صور مع التحية لسمو أمير المنطقة للبلدة المظلومة في القصيم ( جولة مصورة )

[الحواام]

]
]
]
]
]
]
]
]
]
]

الشقة بلدة تقع إلى الشمال من مدينة بريدة وتبعد عن وسط بريدة أكثر من 15 كلم وهي الواجهة الشمالية لبريدة ، وتمثل النموذج لقرى بريدة المهملة . حضها التعيس أوجدها في هذا الموقع فالخدمات تقصر دونها أوتعداها ، سكانها يزيدون عن 20 ألف نسمه هجرها سكانها الاصليين ونزحوا إلى داخل بريدة بسبب قلة الخدمات فيها ، السواد الاعضم من سكانها الآن هم من أهل البادية ، . رئيس مركزها يسكن في بريدة ، وهو في واد وبلدته في واد ..
الخدمات البلدية المقدمة لها من بريدة شحيحة جدا لا إنارة ولا توسعة طرق ولا رصف ولا تشجير ، ولا تنظيم ولا ولا .. الخ ، ليلها دامس ونهارها غبرة .
لا يكاد يمر شهر إلا ويمر من جوارها موكب أميري ( ليته يتفظل مشكورا ويدخل ليتفقد حالها في دقيقتين )
ولعلمي باستحالة دخول هذه المواكب .. فقد قصرت عنوتهم ببعض الصور التي أتمنى أن تبين شيئا من الواقع المزري لهذه البلدة .
الأمل كبير بالله ثم بأمير المنطقة سمو الامير فيصل بن بندر أن يناقش وضع هذه البلدة وغيرها من قرى بريدة في مجلس المنطقة وأن تعطى حقها من الخدمات البلدية أسوة بالقرى البعيدة عن بريدة

المدخل الرئيسي للشقة بعد النزول عليها من الكوبري
http://forum.buraydh.com/attachment.php?attachmentid=19142&stc=1

وهذا وسطها لاحظ أهمال السفلتة
http://forum.buraydh.com/attachment.php?attachmentid=19143&stc=1

لا تحتاج إلى تعليق
http://forum.buraydh.com/attachment.php?attachmentid=19145&stc=1

http://forum.buraydh.com/attachment.php?attachmentid=19146&stc=1

[الحواام]

أين الرقابة محل غاز ويبيع شعير ومن داخل ملح
http://forum.buraydh.com/attachment.php?attachmentid=19147&stc=1

أعمدة الانارة متكسرة وفي وسط الشارع

http://forum.buraydh.com/attachment.php?attachmentid=19148&stc=1

شوارع ضيقة وإهمال واضح
http://forum.buraydh.com/attachment.php?attachmentid=19150&stc=1

http://forum.buraydh.com/attachment.php?attachmentid=19149&stc=1

http://forum.buraydh.com/attachment.php?attachmentid=19151&stc=1

[جليدان]

الربعي الفراج العصيلي المحيميد الضالع الكلية الغازي الزميع البعيمي الجريش الخضِيري الجوعي السعود العقيل القصير ........
نماذج من عوائل بلدة الشقة وربما نسيت أكثرها ولكن مع الأسف الشديد خرجت وتركت بلدتها ومسقط رأسها للأعراب ....
فهل تريد من وفد إليها من غير أهلها يدافع وينافح عنها ويطالب وأهلها قد خرجو منها ؟؟؟

[الكرز]

بصراحة احياء خط الرجل صعب رمي التهم على آحد لكون توجد صعوبات في اكثر الشوارع الداخلية فيها ..وبعض الطرق سيد واحد كيف بيحطون فيه شجر..والمباني بعضها داخله في منتصف الطريق ..خله على ربك ..وعوضنا في شمال بريدة..

[المنتصر بالله]

ومسقط رأسها للأعراب ....
فهل تريد من وفد إليها من غير أهلها يدافع وينافح عنها ويطالب وأهلها قد خرجو منها ؟؟؟



عن منطقة تتحدث ؟؟ يبدو انك في واد والموضوع في واد اخر

الا اذا كنت (تتقيأ) عنصرية بغيضة 000

[جليدان]

المنتصر بالله
ممكن توضح اكثر تراني ما فهمت شي من نقدك ...
فأنت تقول:
عن منطقة تتحدث ؟؟
هل هذا سؤال أم خبر أم معلومة أم ماذا ؟؟؟؟

بعدين هل في قولي بأن
أهل الشقه رحلوا عنها وتركوها للأعراب الذين ليس لديهم استعداد للمطالبة ؟؟؟
بعدين وش اللي زعلك ؟؟
هل لأني ذكرت أسر الشقة وانت ما تدري من وين ؟؟
ياخي ركز في الرد واترك عنك تقيؤ العنصرية والظن السيء .....

[الناقد ولد علي]

اتمنى من سمو الامير فيصل بن بندر امير المنطقه والمجلس البلدي الجديد
ان يولوا هذه البلده والبلدات الاخرى مثل المريدسيه والحمر بعض من الاهتمام فهي واقعه داخل الدائري ومع ذلك لم تول اي اهتمام
تحياتي للجميع

[بندر الحمر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الغالي الحوااام

أشكر لك بذلك الأكثر من رائع

ونشكر لك طرحك الصور الجميله

بالفعل بلدة الشقة محتاجه رجالها بالوقوف لنيل حقوقها

شكرا لك وعلى موضوعك الأكثر من رائعه للبلدة المنكوبه ((الشقة))

تستاهل المرفق

[الحواام]

الربعي الفراج العصيلي المحيميد الضالع الكلية الغازي الزميع البعيمي الجريش الخضِيري الجوعي السعود العقيل القصير ........
نماذج من عوائل بلدة الشقة وربما نسيت أكثرها ولكن مع الأسف الشديد خرجت وتركت بلدتها ومسقط رأسها للأعراب ....
فهل تريد من وفد إليها من غير أهلها يدافع وينافح عنها ويطالب وأهلها قد خرجو منها ؟؟؟



إن كنت من أحد هذه العوائل فيكفي أن يكون قد سجل في بطاقتك الشخصية
مكان الميلاد ( الشقة )
فهذا كاف بأن تبحث عن المصلحة لمسقط رأسك
بغض النظر عمن سكنها

[الحواام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الغالي الحوااام

أشكر لك بذلك الأكثر من رائع

ونشكر لك طرحك الصور الجميله

بالفعل بلدة الشقة محتاجه رجالها بالوقوف لنيل حقوقها

شكرا لك وعلى موضوعك الأكثر من رائعه للبلدة المنكوبه ((الشقة))


شكرا يا أخي الكريم فيمتو
ونتمنى أن ما يكتب في هذا المنتدى يجد آذانا صاغية

[عيون الصقر]

اي شقه واي استراحة

المفترض الكلام يكون عن حي من احياء بريدة وليس على بلدة

اكيولوجية بريدة تضع الشقة بآخر دائرة باعتبارها

حي متخلف ومواصفاته

مافيه خدمه مافيه تنظيم لايشمله التخطيط بهدف التطوير

سكانه من ذوي الدخل المحدود وغير متجانسين

غالبيتهم مهاجرين للمدينة يعتبرونه محطة مؤقته لرخص الايجار

وعندما تنتعش احوالهم المادية يتركوه باتجاه المدينة

تشيع فيه الجريمة سرقه مخدرات اسر مفككة نقص بالتعليم


عموماً الشقه غير مؤهلة لتطوير خساره فيها ريال واحد

والمستاذي احسن يرحل

يجي غيره قادر على العيش فيها للضرورة وهكذا يستمر الملح

[الحواام]

اي شقه واي استراحة

المفترض الكلام يكون عن حي من احياء بريدة وليس على بلدة

اكيولوجية بريدة تضع الشقة بآخر دائرة باعتبارها

حي متخلف ومواصفاته

مافيه خدمه مافيه تنظيم لايشمله التخطيط بهدف التطوير

سكانه من ذوي الدخل المحدود وغير متجانسين

غالبيتهم مهاجرين للمدينة يعتبرونه محطة مؤقته لرخص الايجار

وعندما تنتعش احوالهم المادية يتركوه باتجاه المدينة

تشيع فيه الجريمة سرقه مخدرات اسر مفككة نقص بالتعليم


عموماً الشقه غير مؤهلة لتطوير خساره فيها ريال واحد

والمستاذي احسن يرحل

يجي غيره قادر على العيش فيها للضرورة وهكذا يستمر الملح

المشكلة أنك مشرف منتدى فيجب أن يكون ردك متزنا لا أن تهاجم بلدة حرمت وهمشت منذ سنوات بسبب قربها من بريدة كما هو الحال للقرى المحيطة ببريدة .. فالقرى البعيدة أخذت نصيبها من الخدمات مع أن سكانها كسكان الشقة الذين وصفتهم
ولا تنسى أن الشقة هي واجهة بريدة الشمالية فالزائر لبريدة عبر الطريق الدولي سيمر بها وسيعتبرها أحد أحياء بريدة وسيكون انطباعه عن بريدة سيئا لأنه شاهد نموذجا لضاحيتها
أرجو أن لا تكون نظرتك لبريدة قاصرة لا تتعدى شارع الخبيب فتطوير قرى بريدة تطوير لبريدة نفسها

[منصور9]

الله يعطيكم الف عافيه

[عيون الصقر]

اتوقع الاشراف ماله دخل برأيي الشخصي

عموما ابحاول اوصلك وجهة نظري بطريقه ثانيه

انا حاولت في ردي ان اكون واقعي وصريح

طيب افرض انت القائم على اسرتك

وجاء احد اخوانك يطلب منك تشتري له سيارة

من الطبيعي راح تشوف الامر من جميع الجوانب

مدى حاجته وهل فيه احد من اخوانه احق منه

وهل هو ثقه للقيادة الخ الخ الخ من دراسة الوضع

وبعد الدراسة والتمحيص

راح تشتري او ترفض او تجعلها خطة قادمة

هذا ينطبق على الشقة وينطبق على ماقلت انا

وردي الاول كان يتناول هالجوانب

الشقة مشكلتها عويصه

في موقعها وطبيعة ارضها وتخطيطها وتركيبتها السكانية وتأثيرها

هي في الاصل بنائها عشوائي قديم

واستمرت في العشوائية في تخطيطها الذي جاء من بعد

لان اهلها مهملين وانانيين ولايحملون همها لانهم نفسي نفسي

فهم برايي لم يهتموا في تخطيطها وتأمين احتياجها

واول مسمار في نعشها انهم تركوها وسكنوا بريدة

لانها من حيث التركيبة السكانية صارت مغزية واصبحت غير متجانسة

وهم فتح الله عليهم كفايه عليهم راح عمرهم بالملح والشهابة والغبرات

كلن قال ياالله السلامه وشد الرحيل وترك الجمل بما حمل

التطوير للشقة يتطلب ميزانية ضخمة غيرها اولى بها

تحتاج الى استحداث مخططات حديثه وشق طرق وايصال خدمات

بالامكان عمل هذا الشيء

لكن بعد ثلاث الى اربع خطط خمسية قادمة

يعني بعد عشرين سنة

لان الاحتياجات للضواحي المشابهة ليست شيء عيني جاهز

هذا شيء اكبر من مجرد طلب ويلبى

ارجو انك تحترم رأيي اخي الكريم

ولايمنع رأيي هذا انني معك في مطلبك واقدر لك ولائك لمسقط راسك

واتمنى يتحقق مطلبك وان كان بعد عمر طويل

[المنتصر بالله]

استغرب بعض الردود التي شطحت بعيدا عن صلب الموضوع واخذت تبحث عن وضع السكان الاجتماعي في عنصرية مقيته فأقول لهم

ان الذي طور الاحياء الشمالية ببريدة هي البلدية فقط ولا دخل لنوعية السكان او وضعهم الاجتماعي بتطوير الاحياء الا بطريقة (الواسطة) التي اكلت حق الضعيف واعطته للقوي


فلولا مشاريع البلدية التي تسير حسب الواسطه لكانت تلك الاحياء متشابهه انظر الي استراحات الشمال ونوعية الخدمات التي تقدم لها على طبق من ذهب


لازالت البلدية هي المسئولة الاولي امام الله وسيسألون عن الامانه التي فرطوا فيها0000




الاخ جليدان

لو رجعت لتاريخ بريدة القديم وتتبعت الماضي لوجدت انها بيعت بثمن بخس عندما رحل عنها سكانها الاصليون وهم من الاعراب واستلموا قيمتها نقدا وعدا 00
ا
العتب على بعض الاقلام التي تشطح بعيدا متناسية المتاعب التي يعانيها سكان تلك الاحياء بسبب النظرة القاصرة لمسئولين البلدية

[عيون الصقر]

المنتصر بالله

وضع السكان الاجتماعي هو الاصل بالموضوع صدقني


وانت قلتها بطريقة غير مباشرة .. استراحات الشمال


هل من يسكن شمال بريدة هم نفسهم اللي بالشقة

هل شمال بريدة من حيث التخطيط السليم مثل الشقة

هذا ليس فيه عنصرية هذه للاسف النظرة الواقعية

لدي انا كمواطن بسيط فكيف بمسؤولي الدولة

فهم امكانات الحي وسبل تطويره مهمه بالموضوع


اذا ترى النهوض بالشقة من خلال تركيب لمبة واستزراع شارع

فهذا رايك انا ارى الامر بشمولية اكبر واريد شيء اكبر غير متاح نهائي للاسف


اشكرك اخي الكريم واعتذر اذا انت فهمتني خطأ


واعلم ان المطالبة وكتابة المعاريض سهلة لكن فهم امكانية التنفيذ خلاف ماتتوقع


(راي شخصي ليس للاشراف دخل فيه)

[الحواام]

المشاركة المقتبسة من عيون الصقر

كفايه عليهم راح عمرهم بالملح والشهابة والغبرات

عييييب يامشرفنا العزيز !!!!!


التطوير للشقة يتطلب ميزانية ضخمة غيرها اولى بها

تحتاج الى استحداث مخططات حديثه وشق طرق وايصال خدمات

بالامكان عمل هذا الشيء

لكن بعد ثلاث الى اربع خطط خمسية قادمة

يعني بعد عشرين سنة

لان الاحتياجات للضواحي المشابهة ليست شيء عيني جاهز

هذا شيء اكبر من مجرد طلب ويلبى

ارجو انك تحترم رأيي اخي الكريم

ولايمنع رأيي هذا انني معك في مطلبك واقدر لك ولائك لمسقط راسك

واتمنى يتحقق مطلبك وان كان بعد عمر طويل

لقد وضعت نفسك مقررا للميزانيات تصرفها على ما تريد

يا أخي المسألة كلها فتح مجمع قروي في هذه البلدة ويكفيها ...

[الحواام]

وضع السكان الاجتماعي هو الاصل بالموضوع صدقني


وانت قلتها بطريقة غير مباشرة .. استراحات الشمال


هل من يسكن شمال بريدة هم نفسهم اللي بالشقة

هل شمال بريدة من حيث التخطيط السليم مثل الشقة

هذا ليس فيه عنصرية هذه للاسف النظرة الواقعية

لدي انا كمواطن بسيط فكيف بمسؤولي الدولة

فهم امكانات الحي وسبل تطويره مهمه بالموضوع


اذا ترى النهوض بالشقة من خلال تركيب لمبة واستزراع شارع

فهذا رايك انا ارى الامر بشمولية اكبر واريد شيء اكبر غير متاح نهائي للاسف


اشكرك اخي الكريم واعتذر اذا انت فهمتني خطأ


واعلم ان المطالبة وكتابة المعاريض سهلة لكن فهم امكانية التنفيذ خلاف ماتتوقع


آمل منك أن تقول خيرا أوتصمت
فمسؤولي الدولة لا تأتيهم المعلومة الصحيحة عن واقع القرى المحيطة ببريدة إذاكان من أمثالك من الموظفين نظرتهم للآخرين دونية لا يستحقون شيئا بسبب تركيبتهم الاجتماعية كما تقول

[شقرديه]

بوركت الحوام

أستمر في طريقة ولا يضيرك المهبطين لهمتك

لربما نفع الله تعالى بك لبلدتك ونفع أهلها بك

وسمو أمير المنطقة يلتمس احتياجات المنطقة ((ليس بريدة فقط)) وله جهود جبارة في تطويرها

لعل الشقة يطالها من جهوده نصيب

معك نأمل أن ينظر في حال الشقة والوضع الأمني فيها ومتابعتها بجديةوتوفير الاحتياجات فيها

تحياتي

[الناقد ولد علي]

للحق .....البلديه لم تهتم ببلدة الشقه مع ان عدد سكانها كما ذكر الاخ الحوام كثير جدا مقارنتا بالقرى الاخرى ......كان الاولى ببلدية بريده ان تتبع مقولة الاقربون اولى بالمعروف .......الشقه قريبه جدا من بريده ومع ذلك لم تولى هي وغيرها من القرى والبلدات القريبه اي اهتمام ....بعكس البلدات والقرى والهجر البعيده
ولكن اخي الحوام ارجع السبب الى رئيس مركزها والى اهاليها .....فلو طالبت الشقه بالخدمات في السابق (ايام الرخاء ) لاصبحت الان الشقه مثل بلدة البصر

[أبو أميرة]

الصراحة حتى تنظم بلدة الشقة لابد من مسحها تماما لأنها كلها غلط بغلط !


وهذا مستحيل مع العلم أن سكانها راضين بالوضع هذا ( متعودين على الحوسة )

[أبوفالح]

:x2:


عزيزي .. الحوااام

لست أشك لحظة واحدة .. أنك أصبت بخيبة أمل كبيرة .. حين فاجأتك الكلمات الساذجة والمضحكة للمشرف الغالي عيون الصقر :ash:

يا صديقي لا تحزن .. فا الناس ليسوا سواسية في الإدراك والطرح .

والمشرف يا عزيزي .. ليس معصوماً من الرأي الأهوج والسابح في أمواج الكبرياء

والآن .. دعني أتناول ذلك الرد الغريب .. والذي أصاب مسعاك النبيل بوقفة ترفيهية وتهريج فارغ .. لو أدركت حقيقته كما تراها عيني .

تــــــابع معــــــي .. وسترى ذلك ،،، :)






اكيولوجية بريدة تضع الشقة بآخر دائرة



أحكام معلبة .. إدراكية طازجة

عذراً للموضوعية وصدق الحرف .. فهناك من يكتب لذات الكتابة .. لا غير . :12[1]:


حي متخلف ومواصفاته

هذا التخلف يا صديقي .. يدفع الحواام للبحث عن أسباب انتشاله .. ومنها كتابة هذا الموضوع

وهل تنتظر أن يكتب الحوااام عن طريق الملك فهد في الرياض .. أم يكتب عن قصر الإمارة في منطقة القصيم ... أفكار مضحكة وطريفة .:f5:


سكانه من ذوي الدخل المحدود وغير متجانسين

إذاً .. أنت من يعبث بأسهمنا السعودية يا صاحب الدخل غير المحدود :p

جنيني يا عيووونه .. هل الدخل المحدود جريمة بشعة يعاقب من يصطلي نارها ويكتوي بأوارها .. بأن تتفاقم عليه جراء ذلك

ولأنهم من ذوي الدخل المحدود .. فهم يناشدون ولاة الأمر بإصلاح وضعهم .. ما المشكلة .. وأين الغرابة .. ولماذا أنت غاضب ؟؟

ولا أنسى أن أعترف لك بجهلي عن معرفة التجانس الذي تفتقر إليه هذه البلدة .؟؟

فهل تعني أن افراد الحي يجب أن يقبل بعضهم البعض حتى ينعموا بعمود كهرباء وسفلته مريحة .. أتمنى أن يكون غير ذلك :rolleyes:



غالبيتهم مهاجرين للمدينة يعتبرونه محطة مؤقته لرخص الايجار

وعندما تنتعش احوالهم المادية يتركوه باتجاه المدينة

الأحكام المعلبة من جديد :(

وأنت في مكانك القصي من مدينة الرياض .. هل تمنحنا برهة تواضع .. لكي تطلعنا عن دراستك الميدانية

والتي أدركت من خلالها هذه الهجرة ..وهذا السكن المؤقت .

رفقاً بنفسك يا هذا ... فهناك الكثير والكثير .. لم يزل يتشبث بمرتع الصبا .. ويأنف المغادرة يا صديقي حتى الآن .


تشيع فيه الجريمة سرقه مخدرات اسر مفككة نقص بالتعليم

هاذي لوس أنجلس .. ما صارت الشقة يا عيووونه :p


صدقني .. أنت تهذي بما لاتدري .. وتخرف بما لاتعرف .. وسأمنحك الدليل على هذا :

الشقة يا عزيزي .. يتواجد فيها مدارس حكومية لجميع المراحل وجميع الجنسين ( ابتدائي .. متوسط .. ثانوي )

أضف إلى هذا .. أن جامعة الملك سعود .. لا تبعد أكثر من 10كم .. فهي في المنتصف بين بريدة وجامعة الملك سعود .. فهي الأقرب إذاً

فلست تجد بيتاً يتيماً في الشقة لم يخترط أبناءه في التعليم النظامي .. وإذا كنت تعني أمية العجزة وكبار السن .. فهذا في يحدث في كل مكان .


والآن .. هل أدركت كم أنت تهذي في أحكامك السالفة :)



عموماً الشقه غير مؤهلة لتطوير خساره فيها ريال واحد

با الرؤية القاصر والمفككة يا صديقي . :)


والمستاذي احسن يرحل

لقد أدخلت في قلبي الشك .. أنهم يسكنون فناء بيتك :eek:


همسة أخيرة

حبيبي عيون الصقر .. لأنك لست من أصحاب الدخل المحدود .. ولأنك في مدينة متجانسة ولطيفة جداً :19[1]:

أعتقد .. لا بأس أن ترتاد سلسلة المطاعم الشهيرة في مدينة الرياض .. فهناك المطعم الإيطالي يأسرك بأطباقه الراقية .

وهناك المطعم الصيني رائع في مكنوسته ومكسوسته .. ولا أنسى المطعم الشاعري ( ماريز ) .. فهو يقدم الأطباق العالمية بأذواق عربية

أيضاً لست أنسى مطعم البحصلي المذهل ... وحين تشتهي الأسماك ياصديقي .. يمم وجهك نحو ( عمو حمزة )

فهو يقدم هامور البحر الأحمر وكأنه للتو أخرج من شبكته . :f3:

وحين تصبح في عجلة من أمرك وتبغي الوجبة السريعة .. هناك ( روست بيف ) الرائع .. أذهب إليه وستجد ما يسرك .

وحين ترنو إلى الحلوى والأطباق السكرية .. فهناك ( سعد الدين ) .. يتمنى رؤية كل شخص ليس من أصحاب الدخل المحدود .. كسعادتك . ;)

وحين تتخم يا صديقي وتبحث عن الترفيه والمشاهدة :36_1_5[1]

فهناك ( برج الفيصلية ) وهناك ( برج المملكة ) .. يمنحانك زاوية النظر إلى الرياض وهي مزدانة بجمالها .

وحين تنشد الترفيه الأكثر روعة والأكثر إثارة .. هناك منتجع ( المرسى ) الخلاّب .. ومن أسباب روعته .. وجود التجانس بين مرتاديه

لك أن تذهب يا صديقي حيث أردت .. ولك أن تيمم وجهك حيث أردت

ولكن دع أهل الشقة ينعمون بساندويتش الشاورما الرخيصة .. فهم خلافك يا سيدي .. ليسوا من أصحاب الدخل المحدود .

أيضاً .. أهل الشقة لا يتجاوزون رفاهية الطريق المعبد والإنارة الجيدة .. فهم خلافك أيضاً

لا يبصرون طريق الملك فهد .. ولا يدركون شيئاً عن طريق العلياء .

خلاصة الأمر :

هل تدع أهل الشقة .. بعيداً عن سذاجة حرفك .. وسطحية هرفك :)

أتمنى ذلك .. و لكن لست أحفل بخلافه .



أعذب تحية .. لأصحاب الدخل المحدود .. فقط ;)

[عيون الصقر]

اكراماً لك اخي الحوام سوف اصمت يبدو ان الحقيقة مزعجة لك ولا يشرفني ان اغضبك


معقوله يابوفالح كل كلامي مافيه صحيح كله خطأ ولاتشاركني ولا بنقطه وحده


اتمنى للشقه التطور والازدهار

[عجولي]

حبيبي انا من اصلي من الشقه لكن احس ان المعلومه عشرين الف نسمه واجد عليها

[مقبل المقبل]

يا اخوتي الاعزاء الرجل كتب مشاركة عن وضع بلدته وكان يتمنى ان تكون مشاركته عن بلدة

الشقة فيها الخير لبلدته ولكنني تفاجأت ان تتركوا الموضوع الاصلي وتناقشوا وضع اهلها !!!

كل مجتمع فيه مشاكل وكل بيت له اسرار وليس من حقي او حقك اخي الكريم ان نغوص في

اعماق البيوت ونستخرج اسرارها ...

