ســــــــؤااااااااااااااااال بـريء جــداَ حــول بعــض العــقد بالمــجـــتمــع !!!

[راشد الصليحان]

لا أحــد ينكر إطـلاقاَ أن هناااك نسبة لايستهاااان بها من المرضى النفسيين بالمجتمع

بالرغــم من ممــارســة حياتهم بصورة طبيعية مع من حولهم !

لكنهــم يعانون مــن (((امراااض الشــك وســوء الظـــن بالآخــرين !))

ولديهم حدية تامة بالأحكــاام على غــيرهم من إستنتاااج شخصي وبدون دليل !

أو بســبب فكــرة مســبقة قد زرعـــة في فكـــرة !!!!

الســـــؤاااااااال // كــيــف تســتطيع أن تســاهم في إيجاااد حلول لعــقدهم المــزمــنة ؟؟

أنتظــر مســاعدتكم !!

[متغربه]

اخوي والله انك صادق

خصوصا معاملتهم مع المراءة

ومع المراهقين الشباب

ينقصهم الثقافه الاجتماعيه للتعامل مع الفئتين المراءة والمراهقين الشباب

ياليت فيه دورات تثقيفيه تنير لهم طرق التعامل مع الفئتين

او حتى نشرات توزع للتثقيف

هم اساسا محتاجين تثقيف نفسي

[*غريبه*]

أخي الفاضل راشد.. موضوعك جدا جدا مهم وهذا بالفعل ما نلاحظه في الكثير ممن حولنا..ولكن سوء الظن
لا يكون مرضا إلا عندما يكون غير مبرر..فتجد الشخص يسيئ الظن حتى لمجرد كلمه بسيطه أو نظره..
بل ربما تقول له كلمه وتقصد بها الخير له..ولكنه يجززززم
أنك إنما تريد له السوء..وهذا والله أعاني منه شخصيا مع البعض..
ودائما ديدن هؤلاء الأشخاص:هل رأيتم ما فعلت فلانه..
هل سمعتم ما قالت..إنها تقصد كذا وكذا..وياليته شئ مهم بل على أمور تافهه لا تقدم ولا تؤخر..
ويظلمون الناس ويقعون في أعراضهم
وهمهم الأول والأخير هو ما قال الناس وما فعل الناس ولماذا قالوا ولماذا فعلوا..
نسأل الله لنا ولهم العافيه والهدايه..آمين...
ولكن على الإنسان في المقابل..أن لا يكون دائما وأبدا يحسن الظن في كل الناس حوله ويشعر أنهم كلهم أبرياء..لأن ذلك
أيضا خطأ فادح..فنحن لا نستطيع أن ننفي وجود أشخاص يندسون بيننا ويظهرون أنهم يريدون الخير وهم في حقيقتهم غير ذلك..ونحن يجب أن لا نسمح لأحد أن يفسد علينا حياتنا..خاصة عندما يتعلق الأمر بشئ
من أمو الدين بل على الإنسان أن يكون نبيها واعيا يعرف الحق من الباطل وأن لا يتردد في ردع من رأى منه منكرا أو سمع منه
قولا قد يضر الآخرين.. ربما أنه لم يقصد..ولكنه قد يضر غيره..وبالنسبه لسؤالك عن إيجاد الحلول لعقدة سوء الظن فإني أشاركك طرح هذا السؤال على من لديه الحلول ...
أشكرك أخي راشد على الموضوع الرائع.

[راشد الصليحان]

اخوي والله انك صادق

خصوصا معاملتهم مع المراءة

ومع المراهقين الشباب

ينقصهم الثقافه الاجتماعيه للتعامل مع الفئتين المراءة والمراهقين الشباب

ياليت فيه دورات تثقيفيه تنير لهم طرق التعامل مع الفئتين

او حتى نشرات توزع للتثقيف

هم اساسا محتاجين تثقيف نفسي

الأخت الفاضلة متغربه

يحكي لي أحد الأصدقاء عن وضع قريب له مع زوجته !

يقول أن هذا المريض شفاااه الله يضع كاميرا (سحرية ) صغيرة على باب بيته الخارجي

لكي يشاااهد من جاء إلى بيته في غيااابة !!

ويضيف أنه غالباَ مايتجسس على زوجته عبر تسجيل المكااالمااات لها !

ويؤكد أن زوجنه تعاني كثيراَ من شكوك زوجها بها !رغم أنه لم

يلمس منها أي بوادر تجعله يصل إلى هذه الحالة الغريبة !!

لكن من محبته لها وغيرته عليها !

وصل إلى مرحلة متقدمة من الشكوك !!

الحمدالله والشكر على نعمة العفو والعافية !!

شكراَ لحضورك ,,

[راشد الصليحان]

أخي الفاضل راشد.. موضوعك جدا جدا مهم وهذا بالفعل ما نلاحظه في الكثير ممن حولنا..ولكن سوء الظن
لا يكون مرضا إلا عندما يكون غير مبرر..فتجد الشخص يسيئ الظن حتى لمجرد كلمه بسيطه أو نظره..
بل ربما تقول له كلمه وتقصد بها الخير له..ولكنه يجززززم
أنك إنما تريد له السوء..وهذا والله أعاني منه شخصيا مع البعض..
ودائما ديدن هؤلاء الأشخاص:هل رأيتم ما فعلت فلانه..
هل سمعتم ما قالت..إنها تقصد كذا وكذا..وياليته شئ مهم بل على أمور تافهه لا تقدم ولا تؤخر..
ويظلمون الناس ويقعون في أعراضهم
وهمهم الأول والأخير هو ما قال الناس وما فعل الناس ولماذا قالوا ولماذا فعلوا..
نسأل الله لنا ولهم العافيه والهدايه..آمين...
ولكن على الإنسان في المقابل..أن لا يكون دائما وأبدا يحسن الظن في كل الناس حوله ويشعر أنهم كلهم أبرياء..لأن ذلك
أيضا خطأ فادح..فنحن لا نستطيع أن ننفي وجود أشخاص يندسون بيننا ويظهرون أنهم يريدون الخير وهم في حقيقتهم غير ذلك..ونحن يجب أن لا نسمح لأحد أن يفسد علينا حياتنا..خاصة عندما يتعلق الأمر بشئ
من أمو الدين بل على الإنسان أن يكون نبيها واعيا يعرف الحق من الباطل وأن لا يتردد في ردع من رأى منه منكرا أو سمع منه
قولا قد يضر الآخرين.. ربما أنه لم يقصد..ولكنه قد يضر غيره..وبالنسبه لسؤالك عن إيجاد الحلول لعقدة سوء الظن فإني أشاركك طرح هذا السؤال على من لديه الحلول ...
أشكرك أخي راشد على الموضوع الرائع.

