مشاهدة النسخة كاملة : ديــرة الفســـد ولا ديــــرة الحســـــد !!!!!؟؟
راشد الصليحان
22-03-06, 09:10 am
الحســـد كفانا الله وإياكم شره وشـــروره
هذا الداء الخطير الذي ينبــع من القلوب..... المريضة الحاقدة !
نشــاهد الحســاد...في تزايـــد مســـتمر..في بـــريـــدة..!!.....رغم أن المجتمــع
يتميــز بالمحــافظة...! والإلتزام ....بالقيود الإجتماعية...المنضبطــة..!!
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
بالمقـــابل تجـــد المجتمــعات التي يكثــر فيهــا الفســـاد
والإنفتــاح.... يكاد لايذكر لديهم ...الحســد والحســـاد ..!
وقديماَ...قالو (( ديرة الفســـد ولا ديرة الحســد )) !!
حيث أن صاحب المثل ....يفضل العيش في ديرة يكثر فيها الفساد
ولا يعيش في ديرة ...يكثر فيها الحسد والحساد ....!!
فماذا تفضــلون أنتم ؟؟
دعواتي ,,,,,,,,,,,,,
الكربوني
22-03-06, 09:51 am
لاحول ولاقوة الابالله
ههههه اقول شهرتبنا يابعدي ياراشد
**
نسأل الله العافيه من هالمرض واللذي كما قال كاتب الموضوع بارك الله فيه
انه بلد عرف عنه المحافظه والتمسك
والخوف من الله
ومع ذلك مازال ولا أقول (( كثر وزاد )) لكن اقول مازال له شوائب وبواقي
وإلا الناس الان كل واحد لاهي عن الثاني حتى الاخو مايدري عن احوال اخوه الا بالجوال
والديره توسعت
فما صار فيه مجال انك (( تحسد ..؟؟!!))
لكن نسأل الله ان يبتر هذا المرض ومثله من الطواعين
عن كل بلاد المسلمين
وان نبدا بقلوبنا اولا ننقيها ونطهرها
**
بارك الله فيك اخي
راشد الصويلحي
راشد الصليحان
22-03-06, 10:48 am
لاحول ولاقوة الابالله
ههههه اقول شهرتبنا يابعدي ياراشد
**
نسأل الله العافيه من هالمرض واللذي كما قال كاتب الموضوع بارك الله فيه
انه بلد عرف عنه المحافظه والتمسك
والخوف من الله
ومع ذلك مازال ولا أقول (( كثر وزاد )) لكن اقول مازال له شوائب وبواقي
وإلا الناس الان كل واحد لاهي عن الثاني حتى الاخو مايدري عن احوال اخوه الا بالجوال
والديره توسعت
فما صار فيه مجال انك (( تحسد ..؟؟!!))
لكن نسأل الله ان يبتر هذا المرض ومثله من الطواعين
عن كل بلاد المسلمين
وان نبدا بقلوبنا اولا ننقيها ونطهرها
**
بارك الله فيك اخي
راشد الصويلحي
اخي ابوهيلة مرحباَ بمرورك ...وأحترم رأيك
دمت بخير ,,,,,,,,,,,,
أخي راشد
الحسد في كل مكان
وقد سكنا وعملنا في أكثر من خمس مناطق وكلها لا تخلو من الحسد
ولكن الحسد دائماً ما يكون بين أهل المنطقة الأصليين
فأنت غريب عليهم فلا تجد ما يجدوه وما يحصل بينهم
فأنت لا تلاحظها إلا هنا في مدينتك ...
تبقى وجهة نظر ولك تحياتي ...
امرؤ القيس
22-03-06, 01:23 pm
تحية لاخي راشد الصليحاني 00
كلتا الصفتين ذميمنين ولا اعتقد ان مجتمعا يخلو منها !
الحسد شعور داخلي لبعض الناس لعدم حيه للخير ويسيطر عليه ويفضحه احيانا امام الناس , والفساد كفانا الله اياه عمل يضر بالمجتمع ويأكله حتى يسقطه من حيث لانعلم 00
ان تكاثر المجتمع جعل تلك الصفات تنمو معه وتطفو على السطح , وحصارها صعب جدا
تحيتي لك
ام المقداد
22-03-06, 02:06 pm
السلام عليكم.
اخي الكريم راشد...
الحسد داء في القلوب ليس له
مكان يقطنه..
اينما ذهب الحاسد ذهب به معه..
تجد اصحابه دوماً ممن قل حظهم
من العلم الديني وزالت من دروبهم
روادع الايمان..
ليس شرطاً جهلهم بالعلوم الدنيويه..
وقد يكون مجتمع المعلمات خير دليل
وربما المعلمين ايضاً مع انهم اولى
الناس باتخاذ زمام الحرب لهذا الداء..
اذا كنت تقصد بالفساد المناطق اللتي
ضربتها المدنيه والتفتح..وبعدت الشقه
بين اهلها..