نعم فبلدة الشقه تحتاج الكثير وسكانها اياً كانت اصولهم فهم بحاجة لخدمات اوسع وهم مثلنا

مثلهم ولا فرق بيننا وبينهم فكلنا مسلمين وكلنا سعوديين ومن حق السعودي المطالبة بوضع

افضل في بلده ...

اخواني يا من سطرت سيوفكم (اقصد اقلامكم ) ان بلدة الشقه لا تحتاج كل تلك المطالبات التي

تفضل بها الاخ الكريم انتم بذلك كمن يمنع الخير ويحسده من ان يصل للغير ...

اخي استمر في مطالبتك فربما فتح سمو امير المنطقة كمبيوتره ودخل المنتدى ورأى ما كتبت !!!

الا اذا كان سموه الكريم لم يشترك في خدمة الانترنت فهذا كلام اخر

[أبوفالح]

اكراماً لك اخي الحوام سوف اصمت يبدو ان الحقيقة مزعجة لك ولا يشرفني ان اغضبك


معقوله يابوفالح كل كلامي مافيه صحيح كله خطأ ولاتشاركني ولا بنقطه وحده


اتمنى للشقه التطور والازدهار


سيناريوا متكرير .. وطريقة لا تختلف

فالهرب والعقم التساجلي .. يكون في بوتقة التحلي بالخلق والمراعاة العاقلة ;)

عزيزي .. عيون الصقر

صدقني .. لست أجد في كلامك غير ما ذكرته آنفاً .. فأنت تطلق العنان لبراجمك .. ثم تقع في خجل تعريتها بعد ذلك

وحين تفلس من الرد .. تقطع سريعاً بوردنق المغادرة .

لكن عذراً يا صديقي .. فقد أكون ظلمتك بسؤ فهمي .. حين لم أفطن إلى وصايا لقمان المتوارية في عبارتك :p

لذا .. سأنتظر ردك الموضح يا صديقي .


أعذب تحية .. لغير المتجانسين فقط :20[2]:

[عيون الصقر]

علشانك يابوفالح ابترجم كلمة متجانسين طلباً للاجر في افهامك ولاندري قد يفتح الله عليك وتمسكها مثل مامسكت كلمة (بخلاف) شكلك توك طايح فيها :b3:

متجانس يعني متماثل يعني مثل بعض يجمعهم هدف واحد ويعيشون في مستوى اجتماعي واقتصادي مؤثر متشابه الى حد ما ويحملون هم واحد ويكونون من جماعه وحده وكلهم منشأهم هالمكان.


اذا طبقت هالمصطلح على الشقه كلمني عن تركيبتها السكانية وشوف

هل كل من يسكن الآن الشقه هو منها أباً عن جد ولد فيها جده وابوه اكيد عشرة بالميه ينطبق عليهم هالكلام اذا لايمكن يحمل همها الا من منبعه منها ويعتبرها مسقط راسه مثل اخونا المحترم الحواام حتى هالعشرة بالميه نفسي نفسي راحوا وقالوا للشقه بالوادرين هذا الواقع لاتزعل.

هل من يسكنها حديثاً يستمر فيها او انه مهاجر من القرى الشمالية يفضلها عشان رخص الايجار والمعيشة المتشابهه يبقى فيها يرتب اوراقه ويتركها باتجاه المدينة او يضل فيها يعيش الكفاف اذا ليس له هدف من تطورها لو تقول تعال وقع على معروض للامير قال لا.

هل الشقة كما هي بالسابق تضم جماعة من الناس يعرفون بعض وكلمتهم وحده يجمعهم مجلس رئيس المركز كل عصرية يناقشون احتياجها ويكتبون مطالبهم للامير ام هم مشتتين كل واحد ماله علاقة بالثاني كجماعات.

هل كل اهل الشقة من مستوى معين في المناصب بحيث يشغلون مراكز قيادية بالمنطقة بحيث يكونو قريبين من القرار ويعملون من اجل الشقة او من مستوى اقتصادي مؤثر يستطيعون دعمها من مالهم الخاص.

كل ماسبق اخي الغالي ابوفالح ربع تفسير غير متجانس المنطبقة على الشقة

هل اهلها يسكنون فيها بالوقت الحالي عشان يدبرونها الشقه ياحبيبي يابوفالح مايدبرها الا اهلها ومايطورها اماني ومعاريض يذمرها اشناب قالطه بمجالس الحكومة توصل همومها ومطالبها وتبشر بالخير لكن بعد عشرين الى ثلاثين سنه قادمه

هيه على فكره الفراج عضو مجلس المنطقة من الشقة .. ليش اخونا الحوام مايكلمه عسى ان يوصل صوت الاهالي ويتم المطلوب


واعتذر من اخي الحواام على المداخلة الخارجه عن الموضوع ابوفالح سحبني معه غصب عني

[مقبل المقبل]

عيون الصقر عزيزي تمنيت انني لم اقرأ ردودك .... ووالله لو انك كتيت هذه المشاركة ووجدت رداً قاسيا كردك هنا

لعلمت حجم كلماتك الغير منصفه !!!

ليس لي ناقة ولا جمل بالموضوع والله يشهد على ذلك ولكن تمنيت ان لا اشاهدك وانت بهذا المستوى!!

[الذاهبة]

يا قلبيــــــــــــــــــــــــــه يا الأعراب !!

كانهم في كل تعاسة مذكورين ..!


عموماً هناك أكثر من حي و أكثر من مقاطعة .. و أكثر من طريق ..

تحتاج إلى وقفات و اهتمام خاص .. و النهوض بها للوصول إلى مستوى مناسب

للحياة الآدمية ..!

شكراً جزيلاً لك أخي الحوام .. لموضوعك .. و لـ حسك و إنتمائك .. !

[النسيان]

عندما اقرأ بعض الردود بسببها أتسائل هل من يسكن الشقة من بني البشر أم لا !!؟ فسبحان من قدر الأقدار وقسم الأرزاق الذي زاد في رزق غيرهم واسكنهم القصور وسبحانه له الحكمة البالغة الذي قسم لهؤلاء الناس ان يسكنو في الشقة ثم يحرمون كثير من حقوقهم الخدماتية ...

[الحواام]

المشاركة المقتبسة من أبو فالح

لست أشك لحظة واحدة .. أنك أصبت بخيبة أمل كبيرة .. حين فاجأتك الكلمات الساذجة والمضحكة للمشرف الغالي عيون الصقر

يا صديقي لا تحزن .. فا الناس ليسوا سواسية في الإدراك والطرح .

والمشرف يا عزيزي .. ليس معصوماً من الرأي الأهوج والسابح في أمواج الكبرياء

والآن .. دعني أتناول ذلك الرد الغريب .. والذي أصاب مسعاك النبيل بوقفة ترفيهية وتهريج فارغ .. لو أدركت حقيقته كما تراها عيني .


استاذي العزيز أبو فالح أشكرك جزيل الشكر فقد قرأت المشاعر ووفيت وكفيت ويكفينا فخرا مشاركتك بقلمك المميز الهادف في هذا الموضوع .




أخ العزيز عيون الصقر أنا أقدم لك جزيل شكري بأن كنت سببا لتفعيل هذا الموضوع وبقائه أطول وقت ممكن من غير قصد منك فأنت ممن يتمنى أن يكون في طي النسيان في أسرع وقت ممكن كما كنت سببا في مشاركة قلم مميز في هذا الموضوع قلم الاستاذ أبو فالح




عيون الصقراكراماً لك اخي الحوام سوف اصمت يبدو ان الحقيقة مزعجة لك ولا يشرفني ان اغضبك



مشكلتك أنك لا تزال مصرا أنك ذكرت الحقيقة ، ومصرا على ذلك وهل يعني ذلك أنني لم أذكر الحقيقة !!!
أخي أرجو أنك حينما قرأت الموضوع وشاهدت الصور أن تكون قد قرأتها وشاهدتها بعيون صقر لا بعيون خفاش لأنك لم تشاهد ولم تفهم المراد ..


لقد ألزمت نفسك بأن تصمت يامشرفنا العزيز وأراك قد تماديت في ذكر إنتمائي للشقة وجزمت بذلك .
أنا افتخر أن أكون منتميا للشقة وأتمنى ذلك ولكن يا أخي ألا ترى معي انك سطحي في فهمك ـ وهذا سبب مشكلتك في هذا الموضوع ـ فهل أنا عندما أكتب موضوعا عن بريدة معنى ذلك أنني أنتمي إليها ومسقط رأسي فيها .. أرجو أن ترفع من عقليتك قليلا وأرجو أن تكون متجانسا


أخي العزيز سيبقى هذا الموضوع في صدر المنتدى بسببك وبدون تثبيت فشكرا لك !!!

،،،
،،،

[وادي الرمة]

في أول شاركة لي رحبوا بي يأهل المنتدى العزيز

حقيقة فؤجت بحدة الطرح والمناقشة، وهذا قد يكون مفيد لكن بدون كلمات نابية أو مسيئة لأحد من مجتمع بريدة الغالية ومجتمع ضواحيها وتوابعها أي كانت.
حقيقة من طرح المشكلة احس انه شخص لديه حس واهتمام بكل ناحية من بريدة وله الشكر وهكذا تطرح المواضيع الحيوية والمهمة للوصول الى حل وتعريف االمسؤول بالمشكلة.
الشقة جزء من بريدة الآن ولها هموم بريدة وتطويرها تطوير لبريدة وكل ما يخدمها يخدم بريدة وسكانها الآن بغض النظر من اين هاجروا اليها هم ينتمون لبريدة قد يكونوا جاواء من قرى القصيم الاخرى أو كانو بادية استقروا ومن حقهم ان يحصلوا على كل الخدمات
الذنب في عدم تخطيط وتطوير الشقة ليس ذنبهم فهذه ظروفهم وليس لديهم امكانتات لبناء فلل وقصور لكن البلدية والمواصلات هي المقصرة في حق الشقة ويجب التركيز على تنمية الشقة فعمران بريدة تعدها ويجب ان تعامل مثل اي حي من احياء بريدة.

[عيون الصقر]

لن تجد اخي الحواام مواطن لايتمنى ان تتطور مدينته وتزدهر يتمنى ويكتب وينادي ويشحذ الهمم من اجل التطوير والرقي وتحقيق درجة من التقدم في كل اجزاء المجتمع

فقط اخبرني مالذي اغضبك مني حتى احاول جاهداً ان اجلو ما وقع في نفسك على اخيك قد نختلف في فهم مقاصد بعضنا لكن متأكد اننا نهدف لشيء واحد هو الصالح العام لذا كن على يقين انه لا يحزنني ان تتطور الشقه او الجعله او تزبه

نقطة الاختلاف بيننا في نظري انك ترى التطوير بتركيب لمبه وزرع شجرة برسوبس من خلال معاريض وطريقة بدائية ماتليق بحجم المطالب وانا اراه اكبر واشمل ابتداء من الساكن حتى المسكون حتى الطريق وصولاً الى كل خدمة متاحة يستحقها البشر في ظل حكومتنا الرشيدة لكن بطريقة افضل ليس فيها معروض واتهام للمسؤولين بالتقصير ورمي التهم وتبرئة اهل الشقة الاصليين من مأساة الشقة وانكار الغبرات والشهبة والعج وعدم (التجانس) في سكانها وانها صايرة محطة لعابري السبيل وحرام فيها ريال وهذي حالها وتستاهل ملايين بس على اصول.

كن واقعي يا ابن الشقة البار ، بوركت وزادك الله نور وفتح عليك

[أبوفالح]

:x2:



عزيزي .. صاحب الدخل غير المحدود ( أعيووونه )

لعل إقحامي لك بالرد .. جعلك تمارس الهذيان من جديد .. وتمنحنا حزمة من التناقضات المضحكة والغريبة ..

ولكن قبل هذا .. دعني أمنحك أحرف الرثاء والشفقة والمواساة .. لتلك النظرة الدونية والمسفهة من معظم الردود .. لقلمك المتجانس . :p

صدقني .. أنت في ردك الأخير أصبحت تتشبث بقشة .. ولكن لا فائدة .. فحرفك غارق با السطحية والسذاجة حتى شحمة أذنيه .

أتدري لماذا .. لأنك ببساطة لا يسرك أن تعترف بخطأ ما تجنيت به في البداية

فأصبحت تشرّق ثم تغرّب وتتلمس المخرج دون طائل .. عدا تكريس الهذيان :(


صديقي .. سأقف قليلاً مع ردك الأخير


داخلني الشك .. أنك تكتب وتراسل وتمسجر من مرقب الشقة .. لا من مكان قصي في مدينة الرياض

نسب طازجة .. تقارير واثقة .. إدراك لا يقبل الشك . :p

عفواً صديقي .. فأنت أتيه من ضب .. وعيناك الحادتان لا تتجاوزان شراك نعلك .. تابع معي وستدرك ذلك .;)

هل كل من يسكن الآن الشقه هو منها أباً عن جد ولد فيها جده وابوه اكيد عشرة بالميه ينطبق عليهم هالكلام اذا لايمكن يحمل همها الا من منبعه منها ويعتبرها مسقط راسه مثل اخونا المحترم الحواام حتى هالعشرة بالميه نفسي نفسي راحوا وقالوا للشقه بالوادرين هذا الواقع لاتزعل.


حبيبي .. عيون الصقر .. والله عليك الشرهه تكتب هذه العبارات .. أنت تحتاج بصيص تفكير حتى تدرك أنك خلطت الحوا مع البسباس .

بالله عليك .. كيف أدركت أنهم يشكلون عشرة بالمية .. أو هي عطفاً على إشاعة بدل السكن ..

والمضحك .. أنك تقول : ( أكيد )

يا أخي احترم قلمك وطرحك في هذا المنتدى .. ولا تلقي الأحكام جزافا .. فهناك من يقرأ جيداً .. ويدرك جيداً

لكن ما علينا .. كلّن ابعقله راضي . :)

لكن المضحك حقاً.. وصفك للحوام بأنه المحترم ومن يحمل هم الشقة والأبن البار .. رفقاً .. رفقاً .. :eek:

فهذا المحترم لم يسلم من تجنيك .. أليس هو الأشهب ؟ ومن يستحق الرحيل إذا هو تأذى ؟ .. أليست الشقة خسارة عليها ريال واحد .؟

تناقضات سخيفة جداً ... لكن هي تدفعني للمزيد من الشفقة والرحمة عليك .:(

المدينة هل من يسكنها حديثاً يستمر فيها او انه مهاجر من القرى الشمالية يفضلها عشان رخص الايجار والمعيشة المتشابهه يبقى فيها يرتب اوراقه ويتركها باتجاه او يضل فيها يعيش الكفاف اذا ليس له هدف من تطورها لو تقول تعال وقع على معروض للامير قال لا.


حين تدرك أنّ في مدينة بريدة أحياء فقيرة وبيوت عتيقة .. تؤجر بأسعار زهيدة جداً .. أخبرني ما جدوى الهجرة ؟؟ ولماذا ترتيب الأوراق هناك ؟؟

وثق تماماً .. لن يقول أحد لا .. لمجرد التوقيع على ورقه لا تكلفه فلساً واحداً .. ( والله حلوه قال : لا .. حراج يا بعدهم ) :p


هل الشقة كما هي بالسابق تضم جماعة من الناس يعرفون بعض وكلمتهم وحده يجمعهم مجلس رئيس المركز كل عصرية يناقشون احتياجها ويكتبون مطالبهم للامير ام هم مشتتين كل واحد ماله علاقة بالثاني كجماعات.

هل كل اهل الشقة من مستوى معين في المناصب بحيث يشغلون مراكز قيادية بالمنطقة بحيث يكونو قريبين من القرار ويعملون من اجل الشقة او من مستوى اقتصادي مؤثر يستطيعون دعمها من مالهم الخاص.

كل ماسبق اخي الغالي ابوفالح ربع تفسير غير متجانس المنطبقة على الشقة

هل اهلها يسكنون فيها بالوقت الحالي عشان يدبرونها الشقه ياحبيبي يابوفالح مايدبرها الا اهلها ومايطورها اماني ومعاريض يذمرها اشناب قالطه بمجالس الحكومة توصل همومها ومطالبها وتبشر بالخير لكن بعد عشرين الى ثلاثين سنه قادمه

هيه على فكره الفراج عضو مجلس المنطقة من الشقة .. ليش اخونا الحوام مايكلمه عسى ان يوصل صوت الاهالي ويتم المطلوب


والآن .. أتمنى أن تتمعن جيداً في عباراتي التالية .. فهي ما أنتظر تعليقك عليها بعناية ودون تخبط

وما سواها فأنت في حل من حرجها وحشرها :

- سأفترض جدلاً .. أن سكان الشقة غير متجانسين البتة .. أخبرني يا صاحب الدخل غير المحدود :p

ما شأنهم وشأن الطريق المعبد وعمود الكهرباء ... حتى تقول عنهم لا يستحقون ريال واحد ؟؟

هل تعد هذا عقاباً لعدم الألفة .. ونكاية لفوارق المال .. ؟؟ :eek:

وفي النهاية .. سأقول وكلي الثقة أن الواقع خلاف ما تهذي به .

- حين يهاجر من الشقة أسماء لامعة ويتقلدون مناصب قيادية ونافذة .. ثم يتنكرون لمراتع الصباء ويعيشون رفاهية المسكن والحي .

أخبرني ما ذنب من يسكن الشقة ويتشبث بترابها ؟ .. ولماذا أنت حانق لأنه يكتب ورقة تظلم ؟؟ .. أخبرني ما شأنك وشأنه ؟؟

حقاً .. أنت تدعوا للرثاء والشفقة .. :(


همسة أخيرة

عهدي أن الصقر ينظر بعين حادة جداً .. فهو يدرك الأشياء كما هي في الحقيقة

ولم يكن عهدي به البتة أن ينظر الأشياء بعين ناعسة لا تفارق رفاهية عيشه .


سأنتظرك ردك يا صديقي ... ولي عودة للوقوف على كم هائل من المتناقضات المغرقة في سذاجتها . ;)


أعذب تحية .. للدراسات الميدانية .. لا الأحكام المعلبة . :)

[أبوفالح]

:x2:


عزيزي : الحوااام

لقد أصبت الحقيقة في كبدها .. فأنا تواصلت مع هذا الطرح الاجتماعي الجميل

حين أبصرت عيناي عبارات التعالي والكبرياء والتجريح من سعادة المشرف الرائع صاحب الدخل غير المحدود .

فلغة التعالي والتنقيص .. هذه لست أمتلك زمام نفسي عند رؤيتها .

عموماً .. أشكرك على ظنك الحسن ووسامك الجميل

ولا أنسى أن أشد على يدك بالمضي قدماً لما هو أفضل وأصلح للطبقات الفقيرة ذوات الدخل المحدود .


تعال .. لا تروح :f5:

سأراهنك يا عزيزي .. على أنّ هذا المشرف المتجانس ( أعيوونه ) .. سيتشبث سريعاً بقشه .. تخرجه من مغبة تواصله مع هذا الموضوع .

ولست أدري عن كنهه تلك القشة .. فقد تكون إكراماً لك ولأهل الشقة .. أو تكون إكراماً لنفسه وحتى لا يخوض مهاترات ووو ..

أو أنه يحترم الجميع ويخشى من سؤ فهمهم .. أو أن المؤسف عدم قبول الحقيقة أووو

المهم انتظر قشته قريباً . :p

وقد تتساءل أخي الحواام .. لماذا هو يفعل ذلك ... ولماذا يقحم نفسه في أشياء ليس أهلاً لها ... سأجيب عن ذلك يا صديقي :

مشرفنا المتجانس العزيز ( أعيوونه ) .. دائماً يطلق لنفسه العنان في رده الأول ليسجل هذيان × هذيان × هذيان

وحين يقع في فخ التعرية والتناول والغضب لما تجنى وكتب ..يحاول النكوص والبحث عبارات التقدير والتبجيل والاحترام . :(

ولكن هيهات .. فهناك من يحسن حشره في زوايا عباراته ... وهناك من يحسن تجلية التناقض بصورته الساذجة والغبية .


أحلى تحية .. لك أنت .. :11_1_218v

[الرمادي]

اخي العزيز الحوام والأخوة الكرام


لااريد ان اتهم بأني ضد تطوير الشقه لكن يجب ان نكون واقعيين بعض الشئ ونتفهم ماقصده الأخ عيون الصقر بكلامه

التركيبه السكانيه لأي حي تحدد اولويات التطوير ونوعيته بلاشك فليس من المعقول ان تولي الشقه من الأهتمام ماتوليه للصفراء او الأسكان


لن اسهب في شرح ذلك لكن ماذا لو كانت حديقة الأسكان بالشقه ماذا يكون حالها ؟!!!


هل يرضى سكان الشقه بأن يعاملوا كما يعامل اهل الصفراء ؟!!


ليس في ذلك تقليل من قدرهم لكنهم اختاروا ذلك المكان بأنفسهم ليشعروا بالحرية التي يريدونها وهروباً من القيود المفروضه على غيرهم لتتناسب مع اطباعهم

نعم يوجد من يخالفهم في ذلك ويتمنى ان تكون الشقه مثل الصفراء وافضل لكن الحديث هنا عن الغالبيه


فهل يمكن ان نعامل الشقه كالصفراء وبنفس الوقت نمنع وضع احواش الأغنام بجوار المنازل ؟

وهل يقايض اهل الشقه مثل هذه الحريه بالتطوير المطلوب


هناك بلاشك بعض التحسينات التي لاتتعارض مع رغبة السكان ونأمل بالفعل ان تعطى الأهتمام اللازم وربما افتتاح مكتب للبلدية بالشقه اقل مايمكن ان يقدم لها في هذا الوقت


يقول المثل :


اطلب المستطاع لكي تطاع :)



تحياتي وتقديري للجميع ,,,,

[فور يو]

لا يجب ان تُهمل قريه صغيره مثل الشقه بسبب قلة سكانها وانهم من ذوي الدخل المحدود ...

يجب ان تُعامل كما القرى الأخرى ...

يجب ان تكون الخدمات , التعليم , الصحه , وكل ما يلزم متوفره ... هذا واجب المسئولين

الماده موجوده والملايين تهدر في لبنان والمغرب ونأتي هُنا ونعلل ونقول

أطلب المستطاع لكي تُطاع ..!

كلي أمل ورجاء وأنا متأكد من تلبيتة من صاحب القلب الكبير

و محبوب الجميع أمير القصيم بالنظر في حال قرية الشقه ...

___________

وافر التقدير و الإحترام للجميع .

[أبوفالح]

:x2:


مراحب با الريس الرمادي .. ياهلا ومسهلا


لااريد ان اتهم بأني ضد تطوير الشقه لكن يجب ان نكون واقعيين بعض الشئ ونتفهم ماقصده الأخ عيون الصقر بكلامه

التركيبه السكانيه لأي حي تحدد اولويات التطوير ونوعيته بلاشك فليس من المعقول ان تولي الشقه من الأهتمام ماتوليه للصفراء او الأسكان

لماذا أنت تفترض أني أنشد أن المساواة بين الشقة والصفراء .. عفواً هذا لا يقبله العقل السوي

ولكن ( أعيوونه ) همش الشقة تماماً .. وجعب أهلها أعراق متناحرة .. هم أشبه بقبائل الهوتو والتوتسي


والآن .. سأنتظر حتى تخبرني عن عقلانية هذه العبارات :


اكيولوجية بريدة تضع الشقة بآخر دائرة باعتبارها


حي متخلف ومواصفاته


تشيع فيه الجريمة سرقه مخدرات اسر مفككة نقص بالتعليم


عموماً الشقه غير مؤهلة لتطوير خساره فيها ريال واحد

والمستاذي احسن يرحل

يجي غيره قادر على العيش فيها للضرورة وهكذا يستمر الملح


أيضاً .. أتمنى أن تخبرني عن مصداقية الأحكام والنسب والتقارير . الذي تناول بها ( أعيوونه ) .. بلدة الشقة .



أعذب تحية ،،

[عيون الصقر]

تدري ابوفالح مشكلتك غير منصف تنافح بعيداً عن الواقعية لذلك انت غير منتج كتابة المعاريض التي تقوم على التوسل وتضمين الرغبة والاماني التي تنتهجها في حياتك جعلتك تشطح وتبتعد عن الهدف واسمحلي ان اوضح لك ما اثارك يبدوا انك سطحي في استيعاب المقصد وليس لديك عمق في الفهم :a4:


تقول : أتمنى أن تخبرني عن مصداقية الأحكام والنسب والتقارير . الذي تناول بها ( أعيوونه ) .. بلدة الشقة

سوف اجتهد لايصال المعلومة التي لاتحتاج نسب وتقارير تحتاج الى واقعية وانصاف وقول كلمة حق تعال معي ..


اقتباس:

اكيولوجية بريدة تضع الشقة بآخر دائرة .