الفاضل أو الفاضله غريبه

مرحباَ

تكمن المشكلة في التربية ! حيث تجد أن الأصل هو الشك بمن حولك في مجتمعاتنا !
صحيح أنه يتوجب الحرص واليقضة !
لكن يجب أن لايتحول الأمر إلى سوء الظن بكل التصرفااات والكلاام !
حينها تصبح الحياااة لاتطاااق !
شكراَ لإضافتك الرائعة
دمت بعز ,,,

[عبدالله الحلوه]

اخي العزيز راشد

الاترى معي بأنك تقع في نفس المشكلة من خلال حكمك عليهم بالمرض ؟



تقبل تحياتي ,,,

[بنت أبو عبد الله]

أخي راشد فهمت ما تصبو إليه
و هو خلق سوء الظن بالأخرين و خصوصا الغرباء و الحكم على الظاهر
فعلا هذا الخلق متفشي في مجتمعنا
و أنا قد قلت سابقاً أنه حسب تقدري أن علاج هذه المشكله هو فرض واقع الحياة و تغير المفاهيم المكتسبة بالتربية الخاطئة
و توارث هذا الخلق
فالزمن كفيل بذلك
لأن مجتمعنا في العشر سنوات التالية لن يكون جارك هو ابن خاله جدتك و لا بائع البقالة هو صديق الوالد بل ستختلط الثقافات كما هو حاصل في المدن الرئيسة و بهذا تذوب تلك الأفكار المشينة

[راشد الصليحان]

اخي العزيز راشد

الاترى معي بأنك تقع في نفس المشكلة من خلال حكمك عليهم بالمرض ؟



تقبل تحياتي ,,,

الأخ عبدالله !
أنا لا أدعي الكمااال ولا أقول أنني بريء من هذه التهمة !
إن كنت وقعت بها لكوني أحد هذا المجتمع !!
لكن تسمية أهل الشك وسوء الظن بالمرضى !
أمر لايقبل الجدل ! لأن كل إنسااان ((شكاااك )) و((سيء الظن ))
يعتبر مــريض !!

أسأل الله أن يشفينا جميعاَ منها ,,

[صدى الصوت]

والله بعذرهم لو صار بهم شـــــــك


يارجال هالناس بهالوقت ماتعرفلهم ويشككونك بنفسك وتغيرو عليك

اما بالنسبه لسوء الظن فأنا الاحظ انك لاصرت طيب صرت من ضحايا اللي ماتسيء الظن فيهم


وانا اقول هاذي ماتسمى امراض بالعكس تسمى حرص وحذر


تحياتي اخووووووك صدى صوتها

[راشد الصليحان]

أخي راشد فهمت ما تصبو إليه
و هو خلق سوء الظن بالأخرين و خصوصا الغرباء و الحكم على الظاهر
فعلا هذا الخلق متفشي في مجتمعنا
و أنا قد قلت سابقاً أنه حسب تقدري أن علاج هذه المشكله هو فرض واقع الحياة و تغير المفاهيم المكتسبة بالتربية الخاطئة
و توارث هذا الخلق
فالزمن كفيل بذلك
لأن مجتمعنا في العشر سنوات التالية لن يكون جارك هو ابن خاله جدتك و لا بائع البقالة هو صديق الوالد بل ستختلط الثقافات كما هو حاصل في المدن الرئيسة و بهذا تذوب تلك الأفكار المشينة

الأخت بنت ابوعبدالله

أجدتي التوصيف للواقع واتمنى ان يتحقق ماتوقعتيه بالمستقبل القريب !

شكراَ

[لمبة شارع]

الله يستر على احوالنا يا راشد احنا ناس نفوسنا مثل الرديتر المفور او ل ماتحاول تحلحل غطاه يبخ في وجهك نسال الله العافية

مرة وقفت عند ثلاث اشخاص فاتحين كبوت سيارتهم عند بيتهم وقفت اسال عن توصيف بيت واحد في حارتهم والله ماردو السلام رغم اني واقف بينهم وقعدت اسال والله محد عبرني رغم اني عطيتهم وقت يتطلعون في جثتي لكن سبحان الله شعب عجيب ماتدري ايش قصته

وبعدين اذا بغيت الواحد من الناس يهتم لازم تمد يدك وتسلم وترص غلى يده وتسال عن الاحوال والاولاد والوالدين عشان تخليه يزمل لك ويقول في نفسه وش هالنشبة ثم تاخذ وتعطي معه لعل وعسى هذا اذا ماعبط وجهه عليك

[الـمـهـاجـر]

صدقت أخي راشد ، و هو من زاوية أخرى سوء خلق يدل على نفس تضمر السوء للناس و تنتظره منهم .