فلقد عشت بينهم دهراً...
واعلم يقينا ان الحسد موجود كما في
المدن الصغيره والقرى..
ولكن حطبه قل بين ايديهم..
ستقول لي وماهو حطبه؟
حطبه اختلاطهم ببعض ومعرفتهم لأخبار
واسرار بعضهم..
والا فهو موجود ومستعد للظهور في اي لحظه
لأن بيته الاول قلب صاحبه الاسود وليس مكاناً
بعينه..
كفانا الله شرهم بما شاء ..
ثم تختم اخي الكريم بماذا تفضلون انتم؟؟
كلاهما شر ..الفساد والانحلال قد ينخر بأسرتك كامله وانت تنظر اليهم
بحسره والسبب مجتمعهم اللذي يعيشون فيه ..
الحسد ربما ارى ان مقاومته ستكون اسهل من مقاومة الفساد..
بذكر الله ..والحفاظ على الاوراد الواقيه..وتذكير الحاسد بالله
وحفظ اسرارك الخاصه ..
كلها ترياق ضد سم الحسد..بإذن الله.
شكرا لك اخي راشد على بحث مواضيع تهم المجتمع..
بقي ان نثقف مجتمعنا بعاقبة الحسد في الدنيا والآخره..
لعله يكون رادعاً لكل حسود ..ان ينظر سوء مآله في الدنيا
والآخره..
نهايــــة الحـــب
22-03-06, 02:21 pm
الحبيب راشد
تحية وسلاما وبعد0
قبل أن استرسل
( بالرد )0000000
اقول00
رضي الله عنك
ان من ملأ القلوب ( محبة )
لابعرف الحسد!!!
كما لا يعرف ( الشوق )
الا من يكابده!!!!!!!!!!!
الحسد 0000في العالم الاول!!
والعالم الثالث00
هنا يشعر به الحساد000
يريدون أن يعرفوا ( اسرار )
حياة الجميع 00ليكتشفوا ( حياتهم )
كيف تسير00
يامرون الناس بالمعروف وينسون أنفسهم !!!!
( يحسبون كل صيحة عليهم )
الحسد مرض00
كالشعور بالنقص وعدم الثقة بالنفس0
ولا يسكن سوى ( هذه ) القلوب0
محبكم0
راشد الصليحان
22-03-06, 02:42 pm
أخي راشد
الحسد في كل مكان
وقد سكنا وعملنا في أكثر من خمس مناطق وكلها لا تخلو من الحسد
ولكن الحسد دائماً ما يكون بين أهل المنطقة الأصليين
فأنت غريب عليهم فلا تجد ما يجدوه وما يحصل بينهم
فأنت لا تلاحظها إلا هنا في مدينتك ...
تبقى وجهة نظر ولك تحياتي ...
العزيز...جليدان....مرحباَ بك
هذ الأمر لايبرر....إنتشار الحســد والحساد...في مجتمعنا
حمان الله وإياك من...شرورهم...
دعواتي ,,,,,,,,,,,
راشد الصليحان
22-03-06, 02:46 pm
تحية لاخي راشد الصليحاني 00
كلتا الصفتين ذميمنين ولا اعتقد ان مجتمعا يخلو منها !
الحسد شعور داخلي لبعض الناس لعدم حيه للخير ويسيطر عليه ويفضحه احيانا امام الناس , والفساد كفانا الله اياه عمل يضر بالمجتمع ويأكله حتى يسقطه من حيث لانعلم 00
ان تكاثر المجتمع جعل تلك الصفات تنمو معه وتطفو على السطح , وحصارها صعب جدا
تحيتي لك
الغالي ....العلقم....
مرحبا...بك
نعم...الفسد والحسد...لا خير فيهما...لاشك...!
ولكن...الفاسد على نفسه...والحاسد...على الآخرين...وهنا الفرق...!
شكراَ لمرورك,,,,
دعواتي ,,,,,,,
راشد الصليحان
22-03-06, 02:53 pm
السلام عليكم.
اخي الكريم راشد...
الحسد داء في القلوب ليس له
مكان يقطنه..
اينما ذهب الحاسد ذهب به معه..
تجد اصحابه دوماً ممن قل حظهم
من العلم الديني وزالت من دروبهم
روادع الايمان..
ليس شرطاً جهلهم بالعلوم الدنيويه..
وقد يكون مجتمع المعلمات خير دليل
وربما المعلمين ايضاً مع انهم اولى
الناس باتخاذ زمام الحرب لهذا الداء..
اذا كنت تقصد بالفساد المناطق اللتي
ضربتها المدنيه والتفتح..وبعدت الشقه
بين اهلها..
فلقد عشت بينهم دهراً...
واعلم يقينا ان الحسد موجود كما في
المدن الصغيره والقرى..
ولكن حطبه قل بين ايديهم..
ستقول لي وماهو حطبه؟
حطبه اختلاطهم ببعض ومعرفتهم لأخبار
واسرار بعضهم..