* بكل بساطه ضع دوائر مبتدءً بمركز المدينة واستمر بالدوائر حتى ترى موقع الشقة من المدينة بديهي هي باطراف المدينة وعالمياً حتى في جزر الواق واق معروفة طبيعة مثل تلك الاحياء من حيث التركيبة السكانية والسلوك الاجتماعي والمستوى الاقتصادي واشياء كثيرة قد يصعب عليك الوصول لها.


إقتباس:
حي متخلف ومواصفاته

*متى يحكم على الحي بالتخلف اذا كان يقبع باطراف المدينة مختلف عن بقية احياء المدينة وهذا هو واقع الشقة بدليل مطالبات الحوام والصور التي دعم بها مطلبه فهو حي غير منظم وغير مخطط تخطيط سليم ويتم البناء فيه بعشوائية طرقه غير حضارية واغلب بناءه قديم وتنعدم بالحي الخدمات اللائقة اسوة ببقية الاحياء ويسكنه ناس من ذوي الدخل المحدود واحسن واحد فيهم مرتبة خامسة يروح نص راتبه اقساط ويعول اسرة لاتقل عن خمسة افراد.

إقتباس:

تشيع فيه الجريمة سرقه مخدرات اسر مفككة نقص بالتعليم

* الاحياء المتخلفة لها صفة عالمية مثل ماتفضلت انت تشبه لوس انجلوس لكن مصغرة على قد الشقة وقد مستوى الجريمة فيها ، اذا فيها متوسطة وثانوية اسئل المشرف الاجتماعي عن نسبة التسرب من الصفوف الدراسية سنوياً اسئل عن ارتفاع نسبة المشاكل بها بشكل اكبر من غيرها ثم في مجتمع الشقة يوجد جريمة سرقة ومخدرات بسبب التسرب من التعليم وبسبب الاسر المفككة التي تعني ان يشيع في الاسر امية رب الاسرة والام وكثرة المشاكل الاسرية والطلاق بسبب عدم الكمال في تلبية الاحتياجات الاساسية للابناء وبسبب ان طبيعة الحي المبعثر تمكن من انشاء جماعة رفقاء السوء باستمرار ولعدم وجود وسائل ضبط اجتماعي ذاتي واجهزة ضبط رسمي يقل الرقيب ويسهل الخروج عن السلوك.


إقتباس:

عموماً الشقه غير مؤهلة لتطوير خساره فيها ريال واحد

* نعم اخي اذا كان الصراخ موسمي من اجل شجرة ولمبة واسلاك كهرباء وسفلة شويرع تخسر الدولة مليون ريال مثلا ثم تنام المطالب هذا خسارة وظلم للبلدة واهلها ولميزانية الدولة على وضعها الحالي وقياس بمثل هذه المطالب حرام ريال واحد لكن حلال ملايين عليها اذا كانت تنمية مقصودة وشاملة تهدف الى النهوض بالحي اما عشوائية معاريض سطحية وسياسة اسكات بكم شحنة طين ولمبة هذا لعب اطفال وجهل بالمطالب الحقيقية.


إقتباس:
والمستاذي احسن يرحل

* هذه كناية عن القاعدة التي يسير عليها اهلها الانانيين اقل الاحياء ازدهرت بسبب اهلها لكن اهل الشقة بالذات ناكرين لبلدتهم سابقاً وحديثاً وسوف يستمرون رحلو عنها وتركوها وقد سئلت احد كبار السن وقال ان مساحة معدن الملح فيها كانت ستؤخذ من قبل بعض المتنفذين لولا ان سخر الله لهم احد اعيان بريدة وقف لهم وابقاه لهم.

إقتباس:
يجي غيره قادر على العيش فيها للضرورة وهكذا يستمر الملح

نعم كل من يقصدها وهو من غير اهلها مالذي يدفعه للشقة هالاجواء العالمية وشاطيء البحر والخدمات المتكاملة والسكن الراقي جاء اليها لانه عند الهجرة يسكن بجوار اقرباءه الذي سبقوه بالهجرة والذي يتجانس معهم بالدخل والمستوى والقربى وسابق المعرفة بالمكان وسبل العيش فيقصده للامن الاجتماعي والاقتصادي وعندما يوفق باسباب الرزق ويفتح الله عليه يتركها باتجاه المدينة غير آسف عليها او يستمر يعيش بنفس المستوى والهيئة والريحة وهو بكمال الرضاء ويعتبرها جنة بقياس قريته التي قدم منها او مستواه المعيشي.


اسأل الله الكريم الاجر والمثوبه حيث اعانني على ايصال واحد بالميه من فكرتي عن الموضوع لاخي الغالي ابوفالح حفظه الله


ليس امامك اخي ابوفالح الا ان تخلق نوع من (التجانس) بين ضميرك وعقلك في تناول الموضوع واحرص رحمني الله واياك على نسيان اسلوب المعاريض والسطحية في المطالب وسبل الاصلاح الدعائية والتافهه كن واقعياً انت لاتخاطب اعيان بلدة الشقة فقط :c7:

[الرمادي]

اخي الغالي ابوفالح


اذا اردت الصراحه فكلاكما شطح برأيه


اراكما تبتعدان عن بعضكما بينما هناك نقطة بالمنتصف يمكن الألتقاء فيها


لو بحث كل منكما عن الكيفيه للوصول للآخر لتم لكما ذلك لكن طالما انكما تبحثان عن نقاط التنافر فستضلان كذلك وربما تزداد المسافه


تقبل تحياتي ,,,

[الحواام]

اقتباس من عيون الصقر

قد نختلف في فهم مقاصد بعضنا لكن متأكد اننا نهدف لشيء واحد هو الصالح العام لذا كن على يقين انه لا يحزنني ان تتطور الشقه او الجعله او تربه


ماهو الصالح العام في نظرك وهل هو تخصيص المصلحة من الخدمات للمتقدمين وحرمان المتخلفين
ـ كما وصفتهم ـ وجعلهم في تخلفهم يتخلفون


لاحظت أنك تقيس و توزع المصلحة العامة با لمسميات فمن كان اسمه جميلا يستحق المصلحة
فالشقة لا تستحق لأنها شقة ، والجعلة وتربة لأنهما بدون تاء مربوطة يتغير معناهما ...
فإنت ممن يرغب أن يكون اسم : الشقة شيكاقو حتى يشفع لها اسمها بوصول الخدمات إليها ، أليس كذلك ؟؟


اقتباس من عيون الصقر
الاختلاف بيننا في نظري انك ترى التطوير بتركيب لمبه وزرع شجرة برسوبس من خلال معاريض وطريقة بدائية ماتليق بحجم المطالب وانا اراه اكبر واشملوصولاً الى كل خدمة متاحة يستحقها البشر في ظل حكومتنا الرشيدة لكن بطريقة افضل ليس فيها معروض


لا يا مشرفنا العزيز أنا كتبت معروضي بطريقة الكترونية متقدمة جدا بالنسبة لك وهو الآن أمامك (عن طريق النت ) يشاهده الجميع ليحكموا عليه !!!

وأنا لا أريد في معروضي هذا تركيب لمبة وشجرة برسوبس لا يا أخي أنا أريد أن تكون شوارع الشقة جميعها بدون توقف وأن تبنى ناطحات سحاب وأ لا يترك حوش غنم فيها ولا مزرعة إلا وحولت إلى منتجعات سياحية كي ترضي طموحك اللا محدود !!!!!




اقتباس من عيون الصقر
واتهام للمسؤولين بالتقصير ورمي التهم وتبرئة اهل الشقة الاصليين من مأساة الشقة
أنا لم أتهم المسؤولين ولكن واقع الشقة بغبرتها ـ وتخلفها كما ذكرت ـ هو من يتهم المسؤولين والصور أمامك فتمعن فيها !!
رئيس مركز الشقة من أهلها الاصليين فارجع للموضوع وافهم ذلك جزاك الله خير ولا تهذي بما لاتفهم



أخوي الرمادي أنت تخالف من وافقته ومن دافعت عنه في كلامك فهو يقول :
نقطة الاختلاف بيننا في نظري انك ترى التطوير بتركيب لمبه وزرع شجرة برسوبس من خلال معاريض وطريقة بدائية ماتليق بحجم المطالب وانا اراه اكبر واشمل ابتداء من الساكن حتى المسكون حتى الطريق وصولاً الى كل خدمة متاحة يستحقها البشر في ظل حكومتنا الرشيدة

وأنت تقول :
اطلب المستطاع لكي تطاع


ماهو المستطاع في نظرك ؟؟

وهل سفلتتة طرق وأحياء الشقة وإنارتها غير مستطاع وهل فتح مجمع قروي يخدمها لتخفيف العبء عن بلدية بريدة مثلا أمر لا يستطاع

اقتباس من الرمادي
هل يرضى سكان الشقه بأن يعاملوا كما يعامل اهل الصفراء ؟!!


ليس في ذلك تقليل من قدرهم لكنهم اختاروا ذلك المكان بأنفسهم ليشعروا بالحرية التي يريدونها وهروباً من القيود المفروضه على غيرهم لتتناسب مع اطباعهم

نعم يوجد من يخالفهم في ذلك ويتمنى ان تكون الشقه مثل الصفراء وافضل لكن الحديث هنا عن الغالبيه


فهل يمكن ان نعامل الشقه كالصفراء وبنفس الوقت نمنع وضع احواش الأغنام بجوار المنازل ؟

وهل يقايض اهل الشقه مثل هذه الحريه بالتطوير المطلوب


هناك بلاشك بعض التحسينات التي لاتتعارض مع رغبة السكان ونأمل بالفعل ان تعطى الأهتمام اللازم وربما افتتاح مكتب للبلدية بالشقه اقل مايمكن ان يقدم لها في هذا الوقت
أخي الكريم الرمادي :


كل بلدة لاتخلو من أن يكون فيها أحواش أغنام وحضائر ابتداءً من بريدة وانتهاء با القوارة وقصيبا
فهاتان البلدتان فتح فيهما مجمعات قروية وهما الان من أجمل قرى القصيم ترتيبا وتنظيما ..
وقد كانت طبيعتهما مشابهة لطبيعة الشقة من حيث الفوضى التنظيمية

( فطبيعة البلدة وأهلها ليست قياسا لتقديم الخدمة من عدمها )

[الحواام]

لقد أصبت الحقيقة في كبدها .. فأنا تواصلت مع هذا الطرح الاجتماعي الجميل

حين أبصرت عيناي عبارات التعالي والكبرياء والتجريح من سعادة المشرف الرائع صاحب الدخل غير المحدود .

فلغة التعالي والتنقيص .. هذه لست أمتلك زمام نفسي عند رؤيتها .

عموماً .. أشكرك على ظنك الحسن ووسامك الجميل

ولا أنسى أن أشد على يدك بالمضي قدماً لما هو أفضل وأصلح للطبقات الفقيرة ذوات الدخل المحدود .



مشكور أخي الكريم أبو فالح وأعانك الله فقد أضفت على هذا الموضوع وساما وتشريفا جعله في مقدمة المواضيع
وسيكون لهذا الموضوع صدا واسعا رغما عن أنوف المتعالين

.


.

.

[خالد العبدالله]

الشقه او غيره من الأحياء.. لها حق من الدوله في التطوير وهيا جزء من اجزاء الدوله يسكنها شريحه من المواطنين فلها حق التطوير والتنميه..


... انا استغرب من يكتب ويطالب بعدم حقية اهل الشقه او غيره...وارى ان الأنتر نت فعلن منفس وموقع نفسي لكي يقول مايقول ومايحلو له من الكلام اعتقد هذا يسمى الكبت النفسي.. لسبب انهو لايستطيع ان يقول هذا في خارج المنتدى او الانتر نت...


اخي من يكثر الكلام والكتابه على لا شي... قل خير او اصمت ..هذا شخص يطالب في حق من حقوقه.. ويتمنى الخير وانت..لاتريد له الخير... غريبه والله تفكير بعض الناس..



فعلن اهل حسد ان جاز التعبير.(ديرة حسد)


وهذا والموضوع ماوصل الى المسؤل كيف اذا وصل.. الله يجعلك مسؤل علينا..!!!!؟


غريبه والله امر بعض الناس..


دع الخلق للخالق .... واجعل الناس تعمل... واجعل الخير عام على المسلمسن... والخير كثير ولله الحمد....



شكرااا للجميع .. وخاصه لكاتب الموضوع... والله يكون بعونكم ياهل الشقه او من يعانون مثلكم..


ودمتم بخير ..

[أبوفالح]

:x2:

الريس .. الرمادي


اخي الغالي ابوفالح
اذا اردت الصراحه فكلاكما شطح برأيه

إجابة دبلوماسية وأحرف قيادية .. تنشد احتواء الجميع .. لا غير

ولكن لن أدعك تذهب .. حتى تمنحني رأيك عن تلك العبارات المسفهة :12[1]:




اراكما تبتعدان عن بعضكما بينما هناك نقطة بالمنتصف يمكن الألتقاء فيها

عزيزي : أبو فهد

لست أكتمك سراً .. أنا لم ادلف إلى هذا الموضوع .. حتى أبحث عن نقطة الالتقاء مع ( أعيوونه ) .. صدقني هذا ليس في هدفي .

أيضاً .. أنا لم أدلف هذا الموضوع وأنا أنشد الرقي والتقدم لبلدة الشقة .. نعم أتمنى ذلك .. ولكن ليس هذا هدف المشاركة أيضاً .

ولك أن تسأل ماذا تريد أن تصل إلية يا بو فالح .. حسناً ..سأخبرك وبمنتهى الوضوح والشفافية .

هما هدفان يا صديقي

الأول : الشد من عضد أخي الحواام .. والتسرية لقلبه .. والتخفيف من خيبة أمله .. ولك أن تشاهد قصة الحوااام كما استشفها تماماً :

عضونا الحووام .. أحد الغيورين على مدينة بريدة وعلى كل شبر يجاور مدينة بريدة .. ومن اهتماماته تجلية النقص والبحث في أسباب تلافيه .

فكان متواجداً ذات مساء في بلدة الشقة وفي معيته كاميرا توثق النقص والإهمال .. وأخذ بعض اللقطات من زوايا مختلفة .

وحين دلف منزله سارع إلى جهاز الكمبيوتر .. وحمل الصور الشاهدة .. ثم ابتسم وهو يفتح منتدى بريدة .. فهناك ( الخاص )

حيث الأرض الخصبة لبث الهموم وسماع الصوت البريداوي الحزين .

فأدرج تلك الصور وبين يديها أحرف منتقاة تعضد الصورة وتساهم في الشكوى .

وقد شجعه على ذلك هذه الطفرة العظيمة وأسعار النفط المتصاعدة

وهو في كل هذا .. لم يطالب في أولوية .. ولم يتجنى أحد .. ولم يهمش شبراً من أرض.

أيضاً .. هو لم يبحث عن بناء برج يضاهي الفيصلية .. ولم يناشد المسئول حتى تجعل الشقة عاصمة الثقافة القصيمية .. كلا

فهو في أكثر مناشدتة .. يبحث عن سفلتة شارع .. وعمود إنارة .. ومجمع قروي .. لا غير .

وبعد أن أدرج الموضوع .. أخذ ينتظر الردود المشجعة والمؤازرة .. وأن تصل من المشرف قبل أن تصل من العضو .

لكن الذي حدث مغاير تماماً .. ومخيب للظن بدرجة مهولة .. حين صفعته هذه الكلمات الوضيعة غير المسئولة :

الشقة بآخر دائرة من اهتمامات بريدة .. وهي متخلفة .. والأدهى من ذلك أن الجريمة تشيع فيها بشكل مريع

بل لا تعدو أن تكون لونس أنجلس صغيرة .. فكفي مناشدة يا حواام .. لأن ريال واحد خسارة أن يصرف من أجل تطويرها .

وحين لا تطيق صبراً يا حواام .. فارحل عنها لأن قاعدة الغاب تقول : المستاذي يرحل .. فهناك من يستطيع العيش في الأحراش

وفي النهاية تطور الشقة قد يقضي على مصدر الملح .. فا الملح أهم من الحواام ومن يشابه الحواام .

والأدهى يا صديقي .. أن كاتبها مشرف .. ينتظر منه تشجيع الأعضاء واحتوائهم .. لا قتلهم بهذا الشكل المريع .

والأدهى من ذلك .. أن هذا المشرف يسكن مدينة الرياض .. وليس في خضم أبن البلد وصاحب الجولة الميدانية ( الحوااام ) .

عزيزي .. الرمادي

في هذا الزاوية .. أتمنى أن تجيبني على هذا السؤال : :)

هل تعتقد أن الحوااام .. سيطرح مواضيع تبحث في رقي بريدة وقرى بريدة .. بعد أن لاقى هذا التسفيه العظيم لهدفه النبيل ؟؟

إذاً .. مداخلاتي في هدفها الأول .. حتى لا تحدث النتيجة الطبيعية لردة الفعل الحواامية .


الهدف الثاني من مداخلاتي :

إحداث زلزال عنيف في قاعدة البرج العاجي .. والذي يتبوأ ذروته صاحب الدخل غير المحدود ( أعيووونه )

وها أنا أخذت أجني ثمرته مع كل رد للمتجانس ( أعيوونه ) .. فقد أخذ في ردوده الأخيرة ( يمسك الساس ) :p

ويمد أكف الضراعة والاحترام لأخي الحواام .. وهذا ما أبحث عنه .


دعوة للضحك والتسلية

عزيزي الرمادي .. حين دعوتك كي تقيّم تلك العبارات الساذجة .. لم يتمالك ذلك المتجانس نفسه من الهلع

وتجاوز ما سألته عنه ليجيب عن ما سألتك أنت عنه .. وكأنه المسئول وليس أنت . :eek:

فهو يخشى .. بصمة نقد من المدير الإداري تزيد من جراحة .. وكأنه يتوسل إليك قائلاً :

أرجوك كفى تسفيهاً .. وابحث يا رمادي في تعليلاتي الأخيرة . :p

والمضحك جداً .. تلك التعليلات .. فهي تكريس للسذاجه والضحك .. وأخص العبارات الأخيرة ( المستاذي يرحل .. واستمرارية الملح )

فمشرفنا الغالي .. صاحب الدخل غير المحدود .. أعجم عباراته من حيث أراد إعرابها :f5:


الرمادي .. همسة أخيرة

صدقني .. الشق أوسع من الرقعة يا بعدهم ;)

[line]


حبيبي .. صاحب الدخل غير المحدود ( أعيووونه )

- لماذا أهملت تساؤلاتي الخاصة بك .. وأجبت عن تساؤلاتي الخاصة في الرمادي . :eek:

- تفسيراتك الأخيرة .. أصابتني بحيرة الاختيار .. فا السذاجة في طرحك كا الحلقة المفرغة لست أدري أين طرفاها

فلقد تكاثرت على خراشي سقطات حرفك .. لذا سأكتفي بالوشل .. مواصلاً تعريتك وبيان ضحالة فكرك .. يا عزيزي المتجانس العظيم ;)


أحلى تحية .. للحس الإشرافي المسئول . :11_1_218v

[عيون الصقر]

بكل رد يابوفالح تؤكد لي براعتك في كتابة المعاريض ماشاء الله عليك ، وعموماً هي براعة غير منتجة بقدر ماهي مجال لافراغ مافي النفس وانا يتسع صدري لامثالك لاسيما انت من المحبوبين عندي جداً فتحليلك للنصوص جعلك تنغمس في تأويلها اكثر من محاولة استيعاب مراميها.


اخوي الغالي الحواام
من هذا المنبر اناشد المسؤولين بالمنطقة عدم الاسهام بتطوير حي الشقة البئيس وتركه قذراً مغبراً عشوائياً يقطنه الغالبية من المتخلفين حتى يؤخذ على كل فرد فيه تعهد واقرار بازالة احواش الحيوانات التي امام بيته وقطع اشجار الاثل وازالة كل بيت بني بلا ترخيص بلا تعويض وبعد اتمام ذلك ينشأ بها مركز اجتماعي وفرع لجمعية خيرية ومركز شرطة وفرع لمكافحة المخدرات وعند الانتهاء من هذه الاشياء يسمح لبعض اهلها بالبدء بكتابة المعاريض وتسول التطوير في البنى التحتية للحي وايصال الخدمات لمستحقيها ثم ينظر في مطالبهم في حينها.


لي عودة مرة اخرى من اجل اسعاد الغالي ابوفالح حفظه الله ورعاه

[الرمادي]

أخي العزيز الحوام


ليس هناك حدود للمستطاع لكن هناك اولويات يجب الأخذ بها وطبيعة السكان تحدد تلك الأولويات بكل تأكيد وهذا ماقصدته بكلامي السابق وماشعرت بأنه مكمن الخلاف بينكم


ثم لاحظت اختلاف بسيط بوجهات النظر ربما هي سبب الخلاف الظاهر فأنت تتكلم عن الشقه كبلدة وانا والأخ عيون الصقر نتكلم عنها كحي من احياء بريدة وهنا يوجد فرق شاسع بلاشك


لذا كان رأيي ان يفتح مكتب للبلدية بينما ترا انت ان يفتح مجمع قروي وكلاهما يحملان نفس الهدف مع الاختلاف بالطريقة




تقبل تحياتي وتقديري ,,

[أبوفالح]

اخوي الغالي الحواام
من هذا المنبر اناشد المسؤولين بالمنطقة عدم الاسهام بتطوير حي الشقة البئيس وتركه قذراً مغبراً عشوائياً يقطنه الغالبية من المتخلفين حتى يؤخذ على كل فرد فيه تعهد واقرار بازالة احواش الحيوانات التي امام بيته وقطع اشجار الاثل وازالة كل بيت بني بلا ترخيص بلا تعويض وبعد اتمام ذلك ينشأ بها مركز اجتماعي وفرع لجمعية خيرية ومركز شرطة وفرع لمكافحة المخدرات وعند الانتهاء من هذه الاشياء يسمح لبعض اهلها بالبدء بكتابة المعاريض وتسول التطوير في البنى التحتية للحي وايصال الخدمات لمستحقيها ثم ينظر في مطالبهم في حينها.



:f5: وبدأت بوادر الهرب تلوح في الأفق :f5:

لكن .. هي نتيجة طبيعية للضعف والانحشار .. فالمفلس لا يجد سبيلاً غير أحرفا الصراخ الغبي والأهوج :p


رثائي وعزائي لذلك المشرف المتجانس .. :(


أبوفهد


خذ نقد ... الله يهنيك بهذا المشرف الأريب .. صاحب الدخل غير المحدود

ذهانة .. دراية .. احتواء .. لا يغضب أحد .. يسعى لمصلحة البلد .... يا خوفي من العين على منتدانا . :p


والأخ عيون الصقر نتكلم عنها كحي من احياء بريدة وهنا يوجد فرق شاسع بلاشك

فالجريمة .. والتخلف .. والنقص التعليمي وخسارة أريال واحد ووو هو حديث عن حي من أحياء بريدة ... وشلوون صارت :)

وهل الحي من أحياء بريدة لا يستحق الإنارة والزفلته ..

أضف إلى هذا .. أن الشقه بقسميها ليست أصغر من البصر المتمتع بجميع الخدمات ..


حبيبي .. يا عيونه

أنا في انتظارك .. وقد أسبقك بحزمة من التعريات الجديدة .. أدري مالي قبيل .. لكن الناس تقرأ وتضحك على سذاجة المتجانس العظيم :D



أحلى تحية .. لبوادر القشة الجديدة ;)

[الرمادي]

أخي الغالي ابو فالح



كما انه مناط بالمشرف تشجيع الأعضاء فهو مناط به تصحيح بعض المفاهيم ايضا

والتصحيح باب من ابواب التشجيع والدفع إلى الأمام بل هو اقوى واهم من التصفيق الناعم


فتشجيع العضو يبدأ من الأخذ بأسباب النجاح لمشاركاته وهذا ماحاول فعله الأخ العزيز عيون الصقر من خلال ابداء رأيه بعيداً عن صحة ذلك الرأي او عدمه


ولو اعدت صياغة قصة الأخ الحوااام كمثال وقلت :


عضونا الحووام .. أحد الغيورين على مدينة بريدة وعلى كل شبر يجاور مدينة بريدة .. ومن اهتماماته تجلية النقص والبحث في أسباب تلافيه .

فكان متواجداً ذات مساء في بلدة الشقة وفي معيته كاميرا توثق النقص والإهمال .. وأخذ بعض اللقطات من زوايا مختلفة .

وحين دلف منزله سارع إلى جهاز الكمبيوتر .. وحمل الصور الشاهدة .. ثم ابتسم وهو يفتح منتدى بريدة .. فهناك ( الخاص )

حيث الأرض الخصبة لبث الهموم وسماع الصوت البريداوي الحزين .

فأدرج تلك الصور وبين يديها أحرف يحاول من خلالها ان تصل وجهة نظره إلى المسئول .