[انسان ثاني]

[]استاذي العزيز راشدالف شكربالغالي لطرحك الجميل:اعتقدان سوء الظن نتاج لتصرف سابق سمع عنه هذالشخص فاذاقام احدممن حوله بتصرف مماثل وتجده بحسن نية تجد الشكوك والظنون واقصديسمع عن شخص يسال عن بيت ثم مثلا هذالسائل خطف اوفعل عندماياتي له شخص يسأل ياتيه الظن نتيجه لفعل سابق سمع عنه واعتقددون ادنى شك انه المرض بعينه السبب الاخرلذالك الغيرة الزائدة عندبعض الناس والتي تؤدي الى سوء الظن خاصة فيمايتعلق بالنساء ومايسمع من احداث ومشاكل ممايسبب له اضطرابات نفسيه تؤدي بالنهاية الى سوء الظن الامر الاخر كذالك ان كثير من الناس لايتحقق من امور يشاهدها ولايكتشف حقيقتها فيعيش في ظنونه واوهامه وسوء ظنه كذالك وهو المهم وهذالسبب الاكبرالمرض النفسي عندمايصيب الانسان نتيجة لعمل اوسحراوعين فهذة تقلب حياة الانسان واعرف اناس تغيرت حياتهم نتيجة الاصابة بتلك الاعمال اما الانسان السوي فلااعتقد انه سياتيه سوء ظن بل تجده يفكرولايحكم عواطفه في اتخاذ قراراوتصرف يكون محسوب عليه من باب سوء الظن خاصة عندمايكون الامرخاص باأولأدة وبناته فالامريتطلب الحكمة والعقل ولايتطلب سوء الظن لعلاج الامر اواكتشافه كذالك سوء الظن قديكون تربيه اخذهاالفردممن حولة فتربى عليها فصارت لزامامع الفرد تاتي متى ماحدث موقف كذالك سوء الظن ياتي نتيجة التفكك وعدم الترابط وكذالك المشاكل التي تحدث فيما بينهم فيكون حكم الانسان على الاخرين في كل شى بالظن السوء فلايتحقق من الامروحقيقتة فتكون مالديه تجاه الاشخاص حكم انتقامي وسوء ظن لااكثر ولااقل وختامالاانسى دورالاعلام من خلال مايتم طرحه من احداث من ايجادذالك المرض اعتذرعن الاطالة وتقبلوافائق الاحترام

[نجم النعايم]

الشك وسوء الفهم بالآخرين أمر خطير جدا, فالانسان الشكاك يجلب لنفسه ولغيره المصائب, فياما ناس تعرضوا لمشاكل كبيرة بسبب الشك, قصص وحكايات مبكية ومضحكة لاناس تعرضوا لها, اللهم ابعد عنا سوء الظن بالآخرين, وأن ننظر للأمور بحسن نية قبل أن نحكم على أمر.
انادي اهل الاختصاص بالمنتدى ان يشرحوا لنا الاسباب والمسببات لهذا المرض(الشك), الامر يتطلب ذلك لان فيه ناس شكاكين بالمره , فاذا وقف شخص يشك في امر وقوفه واذا عمل أي حركة يشك فيها ويفسرها على مستوى شكه,فالشكاك يرهق نفسه والآخرين.

وسلامتكم,,,,,,,,

[راشد الصليحان]

والله بعذرهم لو صار بهم شـــــــك


يارجال هالناس بهالوقت ماتعرفلهم ويشككونك بنفسك وتغيرو عليك

اما بالنسبه لسوء الظن فأنا الاحظ انك لاصرت طيب صرت من ضحايا اللي ماتسيء الظن فيهم


وانا اقول هاذي ماتسمى امراض بالعكس تسمى حرص وحذر


تحياتي اخووووووك صدى صوتها

أخي صدى

الحذر والحرص أمر جيد ومن يتمتع بهذه الصفااات إنسااان حاذق !

لكن أن يتحول الحرص للشكوك حتى في أقرب الناس إليك يكون مرضاَ

شكراَ لحضورك ,,

[عيون الصقر]

مرحبا استاذي راشد

تطرقت في موضوعك وردودك لجانب مهم يحكم علاقات افراد المجتمع ببعضهم وعلى الوعي بتأثيره تتوطد العلاقه وتبنى الثقه فتشيع كل عمليات المجتمع النافعه للامة وعلى رأس تلك العمليات الإيثار والتعاون والتنافس الشريف والسعي لهدف واحد والتماسك لانجازه ، والشك في تصوري ان له جوانب ايجابيه وجوانب سلبية فالناحية الايجابية فيه مابني على علم لغرض تحقيق تفسير يثمر عن نتيجة مؤثرة ومثاله الاكتشافات العلمية ونتائج التحقيق بالجرائم وحتى في استخدام الافراد لخبراتهم في الحياة وفي رصيدهم المعرفي في التوصل الى حقائق تخدمهم او تنهي تساؤلهم باجابة شافية ترتاح لها العقول لكن الجانب السلبي هو معول الهدم في العلاقات حيث انه نتاج لسوء تربية عند التنشأة بالصغر يشوه الطوية النفسيه ويشكل افراز لباطن ذات الفرد فمتى مافسدت تلك الطوية فصلت الشك عن الموضوعية فصارت بمعزل عن عمليات العقل والضمير وحملت الاوهام المظللة والتصورات الخاطئة التي لايشبعها الى تحقيق رغبتها في تفريغ شحنات الهلوسه والظلالات التي تترجمها النفس المنفرطة في السؤ وبذلك يكون الظن السيء هو نتاج لشك غير مكرر بالعقل وهذيان ذات يحمل في تكونه مستويات فهو باعتباره شذوذ متصل بالنفس هو كالجرح الذي تحيطه الجراثيم متى ما اهمل صار عرضة لنهش مكورات عنقودية من الزهو الكاذب والثقة التائهة فيستحكم الشك السيء في الضمير والنفس السوية ويلغي العقل فيحمل الشك بهذا مستويات على قدر التلف الحاصل في الذات فقد يكون شك وسواسي مفرط ونوعي مثل الزوج الذي يشك باخلاق زوجته والتاجر الذي يشك في محاسبه والجار الذي يشك في جاره وقد يكون شك بالمقاصد فتجد صاحبه يقحم ظلالاته وظنونه على غير هدي عقلي في الحوارات الشفهية والكتابية واصعب تلك الشكوك في المقاصد لانه مفرق ومحبط ومفشل لكل جهد ومهدر لك طاقه وعادة مايتصل شك المقاصد المرضي بالدين والاخلاق ، والآن فقط شعرت بأني طولت السالفه وهي قصيره حمانا الله واياك من الفلفسه الزايده من غير علم اكتفي بهذا القدر واعطي الفرصه لغيري تحياتي لك وكل يوما تعال يا اخ راشد