والا فهو موجود ومستعد للظهور في اي لحظه
لأن بيته الاول قلب صاحبه الاسود وليس مكاناً
بعينه..
كفانا الله شرهم بما شاء ..
ثم تختم اخي الكريم بماذا تفضلون انتم؟؟
كلاهما شر ..الفساد والانحلال قد ينخر بأسرتك كامله وانت تنظر اليهم
بحسره والسبب مجتمعهم اللذي يعيشون فيه ..
الحسد ربما ارى ان مقاومته ستكون اسهل من مقاومة الفساد..
بذكر الله ..والحفاظ على الاوراد الواقيه..وتذكير الحاسد بالله
وحفظ اسرارك الخاصه ..
كلها ترياق ضد سم الحسد..بإذن الله.
شكرا لك اخي راشد على بحث مواضيع تهم المجتمع..
بقي ان نثقف مجتمعنا بعاقبة الحسد في الدنيا والآخره..
لعله يكون رادعاً لكل حسود ..ان ينظر سوء مآله في الدنيا
والآخره..
الفاضلة...أم المقداد...
لافض ...فوك...!
فقد ...أتحفتينا بروائع...الدرر
لكن...هناك من يقول أن المجتمعات المنغلقة...والمتقوقعة
تظل محصورة...! في محيط..ضيق..ينتج عنه...التركيز
والمتابعة بعضهم..لبعض...ولهذا ينتشر الحسد...فيمابينهم..!
دعواتي ,,,,,,,,,,,,,,,,,
بسمة الغد
22-03-06, 03:04 pm
الفاضـِل .. راشد ..
لمْ تنطق إلا صدقا ً وربّ محمد .. وهذه هي الحقيقة وإنْ كانت مرّة أو لمْ يرضى بها البعض ..
إسأل الغريب عنْ أهل البلد فهو من يقدر بحيادية وصدق أنْ يخبرك عن البارز والملاحظ ..
شخصيا كنتُ ولا زلتُ ذات عجب لـهذا الحسد بين الناس .. ليس في بريدة فقط بلْ حتى في عنيزة وغيرها ..
تجده \ ـهـا ذوي دين والتزام لكنْ الحسد + الغيبة .. لا حرج فيها عندهم إلا من رحم
عشتُ في جدة كلّ حياتي وهي المتفتحتة والمتطورة أكثر .. ولا يوجد فيها هذا الحسد وهذه الغيبة ..
نعم الحسد مرض قلبي قدْ يصيب أي شخص وهو ليس حكرا على منطقة أو بلد أو ناس محددة ..
ولكنْ حديث الواقع يحكي عنْ كثرته هنا ..
وافر تقديري..
راشد الصليحان
22-03-06, 03:10 pm
الحبيب راشد
تحية وسلاما وبعد0
قبل أن استرسل
( بالرد )0000000
اقول00
رضي الله عنك
ان من ملأ القلوب ( محبة )
لابعرف الحسد!!!
كما لا يعرف ( الشوق )
الا من يكابده!!!!!!!!!!!
الحسد 0000في العالم الاول!!
والعالم الثالث00
هنا يشعر به الحساد000
يريدون أن يعرفوا ( اسرار )
حياة الجميع 00ليكتشفوا ( حياتهم )
كيف تسير00
يامرون الناس بالمعروف وينسون أنفسهم !!!!
( يحسبون كل صيحة عليهم )
الحسد مرض00
كالشعور بالنقص وعدم الثقة بالنفس0
ولا يسكن سوى ( هذه ) القلوب0
محبكم0
الأخ......نهاية الحب
من يحب ...أخوانه المسلمين...بقلب صادق...
ويتمنى لهم الخير...لايمكن...أن يتسلل الحسد إلى قلبه...!
لذلك تجد...أهل الحسد...يملأ قلوبهم...الغل...!
على مايحصل عليه من حوله...!
عموماَ اللهم طهرنا من الحسد...وأكفنا شر الحساد
دعواتي لك ,,,,,,,,,,,,,
راشد الصليحان
22-03-06, 03:18 pm
الفاضـِل .. راشد ..
لمْ تنطق إلا صدقا ً وربّ محمد .. وهذه هي الحقيقة وإنْ كانت مرّة أو لمْ يرضى بها البعض ..
إسأل الغريب عنْ أهل البلد فهو من يقدر بحيادية وصدق أنْ يخبرك عن البارز والملاحظ ..
شخصيا كنتُ ولا زلتُ ذات عجب لـهذا الحسد بين الناس .. ليس في بريدة فقط بلْ حتى في عنيزة وغيرها ..
تجده \ ـهـا ذوي دين والتزام لكنْ الحسد + الغيبة .. لا حرج فيها عندهم إلا من رحم
عشتُ في جدة كلّ حياتي وهي المتفتحتة والمتطورة أكثر .. ولا يوجد فيها هذا الحسد وهذه الغيبة ..