وقد شجعه على ذلك هذه الطفرة العظيمة وأسعار النفط المتصاعدة

وقد ناشد المسئولين بموضوعه ان يطوروا الشقه لتكون كغيرها من احياء مدينة بريدة مثل الصفراء والأسكان متناسياً الأختلاف بينهما في المكان والأختلاف في طبيعة السكان مما جعل المسئولين يقللون من قيمة الموضوع ولايولونه اهتمامه ولكن تدخل احد المشرفين بإعادة التوجيه وحصر المطالبة بمايتناسب ووضع الشقه الحالي واعطاءها من الأولويات مايتناسب مع موقعها وطبيعة سكانها فكانت الأستجابه المنتظره بإذن الله


:)


طبعاً لن اقول بأن هذا الصح او ذاك لكن يكفي ان يكون هناك اكثر من زاوية واكثر من وجهة نظر جديرة بالأحترام


هنا يمكن ان يلتقي الجميع وينتج عن ذلك الهدف من تواجدنا ونساهم بكتاباتنا بتحقيق مانتمناه لمدينتنا ومنتدانا ولبعضنا البعض



تقبل تحياتي وتقديري ,,,,

[الحواام]

أخي الرمادي

ولكن هل ترى بأن هذه الاولويات لم تؤخذ في الاعتبار اليست الشقة هي أقدم من حي البشر والحي الزراعي ،مثلا إذا كنت ترى أنه حي من أحياء بريدة .

وأنا أقول لك بأنها ليست حي من بريدة لأن فيها مركز إمارة وهي أشبه ماتكون ببلدة البصر فالفرق ان البصر خدم بمجمع وهي حرمت من الخدمات في السابق


وأحب أن أفيدك بأن الشقة يوجد فيها مكتب بلدية يقوم بأعمال محدودة كنقل النفايات من أمام المنازل فقط وهو تابع لبلدية بريدة
وهو ليس على مستوى أن يقوم بالسفلتة والانارة والتخطيط السليم كما هو الحال في القرى التي فيها مجمعات قروية . ورفعت فيما بعد إلى بلديات كعيون الجواء والبصر .


ثم اعلم أخي أن الدولة لاتنظر إلى طبيعة السكان يخدمون أو لا يخدمون فالعدل واجب بين الجميع بغض النظر عن أصولهم وأجناسهم

[أبوفالح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



وقد ناشد المسئولين بموضوعه ان يطوروا الشقه لتكون كغيرها من احياء مدينة بريدة مثل الصفراء والأسكان متناسياً الأختلاف بينهما في المكان والأختلاف في طبيعة السكان مما جعل المسئولين يقللون من قيمة الموضوع ولايولونه اهتمامه ولكن تدخل احد المشرفين بإعادة التوجيه وحصر المطالبة بمايتناسب ووضع الشقه الحالي واعطاءها من الأولويات مايتناسب مع موقعها وطبيعة سكانها فكانت الأستجابه المنتظره بإذن الله


واااوك .. والله يا هي جعفة عظيمة يا بو فهد .. انتبه لا تقلب .. إلى ها الدرجه حنون أعيووونه

هذا محمد العليط على غفلة . :p

عموماً .. أنا عجل ها الحين .. لكن لي عوده لتحرير هذا الرد من أجل تناول هذا الجعفة الرمادية

صراحة .. كله مقاضب .. والشق كما أخبرتك أوسع من الرقعة . ;)


أحلى تحية .. للجيب الربع اللي مع الرمادي . :f5:

[الحواام]

الاخ مدير المنتدى العزيز لماذا حذفت ردي الاخير على عيون الصقر ؟؟

[تيـ شيـرـتـ]

ولاه صور يعني شييييييييييييييييييييييييي

[عيون الصقر]

ارجو من اخي الحواام وابوفالح عدم اعتباري مشرف على الاقل انا مشرف بالمنتدى العام وليس هنا وعموما انا مواطن ولي راي مثلي مثل اي عضو بالمنتدى ذنبي انني ارفض ان ادخل بمعرفين مثل غيري واحب ان اطرح رايي امام الجميع ليس عندي ما اخفيه ولا اجيد التخفي اخطي كثيراً واصيب قليلا واخي ابوفالح ماقصر فيني منحني القاب متعوب عليها في مجال المعاريض والسخرية والازدراء وانا متقبلها بصدر رحب لاني اعلم من اي صدر خرجت واطلب المزيد من العبارات التي تغنيني عن الذهاب لقسم السوالف ولايمكن واتحدى ان احمل بقلبي على ابوفالح اوغيره.

اخي الحواام الاختلاف المتعقل دائماً ينتج رؤى وافكار جديدة تطور ذهنية الفرد اذا احسن استغلالها وبما انك صاحب ضمير حي ينبض وطنية وولاء لمدينتك وامتك يجب ان تحاول الاستفادة من اقل معارض او منتقد او طرح مخالف وتوظفه للاستفادة منه في تجارب قادمة عرض المطالب يتطلب تصور كامل والمام شامل بنواحي القصور واسبابها وكيفية نقدها وبأي اطار تقدم للمسؤول والمتلقي ومن اين البدء في اصلاحها وماهي امكانات الاصلاح.

اخي الحواام ارجو ان لاتغضب مني فمثلما قلت انت وقد نكون متفقين كل على انفراد من البداية وبطريقة غير مباشرة يشاركنا اخي الغالي ابوفالح ان حوارنا هذا يرفع الموضوع ويعطيه نوع من تسليط الضوء يوضح المشكلة ويبرز الخلل.


ابوفالح اتق الله في نفسك ولاتكابر اني انصحك ان تسجد لله شكرا على ان انعم عليك وهيأ لك ان تدخل معي بحوار اسهم في انعاش عقلك (بخلاف) ماكنت عليه سابقاً واذا كنت صابرا جلداً قد يرفع شان ذهنك ويميزك بين الخلق.:4_1_7v[1]

[عين الحقيقه]

عيون الصقر : نظرتك هذه المره لم تتعدى أرنبة أنفك (للأسف)

عموماً الشقه غير مؤهلة لتطوير خساره فيها ريال واحد

والمستاذي احسن يرحل

يجي غيره قادر على العيش فيها للضرورة وهكذا يستمر الملح

لا اعلم ماهي مقاييس القابليه للتطور عند سعادتكم ؟؟؟

كل بقعه في هذه المنطقه وفي هذا البلد لها الحق في البحث عن التطور وعن التقدم الذي يكفل لها ولسكانها كل الخدمات

عجبي لهذا الإسلوب من مشرف قدير يبحث عن الصالح العام ( المعهود)

[عيون الصقر]

عيون الصقر : لا اعلم ماهي مقاييس القابليه للتطور عند سعادتكم ؟؟؟



لو لم تصاب عين الحقيقة عندك بالعور العضال لفهمت دون الحاجة لسؤالي.

[الحواام]

المشاركة بواسطة عيون الصقر
اخي الحواام الاختلاف المتعقل دائماً ينتج رؤى وافكار جديدة تطور ذهنية الفرد اذا احسن استغلالها وبما انك صاحب ضمير حي ينبض وطنية وولاء لمدينتك وامتك يجب ان تحاول الاستفادة من اقل معارض او منتقد او طرح مخالف وتوظفه للاستفادة منه في تجارب قادمة عرض المطالب يتطلب تصور كامل والمام شامل بنواحي القصور واسبابها وكيفية نقدها وبأي اطار تقدم للمسؤول والمتلقي ومن اين البدء في اصلاحها وماهي امكانات الاصلاح.

اخي الحواام ارجو ان لاتغضب مني فمثلما قلت انت وقد نكون متفقين كل على انفراد من البداية وبطريقة غير مباشرة يشاركنا اخي الغالي ابوفالح ان حوارنا هذا يرفع الموضوع ويعطيه نوع من تسليط الضوء يوضح المشكلة ويبرز الخلل.


عيون الصقر

لقد حذف مدير المنتدى ردي الاخير في ردي عليك حينما وصفت أهل الشقة بالمتسولين

ويبدو أنك تتمتع بحماية فذة فهو لم يعتب عليك بكلمة واحدة رغم تجنيك على أهل الشقة في أول ردودك ولم يحذف ردك الاخير كما فعل معي وهذا يدل على أن الواسطة والمجاملة كان لها نصيب في بقائك مشرفا

عيون الصقر أنا يا أخي أتقبل آراء المعارضين وأناقش معهم نقاط الخلاف فارجع لردودي واقرأها
ولكن هل تتوقع أنني سأستفيد من نقاش معارض كانت نظرته شاملة لنوحي القصور ويعرف أسبابها ويعرف كيف ينقدها ويعرف الاطار التي تقدم به للمسؤولين وهو في أول رد له يخفق فيه بسبب كلام غير متزن وغير متعقل .


الاجدر بك أخي عيون الصقر ترك المواضيع الجادة والانتقال إلى مواضيع الثرثرة فهي التي تليق بك ،




المشاركة بواسطة عيون الصقر
ارجو من اخي الحواام وابوفالح عدم اعتباري مشرف على الاقل انا مشرف بالمنتدى العام وليس هنا وعموما انا مواطن ولي راي مثلي مثل اي عضو بالمنتدى ذنبي انني ارفض ان ادخل بمعرفين مثل غيري واحب ان اطرح رايي امام الجميع ليس عندي ما اخفيه ولا اجيد التخفي اخطي كثيراً واصيب قليلا واخي ابوفالح ماقصر فيني منحني القاب متعوب عليها في مجال المعاريض والسخرية والازدراء وانا متقبلها بصدر رحب لاني اعلم من اي صدر خرجت واطلب المزيد من العبارات التي تغنيني عن الذهاب لقسم السوالف ولايمكن واتحدى ان احمل بقلبي على ابوفالح اوغيره.

المشكلة أنك مشرف في المنتدى العام وأتيت لهذا المنتدى لتحرر نفسك من القيود المفروضة عليك بصفتك مشرفا لكي تطلق لقلمك العنان وتأتي لتتهجم على الاخرين وتنقصهم حقوقهم


يبدو أنك بدأت بالتفكير بالدخول بمعرفات أخرى فإشارتك إلى ذلك دليل على أنك بدأت بالفعل فها أنت تعارض نفسك تارة و تساندها مرة أخرى لتخلص نفسك من هذه الورطة .

[الحواام]

المشاركة بواسطة أبو فالح
عزيزي : أبو فهد

لست أكتمك سراً .. أنا لم ادلف إلى هذا الموضوع .. حتى أبحث عن نقطة الالتقاء مع ( أعيوونه ) .. صدقني هذا ليس في هدفي .

أيضاً .. أنا لم أدلف هذا الموضوع وأنا أنشد الرقي والتقدم لبلدة الشقة .. نعم أتمنى ذلك .. ولكن ليس هذا هدف المشاركة أيضاً .

ولك أن تسأل ماذا تريد أن تصل إلية يا بو فالح .. حسناً ..سأخبرك وبمنتهى الوضوح والشفافية .

هما هدفان يا صديقي

الأول : الشد من عضد أخي الحواام .. والتسرية لقلبه .. والتخفيف من خيبة أمله .. ولك أن تشاهد قصة الحوااام كما استشفها تماماً :

عضونا الحووام .. أحد الغيورين على مدينة بريدة وعلى كل شبر يجاور مدينة بريدة .. ومن اهتماماته تجلية النقص والبحث في أسباب تلافيه .

فكان متواجداً ذات مساء في بلدة الشقة وفي معيته كاميرا توثق النقص والإهمال .. وأخذ بعض اللقطات من زوايا مختلفة .

وحين دلف منزله سارع إلى جهاز الكمبيوتر .. وحمل الصور الشاهدة .. ثم ابتسم وهو يفتح منتدى بريدة .. فهناك ( الخاص )

حيث الأرض الخصبة لبث الهموم وسماع الصوت البريداوي الحزين .

فأدرج تلك الصور وبين يديها أحرف منتقاة تعضد الصورة وتساهم في الشكوى .

وقد شجعه على ذلك هذه الطفرة العظيمة وأسعار النفط المتصاعدة

وهو في كل هذا .. لم يطالب في أولوية .. ولم يتجنى أحد .. ولم يهمش شبراً من أرض.

أيضاً .. هو لم يبحث عن بناء برج يضاهي الفيصلية .. ولم يناشد المسئول حتى تجعل الشقة عاصمة الثقافة القصيمية .. كلا

فهو في أكثر مناشدتة .. يبحث عن سفلتة شارع .. وعمود إنارة .. ومجمع قروي .. لا غير .

وبعد أن أدرج الموضوع .. أخذ ينتظر الردود المشجعة والمؤازرة .. وأن تصل من المشرف قبل أن تصل من العضو .

لكن الذي حدث مغاير تماماً .. ومخيب للظن بدرجة مهولة .. حين صفعته هذه الكلمات الوضيعة غير المسئولة :

الشقة بآخر دائرة من اهتمامات بريدة .. وهي متخلفة .. والأدهى من ذلك أن الجريمة تشيع فيها بشكل مريع

بل لا تعدو أن تكون لونس أنجلس صغيرة .. فكفي مناشدة يا حواام .. لأن ريال واحد خسارة أن يصرف من أجل تطويرها .

وحين لا تطيق صبراً يا حواام .. فارحل عنها لأن قاعدة الغاب تقول : المستاذي يرحل .. فهناك من يستطيع العيش في الأحراش

وفي النهاية تطور الشقة قد يقضي على مصدر الملح .. فا الملح أهم من الحواام ومن يشابه الحواام .

والأدهى يا صديقي .. أن كاتبها مشرف .. ينتظر منه تشجيع الأعضاء واحتوائهم .. لا قتلهم بهذا الشكل المريع .

والأدهى من ذلك .. أن هذا المشرف يسكن مدينة الرياض .. وليس في خضم أبن البلد وصاحب الجولة الميدانية ( الحوااام ) .


:x8:
الاخ العزيز أبو فالح : السلام عليكم ورحمة الله
أشكر فيك هذا الحس والنظرة العميقة لما كتب و يكتب في هذا الموضوع فلقد أثارت مشاعري وأبكتني كلماتك حينما قرأتها وأنت تناظل وتكافح دفاعا عن الحقيقة وتقف في وجه إنسان أطلق لنفسه العنان في انتقاص غيره وبخس أدنى حق من حقوقه وما ذاك إلا تكبرا وحسدا وقلة إدراك منه
شكرا لك يا أبافالح حينما وقفت في وجوه هؤولاء المتعالين ووقفت مع الحق وانتصرت له فما أجمل الحق حينما ينتصر بعد أن يسانده الاقوياء من أمثالك


.
.
.

[أعرابي]

عندما مررت على هذا الموضوع ... لم أتمالك نفسي من الضحك


لورطة أحدهم .. حينما صيد بشراك محكم ، فعجز عن الهروب ، ولم يطق البقاء

فجعل يؤول كلامه عن ظاهره ...ويحرفه عن دلالاته وكأن الناس دجاج .. أو تقرأ رموز ، وطلاسم

والعجب ليس منه لأنه يحاول ... أن يستبقي ولو قطرات لحفظ ماء وجهه

العجب

ممن يحاول أن يعلقه ولو بورقة يابسة يتشبث بها ... ولا يهم إن سقط مرة أخرى

من الحضارة والتمدن والرقي والعدل

أن يعترف الانسان ........ حتى لا يرتكب مع خطئه خطأ آخر



معذرة ... إن كنت قاسيا


وأنت يابو فالح تراك زودها شوي .. أفتح له مخرج طوارئ !







‘‘

[أبوفالح]

:x2:

عزيزي .. أبو فهد


وقد ناشد المسئولين بموضوعه ان يطوروا الشقه لتكون كغيرها من احياء مدينة بريدة مثل الصفراء والأسكان متناسياً الأختلاف بينهما في المكان والأختلاف في طبيعة السكان مما جعل المسئولين يقللون من قيمة الموضوع ولايولونه اهتمامه ولكن تدخل احد المشرفين بإعادة التوجيه وحصر المطالبة بمايتناسب ووضع الشقه الحالي واعطاءها من الأولويات مايتناسب مع موقعها وطبيعة سكانها فكانت الأستجابه المنتظره بإذن الله

إذا كان المشرف ينشد هذا الهدف النبيل .. أليس هناك رسائل خاصة تمنح التوجيه بأسلوب مهذب وكلمات جميلة .

وهل إعادة التوجيه تكون .. بوصفها الشقة .. مرتع الجريمة والنقص والتخلف والرحيل ووو ...

هل إعادة التوجيه .. أن يصدح بأعلى حرفة ( حرام يصرف على الشقه أريال واحد ) .. ليشاهد المسئول هذه الأحرف المصادرة

وعجبي .. لا يقف عند حد .. كيف تدعوني للنظر بهذه الزاوية تحديداً والأستاذ المتجانس قطع الطريق مؤخراً بسذاجة تفسيره وتعليله ..

فأنت تقول : ( وحصر المطالبة ) .. بينما هو يقول : ( لكن حلال ملايين عليها اذا كانت تنمية مقصودة وشاملة )

تناقض لا يخفي على منصف . :(


لكن يكفي ان يكون هناك اكثر من زاوية واكثر من وجهة نظر جديرة بالأحترام


حين يخرج أحدهم سيجارته في فناء المسجد ويشعلها باحتقار وكبرياء .. هل أنظر إلى فعلته من زاوية : ( التذكيرهم بسنة السواك )

وحين يسرق أحدهم المال من حرزه .. هل أنظر إليه من زاوية ( الرغبة في الصدقة أو كفالة يتيم )

عفواً .. فالزاوية التي ذكرتها وعطفاً على ما سبق ولحق .. ليست جديرة باحترامي قيد أنمله

عزيزي أبو فهد

أليس الأفضل أن تأخذ بقلم مشرفنا العزيز .. إلى فضيلة الاعتراف بخطئه .. وأن تساهم في إنقاذه من السذاجة وتكريس الهذيان

صدقني .. هذا أفضل وأجمل من مساهمتك في تحوير التجني والنيل على أشياء لا يمكن تصديقها البتة .

أيضا .. هو أجمل وأزكي واقوي لمنتدانا الأثير على قلبي

لأن العضو فضلاً عن الزائر .. سيعجب أيما عجب .. من أن تكون هذه كلمات مشرف أو نجدة إداري .



عزيزي .. أبو فهد

تابع معي جيداً .. لتشاهد ما فعله تلميذك النجيب .. وتحديداً عند ( المستاذي يرحل ) .

فهي إهداء خاص لك أنت :17[1]:



أعذب تحية .. للزوايا الممكنة ;)

[أبوفالح]

:x2:

حبيبي وقرة عيني ( أعيوونه )


سأتناول .. شيئاً من شروحك وتعليلاتك المخجلة

اقتباس:

اكيولوجية بريدة تضع الشقة بآخر دائرة .


* بكل بساطه ضع دوائر مبتدءً بمركز المدينة واستمر بالدوائر حتى ترى موقع الشقة من المدينة بديهي هي باطراف المدينة وعالمياً حتى في جزر الواق واق معروفة طبيعة مثل تلك الاحياء من حيث التركيبة السكانية والسلوك الاجتماعي والمستوى الاقتصادي واشياء كثيرة قد يصعب عليك الوصول لها.

رفقاً بنفسك يا هذا .. وسأفترض جدلاً أنّ ما تقوله عين الحقيقة .

أليس اكتمال الخدمات يساهم في رقيهم الاجتماعي والسلوكي ؟

أليس تركهم أحراشاً كما تزعم .. يساهم في انتشار المخدرات والمافيا الشقاوية .

هل تنشد الصدفة أن تصلحهم وتساهم في رقيهم يا صاحب الدخل غير المحدود

إقتباس:
حي متخلف ومواصفاته

*متى يحكم على الحي بالتخلف اذا كان يقبع باطراف المدينة مختلف عن بقية احياء المدينة وهذا هو واقع الشقة بدليل مطالبات الحوام والصور التي دعم بها مطلبه فهو حي غير منظم وغير مخطط تخطيط سليم ويتم البناء فيه بعشوائية طرقه غير حضارية واغلب بناءه قديم وتنعدم بالحي الخدمات اللائقة اسوة ببقية الاحياء ويسكنه ناس من ذوي الدخل المحدود واحسن واحد فيهم مرتبة خامسة يروح نص راتبه اقساط ويعول اسرة لاتقل عن خمسة افراد

إقحام غريب للتخلف .. ونظرة فوقية مغرقة في الكبرياء :rolleyes:

يا صديقي .. ثق أنّ فيهم من لا يجد قوت يومه .. ما المشكلة ؟

هل الخدمات الحكومية يجب أن تمنح للموسر ومن يتبوأ المرتبة العاشرة .. ويحرم منها الفقير الذي يعول أسرة يقل أفرادها عن خمسة أفراد.

عفواً .. لولا التخلف الذي تشناه .. لما طرح الحواام هذا الموضوع




إقتباس:

عموماً الشقه غير مؤهلة لتطوير خساره فيها ريال واحد

* نعم اخي اذا كان الصراخ موسمي من اجل شجرة ولمبة واسلاك كهرباء وسفلة شويرع تخسر الدولة مليون ريال مثلا ثم تنام المطالب هذا خسارة وظلم للبلدة واهلها ولميزانية الدولة على وضعها الحالي وقياس بمثل هذه المطالب حرام ريال واحد لكن حلال ملايين عليها اذا كانت تنمية مقصودة وشاملة تهدف الى النهوض بالحي اما عشوائية معاريض سطحية وسياسة اسكات بكم شحنة طين ولمبة هذا لعب اطفال وجهل بالمطالب الحقيقية.


أضحكتني أضحك الله سنك :c9:

إذاً .. الشقة بين أمرين .. تركهم بهذا الوضع الناقص ( أريال واحد لالا ) .. أو النهضة بهم إلى مصاف الأحياء الراقية .. ( ملايين تزخ )

ثق تماماً .. أن أهل الشقة جميعاً دون استثناء يتمنون من الدولة أن تمنحهم حياً راقياً تزينه الحدائق الخلابة .. وشوارع الثمانين الواسعة

أيضاً .. يتمنون أن يمنح كل رب أسرة فيلا فاخرة ووظيفة مرموقة

لكن ببساطة متناهية ... هذا محال يا سيدي المتجانس

والأعجب من ذلك .. أنك تجعل الشقة في آخر دائرة من مدينة بريدة .. ثم تدعوها للنهضة الجماعية سريعاً :eek:



والمستاذي احسن يرحل

* هذه كناية عن القاعدة التي يسير عليها اهلها الانانيين اقل الاحياء ازدهرت بسبب اهلها لكن اهل الشقة بالذات ناكرين لبلدتهم سابقاً وحديثاً وسوف يستمرون رحلو عنها وتركوها وقد سئلت احد كبار السن وقال ان مساحة معدن الملح فيها كانت ستؤخذ من قبل بعض المتنفذين لولا ان سخر الله لهم احد اعيان بريدة وقف لهم وابقاه لهم.

عجيييييييب .. أثارية كناية ونا ما دريت .... أرجوووك .. حللن عشان فهمي السابق .. حسبي الله على أهله السابقين . :for9:

يا هوووه .. يا متجانس .. يا دخل غير محدود ... والله عيب .. والله عيب .. والله عيب .

أنا أموت ودري .. وشلون طاعك تفكيرك تجعفه ها الجعفة .. الله يحلل الحجاج عند أولده .

لكن ما علينا .. تعال معي ..أبخليك تغرق في الخجل لسذاجة ما جعفت : :f9:

عبارة ( المستاذي يرحل ) .. وردت في هذا السياق :


{تشيع فيه الجريمة سرقه مخدرات اسر مفككة نقص بالتعليم
عموماً الشقه غير مؤهلة لتطوير خساره فيها ريال واحد
والمستاذي احسن يرحل
يجي غيره قادر على العيش فيها للضرورة وهكذا يستمر الملح}

لاحظ أن العبارة جاءت في منتصف أوصاف ضاربة في التجني والنيل .. وجميعها من قناعتك كما تقر بذلك

فكيف خرجت من السياق يا شاطر .. هاااه ؟؟ :ash:

طيب .. أبرحمك ها المريرة .. لأفترض أنك ناسي توضح أو شئ من ها القبيل ... لكن يا بعدهم .. وشلون نطلع من المشكلة التالية :

العبارة اللي بعدها تقول : يجي غيره قادر على العيش فيها للضرورة وهكذا يستمر الملح ..

وهذه العبارة من قناعاتك وحرفك .. وقد أبحرت كثيراً في تفسيرها ومحوقتها .. ما علينا ... سؤالي هو :

الضمير في كلمة ( غيرة ) .. من يرجع عليه يا شاطر ؟؟

بداهة .. هو يرجع على المستاذي .. ( فالمستاذي أحسن يرحل عشان يجي غيره قادر على العيش .)