[راشد الصليحان]

مرحبا استاذي راشد

تطرقت في موضوعك وردودك لجانب مهم يحكم علاقات افراد المجتمع ببعضهم وعلى الوعي بتأثيره تتوطد العلاقه وتبنى الثقه فتشيع كل عمليات المجتمع النافعه للامة وعلى رأس تلك العمليات الإيثار والتعاون والتنافس الشريف والسعي لهدف واحد والتماسك لانجازه ، والشك في تصوري ان له جوانب ايجابيه وجوانب سلبية فالناحية الايجابية فيه مابني على علم لغرض تحقيق تفسير يثمر عن نتيجة مؤثرة ومثاله الاكتشافات العلمية ونتائج التحقيق بالجرائم وحتى في استخدام الافراد لخبراتهم في الحياة وفي رصيدهم المعرفي في التوصل الى حقائق تخدمهم او تنهي تساؤلهم باجابة شافية ترتاح لها العقول لكن الجانب السلبي هو معول الهدم في العلاقات حيث انه نتاج لسوء تربية عند التنشأة بالصغر يشوه الطوية النفسيه ويشكل افراز لباطن ذات الفرد فمتى مافسدت تلك الطوية فصلت الشك عن الموضوعية فصارت بمعزل عن عمليات العقل والضمير وحملت الاوهام المظللة والتصورات الخاطئة التي لايشبعها الى تحقيق رغبتها في تفريغ شحنات الهلوسه والظلالات التي تترجمها النفس المنفرطة في السؤ وبذلك يكون الظن السيء هو نتاج لشك غير مكرر بالعقل وهذيان ذات يحمل في تكونه مستويات فهو باعتباره شذوذ متصل بالنفس هو كالجرح الذي تحيطه الجراثيم متى ما اهمل صار عرضة لنهش مكورات عنقودية من الزهو الكاذب والثقة التائهة فيستحكم الشك السيء في الضمير والنفس السوية ويلغي العقل فيحمل الشك بهذا مستويات على قدر التلف الحاصل في الذات فقد يكون شك وسواسي مفرط ونوعي مثل الزوج الذي يشك باخلاق زوجته والتاجر الذي يشك في محاسبه والجار الذي يشك في جاره وقد يكون شك بالمقاصد فتجد صاحبه يقحم ظلالاته وظنونه على غير هدي عقلي في الحوارات الشفهية والكتابية واصعب تلك الشكوك في المقاصد لانه مفرق ومحبط ومفشل لكل جهد ومهدر لك طاقه وعادة مايتصل شك المقاصد المرضي بالدين والاخلاق ، والآن فقط شعرت بأني طولت السالفه وهي قصيره حمانا الله واياك من الفلفسه الزايده من غير علم اكتفي بهذا القدر واعطي الفرصه لغيري تحياتي لك وكل يوما تعال يا اخ راشد

الغالي عــيــون

عندما تبحر الكلمة بنظرة المتمعن بالشرح البناء , لا أشك لحظة أن عيون الصقر يفرد المساحة
الصادقة لتحليل ظاهرة إجتماعية !
بالفعل عزيزي عيون ماذكرته من ربط لواقع يحدث بين الشك الإيجابي والسلبي !
يؤكد حقيقة لاغبااار عليها وهي أن الشك الوسواسي هو المسيطر على الأغلبية من (الشكاكين) بالمجتمع
فالجااار والزوجة والصديق والعامل , وحتى منه عند الإشارة , تحت مجهر أهل الشك المخزي !!
دمت بعز ,,, ولا أخفيك أن مداخلتك أضاءت جو الحواار ,,
دعواتي ,,

[عيون الصقر]

المؤلم يا اخ راشد أن صاحب الشك الوسواسي رغم ايذائه للغير يرفض الإعتراف بهذا الداء وبالتالي يبحث عن علاج في العيادات النفسية المصيبة انه يعتقد ان الجميع على خطأ وظنونه المرضية هي الصائبة بعض الأمراض النفسية يتميز سلوك اصحابها بالعنف والايذاء الجسدي للاخرين فيتم القبض عليهم بالقوة وحجزهم وفرض العلاج عليهم حماية للمجتمع لكن اصحاب الايذاء النفسي بالمجتمع يسرحون ويمرحون بل انهم يتخذون صدر المجلس مكان لوسواسهم وتخلفهم شفاهم الله وكل مريض.

لماذا مراجعة العيادات النفسية تعتبر عند مجتمعنا عار وفضيحه ؟

[نقد التعليم]

أنت متأكد إن سؤالك برئ جداً ؟؟
<< انموذج ( حي ) للشك المرضي
( شك وإلا تطريز ؟ ) :p !!

[امرؤ القيس]

الســـــؤاااااااال // كــيــف تســتطيع أن تســاهم في إيجاااد حلول لعــقدهم المــزمــنة ؟؟

أنتظــر مســاعدتكم !!