نعم الحسد مرض قلبي قدْ يصيب أي شخص وهو ليس حكرا على منطقة أو بلد أو ناس محددة ..
ولكنْ حديث الواقع يحكي عنْ كثرته هنا ..
وافر تقديري..
الفاضلة........................................بسم ــة الغــــد
هناك من يفســر النقد اللاذع...لأهلي ومدينتي...على أنه تجني وتطاول...!
وهم بالحقيقة...يريدون أن نغطي...الشمس...بغربال....!
لهذا لايهمنا من رضي ...أو من...أحتج ...وأعترض...بقدر مايهمنا...!
مناقشة واقع.....نعايشه...ونشاهده...!
شكراَ لك ...أختي ...بســمة الغـــد...لمرورك....الذي أسعدني بصدق
لأن رأيك....يضيف...للموضوع....أهمية....!
دعواتي الصادقة ,,,,,,,
عبدالله30
22-03-06, 03:32 pm
عزيزي00راشد00
تحية طيبة00
بسمة الغد00
دائما تتحدث وكانها من كوكب المريخ!!!
على ماذا يكون الحسد دائما؟؟؟
اجبني يا استاذ راشد كي اعود للنقاش0
ان يحسدوني على موتي فوا اسفي000حتى على الموت لا اخلو من الحسد!
تحياتي لك0
الذاهبة
22-03-06, 07:22 pm
مرحبا استاذ راشد
يسرني ان أشارك في موضوعك الجميل .. كما بقية مواضيعك التي تثيرها دوما
لكني إلى الآن لم أدرك المعنى المقصود بـــ الحسد :
هل تعني به الحسد الذي هو تمنى زوال النعمة عن الغير .. و كره الخير لإخواننا المسلمين ؟
أم
قصدت حسد .. حينما أقول : الله يكفيك شر الحاسدين .. و المراد به العين .. ؟
أم كلاهما :)
ولنا عودة بإذن الله ..
الكربوني
22-03-06, 09:14 pm
ياجماعة الخير
وياكاتبنا القدير
راشد
دائما وابدا لايحكم بالشاذ ..بأنه ظاهره
كلامك هذا لو كان قبل عقد من الزمن قبل لما كان اهل بريدة
كلهم ساكنين بالجنوب
وكبيرهم وصغيرهم
يعلم من يدخل ويخرج عند فلان وعلان >>>>الجميع يعرف بعضة ومابينهم رسميات
فكان اي حاصل يصير حديث الجلسه بين الشيبان والحريم
**
وكله هذا ناشئ من التقارب الحاصل بينهم
يعني مافيه خفي بيناتهم
واذا اردت ان تتأكد من هالكلام هذا ...اسأل عقيلاتنا لما طافوا الديار ذيك الايام
واسأل من عرف العقيلات ...عرف الايثار وطيب النفس والكرم وهم ... القصمان انفسهم اللي تتكلم عنهم
لكن اسمع احد كبار السن او احد العقيلات مع انهم صاروا قليلا الان رحمهم الله .... اسألهم خلهم يحدثونك عن الحسد الحاصل بـــ ( فلسطين بين الفلسطينين انفسهم ) بــ ( الغربيه مصر وبين تجارهم ذيك الايام ) بالعراق .. كلهم ربوهم اهل العقيلات ( وهم من تتكلم عنهم بالحسد ..ربوهم العقيلات على مكارم الأخلاق والقناعه ... وكانوا لما يسمعونهم يتكلمون عن فلان وعلان ينهرونهم ويذكرونهم بالله ( وهم على ماقال المعزب عليهم بس هذا مايمنعهم من النصح ) وهذا اللي كبرهم بعيون كفالهم لما كانوا يغربون ...
**
نرجع ونقول
اهل بريده
ترى يابعدي الحسد اللي عندنا فهم بطريقة خاطئه ... يعني بيناتنا وهو معروف بين اكثر سكان الجزيره ان اهل بريده هم المتواصلين مع بعضهم ( واسأل واردة جده عن معنى الوصل مع بعضهم ..؟؟!! )
يعني الاقارب داخلين مع بعضهم والجيران لهم اجتماعات اسبوعيه
واهل الشارع والحي وجماعة المسجد مايخفى عليهم وش يصير عند فلان وعلان من جارهم واللي ساكن بمحيطهم
ولأجل كذا ...وبحكم مايرونه من نزع الرسميات بينهم وصار الجار يعرف كم عدد ( البيالات والفناجيل ) في بيت جاره ...اطلق على انه حسد ...؟؟
طيب تقولي ... يابوهيله شكلك مافهمت وش الحسد ....
