أبنسحب..! يومك غلطت وتعديـت . . وذبحت روحي مع وريد الكرامة !

[روح التميمي]

بعض المواقف تجبرك على قول الشعر ولو لم تكن بشاعر ..!

لكن لا يلجأ إلى الشعر إلا من تكون وسيلة التعبير والتفريغ عنده هي الكلمة ,

لأن من الناس من يعبر بعضلاته , ومنهم من يعبر بصوته , ومنهم من يعبر ببكائه ومنهم ومنهم ..

وفيما يلي موقف هز الروح روح التميمي طبعا ,

وجعله يتقمص روح الشاعر

فيعبر بحكمة من وخط الشيب هدب عينه ,

ويفلسف لقيمة أخلاقية لا تزال مقبوضا عليها قبض الجمر عند أكثر الناس ولله الحمد ,

وهي الكرامة ..

فطعّس هذه التطعيسة في مغيسلية الأخلاق وقال متقمصا روح الجريح :


* * *


البارحة ذكّيت قلبي وضحّيت=بالروح , كله في سبيل الكرامه
قلبي توطّيته برجلي وناديت:=كل الجروح تطيب غير الكرامه
أنا عزيز وعزّتي به تعدّيت=ذل المواقف لاجل عز الكرامه!
من خلقتي أمشي على صافي الصيت=والصيت ما يصفى بذل الكرامه
شرعت لي منهج قديم وسنيت:=كلش يهون ولا تهان الكرامه
بدين الكرامه نلت مجدي وعزّيت=والمجد ينال بعز دين الكرامه
كرامتي والروح شطرين في بيت=وتروح روحي لو تروح الكرامه!
ياصاحبي مسموح مهما تجرّيت=عليّ , بس اصحا تمس الكرامه!
ترى الكرامه ثروتي حي أو ميت=خذ ثروتي والروح وخل الكرامه
من يهتني بالمال فانا تهنّيت=بمواصلة روحي بروح الكرامه
ومن يعتزي بأصله فأنا اللي تعزويت=بأم الأصول الخالدات الكرامه
ماهو قصور في تميم العناتيت=أصلا تميم المجد أم الكرامه!
والله من خل تركته وخليت=صداقته ورضاه لاجل الكرامه
لا ياحبيب الروح ! اعذرني سلّيت= من روحكم روحي ومعها الكرامه
أبنسحب..! يومك غلطت وتعديت=وذبحت روحي مع وريد الكرامه!
وأقول سامحني إلى رحت واقفيت=روحي وبعته! واشتريت الكرامه!!

[امرؤ القيس]

قصيدا جدا رائعة ومعبرة عن موقف

نتنمى لك التوفيق وننتظر الجديد

فلك اجمل الود

[خـــــــــــــــالـــــــــد]

المبدع الشاعر روح التميمي


في كل قصيده لك


يزداد اعجابي بقلمك وقوافيك


التي تفيض جزاله و روعه فد وهبك الله شاعريه وتمكن ينتزع الاعجاب


شاعرنا الفاضل ..


لا ياحبيب الروح ! اعذرني سلّيـت

========من روحكم روحي ومعهـا الكرامـه


بيت و لا اروع معنا و تشبيها و سلاسه

انتظر جديدك و روائعك

[جلوي العتيبي]

الغالي روح التميمي

كان يساورني شك أن الحب قد يطغى على الكرامه يزيل الفوارق بيبنهما ولايلغيها

لكن بعد هذه الأبيات ربما أغبر الكثير من قناعاتي


ياصاحبي مسموح مهمـا تجرّيـت...........عليّ , بس اصحا تمـس الكرامـه!
ترى الكرامه ثروتي حـي أو ميـت.............خذ ثروتي والروح وخـل الكرامـه


صح لسانك صح لسانك صح لسانك

وبيض الله وجهك كفيت ووفيت

الله لايحرمنا من هذه الإبداعات

[فايز بن ماجد]

الغالي

روح التميمي

صح لسانك

وسلم بنانك

لاخلا ولاعدم

[راحلة بسكـ ـ ـات]

ٍِ
ٍِ


رائعه حدالثمااااااااله !!


صح لساااااانك من الآن إلى مالايعلموووووووون


قبل الرحيـــــــل :-


الشموخ وجه من (( أوجه ))

الكراااااامه !!