قد استعصت الامراض في هذا الزمن خاصة ! وذلك بسبب العولمة الجديدة والتي ساعدت بشكل مباشر على استفحالها

اخي راشد 00 هناك مرضى نفسيون عرفوا انهم مرضى وحاولوا العلاج , لكن هناك مرضى لا يعلمون انهم مرضى فكيف يتم افهامهم ذلك ؟ سؤال x سؤال

كذلك يجب تحديد ضررهم وهل مايقومون به تصب في المصلحة العامة ام اننا نحاول اسقاط اقوالهم واتهمامهم بسبب اما ضعف بهم او قوة بنا او انهم لا يعلمون عن التخطيط لمكيدة تنسفهم نسفا !!


اخي راشد 00


لا ادري ولكن ربما مصلحتنا تفرض علينا ان نكسب بما نستطيعه من خطط

[راشد الصليحان]

أنت متأكد إن سؤالك برئ جداً ؟؟
<< انموذج ( حي ) للشك المرضي
( شك وإلا تطريز ؟ ) :p !!







الأخت نقد التعليم مرحباَ بحضورك ,,!

قبل أن يكون السؤااااااااال بريء أو لا !

سؤااااالك يؤكد ان صفة الشك ملااازمة

لفكرك ,,, لذا اتمنى ان نجعل سؤااالك نموذج

حي للمناقشة !! حول ظاهرة الشك وسوء النية !

أسأل الله لك العافية ,,,

[راشد الصليحان]

قد استعصت الامراض في هذا الزمن خاصة ! وذلك بسبب العولمة الجديدة والتي ساعدت بشكل مباشر على استفحالها

اخي راشد 00 هناك مرضى نفسيون عرفوا انهم مرضى وحاولوا العلاج , لكن هناك مرضى لا يعلمون انهم مرضى فكيف يتم افهامهم ذلك ؟ سؤال x سؤال

كذلك يجب تحديد ضررهم وهل مايقومون به تصب في المصلحة العامة ام اننا نحاول اسقاط اقوالهم واتهمامهم بسبب اما ضعف بهم او قوة بنا او انهم لا يعلمون عن التخطيط لمكيدة تنسفهم نسفا !!


اخي راشد 00


لا ادري ولكن ربما مصلحتنا تفرض علينا ان نكسب بما نستطيعه من خطط

أخي العزيز احــمــد

تشرفت بحضورك

صدقت أن هناااك مرضى نفسيون عرفوا أنهم مرضى وحاولو العلاااج !

اما المرضى الذين لم يعرفوا ,,,علينا توعيتهم لعلهم يرشدون !

ومن يرفض الإعتراااف ... نحاول إنقاااذ من تحت يده لإنقاااذه من مصيبة ولي أمره !!

الغالي احمــد ...أجزم انك تعرف حقبقة الشخص المصاااب بأي مرض نفسي ووراثي !

يحاول زرعة في غيرة وبالاخص ممن تحت يده !

لهذا نحاااول إنقاذهم !!

دمت بعز ,,, وستر وعافية ,,

[تلومني الدنيا]

:x2:

أهلا راشد

والله موضوعك حلو وهادف جدا جدا :17[1]:

وزي ماقلت الشك وسوء الظن بالاخرين عادة سيئه وممقوته
وابتلي فيها كثير من الناس .. الله يعافيهم ولايبلانا ;)

يعني فيه ناس تشك وتسيء الظن بك عندما ترفضه لسبب معروف عند الجميع !!
يفسرها هذا الشخص بأنها استحقار له وتكبر عليه ..
فيزرع هذه الفكرة براسه ويتبناها ومن ثم يبدأ بسلخ ذلك المسكين الذي رفضه :)
ويثبت التهمه عليه بأنه لم يرفضه إلا لإنه مكتبر ومستحقره :(
مع إن ذلك المسكين مهب في باله الأمر اللي تبناه وزرعه في فكره ;)
لكن الشك وسوء الظن هو من جعل تلك الفكرة تزرع براسه :(

فمشكلة إننا نلقى له حل ياراشد لعقدته المزمنه وبالذات إذا كانت العقدة من ماضي وإرث تاريخي له ;)
فسيظل يدندن حول هذه الشكوك والعقد النفسية ويحاول إقحامها في أي موضوع تناسب عقدته وشكوكه الشيطانية
التي استمدها من ماضيه وارثه التاريخي :(

<------- جايزتن له كلمة الارث التاريخي ... أحس إني لاطشها من واحد تاعبن عليها قوه :c7:
من زود ماتعب أشوى من الرشح والزكام لإنه رقى الزكام فوق لمخه :D
مع إنه كله واحد اللي فوق واللي تحت سوا سوا نفس التركيبة :p


مودتي لك وبارك الله فيك على هذه الموضوع اللي فيها نقد لبعض عاداتنا السيئة بدون التعرض لأحد أيا كان :cool:

[نقد التعليم]

الأخت نقد التعليم مرحباَ بحضورك ,,!

قبل أن يكون السؤااااااااال بريء أو لا !

سؤااااالك يؤكد ان صفة الشك ملااازمة

لفكرك ,,, لذا اتمنى ان نجعل سؤااالك نموذج

حي للمناقشة !! حول ظاهرة الشك وسوء النية !