يا حبيبي .. وشلون تكون العبارة الأولى من قناعات غيرك .. والعبارة الثانية من قناعاتك .. وبينهما ضمير رابط ؟؟ :ash:

شف جنيني ... ضروري تجاوب .. وعد يا بعدهم ... واحبيله أعنننونه .. والله أنه إيدنن :f5:



يجي غيره قادر على العيش فيها للضرورة وهكذا يستمر الملح

نعم كل من يقصدها وهو من غير اهلها مالذي يدفعه للشقة هالاجواء العالمية وشاطيء البحر والخدمات المتكاملة والسكن الراقي جاء اليها لانه عند الهجرة يسكن بجوار اقرباءه الذي سبقوه بالهجرة والذي يتجانس معهم بالدخل والمستوى والقربى وسابق المعرفة بالمكان وسبل العيش فيقصده للامن الاجتماعي والاقتصادي وعندما يوفق باسباب الرزق ويفتح الله عليه يتركها باتجاه المدينة غير آسف عليها او يستمر يعيش بنفس المستوى والهيئة والريحة وهو بكمال الرضاء ويعتبرها جنة بقياس قريته التي قدم منها او مستواه

أبتل أفشلك .. خلاص حبيبي .. ها العبارات تراي ما شفتهن ولا شافنن .... أجحده عاد .



ابوفالح اتق الله في نفسك ولاتكابر اني انصحك ان تسجد لله شكرا على ان انعم عليك وهيأ لك ان تدخل معي بحوار

إلاّ أسجد سجدتين ما هي وحده .. وخاصة حوارك في ( المستاذي يرحل ) فأنت تشعرني بسمو عقلي مقارنة بمشرف المنتدى العام .:p


سأنتظرك يا عزيزي المتجانس على أحر من الجمر :13[1]:


أعذب تحية .. لمن تثبت قناعاته . ;)

[عيون الصقر]

ما اقول بس الا الله يعين مسؤولي البلدية على كتبة المعاريض بالاضافة الى افقهم الضيق ورؤيتهم السطحية يملكون نفس طويل بالجدال على غير هدى.

وين عايشين انتم منين طلعتوا

يا اخوان اهل المعاريض بالمقبرة من زمان

ما عاد فيه اصلاح وتطوير يفرض من ناس فاضيه

يا اخوان خلكم واقعيين

انتم تتكلمون عن الشقه اللي اكثر مشاكلها باسباب الناس اللي عايشين فيها

زين ولاتزعلوا

ليتك يالحوام عندما فكرت بالكتابة رتبت افكارك وتدرجت في طلبك

كيف ؟؟

كان صورت بكاميرتك احواش الحيوانات الملاصقه للبيوت وطالبت بنقلها عن الحي

استنادا الى ضررها على الحي ونقلها للامراض ومجاورتها للبشر والاطفال

مثل هالطلب مايبغى مصاريف ولا شيء

فرقه = شيول وقلابي ومراقب البلدية وينتهي الموضوع

ثم بعد ذلك تتدرج بالمطالب

بعد شهر تصور الحي النظيف الجميل الخالي من الحيوانات

وتطلب تنفيذ سفلة شارع رئيسي بالحي تقوم بتصويره وتوضح الحاجة له

وبعد ماينفذ طلبك المعقول هذا تتدرج الى الانارة والرصف الخ الخ الخ؟

وهكذا تنتقل من حاجة الى حاجة بشكل منفرد متزن

اما انك تطلب تطوير تقول طوروني وتسكت هذي بسيطه ما اسهلك ياهزة الراس والهذرة والانتقاد

انت اعلامي ونشط وتريد خدمة بلدك جزاك الله خير اطلب مايستطاع واشرح مايقنع الاخرين بوجاهة طلبك ارجوك اخي الحواام ان تعيد صياغة الموضوع بطريقة اخرى وتركز على المطالب التي يمكن تنفيذها بالجهد الذاتي للبلدية بحيث يسهل تنفيذ طلبك مثلا جرب ان تطلب من البلدية ان تحسن مدخل الحي بان تقوم باحضار معداتها ومسح مدخل الحي من المخلفات واكوام التراب والاشجار الغير مفيدة سوف تؤتي تجربتك ثمارها .
افرد موضوع لاسلاك الكهرباء الهوائية المتدلية وخطرها على اطفال الحي تخرج فرقة من شركة الكهرباء لتنظيمها.
افرد موضوع يعكس حاجة الحي لفرع بلدية.
افرد موضوع لمركز اجتماعي .. يعطيك تفاصيله ابوفالح.
افرد موضوع بطلب فرع جمعية خيرية تهتم بالاسر وتلبية حاجاتها.
افرد موضوع بطلب مركز شرطة يضبط الامن.
اذا كان بالحي مساحة ارض لاحد المتنفذين يقطع منها ويبيع بعشوائية قطع سكنية بدون تخطيط معتمد اوقفه بقوة النظام
احد عنده قطعة ارض كبيرة ملاصقة للحي تقابله مع كبار الحي ويشجع على تخطيطها بطريقة منظمة ويشعر بالمسؤولية

افكار كثيرة تستطيع تطوير حيك بس انت من كثر الحومان محتاج نومة عميقة لاتقل عن اسبوع حتى يصفي ذهنك.

ابوفالح الغالي والله يانت فشلتن وخصوصاً يوم قلت هالمريرة اضطريت اجيب مترجم لاعرف انها تصغير مرة يالشايب

صدقوني اختلف معكم بالتفاصيل انتم طايرين بالعجه وانا مدري وش سالفتكم

اكرر ندائي لمسؤولي البلدية بان يتقوا الله في مال المسلمين ويمنعوا صرف ريال واحد على الشقة حتى يفقه غالبية اهلها اصول المدنية ويقدروا كل جهد يبذل بها ويساهموا في المحافظة عليها.

ياسمو الامير حفظك الله .. إن اخي الحواام متحمس للشقة لكنها لاتستحق التطوير بسبب غالبية اهلها حيث هي حي منسي مشهب مغبر عشوائي ساهم جهل غالبية سكانه من المهاجرين وعابري السبيل في تأصيل تخلفه السابق بانتهاك الكثير منهم للنظام بالبناء بعشوائية وتربية الاغنام بالطرقات واهمال مراهقيهم واطفالهم وحتى يرتقون مدنياً ويتطورو ا ذاتياً التمس من سموكم اعتبار ماتفضل به العضو الحواام كأن لم يكن لانهم الآن يعيشون افضل حالاتهم يسكنون بيوت وينعموم بالماء والهاتف والكهرباء وما تقدم به اخونا الحوام لايعدو رفاهية زائدة عن حدها ، كما اطالب بايقاف العضو ابوفالح حيث انه (غير متجانس) مع نظرة المسؤولين لطريقة التطور وخطط الحكومة ويعتبر من مثيري الشغب بالمنتدى (بخلاف) بقية الاعضاء. :D

[الرمادي]

اخي العزيز الحوام

ربما هناك جناية على الشقه عندما لم تستقل بمجمع قروي .. لكن الحديث الآن عن ماهو ممكن الآن


البصر وغيرها لم تصل إلى ماوصلت إليه في يوم وليلة او في خطوة واحدة بل بتسلسل وتدرج منطقي مقبول

الشقه ايضا لاينقصها الكثير بل تحظى بالخدمات الأساسيه والمطلوب ليس اكثر من تنظيفها من المخالفات واعادة تنظيمها لكن يجب ان يتوافق ذلك مع رغبة ساكنيها

فليس من المنطق ابداً ان اغرس شجرة عند باب احد احواش الأغنام لأن النتيجة ستكون قطع تلك الشجره وتقديمها علفاً لما بداخل الحوش :)


وهنا يأتي دور صاحب ذلك الحوش فأيهما يفضل الأغنام ام شجرة عند بابه ؟!!


بإعتقادي ان المكتب الحالي يقوم بدوره وفقاً لحاجة الأهالي فالنظافه موجودة ولو بحدودها الدنيا والأسفلت ايضا موجود ومابقي يحكمه كما ذكرنا الوضع السكاني


وتذكر بأن هناك احياء في مدينة بريدة اسوأ من حال الشقه وكل ذلك بسبب التركيبه السكانية فيها



تقبل تحياتي ,,,

[الرمادي]

أخي العزيز ابوفالح


التوجيه للموضوع يجب ان يكون علناً ليصل ذلك الى المسئول فالهدف ليس تغيير قناعة العضو وانما ايصال الموضوع بالشكل المناسب إلى المسئول

اما وصف الشقه بأنها مرتع للجريمة والمخدرات والنقص والتخلف اذا ماكان صحيحاً فهي رسالة قيّمة للمسئول لأعطاء تلك المشاكل الاولويه فالقضاء على ذلك اهم بكثير من غرس شجرة وتثبيت عمود اناره

الستم تبحثون عن ايصال الحقيقة إلى المسئولين لعلاج الوضع بالطريقة المناسبة فلماذا لايكون ماذكره عيون الصقر شيئاً من ذلك


اما عندما قال حرام يصرف على الشقه ريال واحد فذلك معطوف على رأيه بالشقه والذي تضمن بأنها مرتع للجريمه والتخلف فإن كانت كذلك فحرام ان يصرف فيها ريال واحد من اجل كماليات لاقيمة لها مقابل اهمية القضاء على المشاكل الأكبر فالكلام مترابط مع بعضه البعض ولايمكن الحكم على جزئيه دون الأخذ بالمعنى الشامل


والدليل كان بقوله :

( لكن حلال ملايين عليها اذا كانت تنمية مقصودة وشاملة )

لكن تجزئتك لكلامه جعلتك تعتقد بأن هذه العباره مناقضه لماقبلها بينما هي مكملة لبعضها وشارحه لما قبلها


وحين يخرج احدهم سيجاره في المسجد فتذكر بأن تلك رسالة تنبئ عن الوضع الماسأوي الذي جعله يتجرأ على هذا الفعل ولو نظرت لذلك الفعل من زاوية ايجابيه لأدركت بأنه حان الوقت لعلاج ذلك الوضع بالطريقة المناسبة


وحينما يسرق احدهم المال من حرزه كما يحدث في مجتمعنا الآن فذلك ينبئ عن عدم وجود العقاب الرادع بسبب التنازل عن تنفيذ الحدود الشرعيه :)


اخي الغالي ابوفالح

صدقني انا هنا لست لأدافع عن الأخ عيون الصقر وإنما عن طريقته بالنظر إلى الأمور والتي اعجبتني كثيراً لعمقها وقرأته لما خلف السطور بشكل رائع
فقد تجاوز السطحيات وتجاوز الأنبهار بتلك الصور وقرأ الوضع قرأه متأنيه مكنته من الحكم على الوضع وكأنه يعيش داخل ذلك الحي



تقبل تحياتي وتقديري ,,,

[عيون الصقر]

الله عليك يالرمادي فهمت قصدي الذي يستتر عن ادراك اخوتي الحوام وابوفالح لسطحيتهم الساذجة وسرعة الترجمة السيئة هل يوجد انسان عاقل يرفض ان تتطور مدينته والله الذي لا اله الا هو انني اتمنى للشقة واهلها كل خير وازدهار وان احترامي الشديد لاخي الحوام واكباري له نابع من ادراكي لحماسه ووطنيته وحرصه على النهوض بمجتمعه وبيئته وبما انه حريص على جانب ايصال صوت المواطن اتمنى ان يعرف كيف يحقق مطالبه ويشعر بالفخر بنتيجة جهده حتى لايصاب بخيبة الامل بالمستقبل اذا استمر على طريقته الغير منتجة.
اقطع يدي اذا ما جاء ابوفالح كعادته منتكساً في فهمه وادراكه الغير واعي وقدم المغالطات التي لاتخدم الموضوع بقدر ماتزيد شخصه زهواً انه وجد ضالته (بالمتجانس) الضعيف حتى يتمرن عليه بكتابة المعاريض حقت الشونه والمخصصات والضمان ... ياحبيله ابو فلوحي :for2:

[الحواام]

الاخ عيون الصقر
أتمنى أن تكون ردودك هي بمثابة مسرحية وكمرة خفية ولكن لا أعتقد ذلك اطلاقا ..

قد تقر ياعيون الصقر بذلك من أجل أن توهم الاخرين بأنك تهدف من وراء ذلك إلى إبقاء الموضوع لأطول مدة ممكنة ، حتى يشاهد الموضوع ويبقى متصدرا للمواضيع الاخرى ..

ولكن تجنيك على أهل الشقة بكل حدة ينفي هذا المقصد


ولكني أرى أنك تريد أن توهمنا ، بأنك كنت مازحا ومستفزا ،

وبذلك تجد المخرج من سقطاتك السابقة ..

فما الذي يفسر لي ما في نوياك وأنت أول مرة ترد على موضوع من مواضيعي ولأول مرة أخاطبك في هذا المنتدى ..

أتمنى أن يكون هدفك لمصلحة الشقة ولكني أستبعد ذلك تماما ..

وعلى كل فأنا لا أزال شاكرا لك فها نحن في الصفحة الخامسة التي افتتحتها بنفسك

[القاع البارد]

يقولون ان البلديه مشغولة بزرع شجر الهيل والزيتون بتوجيه من المهندس الدؤؤؤب احمد السلطان بعد ماتجر أ الاحمد وشال بعضهن من الشوارع وخاصة مدخل بريدة من جنوب اَسف أقصد شجر البرسوبس شجر البليهي والسلطان الله لا يسلط علينا مثل ما يقول عمي دعفس .

[أبوفالح]

:x2:


الله عليك يالرمادي فهمت قصدي الذي يستتر عن ادراك اخوتي الحوام وابوفالح لسطحيتهم الساذجة

:for2:

أحب أزيدك من الشعر بيت .. ماهو بس أبو فالح والحواام اللي فهمهم سطحي .. هناك الكثير والكثير .. تابع معي : :)

هناك .. المنتصر بالله .. الكاتب في شؤون بريدة .. ولسطحية تفكيرة فقد استغرب من شطوحك العنصري .

وهناك شقردية .. فلسذاجتها دعت الحوام أن يستمر في نهجة ولا ينظر للمهبطين .

وهناك مقبل المقبل .. والذي ولسطحيته وعدم إدراكه لفكرك العميق .. تمنى أنه لم يقرأ ردودك البتة .

وهناك الذاهبة .. ولساذجتها المخجلة .. فقد اعتقدت أنك تتقصد الأعراب .. فهي لم تدرك ما أدركه الرمادي من فكرك العميق . :p

وهناك النسيان .. والذي لسذاجته وقصور فهمه لطرحك .. أخذ يتسائل بعجب .. هل من يسكن الشقة من غير البشر :eek:

وهناك .. وادي الرمة .. والذي تفاجأ من حدة طرحك وتجنيك .. ومن سذاجته أخذ يتسائل .. ماشأنك وشأن الذين هاجرو إليها من غير أهلها .

وهناك فوريو .. والذي تعجب من وصفك لأهل الشقة بأنهم من أصحاب الدخل المحدود .. حقاً ساذج .


وهناك .. خالد العبدالله .. والذي من سذاجته عناك بقوله ( قل خيراً أو اصمت )

وهناك .. عين الحقيقة .. والذي تجنى على جنابك الكريم .. حين وصف نظرتك بأنها لا تتعدى أرنبة أذنك .

وهناك .. أعرابي .. والذي لسذاجته وسطحية فهمه .. لم يتمالك نفسه من الضحك عليك . :D


فهؤلا جميعاً .. تناولوا ما طرحت بسطحية وسذاجة غريبة جداً .. لأنهم يفهموا جيداً عبارتك المتجنية والمنتقصة .

وقد تعجب .. حين لا تجد غير الرمادي يعجب بطرحك .. ولكن لا عليك فا الرمادي يبحث عن الزوايا الممكنة . :c9:

.
.
.





اقطع يدي اذا ما جاء ابوفالح كعادته منتكساً في فهمه وادراكه الغير واعي وقدم المغالطات التي لاتخدم الموضوع بقدر ماتزيد شخصه زهواً انه وجد ضالته (بالمتجانس) الضعيف

:for2:

كاد المريب أن يقول خذوني .. أبشر يا بعدهم والله ما أخيب ظنك .


حبيبي ( أعيوونه )

لم أكن أنتظر منك كلاماً إنشائياً يزيد من سفاهك حرفك ... لماذا يا جنيني لم تجب عن تساؤلاتي ..

هل عيييت ؟؟ .. هل أفحمت .؟؟ .. هل تحب أن أمنحك باباً للطواري كما ناشدني أعرابي ؟

صدقني .. كنت أراهن على خيبتك .. وعدم مقدرتك على الرد وتناول ما حشرتك فيه .. وتحديداً ( المستاذي يرحل ) .


ولكن لا بأس .. سأنظر من زاوية أنك لم تشاهد ما كتبت .. لذا سأعيده عليك الآن . :)

[line]

اقتباس:

اكيولوجية بريدة تضع الشقة بآخر دائرة .


* بكل بساطه ضع دوائر مبتدءً بمركز المدينة واستمر بالدوائر حتى ترى موقع الشقة من المدينة بديهي هي باطراف المدينة وعالمياً حتى في جزر الواق واق معروفة طبيعة مثل تلك الاحياء من حيث التركيبة السكانية والسلوك الاجتماعي والمستوى الاقتصادي واشياء كثيرة قد يصعب عليك الوصول لها.

رفقاً بنفسك يا هذا .. وسأفترض جدلاً أنّ ما تقوله عين الحقيقة .

أليس اكتمال الخدمات يساهم في رقيهم الاجتماعي والسلوكي ؟

أليس تركهم أحراشاً كما تزعم .. يساهم في انتشار المخدرات والمافيا الشقاوية .

هل تنشد الصدفة أن تصلحهم وتساهم في رقيهم يا صاحب الدخل غير المحدود

إقتباس:
حي متخلف ومواصفاته

*متى يحكم على الحي بالتخلف اذا كان يقبع باطراف المدينة مختلف عن بقية احياء المدينة وهذا هو واقع الشقة بدليل مطالبات الحوام والصور التي دعم بها مطلبه فهو حي غير منظم وغير مخطط تخطيط سليم ويتم البناء فيه بعشوائية طرقه غير حضارية واغلب بناءه قديم وتنعدم بالحي الخدمات اللائقة اسوة ببقية الاحياء ويسكنه ناس من ذوي الدخل المحدود واحسن واحد فيهم مرتبة خامسة يروح نص راتبه اقساط ويعول اسرة لاتقل عن خمسة افراد

إقحام غريب للتخلف .. ونظرة فوقية مغرقة في الكبرياء :rolleyes:

يا صديقي .. ثق أنّ فيهم من لا يجد قوت يومه .. ما المشكلة ؟

هل الخدمات الحكومية يجب أن تمنح للموسر ومن يتبوأ المرتبة العاشرة .. ويحرم منها الفقير الذي يعول أسرة يقل أفرادها عن خمسة أفراد.

عفواً .. لولا التخلف الذي تشناه .. لما طرح الحواام هذا الموضوع




إقتباس:

عموماً الشقه غير مؤهلة لتطوير خساره فيها ريال واحد

* نعم اخي اذا كان الصراخ موسمي من اجل شجرة ولمبة واسلاك كهرباء وسفلة شويرع تخسر الدولة مليون ريال مثلا ثم تنام المطالب هذا خسارة وظلم للبلدة واهلها ولميزانية الدولة على وضعها الحالي وقياس بمثل هذه المطالب حرام ريال واحد لكن حلال ملايين عليها اذا كانت تنمية مقصودة وشاملة تهدف الى النهوض بالحي اما عشوائية معاريض سطحية وسياسة اسكات بكم شحنة طين ولمبة هذا لعب اطفال وجهل بالمطالب الحقيقية.


أضحكتني أضحك الله سنك :c9:

إذاً .. الشقة بين أمرين .. تركهم بهذا الوضع الناقص ( أريال واحد لالا ) .. أو النهضة بهم إلى مصاف الأحياء الراقية .. ( ملايين تزخ )

ثق تماماً .. أن أهل الشقة جميعاً دون استثناء يتمنون من الدولة أن تمنحهم حياً راقياً تزينه الحدائق الخلابة .. وشوارع الثمانين الواسعة

أيضاً .. يتمنون أن يمنح كل رب أسرة فيلا فاخرة ووظيفة مرموقة

لكن ببساطة متناهية ... هذا محال يا سيدي المتجانس

والأعجب من ذلك .. أنك تجعل الشقة في آخر دائرة من مدينة بريدة .. ثم تدعوها للنهضة الجماعية سريعاً :eek:



والمستاذي احسن يرحل

* هذه كناية عن القاعدة التي يسير عليها اهلها الانانيين اقل الاحياء ازدهرت بسبب اهلها لكن اهل الشقة بالذات ناكرين لبلدتهم سابقاً وحديثاً وسوف يستمرون رحلو عنها وتركوها وقد سئلت احد كبار السن وقال ان مساحة معدن الملح فيها كانت ستؤخذ من قبل بعض المتنفذين لولا ان سخر الله لهم احد اعيان بريدة وقف لهم وابقاه لهم.

عجيييييييب .. أثارية كناية ونا ما دريت .... أرجوووك .. حللن عشان فهمي السابق .. وحسبي الله على أهله الأنانيين . :for9:

يا هوووه .. يا متجانس .. يا دخل غير محدود ... والله عيب .. والله عيب .. والله عيب .

أنا أموت ودري .. وشلون طاعك تفكيرك تجعفه ها الجعفة .. الله يحلل الحجاج عند أولده .

لكن ما علينا .. تعال معي ..أبخليك تغرق في الخجل لسذاجة ما جعفت : :f9:

عبارة ( المستاذي يرحل ) .. وردت في هذا السياق :


{تشيع فيه الجريمة سرقه مخدرات اسر مفككة نقص بالتعليم

عموماً الشقه غير مؤهلة لتطوير خساره فيها ريال واحد

والمستاذي احسن يرحل

يجي غيره قادر على العيش فيها للضرورة وهكذا يستمر الملح}

لاحظ أن العبارة جاءت في منتصف أوصاف ضاربة في التجني والنيل .. وجميعها من قناعتك كما تقر بذلك

فكيف خرجت ( المستاذي يرحل ) من السياق يا شاطر ؟؟ :ash:

طيب .. أبرحمك ها المريرة .. لأفترض أنك ناسي توضح أو شئ من ها القبيل ... لكن يا بعدهم .. وشلون نطلع من المشكلة التالية :

العبارة اللي بعدها تقول : يجي غيره قادر على العيش فيها للضرورة وهكذا يستمر الملح ..

وهذه العبارة من قناعاتك وحرفك .. وقد أبحرت كثيراً في تفسيرها ومحوقتها .. ما علينا ... سؤالي هو :

الضمير في كلمة ( غيرة ) .. من يرجع عليه يا شاطر ؟؟

بداهة .. هو يرجع على المستاذي .. ( فالمستاذي أحسن يرحل عشان يجي غيره قادر على العيش .)

يا حبيبي .. وشلون تكون العبارة الأولى من قناعات غيرك .. والعبارة الثانية من قناعاتك .. وبينهما ضمير رابط ؟؟ :ash:

شف جنيني ... ضروري تجاوب .. وعد يا بعدهم ... واحبيله أعنننونه .. والله أنه إيدنن



يجي غيره قادر على العيش فيها للضرورة وهكذا يستمر الملح

نعم كل من يقصدها وهو من غير اهلها مالذي يدفعه للشقة هالاجواء العالمية وشاطيء البحر والخدمات المتكاملة والسكن الراقي جاء اليها لانه عند الهجرة يسكن بجوار اقرباءه الذي سبقوه بالهجرة والذي يتجانس معهم بالدخل والمستوى والقربى وسابق المعرفة بالمكان وسبل العيش فيقصده للامن الاجتماعي والاقتصادي وعندما يوفق باسباب الرزق ويفتح الله عليه يتركها باتجاه المدينة غير آسف عليها او يستمر يعيش بنفس المستوى والهيئة والريحة وهو بكمال الرضاء ويعتبرها جنة بقياس قريته التي قدم منها او مستواه

أبتل أفشلك .. خلاص حبيبي .. ها العبارات تراي ما شفتهن ولا شافنن .... أجحده عاد .



ابوفالح اتق الله في نفسك ولاتكابر اني انصحك ان تسجد لله شكرا على ان انعم عليك وهيأ لك ان تدخل معي بحوار

إلاّ أسجد سجدتين ما هي وحده .. وخاصة حوارك في ( المستاذي يرحل ) فأنت تشعرني بسمو عقلي مقارنة بمشرف المنتدى العام .:p


سأنتظرك يا عزيزي المتجانس على أحر من الجمر


[line]

لي عودة مع حبيبنا الرمادي .. عوده واضحة وصريحة .. وقد تكون حيقتها قاسية بعض الشئ .



أعذب تحية .. لمن يبحث عن مخرج ;)

[عيون الصقر]

شكل رصيد العبارات خلص يابوفالح قمت تجتر ماسبق

تقول يابوفلوحي :

فهؤلا جميعاً .. تناولوا ما طرحت بسطحية وسذاجة غريبة جداً .. لأنهم يفهموا جيداً عبارتك المتجنية والمنتقصة .

هذولا ماعليهم شرهه قرأوا سطر وقالوا بالراي مثل العادة وش يهمهم المشكله انت اللي قاعد تجادل في وادي سحيق مظلم موحل بعيداً عن الادراك الواعي والفهم السليم.