اقولك .... الا والله فهمته بس ماعشته والحمدلله لكني فهمته بمعناه الحقيقي يعني متى يقال هذا حسد ( وهو ان تتمنى زوال نعمة الاخر ) ... هذا لو اسألك الان هل تحسه بين اهل بريده كان تقولي (( لا مستحيل الا مااااااااااااااندر من النفوس الضعيفه )لأنه ان تتمنى زوال نعمة الثاني تراها مهيب سهله على القلب اذا فيه ذرة ايمان (( وهذذذذذذذذذذذا هو الحسد اللي الناس صارت تقول كل ماتكلم عن احد قالوا حسود ..؟؟)
فتلاقي اذا فتح بقاله بشارع وحط في بقالته قسم خضار ... وجاء فتح قريب منه محل كامل للخضار ...>>> على طوووووووووووول حنا نجي ونقول (( والله من الحسد )) طييييييب مين قال ان هذا حسد ..؟؟ يعني مايجي في بالنا على طووول انه (( تنافس )) وقد عرررف من القرون المفضلة هذا الامر البززاين جنب بعض .. واهل اللحوم جنب بعضهم ....
طيب ليييييش مانقول الرجال بيترزق الله ...لاااااا مستحيل نقوله هذي صعبه على السنتنا ...؟؟
**
ارجع واقول التقارب بين اهل البلد وانهم يعرفون خصوصيات اللي حولهم
صار بعض الناس يسمي هذا حسد
ولاتقولي شف اهل الرياض وشف اهل جده
يحلفلي رجال من اللي كانوا يسمون الحرفيه من اللي اشتغلوا بقصور خالد الله يغفرله بالناصريه ... انهم لما كانوا يشتغلون (( حرفيه )) هناك
مع انه مجمع من كل حدب وصوب ..يقول والله ماينقال عن اهل طب الاخلاق الا عن القصمان والا اللي غيرهم حسد ونكد ...
لكن شف الرياض الحين شف اهل جده دحين .... وييييييييييييين الجار مايعرف عن جاره الا اذا حلفوا عليه يجي يصلي على جنازته ويقولون له ترى جارك ابوفلان توفى (( لا ومن كثر الوصل بينهم يقول ابوفلان راعي السيارة الفورد ...؟؟؟)) شف كيف المعرفه وبتقولي هذولا مايتحاسدون ..بالله عليك مايعرف جاره الا بسيارته فعلى ايش بيحسده ...وهو مايدري وش عنده ...
(( لأنه مفهوم الحسد عندنا ياهل بريده انك تقول فلان شرى كذا وفلان دخل عنده كذا .. وعلانة من وين جابت ذاك الشئ ...هذا اللي موجود عندنا وسماه البعض ...ياخي ليش انت حاسدهم ))
يعني انا بريداوي اعرف جنوبيه وشماليه ..واعرف اذا ولد الفلان انسان (( داج )) وماعنده فلوس البانزين وبالاخير الاقي معه جيب بــ( 100 ) الف ريال ... فبقول من وين جاب الفلوس لأني اعرفه واعرف مدخله ومخرجه ..وليس من باب الحسد ..لكن مثل ماقلتلك ..هنا الناس تعرف بعضها ....
**
طيب نجي الان اهل بريده وهو استكمال لكلامي في الاعلى لما قلتلك انه (( الحسد مثل ماتسمونه قل وندر ))
الان ...وسائل الاتصال كثيره وصارت متوفره بيد اي واحد ..والديره توسعت ...فعيالي اللي بالاول كانوا ياخذون لهم غرفه بزاوية الدار ويتزوجون وولد اخوي اللي كان قبال بيتي واعرف من يجيه ويروح له ...الان .....لاااااااااا كل واحد بحاله (( بالغالب )) والشوفه كل اسبوعين والسؤال بالجوال ...يعني مايدري عنه فتلاقي جارك الشاب الحبيب ... اللي تسلم عليه وانت راجع من صلاة العصر ... وانت ماتدري عنه تلقى عنده اربع محلات كلهم شغالين ماشاءالله ...فمثل هذا قلي كيف بتحسده ...
**
هو شف معروف ومعلوم عند اهل الراي
وشو هالحسد اللي يصير ....
يعني لو سألتك على طول بمجرد عنوان (( بين بريده وعنيزه )) بتقولي تلقائيا >>>حسد
طيب اقلوك ايش سببه او اللي مخلي الان الصغير والكبير من هالناس السقم مايتباغون من الديرتين ...
انا اقولك ... لازم تعرف انه اي ديرتين جنب بعض ..بينهم حسد ...ولاتقولي لا ... الا بعد ماتسأل مابين اهل عنيزه والبدائع .. واهل البدائع مع البكيريه ....وووالخ ... حينها ستعرف أنه ليس فقط اهل ( بريده عنيزة )
والقصه في اللي جرى بينهم وهو اللي سبب الحسد وعزي الا اهل بريده معروفه ... ومايحتاج تثار
**
طيييييييييييييييييييب
نرجع ونقول ... الان صاحب الموضوع يسأل ويقول
( ديرة فسد ولاحسد )
فماذا تفضلون
يعني جاوبوا ولايكثر هرجكم وتدخلون الموضوع معه شوائب وتجيب لنا سيرة العقيلات وعنيزة ههههههههه الى اخر المتاهات اللي جلست احوس فيها قبل شوووي
فأقولك ان الحسد من الفسد
ولولا فساد القلوب لما تحاسدوا
فأنا اختار الديرة اللي فيها حسد تدري ليش
لأنه منطقيا اذا عرفنا ان الحسد من الفسد ...فمعناه ديرة الفساد زياده على فسادها فيها حسد
لكن ديرة فيها حسد افضل من معه فسد ...