برضه كونك تشكك في ( سؤالي ) يجعلنا نشكك بــ ( شكك ) المتأصل في فجوات ( الحويصلات الشككية ) المتقوقعة بين ( ارجوان ) فكرك المولع ( بهلوسة الشك الهلنتيسية ) القابعة بين ( شكوك ) اعاصير ابن الأيكِ قبل أن يترنما :eek:

راشد / ليش تشكك في ( سوء نيتي ) ولاتشكك بتشكيكك بالشك المشكوك في سؤالي الحلمنتيشي ؟! http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon6.gif

<<< إن ( ماشت ) راشد اكثر من كذا فهي تبي تطلع من المنتدى بشهادة ( مقنونة رسمي ) :8[1]:


أسأل الله لك العافية ,,,

وانا اسأل الله لك الشفاء من آثار هذا الفكر المتأزم المأسور بالبقاء على أطلال التغني بالمواضيع البالية المشلولة بفيروس الكراسي المتحركة المقاومة لجميع المضادات الحيوية التي تنادي بها العقول السليمة http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif


مودتي لك وبارك الله فيك على هذه الموضوع اللي فيها نقد لبعض عاداتنا السيئة بدون التعرض لأحد أيا كان :cool:

شلون تقول ( بدون التعرض لأحد اياً كان ) وأنت قايل ( الموضوع اللي فيها نقد ) ؟

من فيه نقد ...... إلا أنا ؟؟
من سمح لك ( تتعرض لي ) وتقول نقد ؟ هاااااااااااه http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon8.gif


الظاهر إني ( ياتلومه ) ابرفع عليك قضية ( تعرض ) عند الشرطة :eek: << طاشت ( خميرتها ) حبتين :D

[راشد الصليحان]

:x2:

أهلا راشد

والله موضوعك حلو وهادف جدا جدا :17[1]:

وزي ماقلت الشك وسوء الظن بالاخرين عادة سيئه وممقوته
وابتلي فيها كثير من الناس .. الله يعافيهم ولايبلانا ;)

يعني فيه ناس تشك وتسيء الظن بك عندما ترفضه لسبب معروف عند الجميع !!
يفسرها هذا الشخص بأنها استحقار له وتكبر عليه ..
فيزرع هذه الفكرة براسه ويتبناها ومن ثم يبدأ بسلخ ذلك المسكين الذي رفضه :)
ويثبت التهمه عليه بأنه لم يرفضه إلا لإنه مكتبر ومستحقره :(
مع إن ذلك المسكين مهب في باله الأمر اللي تبناه وزرعه في فكره ;)
لكن الشك وسوء الظن هو من جعل تلك الفكرة تزرع براسه :(

فمشكلة إننا نلقى له حل ياراشد لعقدته المزمنه وبالذات إذا كانت العقدة من ماضي وإرث تاريخي له ;)
فسيظل يدندن حول هذه الشكوك والعقد النفسية ويحاول إقحامها في أي موضوع تناسب عقدته وشكوكه الشيطانية
التي استمدها من ماضيه وارثه التاريخي :(

<------- جايزتن له كلمة الارث التاريخي ... أحس إني لاطشها من واحد تاعبن عليها قوه :c7:
من زود ماتعب أشوى من الرشح والزكام لإنه رقى الزكام فوق لمخه :D
مع إنه كله واحد اللي فوق واللي تحت سوا سوا نفس التركيبة :p


مودتي لك وبارك الله فيك على هذه الموضوع اللي فيها نقد لبعض عاداتنا السيئة بدون التعرض لأحد أيا كان :cool:

هلااااااااااابك أخي تلومني الدنيا !!

كلامك صحيح وتحليلك منطقي ! لكن هناااك شك من نوع آخر
عندما يتعامل الإنساان بأسلوب (الذهانة ) ويعتقد أنه يفهم كل مايدور حوله
بإستخدااام مولداااات الطاقة الشكية (الموروثة ) في عقلة ويتعامل مع من حوله
في بيته ومجتمعه بطريقة فهمه للأمور بأسلوب الظن المخزيء !
هنا تكمن خطورة هذا الإنسااان المريض في (الشك )!!
حينها لايثق حتى في نفسه ولايثق في بيته !ويضع كل من في المجتمع
تحت مجهر (الشك الوراثي ) المتأصل والمتجذر في عقليته !

شكراَ أخي تلومني الدنيا لحضورك ,,

[عيون الصقر]

خلاص يا اخ راشد لاعاد تشك بمخ تلومه الدنيا خخخخ ماتشوفه تطور وصار يحط اقواس ورموز ضاحكه اعجبته طريقة نقد التعليم يبي يصير مثلها والله يابعدي ان تدلع لسانك لكن الحق على عمرك وراجع اسلوبك تراك منتب تكتب على جدار الجيران ويقراه مبزرة حارتكم

[راشد الصليحان]

أهلااااااا أختنا ((نقــد ))

لاشك أن حضورك له مذااق خاااص ! ففيه المتعة (الهمقية )
التي نشاهدها داخل الفقاعة الشكية في زمن تقوقع الواقع الظني !!

عموماَ,,,, تقولين
برضه كونك تشكك في ( سؤالي ) يجعلنا نشكك بــ ( شكك ) المتأصل في فجوات ( الحويصلات الشككية ) المتقوقعة بين ( ارجوان ) فكرك المولع ( بهلوسة الشك الهلنتيسية ) القابعة بين ( شكوك ) اعاصير ابن الأيكِ قبل أن يترنما

راشد / ليش تشكك في ( سوء نيتي ) ولاتشكك بتشكيكك بالشك المشكوك في سؤالي الحلمنتيشي ؟!

<<< إن ( ماشت ) راشد اكثر من كذا فهي تبي تطلع من المنتدى بشهادة ( مقنونة رسمي )

أختي كما هو من حقك ,,,ان تجدفين في بحور الشك بلاحسيب ولا رقيب
وتعبرين من خلالها إلى أعمااق الظنون !!
من حقي أن أنصحك , للإبتعااد هن مواطن الشك ,, المترسب في جزئياااات فكرك (المورث)
من عوالم الوهم الأسري !!



وانا اسأل الله لك الشفاء من آثار هذا الفكر المتأزم المأسور بالبقاء على أطلال التغني بالمواضيع البالية المشلولة بفيروس الكراسي المتحركة المقاومة لجميع المضادات الحيوية التي تنادي بها العقول السليمة

شكراَ على دعوتك أسال الله أن يقبلها منك ويرزقك على قدر نيتك !
وفي مقابل دعوتك المباركة !
أسال الله أن يعافيك من براثن الموروثااات الشكية والظنية ! التي أستفحلت
والبستك غشاوة ملونة بألوان حلمنتيشية مزيفة !!