وش رايك تطالب لهم بمركز اجتماعي تشرف عليه وتستقطب الجهلة منهم ومراهقيهم واطفالهم او تطالب لهم بمخطط سكني او تطالب بافتتاح جمعية خيرية.


اكرر سبب تخلف الشقه هم غالبية اهلها الجهلة وعديمي الثقافة ومالم نطور الانسان بالشقة بقوة النظام والجبر والالزام فلن تتطور ابداً.

[الحواام]

مقتبسة من عيون الصقر
ما اقول بس الا الله يعين مسؤولي البلدية على كتبة المعاريض بالاضافة الى افقهم الضيق ورؤيتهم السطحية يملكون نفس طويل بالجدال على غير هدى.

وين عايشين انتم منين طلعتوا

يا اخوان اهل المعاريض بالمقبرة من زمان

ما عاد فيه اصلاح وتطوير يفرض من ناس فاضيه

يا اخوان خلكم واقعيين

انتم تتكلمون عن الشقه اللي اكثر مشاكلها باسباب الناس اللي عايشين فيها

زين ولاتزعلوا

ليتك يالحوام عندما فكرت بالكتابة رتبت افكارك وتدرجت في طلبك

كيف ؟؟

كان صورت بكاميرتك احواش الحيوانات الملاصقه للبيوت وطالبت بنقلها عن الحي

استنادا الى ضررها على الحي ونقلها للامراض ومجاورتها للبشر والاطفال

مثل هالطلب مايبغى مصاريف ولا شيء

فرقه = شيول وقلابي ومراقب البلدية وينتهي الموضوع

ثم بعد ذلك تتدرج بالمطالب

بعد شهر تصور الحي النظيف الجميل الخالي من الحيوانات

وتطلب تنفيذ سفلة شارع رئيسي بالحي تقوم بتصويره وتوضح الحاجة له

وبعد ماينفذ طلبك المعقول هذا تتدرج الى الانارة والرصف الخ الخ الخ؟

وهكذا تنتقل من حاجة الى حاجة بشكل منفرد متزن

اما انك تطلب تطوير تقول طوروني وتسكت هذي بسيطه ما اسهلك ياهزة الراس والهذرة والانتقاد

انت اعلامي ونشط وتريد خدمة بلدك جزاك الله خير اطلب مايستطاع واشرح مايقنع الاخرين بوجاهة طلبك ارجوك اخي الحواام ان تعيد صياغة الموضوع بطريقة اخرى وتركز على المطالب التي يمكن تنفيذها بالجهد الذاتي للبلدية بحيث يسهل تنفيذ طلبك مثلا جرب ان تطلب من البلدية ان تحسن مدخل الحي بان تقوم باحضار معداتها ومسح مدخل الحي من المخلفات واكوام التراب والاشجار الغير مفيدة سوف تؤتي تجربتك ثمارها .
افرد موضوع لاسلاك الكهرباء الهوائية المتدلية وخطرها على اطفال الحي تخرج فرقة من شركة الكهرباء لتنظيمها.
افرد موضوع يعكس حاجة الحي لفرع بلدية.
افرد موضوع لمركز اجتماعي .. يعطيك تفاصيله ابوفالح.
افرد موضوع بطلب فرع جمعية خيرية تهتم بالاسر وتلبية حاجاتها.
افرد موضوع بطلب مركز شرطة يضبط الامن.
اذا كان بالحي مساحة ارض لاحد المتنفذين يقطع منها ويبيع بعشوائية قطع سكنية بدون تخطيط معتمد اوقفه بقوة النظام
احد عنده قطعة ارض كبيرة ملاصقة للحي تقابله مع كبار الحي ويشجع على تخطيطها بطريقة منظمة ويشعر بالمسؤولية

افكار كثيرة تستطيع تطوير حيك بس انت من كثر الحومان محتاج نومة عميقة لاتقل عن اسبوع حتى يصفي ذهنك.

ابوفالح الغالي والله يانت فشلتن وخصوصاً يوم قلت هالمريرة اضطريت اجيب مترجم لاعرف انها تصغير مرة يالشايب

صدقوني اختلف معكم بالتفاصيل انتم طايرين بالعجه وانا مدري وش سالفتكم

اكرر ندائي لمسؤولي البلدية بان يتقوا الله في مال المسلمين ويمنعوا صرف ريال واحد على الشقة حتى يفقه غالبية اهلها اصول المدنية ويقدروا كل جهد يبذل بها ويساهموا في المحافظة عليها.

ياسمو الامير حفظك الله .. إن اخي الحواام متحمس للشقة لكنها لاتستحق التطوير بسبب غالبية اهلها حيث هي حي منسي مشهب مغبر عشوائي ساهم جهل غالبية سكانه من المهاجرين وعابري السبيل في تأصيل تخلفه السابق بانتهاك الكثير منهم للنظام بالبناء بعشوائية وتربية الاغنام بالطرقات واهمال مراهقيهم واطفالهم وحتى يرتقون مدنياً ويتطورو ا ذاتياً التمس من سموكم اعتبار ماتفضل به العضو الحواام كأن لم يكن لانهم الآن يعيشون افضل حالاتهم يسكنون بيوت وينعموم بالماء والهاتف والكهرباء وما تقدم به اخونا الحوام لايعدو رفاهية زائدة عن حدها ، كما اطالب بايقاف العضو ابوفالح حيث انه (غير متجانس) مع نظرة المسؤولين لطريقة التطور وخطط الحكومة ويعتبر من مثيري الشغب بالمنتدى (بخلاف) بقية الاعضاء



.والله قمة التناقض مرة ترجو منا أن نرتب الافكار لكي تتحقق المطالب للشقة ، ثم تخاطب سمو الامير بعدم أهلية الشقة للخدمات
ماذا أسميك في هذا المنتدى هل نسميك المتناقض أو المتناجس كما أطلقها أبو فالح

ثم كيف تطلب من سمو الامير في خطابك إليه أن يوقف العضو أبو فالح ،،، قمة السذاجة منك يامشرفنا العزيز !!!

[الحواام]

مقتبس من الرمادي

البصر وغيرها لم تصل إلى ماوصلت إليه في يوم وليلة او في خطوة واحدة بل بتسلسل وتدرج منطقي مقبول


أرجوك رجاءً أخبرنا بالخطوة الأولى والأسرع لكي نصل إلى تحقيق هذا المطلب .. فمنك نستفيد ؟؟

الشقه ايضا لاينقصها الكثير بل تحظى بالخدمات الأساسيه والمطلوب ليس اكثر من تنظيفها من المخالفات واعادة تنظيمها لكن يجب ان يتوافق ذلك مع رغبة ساكنيها

فليس من المنطق ابداً ان اغرس شجرة عند باب احد احواش الأغنام لأن النتيجة ستكون قطع تلك الشجره وتقديمها علفاً لما بداخل الحوش


وهنا يأتي دور صاحب ذلك الحوش فأيهما يفضل الأغنام ام شجرة عند بابه ؟!!

أخي الكريم الرمادي ا لقد حكمت على الشقة وأنت تجهلها وبنيت معلوماتك من تصور خاطيئ للمشرف عيون الصقر

فأفيدك علما أن المكتب البلدي في الشقة لم يسمح بوجود حوش غنم واحد أمام المنازل في أي حي من أحياء الشقة وإنما هي الآن بعيدة كل البعد عن المنازل

بإعتقادي ان المكتب الحالي يقوم بدوره وفقاً لحاجة الأهالي فالنظافه موجودة ولو بحدودها الدنيا والأسفلت ايضا موجود ومابقي يحكمه كما ذكرنا الوضع السكاني


وتذكر بأن هناك احياء في مدينة بريدة اسوأ من حال الشقه وكل ذلك بسبب التركيبه السكانية فيها .
وأنا أجزم بأن كل مواطن في الشقة غير راض البتة عما يقدمه المكتب البلدي في الشقة من خدمات وإني على يقين أيضا بأن كل فرد من أهالي الشقة يتمنى أن تطور الشقة فتصبح كغيرها من القرى المطورة في المملكة ،،

أخي الكريم الامانة لم تستحدث في بريدة إلا من أجل تطوير هذه الاحياء وهذا ما سنراه باذن الله

فأرجو منك أخي الرمادي أن تزيل من فهمك قضية ( التركيبة السكانية ) التي اصطلحها من تدافع عنه ( عيون الصقر )

[الحواام]

اقتباس من الرمادي
صدقني انا هنا لست لأدافع عن الأخ عيون الصقر وإنما عن طريقته بالنظر إلى الأمور والتي اعجبتني كثيراً لعمقها وقرأته لما خلف السطور بشكل رائع
فقد تجاوز السطحيات وتجاوز الأنبهار بتلك الصور وقرأ الوضع قرأه متأنيه مكنته من الحكم على الوضع وكأنه يعيش داخل ذلك الحي


وش بقى ؟؟ مابقي إلا تعطيه مفتاح بيتك و مفتاح المنتدى
يبدو أنك لم تتمعن جيدا ما قاله


المشاركة الأصلية بواسطة عيون الصقر
اي شقه واي استراحة
المفترض الكلام يكون عن حي من احياء بريدة وليس على بلدة


هو غير معترض على الموضوع فالمسألة حسد واعتراض على مطالب الشقة فقط فهو يقول أن الواجب أن تكون هذه المطالب لحي في بريدة ،،ولو أنه لم يقرأ هذا الحي الذي هو في بريدة قراءة متأنية وكأنه يعيش في داخله كما ذكرت ،




مافيه خدمه مافيه تنظيم لايشمله التخطيط بهدف التطوير

وحنا وش نبي يوم كتبنا موضوعنا هذا ؟؟؟,

سكانه من ذوي الدخل المحدود وغير متجانسين

غالبيتهم مهاجرين للمدينة يعتبرونه محطة مؤقته لرخص الايجار

وعندما تنتعش احوالهم المادية يتركوه باتجاه المدينة

تشيع فيه الجريمة سرقه مخدرات اسر مفككة نقص بالتعليم

التعميم على مجتمع الشقة بهذه العبارت أليست قلت أدب من مشرف المنتدى العام

[الحواام]

اقتباس من عيون الصقر
الله عليك يالرمادي فهمت قصدي الذي يستتر عن ادراك اخوتي الحوام وابوفالح لسطحيتهم الساذجة وسرعة الترجمة السيئة هل يوجد انسان عاقل يرفض ان تتطور مدينته والله الذي لا اله الا هو انني اتمنى للشقة واهلها كل خير وازدهار وان احترامي الشديد لاخي الحوام واكباري له نابع من ادراكي لحماسه ووطنيته وحرصه على النهوض بمجتمعه وبيئته وبما انه حريص على جانب ايصال صوت المواطن اتمنى ان يعرف كيف يحقق مطالبه ويشعر بالفخر بنتيجة جهده حتى لايصاب بخيبة الامل بالمستقبل اذا استمر على طريقته الغير منتجة.
اقطع يدي اذا ما جاء ابوفالح كعادته منتكساً في فهمه وادراكه الغير واعي وقدم المغالطات التي لاتخدم الموضوع بقدر ماتزيد شخصه زهواً انه وجد ضالته (بالمتجانس) الضعيف حتى يتمرن عليه بكتابة المعاريض حقت الشونه والمخصصات والضمان ... ياحبيله ابو فلوحي

كذبت في ردك هذا فأنت أبعد ما تكون عن التطوير وعن المصلحة العامة سواء لبريدة أو للشقة أو لمنتدى بريدة ،، فتطوير الشقة هو تطوير لبريدة ، ونشر الطلب في هذا المنتدى تشريفا لهذا المنتدى حينما وضعنا فيه ثقتنا وفهمنا بأن الجميع مطلع على هموم البلد عبر هذا المنتدى , فخاطبنا أكبر مسئول في القصيم لثقتنا بأنه مطلع على مواضيعة ،، ولكنك أنت لم تدرك ذلك حتى الآن
فهل عرفت من هو الساذج ؟؟؟
نعم الساذج هو من يتصور أنه يكتب في منتدى ليس له قيمة ولا يمكن لمسئول أن يطلع عليه وإنما هو للتسلية وقضاء وقت الفراغ بالتخاصم والتجني على الآخرين وإذا كان منتدانا كذلك فأنت أول الساذجين لإشرافك عليه ..

[أبوفالح]

تقول يابوفلوحي :

فهؤلا جميعاً .. تناولوا ما طرحت بسطحية وسذاجة غريبة جداً .. لأنهم يفهموا جيداً عبارتك المتجنية والمنتقصة .

هذولا ماعليهم شرهه قرأوا سطر وقالوا بالراي مثل العادة وش يهمهم المشكله انت اللي قاعد تجادل في وادي سحيق مظلم موحل بعيداً عن الادراك الواعي والفهم السليم.

.


تكريس للكبرياء .. مزايدة على الإقصاء .. سذاجة في التناول .

عجباً .. عجباً :eek:

هل جميع من ذكرت لا مصداقية لردودهم وقناعاته .. لأنهم لم يطبلوا لما كتبت .

هل كنت شاهداً على هؤلاء الأعضاء .. بأنهم قرأو سطراً واحداً لا غير .

هل تخبرني يا عزيزي المتجاني العظيم .. كيف أسرار ما خلف الشاشة :p



عموماً ... شفقتي عليك جاوزت كل حد :(


أعذب تحية .. للفاهم الوحيد في هذا المنتدى ;)

[أبوفالح]

:x2:





شكل رصيد العبارات خلص يابوفالح قمت تجتر ماسبق

.



قبل أن أجتر ماسبق .. هل أجبت أنت على ما سبق :)


عموماً .. تعال أبيك بكلمة راس :


تراي أنا وياك نتساجل أمام الجميع .. يعني ماهي رسائل خاصة أو ماسنجر .. ما يشوفنا أحد .

قصدي .. كل الأعضاء والضيوف .. يشوفون هروبك عن إجابات كثرتها مفرطة ..

يعني .. قدامهم على الأقل .. قل أي شئ .. أو قل ما أعرف .. أو عطن تلميحة عشان أعطيك باب طواري :p

.
.
.

تدري .. ترانا أعيال اليوم .. أبرفع عنك مطارح كثيرة ساهمت في غمتك .. ما غير مطرحة وحدة تحملّه :


أوجد مخرج مناسب لشروحك المصلعة حول عبارة ( المستاذي يرحل ) .


للمرة الرابعة .. أجب يا حبيبي . :)

.
.
.
.


والمستاذي احسن يرحل

* هذه كناية عن القاعدة التي يسير عليها اهلها الانانيين اقل الاحياء ازدهرت بسبب اهلها لكن اهل الشقة بالذات ناكرين لبلدتهم سابقاً وحديثاً وسوف يستمرون رحلو عنها وتركوها وقد سئلت احد كبار السن وقال ان مساحة معدن الملح فيها كانت ستؤخذ من قبل بعض المتنفذين لولا ان سخر الله لهم احد اعيان بريدة وقف لهم وابقاه لهم.

عجيييييييب .. أثارية كناية ونا ما دريت .... أرجوووك .. حللن عشان فهمي السابق .. وحسبي الله على أهله الأنانيين . :for9:

يا هوووه .. يا متجانس .. يا دخل غير محدود ... والله عيب .. والله عيب .. والله عيب .

أنا أموت ودري .. وشلون طاعك تفكيرك تجعفه ها الجعفة .. الله يحلل الحجاج عند أولده .

لكن ما علينا .. تعال معي ..أبخليك تغرق في الخجل لسذاجة ما جعفت : :f9:

عبارة ( المستاذي يرحل ) .. وردت في هذا السياق :


{تشيع فيه الجريمة سرقه مخدرات اسر مفككة نقص بالتعليم

عموماً الشقه غير مؤهلة لتطوير خساره فيها ريال واحد

والمستاذي احسن يرحل

يجي غيره قادر على العيش فيها للضرورة وهكذا يستمر الملح}

لاحظ أن العبارة جاءت في منتصف أوصاف ضاربة في التجني والنيل .. وجميعها من قناعتك كما تقر بذلك

فكيف خرجت ( المستاذي يرحل ) من السياق يا شاطر ؟؟ :ash:

طيب .. أبرحمك ها المريرة .. لأفترض أنك ناسي توضح أو شئ من ها القبيل ... لكن يا بعدهم .. وشلون نطلع من المشكلة التالية :

العبارة اللي بعدها تقول : يجي غيره قادر على العيش فيها للضرورة وهكذا يستمر الملح ..

وهذه العبارة من قناعاتك وحرفك .. وقد أبحرت كثيراً في تفسيرها ومحوقتها .. ما علينا ... سؤالي هو :

الضمير في كلمة ( غيرة ) .. من يرجع عليه يا شاطر ؟؟

بداهة .. هو يرجع على المستاذي .. ( فالمستاذي أحسن يرحل عشان يجي غيره قادر على العيش .)

يا حبيبي .. وشلون تكون العبارة الأولى من قناعات غيرك .. والعبارة الثانية من قناعاتك .. وبينهما ضمير رابط ؟؟ :ash:





يعلم الله كم ودي أضحك على إجابتك .. وقد أحترم ما تخبرنا به ... لكن مهب حروة



أعذب تحية .. لعيووونه البلش ;)

[عيون الصقر]

اي واحد مستاذي من وضع الشقه يرحل مو لازم يطالب في تطويرها وتحقيق مطالبها مثل ماعمل اهلها الاصليين يعمل هو يروح يسكن في احسن حي ببريدة ويتركها ولا يخاف الملح ماراح ينقطع بتركه الشقه واذا هو راح وتركها غيرها من المهاجرين اللي حلوا بها وسوف يحلون ياخذون مكانه بالسكن بالحي ولايهجر من البشر ولن تنقطع الحياة برحيل احد من الشقة.

الشقه خسارة فيها ريال واحد ينفق بعشوائية الحي مهمل من زمن طويل ويحتاج الى اعادة تأهيل يجب ان يكون التطوير مقصود وشامل مناحي الحياة ومثل هذا النوع من التطوير يكلف الملايين لايدفعه معروض من الحواام او من اثارة ابوفالح اللي قاعد يقربع فيمتو ويكتب.

الشقة يابوفالح تعتبر في علم الجريمة بؤرة انحراف التركيبة السكانية الغالبة ليس لديها معايير تقعيد لسلوك افرادها وانظمة داخلية ضابطة في الاسرة والشارع انا ماشفتهم صحيح لكني احكم بناء على وضعهم الاجتماعي ان لديهم مراهقين مزعجين وبكثرة وجموع من رفاق السؤ ويشكون من تسرب الطلبة من التعليم ولديهم اطفال مشاغبين وهيئتهم مزرية وعندهم آباء اميين وامهات أميات على الاقل لم يتعدى احسن الآباء شهادة الكفاءة المتوسطة وهو بعرف العلم امي.

يابو فالح اتمنى انك استوعبت

[أبوفالح]

:x2:



[align=center]اي واحد مستاذي من وضع الشقه يرحل مو لازم يطالب في تطويرها وتحقيق مطالبها مثل ماعمل اهلها الاصليين يعمل هو يروح يسكن في احسن حي ببريدة ويتركها ولا يخاف الملح ماراح ينقطع بتركه الشقه واذا هو راح وتركها غيرها من المهاجرين اللي حلوا بها وسوف يحلون ياخذون مكانه بالسكن بالحي ولايهجر من البشر ولن تنقطع الحياة برحيل احد من الشقة.

يابو فالح اتمنى انك استوعبت


للمرة الخامسة .. وقد تصل إلى الألف :(

أجب عن سؤالين هما في اللون الأخضر .. ولا تنسى وصفك لأصحاب القاعدة با الأنانين ( تغشيش للتدارك ) .

1- كيف خرجت ( المستاذي يرحل ) من السياق يا شاطر ؟؟

2- الضمير في كلمة ( غيرة ) .. من يرجع عليه يا شاطر ؟؟

بداهة .. هو يرجع على المستاذي .. ( فالمستاذي أحسن يرحل عشان يجي غيره قادر على العيش .)

يا حبيبي .. وشلون تكون العبارة الأولى من قناعات غيرك .. والعبارة الثانية من قناعاتك .. وبينهما ضمير رابط ؟؟



إذا .. كانت هذه إجابتك الأخيرة .. فشر البلية ما يضحك .. وسأعود لتناولها قريباً . :)


أعذب تحية .. لمن ينسى ما كتب

[أبوفالح]

:x2:


عزيزي .. أبو فهد


التوجيه للموضوع يجب ان يكون علناً ليصل ذلك الى المسئول فالهدف ليس تغيير قناعة العضو وانما ايصال الموضوع بالشكل المناسب إلى المسئول



عجباً لفهمك .. ما المانع أن يكون التوجيه سراً .. حتى لا يشاهد المسئول ما تصفه بالسطحية في كتابة العضو الحواام .. أليس هذا الأفضل .؟؟

وهل من مهام المشرف .. أن يكون وصياً على مناشدة مواطن ... لتصبح في حقيقتها تجني وتنقيص في نظر المسئول .

والأدهى من ذلك .. أنك يتيم في فهمك العميق ونظرتك المعجبة بطرح ( أعيوونه )

فأنت تشاهد تلك الردود الكثيرة .. والتي تفهم لغة التجريح والتنقيص .

والمسئول يا صديقي .. هو الأقرب إلى الكثرة منها إلى الصوت اليتيم .

ثم أخبرني .. من يكتب بفكر عميق ونظرة غير سطحية .. لماذا يحدث تناقضات مريعة في تعقيباته ؟

ولماذا يعجز عن توضيح ما أفحم به .. فهو يغمض عيناه وكأن السؤال لا يعنيه . :ash:

صديقي .. أنا لست أدرك البتة أن التجريح والتنقيص .. يجب أن يفهم على كونه لغة مناسبة . :(



وحين يخرج احدهم سيجاره في المسجد فتذكر بأن تلك رسالة تنبئ عن الوضع الماسأوي الذي جعله يتجرأ على هذا الفعل ولو نظرت لذلك الفعل من زاوية ايجابيه لأدركت بأنه حان الوقت لعلاج ذلك الوضع بالطريقة المناسبة

نعم .. زاوية جميلة جداً ... أوافقك على كل حرف ورد فيها ... ولكن حين أضع نضرتك هذه على أحرف ( أعيوونه ) .. نخرج بالملخص التالي :

حين كتب عضو في منتدى بريدة مناشدته للمسئول .. أنبرى مشرف المنتدى العام با التسفيه والتنقيص والتجريح والسخرية لما كتب.

وحين امتعض الأعضاء جميعاً من تجريحه ونظره الكبرياء في حرفه .. عدا صوت واحد

سارع هذا المشرف إلى تسفيههم والسخريه من نقدهم .. واصفاً لهم .. بعدم تجاوز السطر الأول في قراءتهم .

ملخص النتيجة وفق ما أحببت : :)

كبرياء هذا المشرف .. وتسفيهه لقناعات جميع الأعضاء الذين شاركوا في الموضوع

هو رسالة تنبئ عن الوضع المأساوي فى إشراف المنتدى العام والتعامل الإداري

ولو نظرنا لهذه الحادثة من زوايا إيجابية لأدركنا بأنه حان الوقت لعلاج كبرياء وتسفيه هذا المشرف با الطريقة المناسبة .

صدقني انا هنا لست لأدافع عن الأخ عيون الصقر


عفواً .. ما الفائدة من تصديقي أو عدمه .. فأنا وأنت نتطارح المشكلة أمام الملأ

وهناك من يستطيع قراء السطر الأول والأخير .. ليحكم يقناعته دون وصاية من أحد .

ولكن يؤسفني ويحز في خاطري .. أن ألمس كفة الميزان التحريرية وقد طاشت بعضونا الحوااام .. وثقلت بمشرفنا ( أعيوونه )

سأخبرك كيف حدث هذا :

حين وصف ( أعيوونه ) .. مستقبل الشقة الباهر .. بأنه تسول للتطوير ... فأتت رده الفعل الحووامية عنيفة .. لست أوافقه عليها .

فما كان منك يا عزيزي .. غير أن سارعت إلى حذف رد الحواام .. ولم تحرك ساكناً لشرارة المشكلة ( صفة التسول لأهل الشقة ) .

فهل تعتقد .. أنّ مناشدة المواطن للدولة .. هو نوع من التسول والشحاذة . ؟؟

وهل تعتقد .. أن وصف أهل الشقة با المتسولين .. صفة بسيطة تستحق البقاء ؟؟ ..:eek:


أعذب تحية .. للتحرير العادل :).

[عيون الصقر]

تبي يابوفالح الواحد يوافقك على كل ماتبي مايصير ياحبيبي انت شبيت عن الطوق وخرجت للحياة وماكل مايتم في بيت الوالدة بالطفولة يمكن تحقيقه لدى الاخرين بالوقت الحاضر حاول تطور ادراكك للامور.