**
والله اعلم
ونسأل الله العفو والعافيه
واستغفر الله ان اخطيت على احد او ظلمت احد بالهرج
او عممت بالهرج وتكلمت على اهل ناس ..
لاوالله كلهم على العين والراس
وانا يتيم بينهم وهم اهلي وناسي
**
والعذر منك اخي صاحب الموضوع على الإطاله فيه
محبكم
ابوهيلة
راشد الصليحان
22-03-06, 10:37 pm
عزيزي00راشد00
تحية طيبة00
بسمة الغد00
دائما تتحدث وكانها من كوكب المريخ!!!
على ماذا يكون الحسد دائما؟؟؟
اجبني يا استاذ راشد كي اعود للنقاش0
ان يحسدوني على موتي فوا اسفي000حتى على الموت لا اخلو من الحسد!
تحياتي لك0
أخينا العزيز....عبدالله 30.....مرحباَ بك
مالذي يجعلك تسأل وتقول على ماذا يكون الحسد...؟
ياأخي...الحسد...موجود...ولا تستطيع أن تنكر هذا الداء اللعين...!
وعندما نناقش هذه الظاهرة...لايعني أننا نصف الجميع بهذه اظاهرة...!
دمت طيباَ وأظهر بصمتك...معنا...على الموضوع...!
أما إنتقادك للزميلة ...بسمة الغد...فلن أعقب لأنها قادرة...على تبرير...ماتؤمن به
دعواتي لك ,,,,,,,,,,,,,
راشد الصليحان
22-03-06, 10:44 pm
مرحبا استاذ راشد
يسرني ان أشارك في موضوعك الجميل .. كما بقية مواضيعك التي تثيرها دوما
لكني إلى الآن لم أدرك المعنى المقصود بـــ الحسد :
هل تعني به الحسد الذي هو تمنى زوال النعمة عن الغير .. و كره الخير لإخواننا المسلمين ؟
أم
قصدت حسد .. حينما أقول : الله يكفيك شر الحاسدين .. و المراد به العين .. ؟
أم كلاهما :)
ولنا عودة بإذن الله ..
الأخت الذاهبة....مرحباَ بك
الحسد...بكل أنواعه...سواء أكان تمني زوال النعمة من الغير....أو العين !!
كفانا الله وإياك من شرورة...وطهر قلوبنا...!
وأعتقد أن العين...مصدرها تمني زوال النعمة...من الغير...!
وكلا النوعين ...أقصدهما...!
شكراَ لمرورك...دمتي بعز ,,,,,,,,,,,,,
راشد الصليحان
22-03-06, 10:52 pm
ياجماعة الخير
وياكاتبنا القدير
راشد
دائما وابدا لايحكم بالشاذ ..بأنه ظاهره
كلامك هذا لو كان قبل عقد من الزمن قبل لما كان اهل بريدة
كلهم ساكنين بالجنوب
وكبيرهم وصغيرهم
يعلم من يدخل ويخرج عند فلان وعلان >>>>الجميع يعرف بعضة ومابينهم رسميات
فكان اي حاصل يصير حديث الجلسه بين الشيبان والحريم
**
وكله هذا ناشئ من التقارب الحاصل بينهم
يعني مافيه خفي بيناتهم
واذا اردت ان تتأكد من هالكلام هذا ...اسأل عقيلاتنا لما طافوا الديار ذيك الايام
واسأل من عرف العقيلات ...عرف الايثار وطيب النفس والكرم وهم ... القصمان انفسهم اللي تتكلم عنهم
لكن اسمع احد كبار السن او احد العقيلات مع انهم صاروا قليلا الان رحمهم الله .... اسألهم خلهم يحدثونك عن الحسد الحاصل بـــ ( فلسطين بين الفلسطينين انفسهم ) بــ ( الغربيه مصر وبين تجارهم ذيك الايام ) بالعراق .. كلهم ربوهم اهل العقيلات ( وهم من تتكلم عنهم بالحسد ..ربوهم العقيلات على مكارم الأخلاق والقناعه ... وكانوا لما يسمعونهم يتكلمون عن فلان وعلان ينهرونهم ويذكرونهم بالله ( وهم على ماقال المعزب عليهم بس هذا مايمنعهم من النصح ) وهذا اللي كبرهم بعيون كفالهم لما كانوا يغربون ...