راحلة بسكااااااااااات

[عوض البشري]

صح الله لسااانك




قصيده رااائعه




لاعدمنا حرفك الرااائع



تقبل مني خالص الود والتقدير

[مانع حسن الخريصي]

روح التميمي
0
0
0
0
صح لسانك الف الف الف مشكور ياخوي


تقبل تحياتي

[naseer999]

تسلم ياغالي
اخيك ناصر العمار

[زهور العمر]

رائع اخي روووح التميمي

[عيون الصقر]

صح لسانك ولاهنت على هالقصيدة الطيبة

ماشاء الله تبارك الله قصيدة رائعه جدا

بانتظار المزيد

[البراق999]

احاااسيس
هنااااا في القلب",,
وأن توااارت عن العين تبقى
هنااااا". نشعر بهاااا آآآآآآآهااااات
بين الضلوووع". نلمسهاااا دمعة على
الوجنااااات". نسمعهاااااصرخه من الاعماق
مدويه". تهب كـــ نسيم اول ليلة شتوية".فالموت
ارحم من صمت يعذب الأشجان".تذوب الشموع وتنطفى
بالدموع ". وتذيب معها حمم المشاعر :, حتى يخيم الظلام ...
وسط الوجدان ". فنمسك قلماااً نكتب الالآم",
اخي الغالي ** روح التميمي**
سلمت يمينك على القصيده
الرائعه والجميله وتسلم
ومشكور يالغالي

[روح التميمي]

الإخوة والأخوات الأكارم :

العلقم

خالد

الزعيم

فايز بن ماجد

راحلة بـسكـ ـ ـات

عوض البشري (عذب القوافي)

مانع حسن الخريصي

naseer999

الأميرة قوت

عيون الصقر

البراق 999

أشكر لكم تفضلكم بالمرور والتعليق

وسررت كثيرا لوصول القصيدة لأذواقكم

حضوركم شرفني وأطربني وأروى مشاعر النرجسية

داخل روحي ..

أعتذر عن مصافحتكم بالجملة وحقكم أن أصافحكم واحدا واحدا

لكن الوقت لا يسعف الآن وسيكون لنا لقاءات قادمة

بإذن الله كما كان لنا لقاءات ماضية

تقبلوا جميعا تحياتي وامتناني وتقديري

[الأميره الناعمة]

قصيده جداااااااااا رائعه

وصح السانك يارووووح التميمي

[أبو فهد بريدة]

:


* * *



ماهو قصور في تميم العناتيت=أصلا تميم المجد أم الكرامه!




صح لسانك ,, واعتلى شانك ,, ولا هنت

[جورية حمراء]

كلماتك رائعه جعلتني اقف احتراما وتقديرا لها
ساختصر كل مابداخلي بعباره واحده
(((لاشك تسوى كل حب الكرامه))))

[قلبي خضر]

صح لسانك أخوي روح التميمي
قصيده رائعه واستعمال رائع لكلمة ( كرامه )
في معاني متعدده تجتمع في الحفاظ عليها

لكن ألا ترى أنه يوجد ثمة تناقض في هذا البيت
وتحديداً في الشطر الثاني

ترى الكرامه ثروتي حـي أو ميـت
خذ ثروتي والروح وخـل الكرامـه

والتناقض عندما تقول في الشطر الثاني :

((خذ ثروتي والروح وخـل الكرامـه))

وقد حددت في الشطر الأول من نفس البيت
بأن الكرامه هي ثروتك حينما قلت :

((ترى الكرامه ثروتي حـي أو ميـت))

أرجو أن تتقبل كلامي بصدر رحب

تحيــــــــــــــــــاتي

[روح التميمي]

كلماتك رائعه جعلتني اقف احتراما وتقديرا لها
ساختصر كل مابداخلي بعباره واحده
(((لاشك تسوى كل حب الكرامه))))


حب الكرامة بالضماير بنى بيت .. لا شك تسوى كل حب الكرامة !

أختي الكريمة .. رساوية وبس

وأنا أقف احتراما وتقديرا لذائقتك وحسك المرهف أولا

ولتقديرك للمواقف الأخلاقية ثانيا

وتجاوبا مع سليقتك الشعرية وضعت للشطر الذي كتبتِه صدرا

أرجو أن يكون موافقا للفكرة

شرفني مرورك وملكني شريف تعليقك

تقبلي أعذب التحايا وأجمل الأماني

[روح التميمي]

صح لسانك أخوي روح التميمي
قصيده رائعه واستعمال رائع لكلمة ( كرامه )
في معاني متعدده تجتمع في الحفاظ عليها
لكن ألا ترى أنه يوجد ثمة تناقض في هذا البيت
وتحديداً في الشطر الثاني

ترى الكرامه ثروتي حـي أو ميـت
خذ ثروتي والروح وخـل الكرامـه

والتناقض عندما تقول في الشطر الثاني :

((خذ ثروتي والروح وخـل الكرامـه))

وقد حددت في الشطر الأول من نفس البيت
بأن الكرامه هي ثروتك حينما قلت :

((ترى الكرامه ثروتي حـي أو ميـت))

أرجو أن تتقبل كلامي بصدر رحب

تحيــــــــــــــــــاتي

وهل في كلامك ما يزعج أيها المخلص اللبق !