شكراَ لحضورك نقد,,,

[راشد الصليحان]

خلاص يا اخ راشد لاعاد تشك بمخ تلومه الدنيا خخخخ ماتشوفه تطور وصار يحط اقواس ورموز ضاحكه اعجبته طريقة نقد التعليم يبي يصير مثلها والله يابعدي ان تدلع لسانك لكن الحق على عمرك وراجع اسلوبك تراك منتب تكتب على جدار الجيران ويقراه مبزرة حارتكم

هلاااا بالغالي عيون الصقر

شوفة عينك الثاقبة !!

لاتعليق !!!!

[الوطني]

اخي راشد الصليحاني ..

كما هو الحال مع كل الناس وفي كل المعاملات .. فان الصراحه والشفافية والوضوح في الكلام اثناء التعامل معهم .. وخاصة في حالة الطلب منهم .. يتطلب نوع من الالتزام تجاههم وتجاه الامور التي نطالبهم بتحقيقها سواء كانت لمصلحتهم أو لمصلحتنا .. ومن ذلك تعامل الآباء مع الأبناء .. الذي يتطلب ايضا درجة من الصبر في سبيل اقناعهم بالقيام بما قد لايتوافق مع رغباتهم أو استعدادهم .. أو بما قد يقابل رفضهم من آمور .. تتطلب بعض الجهد والعناء في سبيل اجبارهم عليها .. أو في سبيل اقناعهم بها كأمر واقع ..
الا ان تقصير الآباء في بذل هذا الجهد والصبر في الاقناع... اما نتيجة عدم ادراكهم بنوعية نتائج ذلك .. وأما نتيجة الرغبة بأراحة انفسهم .. جعلهم يعتمدون اسلوب التحايل في تمرير رغباتهم على الابناء والعمل على تحقيقها فيهم بدون ان يدرك الابناء ذلك ... وذلك بنفس الاسلوب الذي يستخدمه بعض التجار ان لم يكن كلهم حينما يعتمد احدهم التلميحات ولايحاءات بدون الافصاح عن نيته الحقيقية تجاة صفقة معينة .. تفاديا لمسائل الطمع أو المساومة أو التدخلات أو لفت الانتباء للسلعة .. أو اي شئ آخر قد تفسد عليه تحقيق هدفه ..
الا انه وبحسب رأئي فانه نتيجة شيوع هذا الاسلوب في فترة من الفترات في تربية الأبناء ... ونتيجة اكتشاف الابناء أو الشعور بحقيقة بعض الامور والدوافع عند الآباء الغير صريحه اما في حينها .. أو في وقت لاحق .. جعل من طبعهم التشكيك والحذر .. وعدم قبول كلام الآخرين وتصرفاتهم على ظاهرها .. ومحاولة التحقق من مقاصدهم واهدافهم من ذلك .. الا في حالة ان كان الشخص معروف تماما أو ممن يشهد له بالصدق والنزاهه ..
الا ان سوء الضن بالاخرين مع عدم وجود مايثبت ذلك .. أو التشكيك السيئ في اهدافهم ومقاصدهم من كلامهم أو مواقفهم أو اعمالهم الحسنه ... لايكون الا بدافع غيره أو حسد ..

[لمبة شارع]

راشد

هناك قاعدة تقول انا افكر اذاً انا موجود !!!

وهناك قاعدة تقوا انا أشك اذاً انا افكر وبالتالي يكون منطق الوجود كالتالي :

الشك = التفكير = الوجود

ووفقا لهذه المعادلة يكون الشعور بالوجود نابع اصلا من الشك

والشك اول علاما ته الصمت وعدم التفاعل والاستجابة والسبب هو ان آليات العقل تعمل بطاقة المعالج القصوى والتي تتعطل معها جميع الجوارح بسبب كمية البيانات الهائلة التي تحتاج معالجة .. و كـ مثال صغينوووون عندما تقول لاحدهم السلام عليكم فإن البيانات التي تحتاج معالجة واجابة مرضية هي :

منهو ذا !!!؟؟؟
وش يبي ذا !!!؟؟

منين هو !!! ؟؟

تحريك وش عنده !!!؟؟؟ ماسلم علي عبث !!؟؟

وراوه حاطن شماغه فوق راسه !!!؟؟ تحريك يبي يوهقن بشي !!!

سلف ماعندي!!!! لاااااااااااااا شكله يبي يشحذ !!!!!

لااااا يمكن مباحث !!!!!


كل هذه التساؤلات ياراشد يلتقطها المعالج المسكين ويبحث عن اجابات مطابقه لها في الذاكرة الداخلية والخارجية وجميع ملفات العقل الباطن الغير قابلة للتبديل والتعديل !!!! وصراحة المعالج المسكين ينقلب خاسئا وحسير ثم يخرج منه ((وسس)) وهي عبارة عن رد السلام عليكم بطريقة فيها ترقب مشوب بالحذر ومحاولة لجس النبض

الامر الذي يدعوك الى البحث عن بلد آخر تهاجر اليه بدلا من هذا البلد المنهك معالجات الكثير من اهلها

[راشد الصليحان]

اخي راشد الصليحاني ..