**
نرجع ونقول
اهل بريده
ترى يابعدي الحسد اللي عندنا فهم بطريقة خاطئه ... يعني بيناتنا وهو معروف بين اكثر سكان الجزيره ان اهل بريده هم المتواصلين مع بعضهم ( واسأل واردة جده عن معنى الوصل مع بعضهم ..؟؟!! )
يعني الاقارب داخلين مع بعضهم والجيران لهم اجتماعات اسبوعيه
واهل الشارع والحي وجماعة المسجد مايخفى عليهم وش يصير عند فلان وعلان من جارهم واللي ساكن بمحيطهم
ولأجل كذا ...وبحكم مايرونه من نزع الرسميات بينهم وصار الجار يعرف كم عدد ( البيالات والفناجيل ) في بيت جاره ...اطلق على انه حسد ...؟؟
طيب تقولي ... يابوهيله شكلك مافهمت وش الحسد ....
اقولك .... الا والله فهمته بس ماعشته والحمدلله لكني فهمته بمعناه الحقيقي يعني متى يقال هذا حسد ( وهو ان تتمنى زوال نعمة الاخر ) ... هذا لو اسألك الان هل تحسه بين اهل بريده كان تقولي (( لا مستحيل الا مااااااااااااااندر من النفوس الضعيفه )لأنه ان تتمنى زوال نعمة الثاني تراها مهيب سهله على القلب اذا فيه ذرة ايمان (( وهذذذذذذذذذذذا هو الحسد اللي الناس صارت تقول كل ماتكلم عن احد قالوا حسود ..؟؟)
فتلاقي اذا فتح بقاله بشارع وحط في بقالته قسم خضار ... وجاء فتح قريب منه محل كامل للخضار ...>>> على طوووووووووووول حنا نجي ونقول (( والله من الحسد )) طييييييب مين قال ان هذا حسد ..؟؟ يعني مايجي في بالنا على طووول انه (( تنافس )) وقد عرررف من القرون المفضلة هذا الامر البززاين جنب بعض .. واهل اللحوم جنب بعضهم ....
طيب ليييييش مانقول الرجال بيترزق الله ...لاااااا مستحيل نقوله هذي صعبه على السنتنا ...؟؟
**
ارجع واقول التقارب بين اهل البلد وانهم يعرفون خصوصيات اللي حولهم
صار بعض الناس يسمي هذا حسد
ولاتقولي شف اهل الرياض وشف اهل جده
يحلفلي رجال من اللي كانوا يسمون الحرفيه من اللي اشتغلوا بقصور خالد الله يغفرله بالناصريه ... انهم لما كانوا يشتغلون (( حرفيه )) هناك
مع انه مجمع من كل حدب وصوب ..يقول والله ماينقال عن اهل طب الاخلاق الا عن القصمان والا اللي غيرهم حسد ونكد ...
لكن شف الرياض الحين شف اهل جده دحين .... وييييييييييييين الجار مايعرف عن جاره الا اذا حلفوا عليه يجي يصلي على جنازته ويقولون له ترى جارك ابوفلان توفى (( لا ومن كثر الوصل بينهم يقول ابوفلان راعي السيارة الفورد ...؟؟؟)) شف كيف المعرفه وبتقولي هذولا مايتحاسدون ..بالله عليك مايعرف جاره الا بسيارته فعلى ايش بيحسده ...وهو مايدري وش عنده ...
(( لأنه مفهوم الحسد عندنا ياهل بريده انك تقول فلان شرى كذا وفلان دخل عنده كذا .. وعلانة من وين جابت ذاك الشئ ...هذا اللي موجود عندنا وسماه البعض ...ياخي ليش انت حاسدهم ))
يعني انا بريداوي اعرف جنوبيه وشماليه ..واعرف اذا ولد الفلان انسان (( داج )) وماعنده فلوس البانزين وبالاخير الاقي معه جيب بــ( 100 ) الف ريال ... فبقول من وين جاب الفلوس لأني اعرفه واعرف مدخله ومخرجه ..وليس من باب الحسد ..لكن مثل ماقلتلك ..هنا الناس تعرف بعضها ....
**
طيب نجي الان اهل بريده وهو استكمال لكلامي في الاعلى لما قلتلك انه (( الحسد مثل ماتسمونه قل وندر ))
الان ...وسائل الاتصال كثيره وصارت متوفره بيد اي واحد ..والديره توسعت ...فعيالي اللي بالاول كانوا ياخذون لهم غرفه بزاوية الدار ويتزوجون وولد اخوي اللي كان قبال بيتي واعرف من يجيه ويروح له ...الان .....لاااااااااا كل واحد بحاله (( بالغالب )) والشوفه كل اسبوعين والسؤال بالجوال ...يعني مايدري عنه فتلاقي جارك الشاب الحبيب ... اللي تسلم عليه وانت راجع من صلاة العصر ... وانت ماتدري عنه تلقى عنده اربع محلات كلهم شغالين ماشاءالله ...فمثل هذا قلي كيف بتحسده ...
**
هو شف معروف ومعلوم عند اهل الراي
وشو هالحسد اللي يصير ....
