في بعض الصفات المتشانبة :f5:

وهذا أمر وارد وحقيقة لا يمكن إنكارها .. أيضاً .. أسلوب التهكم والمبالغة هو الوقود الحقيقي للمساجلة وبعث الأبيات الجميلة

ولست أجد خروج على الشارع الحكيم .. ما المشكلة . :confused:

حول زواج المسيار

يا صديقي هو زواج مهين جداً للمرأة .. فرضه المجتمع بأسلوب التخلي والهجران

يعني .. المرأة تنشد الأسرة والأطفال ورعاية الزوج وحمايته وسفرياته وعطفه ورحمته .. أشياء كثيرة تحتاجها المرأة

لكن المرأة المسيارية أصبحت وسيلة فقط لإثارة الزوج جنسياً وقضاء شهوته .. وبعدها يخرج من حيث أتى

وهذا ما عنيته بقولي كــ ( المنشفة ) .. فهو زواج ظالم للمرأة .. لكن بعض المسكينات وش أتسوي

قال وش حدك على المر قال اللي أمر أمنه :(


اعتذار للجميع

أخشى أن أكون كم ينهى عن خلق ويأتي مثله :p

ولكن أعدكم أن تكون ردودي اللاحقة عبر الرسائل الخاصة أو في موضع آخر .. بعيداً عن هذا المتصفح .


أحلى تحية ،،،