كما هو الحال مع كل الناس وفي كل المعاملات .. فان الصراحه والشفافية والوضوح في الكلام اثناء التعامل معهم .. وخاصة في حالة الطلب منهم .. يتطلب نوع من الالتزام تجاههم وتجاه الامور التي نطالبهم بتحقيقها سواء كانت لمصلحتهم أو لمصلحتنا .. ومن ذلك تعامل الآباء مع الأبناء .. الذي يتطلب ايضا درجة من الصبر في سبيل اقناعهم بالقيام بما قد لايتوافق مع رغباتهم أو استعدادهم .. أو بما قد يقابل رفضهم من آمور .. تتطلب بعض الجهد والعناء في سبيل اجبارهم عليها .. أو في سبيل اقناعهم بها كأمر واقع ..
الا ان تقصير الآباء في بذل هذا الجهد والصبر في الاقناع... اما نتيجة عدم ادراكهم بنوعية نتائج ذلك .. وأما نتيجة الرغبة بأراحة انفسهم .. جعلهم يعتمدون اسلوب التحايل في تمرير رغباتهم على الابناء والعمل على تحقيقها فيهم بدون ان يدرك الابناء ذلك ... وذلك بنفس الاسلوب الذي يستخدمه بعض التجار ان لم يكن كلهم حينما يعتمد احدهم التلميحات ولايحاءات بدون الافصاح عن نيته الحقيقية تجاة صفقة معينة .. تفاديا لمسائل الطمع أو المساومة أو التدخلات أو لفت الانتباء للسلعة .. أو اي شئ آخر قد تفسد عليه تحقيق هدفه ..
الا انه وبحسب رأئي فانه نتيجة شيوع هذا الاسلوب في فترة من الفترات في تربية الأبناء ... ونتيجة اكتشاف الابناء أو الشعور بحقيقة بعض الامور والدوافع عند الآباء الغير صريحه اما في حينها .. أو في وقت لاحق .. جعل من طبعهم التشكيك والحذر .. وعدم قبول كلام الآخرين وتصرفاتهم على ظاهرها .. ومحاولة التحقق من مقاصدهم واهدافهم من ذلك .. الا في حالة ان كان الشخص معروف تماما أو ممن يشهد له بالصدق والنزاهه ..
الا ان سوء الضن بالاخرين مع عدم وجود مايثبت ذلك .. أو التشكيك السيئ في اهدافهم ومقاصدهم من كلامهم أو مواقفهم أو اعمالهم الحسنه ... لايكون الا بدافع غيره أو حسد ..

أخي الوطني سوء الظن والغيرة والحسد أمراااض تجثم على صدور بنو البشر
ونحن نلحضها بأستمراار موجودة بيننا !
ونتعامل معها على أنها من المسلماااات !

كل التقدير لرأيك الرائع
ولحضورك المشرف

[راشد الصليحان]

راشد

هناك قاعدة تقول انا افكر اذاً انا موجود !!!

وهناك قاعدة تقوا انا أشك اذاً انا افكر وبالتالي يكون منطق الوجود كالتالي :

الشك = التفكير = الوجود

ووفقا لهذه المعادلة يكون الشعور بالوجود نابع اصلا من الشك

والشك اول علاما ته الصمت وعدم التفاعل والاستجابة والسبب هو ان آليات العقل تعمل بطاقة المعالج القصوى والتي تتعطل معها جميع الجوارح بسبب كمية البيانات الهائلة التي تحتاج معالجة .. و كـ مثال صغينوووون عندما تقول لاحدهم السلام عليكم فإن البيانات التي تحتاج معالجة واجابة مرضية هي :

منهو ذا !!!؟؟؟
وش يبي ذا !!!؟؟

منين هو !!! ؟؟

تحريك وش عنده !!!؟؟؟ ماسلم علي عبث !!؟؟

وراوه حاطن شماغه فوق راسه !!!؟؟ تحريك يبي يوهقن بشي !!!

سلف ماعندي!!!! لاااااااااااااا شكله يبي يشحذ !!!!!

لااااا يمكن مباحث !!!!!


كل هذه التساؤلات ياراشد يلتقطها المعالج المسكين ويبحث عن اجابات مطابقه لها في الذاكرة الداخلية والخارجية وجميع ملفات العقل الباطن الغير قابلة للتبديل والتعديل !!!! وصراحة المعالج المسكين ينقلب خاسئا وحسير ثم يخرج منه ((وسس)) وهي عبارة عن رد السلام عليكم بطريقة فيها ترقب مشوب بالحذر ومحاولة لجس النبض

الامر الذي يدعوك الى البحث عن بلد آخر تهاجر اليه بدلا من هذا البلد المنهك معالجات الكثير من اهلها

أضحك الله سنك يالمبة !

لقد أجدت الوصف ..وعزفت لحن الحقيقة ..!

تلك التي لانشاهدها إلا عندما نقف أمااام المرآة !

لنتبسم كثيراَ !! على حقيقة العقد !!

قبل أن نلبس كل مايرغبة المجتمع ! لنواصل مشوااار المسلسل اليومي !!

وهكذا تدور عجلة الحياااة !

شكراَ ابواللمباااات أتحفتنا !!

[نــواف]

برضه كونك تشكك في ( سؤالي ) يجعلنا نشكك بــ ( شكك ) المتأصل في فجوات ( الحويصلات الشككية ) المتقوقعة بين ( ارجوان ) فكرك المولع ( بهلوسة الشك الهلنتيسية ) القابعة بين ( شكوك ) اعاصير ابن الأيكِ قبل أن يترنما :eek:

راشد / ليش تشكك في ( سوء نيتي ) ولاتشكك بتشكيكك بالشك المشكوك في سؤالي الحلمنتيشي ؟! http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon6.gif

<<< إن ( ماشت ) راشد اكثر من كذا فهي تبي تطلع من المنتدى بشهادة ( مقنونة رسمي ) :8[1]:





ماهذه (الشكشكة) .. و (الكشكشة) في هذا الموضوع..؟
(شكشكتي) الموضوع اخت نقد التعليم..

موضوع جيد ... ويوافق فكرة عندي .. تحتاج فقط (لنفس) طوووووويل وسعة صدر..
لعلي أعود غدا أو بعد غد... لتوضيح وجهة نظري في الأمر...

شكرا للجميع