أتقبله لو كان قاسيا مغالطا سيء النية

فما بالك به هنا لطيفا صحيحا مخلصا !

صدقت أخي صاحب القلب الخضر

فمن يقرأ البيت يشعر بالتناقض لأول وهلة , وهذا يشعر به

من يتوقف عند الحروف ويحاكمها على الحقيقة

لا شك أنك والقراء تدركون أن كلمة (ثروتي) في الشطر الثاني

المقصود بها (مالي) , والثروة كلمة شاملة لمعانٍ يحددها

المُتحدث بها , فهناك من يجعلها المال , ومنهم من يراها الولد , ومنهم من يراها

ما تثمره الموهبة كالإنتاج الثقافي كالشعر ونحوه , ومنهم من يجعلها الخلق

ومنهم من يراها جانبا معينا من الخلق مثل (الكرامة) هنا

والتحديد لا يلغي الجوانب الأخرى , لكنه نوع من التركيز

وهناك فن من فنون البديع اسمه (المشاكلة) وهو ذكر الشيء بلفظ غيره

لوقوعه في صحبته .. وله شواهد منها قول أبي الرقعمق :

قالوا : اقترح شيئا نجد لك طبخه . . قلت : اطبخوا لي جُبّةً وقميصا !

وهو يريد : خيطوا لي جبة وقميصا . ولك أن تعد الكرامة من هذا النوع

فيصير المعنى : خذ ثروتي والروح , أي خذ مالي وروحي .

وإن شئت فاجعلها من التورية وهي اللفظ يكون له معنيان أحدهما قريب

متبادر لكنه غير مقصود , وبعيد غير واضح للجميع لكنه المقصود

فلفظ (ثروتي) الأول كأنه جاء إيهاما لمعنى الثاني !

واللغة ياسيدي في بلاغتها بعيدة الأغوار , والعبرة بالتواصل العقلي والروحي مع النصوص ,

ومن أعمق جوانب البلاغة الإدهاش بجعل غير المألوف في صورة المألوف

لكن بشرط أمن اللبس .. والنصوص الشعرية والأدب عموما لا يحاكم على معاني الكلمات

الحقيقية , بل على مدلولاتها , وأكثر مدلولاتها مجازية .. وبهذا الجانب يتفاوت المبدعون

الأدب مختص بالمعاني المجازية لأنه روحي التأثير , أما القضايا الفكرية والاعتقادية

فمختصة بالمعاني الحقيقية , لأنها عقلية تهدف إلى الإقناع لا المتعة !

وربما قُدّم الفكر بأسلوب أدبي لكن بشرط الوضوح وعدم الإلباس

والأساليب إما علمية , وإما أدبية , وإما علمية/أدبية

أرجو أن يكون هذا التوضيح مقنعا

وأشكر لك أخي الكريم .. قلبي خضر

هذه المداخلة التي أثمرت نقاشا أرجو أن يكون مفيدا

ومثل هذه الحوارات تُنمّي الثقافة وتجلو الغامض وتبين الصواب

وتفتح قناة للتواصل الفكري والأدبي , وهي أقوى تأثيرا في التعليم

من الأساليب الأخرى المختلفة .. ثم إن من ينشر عليه أن يتقبل

كل ما يقال في نصوصه من تقريض أو ثلب . ولا يأنف من النقد الموضوعي العلمي

إلا التافهون , النص بنشره يخرج من الخصوصية إلى العمومية , ويحق لكل قارىء له

أن يبدي وجهة نظره فيه , وعلى قائله أن يتقبل وأن يبين وجهة نظره حيال مايقال

فإن كان الحق معه فبها , وإن كان عليه فلا يضيره أن يُخطىء وكلنا خطاؤون

أما من ينشر لينتظر الثناء , ويغضب من النقد الموضوعي , فذلك

مريض يُدعى له بالشفاء .

ولك وللجميع أطيب تحياتي

[قلبي خضر]

أشكرك أخوي روح التميمي

على هذه المعلومات القيمه

وعلى تجاوبك معي

وعلى إثراء العقول بهذه المعلومات النيره



تحيــــــــــــــاتي