تعلم تحترم رأي الآخرين وتتقبل وجهة النظر المخالفة .. ارجع لكل ردودك ، كلها في اطار جمل وعبارات لماذا تقال و لم تتضمن ردودك تأكيد حق الشقه بالتطوير انما تأكيد على ان ماقيل خطأ ولم تقل ماهو الصحيح في الموضوع انا قلت لك المطالبة خطأ اثبتلي انها صحيحة في اطار طلب التطوير وليس في اطار عباراتي ماذا قلت وماذا قصدت وكاننا في حصة نصوص عربي وقواعد سادس ابتدائي.


احبك يابوفالح لو تكبر عقلك شوي :11_1_218v

[الرمادي]

أخي العزيز الحوام


ليس هناك خطوة اسرع لكن هناك خطوة صحيحه وخطوة غير صحيحه

الخطوة الصحيحه ان نبدأ بتهيئة السكان لتقبل ذلك التطوير وتناسبه مع ظروفهم ووضعهم


والخطأ الأكبر في كلامك ان تتجاهل اهمية التركيبه السكانيه



تقبل تحياتي وتقديري ,,,

[الرمادي]

أخي الغالي ابو فالح


وما المانع ان يكون التوجيه علناً ؟


ماتراه انت تجني وتنقيص اراه انا توجيه المسئول إلى الأهم ولفت انتباهه إلى الحاجة الحقيقية لتلك البلدة وليس التستر على ذلك بمطالب اقرب ماتكون سطحيه وكماليه لاتتوافق مع الوضع هناك


ليس المهم ان اكون يتيم النظره بل المهم هل نظرتي صحيحه ام لا

نأمل بالمسئولين خيراً وان تكون نظرتهم اعمق وأشمل واكثر ادراكاً وإن لم يكونوا كذلك فلن تجد فيهم ماتريده ولن يتحقق لك الهدف من الموضوع برمته


ولا اوافقك ابداً بأن المسئول اقرب الى الكثرة وإلا لوجدنا توافقاً دائماً بين رغبة الشارع نتاج عمل المسئول !!

إلا ان كان المسؤل مع الكثره برأيه لكنه لايهتم لرأي الكثره فهنا كلام آخر :)


انت ترا بأن هناك تناقضات لكن انا ارى بأن هناك توافق تام بين ارائه وقد شرحت لك ذلك


ولازلت ترا بأن وصف الحقيقة انتقاص وتجريح !!



لك الحق ان تشاهد الأمور من الزاويه التي تعجبك لكن لاتصادر حرية الآخرين بمشاهدتها من حيث يريدون :)



ثم ثق تماماً بأن التحرير في مكانه الصحيح فنحن لم نحن هنا لنجرح في بعضنا البعض فالأخ عيون الصقر قال رأيه حول الشقه وحتى لو كان رأيه خاطئاً فهذا لايعطي الآخرين الحق بتجريحه والأساءه لشخصه كما فعل الأخ الحوام بل كان يجب ان يناقش ارائه ويفندها لا ان يترك كل ذلك ويتجه له شخصياً ولا اعتقد بأنك ترضى ان نسمح لأحد ان يجرحك او يجرح الأخ الحوام بشخصه وهنا وجب تدخلي بالتحرير وقد شرحت ذلك للأخ الحوام برسالتي الخاصه




تقبل تحياتي وتقديري ,,,

[أبوفالح]

أخي الغالي ابو فالح


ثم ثق تماماً بأن التحرير في مكانه الصحيح فنحن لم نحن هنا لنجرح في بعضنا البعض فالأخ عيون الصقر قال رأيه حول الشقه وحتى لو كان رأيه خاطئاً فهذا لايعطي الآخرين الحق بتجريحه والأساءه لشخصه كما فعل الأخ الحوام بل كان يجب ان يناقش ارائه ويفندها لا ان يترك كل ذلك ويتجه له شخصياً ولا اعتقد بأنك ترضى ان نسمح لأحد ان يجرحك او يجرح الأخ الحوام بشخصه وهنا وجب تدخلي بالتحرير وقد شرحت ذلك للأخ الحوام برسالتي الخاصه




تقبل تحياتي وتقديري ,,,


أنا لم أشكك في أن تحريرك لرد ة فعل الحواام خطوة ليست في مكانها الصحيح .. ولست أدري لماذا تفترض هذا الضن ..

فأنا أعتب من عدم تحرير تلك الكلمة الوضيعة والتي يصف فيها مشرف المنتدى العام أهل الشقة .. بــ ( المتسولين )

وعجبي .. لماذا أهملت التطرق إلى هذا المأخذ .. :)

لاحظ عباراتي السابقة :
.
.
.


حين وصف ( أعيوونه ) .. مستقبل الشقة الباهر .. بأنه تسول للتطوير ... فأتت رده الفعل الحووامية عنيفة .. لست أوافقه عليها .

فما كان منك يا عزيزي .. غير أن سارعت إلى حذف رد الحواام .. ولم تحرك ساكناً لشرارة المشكلة ( صفة التسول لأهل الشقة ) .

فهل تعتقد .. أنّ مناشدة المواطن للدولة .. هو نوع من التسول والشحاذة . ؟؟

وهل تعتقد .. أن وصف أهل الشقة با المتسولين .. صفة بسيطة تستحق البقاء ؟؟ ..


أعتقد مأخذي واضح جداً .. لكن لست أدرك سبباً لفهمك الغريب :)

للمرة الثانية .. هل تعتقد .. أن وصف أهل الشقة با المتسولين .. صفة بسيطة تستحق البقاء ؟؟ :(


تقبل تحيتي .. ولي عودة أخرى

[عيون الصقر]

لن تجد اخي الحواام مواطن لايتمنى ان تتطور مدينته وتزدهر يتمنى ويكتب وينادي ويشحذ الهمم من اجل التطوير والرقي وتحقيق درجة من التقدم في كل اجزاء المجتمع

فقط اخبرني مالذي اغضبك مني حتى احاول جاهداً ان اجلو ما وقع في نفسك على اخيك قد نختلف في فهم مقاصد بعضنا لكن متأكد اننا نهدف لشيء واحد هو الصالح العام لذا كن على يقين انه لا يحزنني ان تتطور الشقه او الجعله او تزبه

نقطة الاختلاف بيننا في نظري انك ترى التطوير بتركيب لمبه وزرع شجرة برسوبس من خلال معاريض وطريقة بدائية ماتليق بحجم المطالب وانا اراه اكبر واشمل ابتداء من الساكن حتى المسكون حتى الطريق وصولاً الى كل خدمة متاحة يستحقها البشر في ظل حكومتنا الرشيدة لكن بطريقة افضل ليس فيها معروض واتهام للمسؤولين بالتقصير ورمي التهم وتبرئة اهل الشقة الاصليين من مأساة الشقة وانكار الغبرات والشهبة والعج وعدم (التجانس) في سكانها وانها صايرة محطة لعابري السبيل وحرام فيها ريال وهذي حالها وتستاهل ملايين بس على اصول.

كن واقعي يا ابن الشقة البار ، بوركت وزادك الله نور وفتح عليك

هذا تكراار مخصوص لاخي ابوفالح حفظه الله عسى ان يصل اليه طبيعة الاختلاف في وجهة النظر

[عيون الصقر]

اخوي الغالي الحواام
من هذا المنبر اناشد المسؤولين بالمنطقة عدم الاسهام بتطوير حي الشقة البئيس وتركه قذراً مغبراً عشوائياً يقطنه الغالبية من المتخلفين حتى يؤخذ على كل فرد فيه تعهد واقرار بازالة احواش الحيوانات التي امام بيته وقطع اشجار الاثل وازالة كل بيت بني بلا ترخيص بلا تعويض وبعد اتمام ذلك ينشأ بها مركز اجتماعي وفرع لجمعية خيرية ومركز شرطة وفرع لمكافحة المخدرات وعند الانتهاء من هذه الاشياء يسمح لبعض اهلها بالبدء بكتابة المعاريض وتسول التطوير في البنى التحتية للحي وايصال الخدمات لمستحقيها ثم ينظر في مطالبهم في حينها.

ايضاح لاخي العزيز الحواام حول ما اغضبه عندما ذكرت كلمة تسول

التسول كما افهمه طلب الشيء باستجداء ورجاء واستعطاف وهذا مايتم من خلال المعاريض واسأل اخينا الغالي ابوفالح الضليع بكتابة المعاريض والعلامة باللغة العربية وتحليل النصوص فما تقوم به اخي الحواام ماذا تريدني ان اسميه ولماذا يذهب فهمك الى جانب سيء بالموضوع هذه هي الحقيقة كما افهمها انا قد اكون على صواب في اختيار العبارة وقد اكون اخطأت فتوضح لي حتى اقدم لك الاعتذار بكل ترحاب ولا اجد في نفسي شيء تجاه ذلك الاهم عندي ان لاتغضب علي وتذهب بعيداً.

[أبوفالح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


التسول كما افهمه طلب الشيء باستجداء ورجاء واستعطاف


سبحان الله .. إصرار على المكابرة والسمو .. وكأن القارئ لا يملك فتات إدراك .

هل تقبل أن أنعتك ... يا متسول ؟؟


عموماً .. ليس أنت من يعاتب .. ولكن سأنتظر رمادينا ليقول كلمة الفصل في هذه الكلمة .. والتي من أجلها كتب الحواام ردة الفعل .


فحذف رده الغاضب .. وبقي ما أغضبه

[الرمادي]

اخوي الغالي الحواام
من هذا المنبر اناشد المسؤولين بالمنطقة عدم الاسهام بتطوير حي الشقة البئيس وتركه قذراً مغبراً عشوائياً يقطنه الغالبية من المتخلفين حتى يؤخذ على كل فرد فيه تعهد واقرار بازالة احواش الحيوانات التي امام بيته وقطع اشجار الاثل وازالة كل بيت بني بلا ترخيص بلا تعويض وبعد اتمام ذلك ينشأ بها مركز اجتماعي وفرع لجمعية خيرية ومركز شرطة وفرع لمكافحة المخدرات وعند الانتهاء من هذه الاشياء يسمح لبعض اهلها بالبدء بكتابة المعاريض وتسول التطوير في البنى التحتية للحي وايصال الخدمات لمستحقيها ثم ينظر في مطالبهم في حينها.



اخي الغالي ابو فالح


بإعتقادي انك تقصد هذا الكلام ولماذا لم اتدخل لتحريره ..


اولاً الاخ عيون الصقر قال ( بعض اهلها ) وهذا بحد ذاته تبرير منطقي لعدم التدخل لكن هناك سبب آخر يتمثل بفهمي للمقصود بكلمة تسول


فعبارة ( تسول التطوير ) حسب سياق الكلام تدل على طريقة التعامل مع طلبات المواطنين وليس طريقة تقديمها


وكمثال على ذلك يحدث في بعض الأحيان ان يوجد مدرس او شيخ متغطرس ومتكبر فنقول لمن يقصده بأنك تتسول الفائده منه رغم انه يطلبها بالطريقة العاديه لكن طريقة تقديمها من ذلك الشخص توحي بأن في طلبها تسول

هذا مافهمته من العباره ومجمل الكلام ولازلت ارى ذلك واتمنى ان يكون فهمي في مكانه الصحيح



تقبل تحياتي ,,,,

[الحواام]

اقتباس من الرمادي
الخطوة الصحيحه ان نبدأ بتهيئة السكان لتقبل ذلك التطوير وتناسبه مع ظروفهم ووضعهم


والخطأ الأكبر في كلامك ان تتجاهل اهمية التركيبه السكانيه


أفهم من كلامك أن الدولة أخطأت حينما وضعت مجمعا قرويا في القوارة وعقلة الصقور وقبة . فالتركيبة السكانية لهذه البلدات مطابقة تماما لتركيبة الشقة السكانية ,, أليس كذلك ؟؟
وأن أحياء في بريدة لا تستحق التطوير اطلاقا كالضاحي والنقع واللابدية والفايزية وحي الروضة وجميعانة لأن تركيبتها السكانية مشابهة للتركيبة السكانية في الشقة ,,



ــ

[الحواام]

مقتبس من الرمادي


اخي الغالي ابو فالح


بإعتقادي انك تقصد هذا الكلام ولماذا لم اتدخل لتحريره ..


اولاً الاخ عيون الصقر قال ( بعض اهلها ) وهذا بحد ذاته تبرير منطقي لعدم التدخل لكن هناك سبب آخر يتمثل بفهمي للمقصود بكلمة تسول


فعبارة ( تسول التطوير ) حسب سياق الكلام تدل على طريقة التعامل مع طلبات المواطنين وليس طريقة تقديمها


وكمثال على ذلك يحدث في بعض الأحيان ان يوجد مدرس او شيخ متغطرس ومتكبر فنقول لمن يقصده بأنك تتسول الفائده منه رغم انه يطلبها بالطريقة العاديه لكن طريقة تقديمها من ذلك الشخص توحي بأن في طلبها تسول

هذا مافهمته من العباره ومجمل الكلام ولازلت ارى ذلك واتمنى ان يكون فهمي في مكانه الصحيح

الاخ الرمادي

استماتة في دفاعك عن عيون الصقر ولو كان في تحريف وتأويل الكلمات !!!!


أخي الرمادي أنا في ردي على كلامه حينما وصف أهل الشقة بالتسول كان أخف وأقل حدة
فلماذا حذفته ؟؟

فأنا في الرد الذي حذفته قد رشحت عيون الصقر ( بأن يكون عامل نظافة على بند كناس ومن ثم يترفع ليكون مشرفا عاما على عمال النظافة )


وعلى هذا .. فأنا أقصد أن يكون بأجر وبراتب من الدولة .... وقد وصفته هو لوحده ،،


أما هو فقد وصف بعض أهل الشقة بالتسول .. يعني عدد لا يستهان به من أهل الشقة .

فأيهما أشرف في نظرك ؟؟

عامل النظافة الذي يستلم راتب ،، أو المتسول الطرار بواسطة المعاريض والصكوك كما يقصد ..

(والرد الذي حذفته لا يزال محفوظ عندي ) فمن حقي نشره لأني كلما مررت على صفحة من صفحات هذا
الموضوع ، وجدت من مشرفنا الفاظل عبارات لا تليق وفيها تجن كبير على أهل الشقة كـ ( التخلف ـ الاجرام ـ الامية ـ الشهابة ـ والانانية ـ والاهمال ـ وأخيرا يصفني بـ( السطحية ـ والسذاجة ) فهو أول من استخدمها ..

ومع الاسف أنك قد نصبت نفسك مدافعا عنه وتتهمنا بأننا البادئين . فأنت تقول :

فالأخ عيون الصقر قال رأيه حول الشقه وحتى لو كان رأيه خاطئاً فهذا لايعطي الآخرين الحق بتجريحه والأساءه لشخصه كما فعل الأخ الحوام بل كان يجب ان يناقش ارائه ويفندها لا ان يترك كل ذلك ويتجه له شخصياً ولا اعتقد بأنك ترضى ان نسمح لأحد ان يجرحك او يجرح الأخ الحوام بشخصه وهنا وجب تدخلي بالتحرير وقد شرحت ذلك للأخ الحوام برسالتي الخاصه

زين انك قريب من الاعتراف بأن رأيه خطأ حينما قلت ( حتى لو كان رأيه خطأ ) . ولكنك لم تعترف بأن عباراته خطأ

ارجع لرده الاول وعدد عبارات والتجريح فيه .. واقرأ ردي عليه ..


إقتباس: من عيون الصقر
المشاركة الأصلية بواسطة عيون الصقر
اي شقه واي استراحة

المفترض الكلام يكون عن حي من احياء بريدة وليس على بلدة

اكيولوجية بريدة تضع الشقة بآخر دائرة باعتبارها

حي متخلف ومواصفاته

مافيه خدمه مافيه تنظيم لايشمله التخطيط بهدف التطوير

سكانه من ذوي الدخل المحدود وغير متجانسين

غالبيتهم مهاجرين للمدينة يعتبرونه محطة مؤقته لرخص الايجار

وعندما تنتعش احوالهم المادية يتركوه باتجاه المدينة

تشيع فيه الجريمة سرقه مخدرات اسر مفككة نقص بالتعليم


عموماً الشقه غير مؤهلة لتطوير خساره فيها ريال واحد

والمستاذي احسن يرحل

يجي غيره قادر على العيش فيها للضرورة وهكذا يستمر الملح

وكان أول ردي عليه

المشكلة أنك مشرف منتدى فيجب أن يكون ردك متزنا لا أن تهاجم بلدة حرمت وهمشت منذ سنوات بسبب قربها من بريدة كما هو الحال للقرى المحيطة ببريدة .. فالقرى البعيدة أخذت نصيبها من الخدمات مع أن سكانها كسكان الشقة الذين وصفتهم
ولا تنسى أن الشقة هي واجهة بريدة الشمالية فالزائر لبريدة عبر الطريق الدولي سيمر بها وسيعتبرها أحد أحياء بريدة وسيكون انطباعه عن بريدة سيئا لأنه شاهد نموذجا لضاحيتها
أرجو أن لا تكون نظرتك لبريدة قاصرة لا تتعدى شارع الخبيب فتطوير قرى بريدة تطوير لبريدة نفسها


كم عدد الكلمات التي تجنى بها ؟؟
الا يكفيك هذا الرد المهذب وهذا التفنيد والمناقشة

وإذا لم تقتنع أوردنا لك بقية سقطاته


مقتبس من عيون الصقر :



الشقة مشكلتها عويصه


لان اهلها مهملين وانانيين ولايحملون همها لانهم نفسي نفسي

فهم برايي لم يهتموا في تخطيطها وتأمين احتياجها

واول مسمار في نعشها انهم تركوها وسكنوا بريدة

لانها من حيث التركيبة السكانية صارت مغزية واصبحت غير متجانسة

وهم فتح الله عليهم كفايه عليهم راح عمرهم بالملح والشهابة والغبرات

كلن قال ياالله السلامه وشد الرحيل وترك الجمل بما حمل




بعد تبي والا خلاص ؟؟؟؟
،

ـ

ـ

[عيون الصقر]

سبحان الله .. إصرار على المكابرة والسمو .. وكأن القارئ لا يملك فتات إدراك .






كلام مردود عليك يابوفالح
يعني فقط تفسيرك هو الصحيح
تثير الضغينة والبغضاء بيني وبين اخي المسلم الحواام
ويحك يارجل
ثكلتك المشاركات والردود :c4:

[عيون الصقر]

اخوي الغالي الحوام

المطلوب منك تصرف انتباهك عن كلام ابوفالح شوي

صدقني ابو فالح بهذا الموضوع مفلس

وراح يوديك في داهية اثارته وتفاسيره

انت اعلامي ولك مستقبل في النهوض بمجتمعك

فقط ابتعد عن ابوفالح راع المعاريض

شف كيف صرفك من الدفاع عن مطالبك الى شخصي الضعيف

افحص كل مشاركاته بالموضوع

اعطني رد من ردوده فيه تأكيد على مطالبك

كلها عيوونه وتجانس يحسب اني ابزعل

مسكين هو مايدري ان ابوفالح حبيب قلبي

لكن هذا اللي يجيك من ابوفالح .. المفلس :18[1]:

[عيون الصقر]

اخي الحوام

انت منزل موضوع بمنتدى

لاتعتقد ان الناس كلها تكون بصفك

توقع المعارضين

توقع من تختلف معهم في وجهة النظر

كن صدرا رحبا في النقاش والتقبل للاراء

حاول ان تستفيد ولا تغضب بارك الله فيك

قاعد تقول تجريح وتجني وكلام كبير

ترى يكفيني ربع كلامك

صدقني انت بوادي وانا بوادي

وانتظرني بمواضيعك الثانية عشان تتأكد ياحوااام

[الحواام]

الاخ عيون الصقر
لم يزدهر هذا الموضوع إلا بوجود الاخ العزيز أبو فالح فلولاه لكان هذا الموضوع وهذا الطلب في طي النسيان فلنفتخر بوجوده معنا مفندا حججك ومبينا سقاطاتك المتوالية
بعدما ظهرت نواياك من أول رد تجنيت به على نفسك وعاندت حينما قلنا لك قل خيرا أو اصمت

فالحمد لله الذي قيضك معاندا وقيض أبا فالح داعما للحق والحقيقة
ليبقى موضوعنا شامخا في صدر هذا المنتدى من غير قصد منك ولا منة

[عيون الصقر]

ياعزيزي الحوام اسجد لله سجدة شكر وامتنان ان قيض الله لك عيون الصقر يشارك بموضوعك :18[1]:


اخي الحوام ابحث عن النتائج عن المضمون عن الفكر كنت اتمنى مشاركتي مع اخي الغالي ابوفالح بالموضوع ومساجلتي معه تكون في اطار الموضوع نفسه خدمة لموضوعك واستكمالا لجهدك لكنك انت وهو ابيتم الا ان تؤكدان على احد اهم صفة للكاتب المفلس بالمنتديات عندما يهرب من افكار الكاتب الى شخصه.

[الحواام]

اخي الحوام

انت منزل موضوع بمنتدى

لاتعتقد ان الناس كلها تكون بصفك

توقع المعارضين

توقع من تختلف معهم في وجهة النظر

كن صدرا رحبا في النقاش والتقبل للاراء

حاول ان تستفيد ولا تغضب بارك الله فيك

قاعد تقول تجريح وتجني وكلام كبير

ترى يكفيني ربع كلامك

صدقني انت بوادي وانا بوادي

وانتظرني بمواضيعك الثانية عشان تتأكد ياحوااام


لا تكن مثبطا لما ينفع الناس
لا تحتقر الاخرين وتتعالى عليهم أو تحسدهم
لا تعمم في كلامك وتتهم مجتمعا بأكمله

إذا كنت بوادي وأنا بوادي لماذا لم تسمع النصيحة من البداية : (قل خيرا أواصمت )

[عيون الصقر]

برأيي انني نظرت لموضوعك بعيون الصقر وقلت خيرا عندما ضربت على بنات افكارك البدائية ومطالبك الساذجة بالحقائق وحاولت ان انزع الغشاوة التي امام عينك انت لاتكتب على جدار منزلك انت تكتب بمنتدى وليس من حقك منع احد او امره بالصمت الا ان استجاب من كريم اخلاقه لكن يجب عليك الاستفادة من الغير ليس عيباً ان تخطي في هذا الموضوع لكن الموضوع القادم سوف يكون افضل منه فقط انت اتبع بعض الخطوات اترك الحومان استفد من النقاش مع الغير اعرف اخطائك تقبل النقد ثم واصل العطأ واكرر لاتغضب لاتغضب ان الغضب من الشيطان يأمرك فلا تطعه.

حبيبي الحوام كنت سوف اسمع كلامك من البداية لكني خشيت ان يذهب الموضوع بخامس صفحة من الغد طاوياً جهدك بالموضوع وحماسك له فآثرت الا ان اشارك فيه واجعله بالواجهة غصب عنك وليس بارادتك بل بارادتي انا.

[الحواام]

ياعزيزي الحوام اسجد لله سجدة شكر وامتنان ان قيض الله لك عيون الصقر يشارك بموضوعك :18[1]:


اخي الحوام ابحث عن النتائج عن المضمون عن الفكر كنت اتمنى مشاركتي مع اخي الغالي ابوفالح بالموضوع ومساجلتي معه تكون في اطار الموضوع نفسه خدمة لموضوعك واستكمالا لجهدك لكنك انت وهو ابيتم الا ان تؤكدان على احد اهم صفة للكاتب المفلس بالمنتديات عندما يهرب من افكار الكاتب الى شخصه.


لكنه من غير قصد منك ... هل هناك عاقل يعرض نفسه للشرشحة من قبل الاخرين ؟؟

أنت تريد أن تفتح لنفسك مخيرج لكن أبو فالح ما أضنه قضى منك

[الحواام]

برأيي انني نظرت لموضوعك بعيون الصقر وقلت خيرا عندما ضربت على بنات افكارك البدائية ومطالبك الساذجة بالحقائق وحاولت ان انزع الغشاوة التي امام عينك انت لاتكتب على جدار منزلك انت تكتب بمنتدى وليس من حقك منع احد او امره بالصمت الا ان استجاب من كريم اخلاقه لكن يجب عليك الاستفادة من الغير ليس عيباً ان تخطي في هذا الموضوع لكن الموضوع القادم سوف يكون افضل منه فقط انت اتبع بعض الخطوات اترك الحومان استفد من النقاش مع الغير اعرف اخطائك تقبل النقد ثم واصل العطأ واكرر لاتغضب لاتغضب ان الغضب من الشيطان يأمرك فلا تطعه.


أفكاري وصلت بجهودك وعلى أكتافك ولله الحمد فهاهم القراء يفوق عددهم أعداد ماقرئ من مواضيعك

وأمرك بالصمت شفقانا عليك ، لأنك اتصفت بصفة سيئة من صفات اليهود والعياذ بالله من الشيطان الرجيم

[الحواام]

عيون الصقر
حبيبي الحوام كنت سوف اسمع كلامك من البداية لكني خشيت ان يذهب الموضوع بخامس صفحة من الغد طاوياً جهدك بالموضوع وحماسك له فآثرت الا ان اشارك فيه واجعله بالواجهة غصب عنك وليس بارادتك بل بارادتي انا.

ترانا بالصفحة السابعة يا حبيبي

وبلدة الشقة هي المستفيدة من منتدى بريدة

[عيون الصقر]

لكنه من غير قصد منك ... هل هناك عاقل يعرض نفسه للشرشحة من قبل الاخرين ؟؟

أنت تريد أن تفتح لنفسك مخيرج لكن أبو فالح ما أضنه قضى منك

هذا اعتراف صريح منك ياحوام انك وابوفالح ماعندكم فكرة تناقشوها ولستم اهلا للاصلاح والتطوير انتم مستعدين لعبارات التشريح والشرشحه وبعيدين كل البعد عن الحوار المتزن الهادف الساعي لخير المجتع انتم مجرد ناس تحبون الظهور وتعليق اساميكم بالمشاركات والردود على حساب ذممكم وضمائركم باستخدام عبارات الشرشحه والثرثرة ولستم اهلا لطرح مثل هذه المواضيع وانصحكم بالمشاركة بقسم السوالف بعد اليوم ولا تقربوا مواضيع المواطن فانتما مثال على من يضيع الامانة.


الى كل صاحب ضمير حي من مسؤول ومواطن

انظروا للحواام صاحب المواضيع التي يدعي سعيه من خلالها الى خير المجتمع هاهو يتركها وينغمس في شرشحة الناس ويشجع عليها

وهذا هو ابوفالح الاسم اللامع في عالم المعاريض ومطالب الشونه والضمان الاجتماعي هاهو يجند عباراته المتشرشحة ويوظفها في الثرثرة الفارغة من المضمون ويحول موضوع الخطاب الموجه لسمو امير المنطقة الى خطاب ساذج سطحي يقدم من خلاله عبارات الصغار.


سؤال هل انتم من اهالي الشقه يعني ميلادكم وتربيتكم في حي الشقة :12[1]:

[عيون الصقر]

لأنك اتصفت بصفة سيئة من صفات اليهود والعياذ بالله من الشيطان الرجيم


ههههههههههههههههههه الله يرجك يالحوام قويه والله هذي

[عيون الصقر]

وبلدة الشقة هي المستفيدة من منتدى بريدة [/size]

قصدك حي الشقه المتخلف وليس بلدة

عموماً منتدى بريدة يسعده ان يعرض مطالب كل ابناء بريدة بشرط ان من يقوم بعرضها كفء وقادرين على توصيل مطالبهم بشكل مهذب ومقبول وخصوصاً اذا كان الخطاب موجه لمقام سمو امير المنطقة حفظه الله

كيف تريد ان يستجاب مطلبك وانت بهذه السذاجه والسطحية لاتعلم هل الشقة بلدة او حي متخلف وتنزل موضوعك وتذهب لمشاغبة الاعضاء باستخدام العبارات التي لاتليق


اخي الغالي الحواام حفظه الله ورعاه

المزيد من التعقل والاتزان بارك الله فيك المقصد هو الصالح العام وليس الخروج بمنتصر ومهزوم اذا لم يتحقق من حوارنا شيء لصالح الموضوع فجميعنا مهزومين

[الحواام]

هذا ا اعتراف صريح منك ياحوام انك وابوفالح ماعندكم فكرة تناقشوها ولستم اهلا للاصلاح والتطوير انتم مستعدين لعبارات التشريح والشرشحه وبعيدين كل البعد عن الحوار المتزن الهادف الساعي لخير المجتع انتم مجرد ناس تحبون الظهور وتعليق اساميكم بالمشاركات والردود على حساب ذممكم وضمائركم باستخدام عبارات الشرشحه والثرثرة ولستم اهلا لطرح مثل هذه المواضيع وانصحكم بالمشاركة بقسم السوالف بعد اليوم ولا تقربوا مواضيع المواطن فانتما مثال على من يضيع الامانة.

لا يا أخي موضوعي تحقق المراد منه بإذن الله ولم أتوقع أن يتجاوز الصفحة أو الصفحتين أو
أن يصل عدد قرائه إلى ماوصل إليه

ولكن قيضك الله مثرثرا متدربا على طولها من خلال مشاركاتك في مواضيع الثرثرة وبدأت تتخبط وتعاند في هذا الموضوع من غير دراية منك ولا هدف .
. فاستطعنا استخدامك وسيلة وآلة لتثبيت الموضع فكانت النتيجة على ماترى .. فقد ثبت الموضوع . وأنت أصبحت مُشرشحا لا تستطيع رفع طرفك ، (وعلى نفسها جنت براقش )

فأحيانا ( تكون الثرثرة من أساليب الاعلان لاي موضوع يراد تحقيقه وقد وجدنا ضالتنا في مشرفنا العزيز...

فتجاوبك وانجرارك يدل على السذاجة المتناهية فقد نصحتك في البداية (( بقول الخير أوالصمت )) ولكنك تماديت ولم تسمع النصيحة ..



.

[عيون الصقر]

لم أتوقع أن يتجاوز الصفحة أو الصفحتين أو أن يصل عدد قرائه إلى ماوصل إليه

.

كل موضوع تنزله يالحوال راح اشارك فيه وخصوصاً انك بحاجة الى من يرفع مواضيعك بائسه المحتوى في الردود ليس من اجلك بل من اجل مضمون الموضوع نفسه وحتى يأخذ حقه من الردود والاطلاع واتمنى ان تتعلم انت وابوفالح كيف تحاورون في صلب الموضوع وتخدمون الهدف بكل الاحوال وعندي امل يوم من الايام تتعلم كيف تصيغ موضوع وتستمر به حتى النهاية ولاتخرج الى شخص المشارك وترفع شعار الافلاس المعروف بالمنتديات .


اخي الغالي الحوام ليس عيباً ان يخطي الانسان لكن العيب الاستمرار في الخطأ انت اخطأت في اسلوب الحوار عندما فهمت القصد خطأ وغضبت وخرجت الى نقد شخصي الضعيف وتركت صلب الموضوع


اطيب التحايا لاخي الغالي الحوام حفظه الله

[أبوفالح]

:x2:

عزيزي أبو فهد

وما المانع ان يكون التوجيه علناً ؟

ماتراه انت تجني وتنقيص اراه انا توجيه المسئول إلى الأهم ولفت انتباهه إلى الحاجة الحقيقية لتلك البلدة وليس التستر على ذلك بمطالب اقرب ماتكون سطحيه وكماليه لاتتوافق مع الوضع هناك

وحين أفترض جدلاً .. أنّ ما كتبه ( أعيوونه ) .. هو نوع من التوجيه والتعاضد .. سأخبرك ما المانع أن يكون علناً : :)

لأن هذا التوجيه سيفهم بأنه تجريح .. بل تجريح سخيف .. ولك أن تستعرض مداخلات من تناول هذا التوجيه المزعوم .

فأنا أحمل في كنانتي 12 عضو ذهبوا إلى كونه تجريح .. بينما أنت .. لست تحمل صوتاً واحداً يوافقك إلى ما ذهبت إليه من كونه توجيه .

وعشمي أنك لا توافق تلميذك النجيب .. بتهميش جميع تلك المداخلات بكونها لا تقرأ غير السطر الأول .



ولا اوافقك ابداً بأن المسئول اقرب الى الكثرة


عفواً .. أنت لا تفهم ما رميت إليه . :)

حين أجد جميع المشاركات لا تفهم عبارات ( أعيوونه ) كما تفهمها أنت

فهذا مؤشر خطير إلى عدم التوفيق في صياغتها .. أو تجنيها كما أعتقد .

إذاً .. فا المسئول في فهمه لها هو الأقرب إلى ما ذهبت الكثرة إليه .. لأن فهمك أنت وفهم المسئول ليس بينهما رابط إدراكي .




اولاً الاخ عيون الصقر قال ( بعض اهلها ) وهذا بحد ذاته تبرير منطقي لعدم التدخل لكن هناك سبب آخر يتمثل بفهمي للمقصود بكلمة تسول

أعتقد.. لست بحاجة إلى تعرية السبب الآخر .. لأن تسويغ شتم البعض بحجة عدم استيفاء الكل

يجعلني أعقد العزم على ذبح أضحية كبيرة لمن قال هذا البيت : ;)

وعين الرضا عن كل عيب كليلة .. ولكن عين السخط تبدي المساويا

عجباً .. ثم عجباً .. ثم عجباً


أعذب تحية .. لمن أصبح التسفيه من أمامه والتحرير من خلفه :(.

[عيون الصقر]

مؤشر خطير ... تسويغ شتم الغير .. التسفيه امامه والتحرير من خلفه :22[1]:


وش قاعد تقول يابوفالح ؟؟


الأمر مايستاهل يابعد عمري


انت والحواام اخوه غالين وحبايب واحترامي لكم واجب علي


واذا تبي توصل للزعل مايلزم تكتبون


اتمنى عليك يابوفالح ترد وتناقش ولو مرة واحدة في اطار الموضوع


تجاوز الشخص لاتخرج عن الموضوع


ابحث عن مخارج لاتتضمن الاشخاص والكذب وقولبة العبارات التي لاتخدم الهدف


وانصحك اعتزال كتابة المعاريض تب الى بارئك قبل الغرغرة فمعك فرصة قبل ان لاينفع مال ولابنون

[الحواام]

مقتبس من عيون الصقر
كل موضوع تنزله يالحوال راح اشارك فيه وخصوصاً انك بحاجة الى من يرفع مواضيعك بائسه المحتوى في الردود ليس من اجلك بل من اجل مضمون الموضوع نفسه وحتى يأخذ حقه من الردود والاطلاع واتمنى ان تتعلم انت وابوفالح كيف تحاورون في صلب الموضوع وتخدمون الهدف بكل الاحوال وعندي امل يوم من الايام تتعلم كيف تصيغ موضوع وتستمر به حتى النهاية ولاتخرج الى شخص المشارك وترفع شعار الافلاس المعروف بالمنتديات .


وسأكون شاكرا لك

والله يعينك
وستتحول من الاشراف على المنتدى العام ..
إلى الاشراف على مواضيعي والردود عليها..

لو ما يجينا من هذا الموضوع إلا إننا كسبنا مشارك مستمر
وإذا كنت تبيني أمشي لك راتب تراي ماعندي مانع ..


لا لا لا أووه عفوا .....

أثرك من أصحاب ذوي الدخل غير المحدود ... آسفين ياسعادة المشرف !!!!!


المهم تكون مواضيعي مميزة
بحضورك

[أبوفالح]

:x2:

يطيب لي أن أضع في صندوق منتدى بريدة .. هذه الرسائل الأربع . :)



[line]

الرسالة الأولى


عزيزي .. الحوااام

لا تسأل عن سعادتي وأنا أتواصل معك في مساجلات هذا الموضوع .. فأنا أشعر بلذة كتابية لا يعادلها شئ .. أتدري لماذا ؟

لأنك لم ترتكب جناية ولم تقترف إثماً .. حين ناشدت المسئول بإنصاف تلك البلدة المنكوبة .. فأنا أقف مع صوتك الحي .. وما أجمل هذه الوقفة .

ولست أنا وحدي من يقف معك .. فا السواد الأعظم ممن دلف هذا الموضوع .. سجل وقفة إعجاب بطرحك .. ووقفة استهجان وتقليل لغيرك .

أضف إلى هذا .. هو تحقيقنا هدف ينشده جميع الكتاب .. وهو بقاء الموضوع في صدر المنتدى ..

وهذا ما حدث تماماً في موضوعك .. وعشمي أن يكون المسئول شاهد تلك الصور الحزينة .

والآن .. أدعوك يا صديقي .. أنت ترفع أناملك عن هذا الموضوع .. لثلاثة أسباب :

1- تحقق جميع ما تصبو إليه من إثارة وبقاء ومؤازرة لهذا الموضوع .

2- من سفه طرحك في البداية .. أخذ يتلمس الأعذار والحجج في النهاية ... أفلا تمنحه شيئاً من العاطفة والرحمة .

3- اللمسة الإدارية أخذت تبرر النيل من جماعتك .. وتسارع لحذف ردة فعلك .. ولست أثق لاحقاً بمساحة الحرية والتوازن التحريري .

تقبل مني .. أعذب تحية . :)


[line]


الرسالة الثانية


عزيزي .. عيون الصقر .


لست أشك لحظة واحدة .. أنك تتساءل في إلحاح .. لماذا أبوفالح يحشرني في كل حرف وعبارة .

ولماذا لا يمنحني متنفسا أهرب منه ... سأخبرك لماذا أفعل ذلك :


- حين شاهدت ردك الأول .. هالني ما ألمس من كبرياء وتهميش وغطرسة .. وعندها عقدت العزم أن أجعلك تهوي من شاهق ... وقد فعلت .

- لأن كتاباتك أرض خصبة لتسجيل التناقضات والتخبط الفكري والتعبيري ... فأنت تمنحني مساحات شاسعة من التهكم في حرفك .

همسات حانية :

- لا بأس أن تخلع عنك قنينة الأكسجين .. فأنا لن أعاود حشرك في هذا الموضوع

ولكن أتمنى أن يكون ما سبق .. درساً ثرياً تنتفع به في مستقبل الأيام .. فهناك ألف من أبو فالح يستطيعون أن يجعلوا منك أضحوكة للقارئ .

- تلك الأقلام التي شاركت في هذا الموضوع وسجلت نقداً يقلل من طرحك سارعت إلى تهميشها واصفاً قناعاتها .. بأنها لا تتجاوز قراءة السطر الأول .

فإذا كنت تدرك شيئاً من علم الغيب وأسرار ما خلف الشاشة .. فأنت وشأنك ولا تثريب عليك .

وإذا كان السبب هو الإقصاء والغضبة من نقدك .. فأنا أناشدك كي تسجل أحرف اعتذار وأسطر مسامحة

حتى لا يحسب وضعك الإشرافي مثلبة ومنقصة من هذا المنتدى .

أحلى تحية :)


[line]



الرسالة الثالثة :

عزيزي الرمادي .

لست أشك لحظة واحدة ..بأنك أحد الأسباب المهمة في رقي هذا المنتدى .. صدقني لا مشاحة في ذلك ... ولكن :

أخشى ما أخشاه .. أن يحفظ رابط هذا الموضوع كجرح نازف في جبين تواصلك وتوازن تحريرك .

تقبل منى .. أصدق تحية ،،

[line]


الرسالة الرابعة

إلى من شرفني ضيفاً أثيراً في صندوق الرسائل الخاصة .


نزولاً تحت رغبتكم .. وتثميناً لمناشدتكم .. لن أكتب حرفاً لاحقاً في هذا الموضوع :)


[line]


أعذب تحية .. للأعين المتابعة . :11_1_218v

[الرمادي]

أخي الغالي ابو فالح


ليس هناك تهميش لأحد بل اختلاف في وجهات النظر وهذا لايقصي رأي احد ابداً كما تفهم


فهل العبره بالكثره ام بالحقيقة ؟!!


تذكر انك قلت ذات مره :

التهمة الأولى :

طرحتي موضوع سخيف جداً في منتدى الطرائف .. وكثيراً ما أصاب بالغثيان والسأم حين أراه يمرق من أمامي في شريط المنتدى

أعني موضوع ( السجن والإنقاذ )


فا الموضوع يجمع ( أهرره ) من الجنسين وليس أطفال يستساغ منهم هذا العبث والضحكات والميوعة


مخالفاً بذلك رأي اعداد هائله من المشاركين بذلك الموضوع

فهل اخطأت بقولك ؟!!


وهل يفهم من كلامك التجريح والتسفيه لكل المشاركين هناك ؟

اذاً لاعبرة بالكثره :)



لاتستغرب ايضا بأني كمسئول هنا اوافقك الرأي رغم ان رأيك ضد الأغلبيه :)



اذاً ليس دائماً يكون رأي المسئول مع الأغلبيه :)





سؤال بسيط اخي ابو فالح ..


هل تنكر بأن ماذكره الأخ عيون الصقر ينطبق على البعض هناك ؟!!


اذاً هي عين الحقيقة وليست عين الرضى :)






في رسالتك الأولى شعرت وكأنك تقول بأن هناك من هو ضد طرح الموضوع وضد تطوير الشقه وهذا برأيي ليس صحيحاً
الكل هنا مع طرح الموضوع ومع المطالبة بالتطوير فإن اختلفنا بالطريقة فلا اختلاف بيننا على الهدف

تأكد من هذا



اما بخصوص رسالتك الثالثه والموجهه لي شخصياً ..


اعتز كثيراً بشهادتك واتمنى ان اكون كذلك بالفعل

وثق بأني على قناعة بما حدث من تحرير لمداخلة الأخ الحوااام وماحدث من عدم تدخل في مشاركة الأخ عيون الصقر وثق أيضا بأنه لاحماية لمشاركات أحد هنا عندما يحدث فيها تجاوز وهل يكفيك بأن اخبرك بأن الأخ عيون الصقر قام بحذف مشاركتين لي شخصياً في موضوع آخر قبل يومين او ثلاثة

وثق ايضا بأني لست هنا للدفاع عن الأخ عيون الصقر لكونه مشرف فأختلافي مع الأخوه والأخوات المشرفين في الأراء اكثر من ان يحصى هنا وأنما كل ماحدث ليس إلا قناعة خاصه بوجهة نظره رأيت ان من حقي وحقه ان اطرح رأيي بعيداً عن كوني مسئولاً او كونه مشرفاً


تمنيت ان لا اقرأ آخر رسائلك لكن احترم واقدر رغبتك


تقبل تحياتي وتقديري ,,,

[عيون الصقر]

عزيزي ابوفالح في نهاية هذا الموضوع المثير يسعدني ان اطبع قبلة على جبينك الغالي مستسمحاً إن بدأ مني تجاوز غير مقصود تضل اخي ومن الاعضاء المحببين الذي ابحث عن مشاركاته باستمرار وكما تلاحظ من خلال نقاشنا ولله الحمد اختلافنا لايتجاوز الرأي وطريقة الطرح وهذه هي زبدة المنتديات المشاركة والاستفادة والنفع للجميع وشيء من الاثارة والتشويق من خلال اعمال العقل والمحافظة على الود اليوم قد نختلف حول موضوع وغداً قد نتفق على طرح معين وهكذا وفي هذا الموضوع الذي تجاوز الالف زائر استمتع الجميع بالمتابعة واطلب منك راجياً ان يكون ختامه مسك وان لايتعدى الخلاف هذه الاسطر.


كما اشكر اخي المحترم الحواام واعتذر له ان انا اخطأت في عبارة غير مقصودة او فهم شيء جهلني استيعابه فتأكد اني اتعلم منك واتعلم من اخي ابوفالح رغم اختلافنا بالراي ولا اريد ان اخرج من اي نقاش مع اياً كان بلا فائدة والا ما حضرت هنا.


للجميع فائق التحية

[شقرديه]

تحية وتقدير لكل الأخوة

تحية خاصة للحوام لحسه الوطني وعظيم همته وحملة هم بلدة الشقة والتي من وطننا العزيز ويهنا امرها واهلها وإن كانو أعراب فكل أهل الجزيرة قبل زمن ليس ببعيد كانو أعراب فيهم الجهل والأمراض و..و.. وبفضل الله تعالى تحضرت

تحية أخرى لأبو فالح لاهتمامه بما يطرح بمنتدى بريدة ومتابعتة ولقلمة المميز بكل موضوع يمر منه قلمه

تحية تحية تحية لعيون الصقر لما سطرة في آخر رد وهو بمثابة اعتذار إن أخطأ

وهي بمثابة مصافحة محبة للأخوين أبو فالح والحوام

وتدل على حسن اخلاقة وأن ما دار بينه وبين الأخوة لم يخرجهم عن روح المحبة


الحقيقة سعدت جدا بالموضوع ونتمنى للشقة وجميع مناطق وبلدان المملكة التطور والإزدهار

تقديري للجميع

[الذاهبة]

ما أحب نهايات الأفلام الهندية ..



وش ذا ^^^^^^^

[ابو مؤيد]

فعلاً وضع الشقة مزري!!!

هذا وهي في شمالي بريدة أجل كيف لو كانت جنوبي بريدة!!!

تعتبر في الوقت الحاضر أخر حي شمالي لبريدة وليست قرية.

الملفت للنظر أن عدد سكانها أكثر من البكيرية.

[غدير الموووت]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كم كنت اتمنى ان يؤخذ هذا الموضوع بكل جدية من جميع ابناء مدينة بريدة فالمنتدى وضع لمناقشة كل ما يخص هذا البلد بكل رحابة صدر ودون تحيز بعيدا عن العصبيات المقيتة والفوارق المنتنه



وانتظروا قريبا
الشقة بين الاحلام والاوهام

مع شكري وتقديري لصاحب الموضوع

[الحواام]

الاخ الكريم أبو فالح


لا أجد من الكلمات مايكفي لشكرك على جهدك المتميز من خلال قلمك الهادف
واسلوبك الرائع وقراءتك المتعمقة

والذي استطعت من خلالها اثبات الحقيقة والوقوف معها

فالفضل يرجع لله ثم لك في تمييز هذا الموضوع

والكل يشهد أن مشاركتك وليس موضوعي هي السبب في تميز الموضوع وتصدره للمواضيع الاخرى .


فشكرا وشكرا لك ، فقد تعلمنا منك الشيء الكثير . يا أبا فالح ،، فبارك الله لك في قلمك وعلو فكرك .




أخي العزيز أحب أن أبشرك بأن الموضوع قد كان له صدا واسعا بالأوساط الشقاوية ، وإن شاء الله يتحقحق ما نصبوا إليه .
نزولا عند رغبتك أخي العزيز وتقديرا لشخصك وقلمك ،، فسألبي دعوتك بعدم الرد ..

وكنت أتمنى أن يكون ختام الموضوع منك .







ــــــــــــــــ


أخي العزيز عيون الصقر :

لقد شكرتك كثيرا أثنا المناقشة والردود الحادة

وها أنا أشكرك مرة أخرى على مشاركتك بقلمك وسعة صدرك فقد أضفيت على الموضوع روح الحيوية ،
فلولاك لما دخل معنا أبو فالح .

لا زلت أرجو منك أن يكون عندك حس وطني يخدم هذه المدينة الغالية من جميع أطرافها

سواء كان في وسطها أوفي أي سبخة من سبخاتها

فتطوير بريدة وجعلها مدينة ضخمة هو هدفنا جميعا

وهو فخر لنا جميعا إن تحقق ، وما الشقة إلا جزء من هذه المدينة .



أخي العزيز : عيون الصقر :

لا أخفيك سرا أنني قد فوجئت بردك الأول بصفتك مشرفا ،

فقد أحبطت بسببه ، وكاد الموضوع أن يندفن لولا تدخل أخينا الفاضل أبو فالح وإنقاذه
فأرجو أن تكون عبارات التشجيع هي المسيطرة على قلمك .

بارك الله فيك وفي قلمك وأشكر لك اعتذارك فالاعتذار من شيمة الكبار ،

وأرجو أن تسامحنا إن كنا قد تعدينا الحدود في كلامنا وبارك الله فيك
وأرجو أن نلتقي معك في مواضيع قادمة .



ـــــــــــــــــــــــ


الاخ العزيز مدير المنتدى

اشكر لك سعة صدرك معنا ومشاركتك واهتمامك بهذا الموضوع ,

وهو فخر لنا أن نجد مدير المنتدى قد استحوذ اهتمامه على موضوع مثل هذا ..

تمنيت أن تكون شريعة العدل والإنصاف متمثلة في قلمك فما يزال في النفس شيء من حتى

تمنيت أنك قد رددت على آخر رد عليك ,

بارك الله فيك وتقبل خالص تحياتي .


ـــــــــــــــــــــــ


أشكر جميع من شارك في هذا الموضوع

وأشكر الاخت شقردية في ردها الاخير وجزاها الله خيرا ً



تقبلوا تحياتي وإلى اللقاء في موضيع قادمة





الحواام
ـ
ـ

[مقبل المقبل]

نهاية سعيدة بس هذي هي الحلقة الاخيرة او باقي بعد !!!!!!!!!

[عكس العكس]

الحمد لله ان النهاية كانت جميلة
على امل ان تنتهي معاناة اهل الشقة مع الإهمال الذي ايده الأغلبية بغض النظر عن عدد مشاركاتهم.
فيا ايها المسئولون اتقوا الله وكونوا عادلين ولا تنظروا الى أي حي من احياء بريدة بنظرة عين صقرٍ رمادي.
بل انظروا له من منظار العدل الفالح .
فالأحياء متى مااهملت زاد تخلفها لكن يظل اغلب تخلفها تخلف مادي لكن المصيبة الأكبر هو تخلف العقول
الأنانية ....الحاسدة.... الظالمه..... الطامعه .....
شكرا ايها المتحاورون فلقد اوضحتم لنا كيف تسير عجلة التقدم...وكيف تقف بوجهها العوائق والمطبات البشريه......