يعني لو سألتك على طول بمجرد عنوان (( بين بريده وعنيزه )) بتقولي تلقائيا >>>حسد
طيب اقلوك ايش سببه او اللي مخلي الان الصغير والكبير من هالناس السقم مايتباغون من الديرتين ...
انا اقولك ... لازم تعرف انه اي ديرتين جنب بعض ..بينهم حسد ...ولاتقولي لا ... الا بعد ماتسأل مابين اهل عنيزه والبدائع .. واهل البدائع مع البكيريه ....وووالخ ... حينها ستعرف أنه ليس فقط اهل ( بريده عنيزة )
والقصه في اللي جرى بينهم وهو اللي سبب الحسد وعزي الا اهل بريده معروفه ... ومايحتاج تثار
**
طيييييييييييييييييييب
نرجع ونقول ... الان صاحب الموضوع يسأل ويقول
( ديرة فسد ولاحسد )
فماذا تفضلون
يعني جاوبوا ولايكثر هرجكم وتدخلون الموضوع معه شوائب وتجيب لنا سيرة العقيلات وعنيزة ههههههههه الى اخر المتاهات اللي جلست احوس فيها قبل شوووي
فأقولك ان الحسد من الفسد
ولولا فساد القلوب لما تحاسدوا
فأنا اختار الديرة اللي فيها حسد تدري ليش
لأنه منطقيا اذا عرفنا ان الحسد من الفسد ...فمعناه ديرة الفساد زياده على فسادها فيها حسد
لكن ديرة فيها حسد افضل من معه فسد ...
**
والله اعلم
ونسأل الله العفو والعافيه
واستغفر الله ان اخطيت على احد او ظلمت احد بالهرج
او عممت بالهرج وتكلمت على اهل ناس ..
لاوالله كلهم على العين والراس
وانا يتيم بينهم وهم اهلي وناسي
**
والعذر منك اخي صاحب الموضوع على الإطاله فيه
محبكم
ابوهيلة
أخي الغالي...ابوهيلة....
دمت بخير....!
إضافتك رائعة...!
الحسد الذي نشاهدة...ينبثق من الحقد...والغل...على أخواننا المسلمين...!
مثلاَ....تجد التمتة...والغيبة...للأنســان...الذي ...يأتيه الرزق...الوفير...أويتزوج أمرأة
جميلة ...اوغنية...!!
تجد من يقول والله قهر...هذا مايسوى ...ويأخذ هالبنت الجميلة...! وهكذا...!
أو يحصل على سيارة...أووظيفة...أو...أو...!
أمثلة كثيرة...تشاهدها..في مجتمعنا...بأستمرار...!
عموماَ شكرا..لك على التفاعل ...وننتظر منك المزيد..
تقبل مودتي ,,,,,,,,,,,,
عيون الصقر
22-03-06, 11:46 pm
في رايي المتواضع ان الحسد انواع
بعضها يكون الحسد في جبلات الاشخاص صفة موروثه فيصدر من اهلها الحسد ويكون عن انفس خبيثه وفطر ملوثه بالحقد والغل والبغض وتمني زوال النعم من الغير حتى ان بعضه يرقى من الشدة لمستوى العين وتطويع الجان لاصابة المحسود وهذه النوع من الحسد عالمي تقريباً وصاحبه يضل اسير لهذه الصفة الذميمة حتى يموت
وبعض الحسد مرتبط بالحرمان من الاشياء والنعمه فاذا رآها مع الغير قد يمد بصره اليها وتطاوعه نفسه بتمني زوالها ويتكاثرها على غيره وهذا النوع اخف من سابقه حيث هناك امل بزواله بتمكن الدين من قلبه او حصوله على النعم
وعموماً الضمير النقي والقلب الطاهر النظيف لايصدر منه الحسد
اما بخصوص نسبها لبريدة فاعتقد صحيح لكن قديماً باعتبار بريدة منطقة منعزله وعانت من الفقر والجوع والحرمان بالسابق فاهلها عاشوا حياة الحرمان والكثير منهم تميز بالشهابة والحسد وعندما فرج الله لهم وتخلص القليل منهم من هذه الآفه عاقبهم الله بان هاجر اليهم بعض اهل الخبوب والطوالع من القرى وهم اهل جوع وحرمان وشهابة وحياة بؤس وشقاء فعززوا من استمرار الحسد بمجتمع بريده حتى وصم مجتمع بريدة بالقراده والانبهار بكل جديد والطفه باتفه الاشياء حمانا الله واياكم من شر القروي والخبوبي اذا سرت في عروقه الحضاره وهاجر من العدم الى الحياة كيف يكون من الاحساس بالنقص ومحاولة تعويضه بالتوافه فكما نشاهد بعضهم تميزوا بالزبرقه في كل جوانب حياتهم ومحاولة الظهور بغير مظهرهم وادل شيء على ذلك غضبهم من مقولة خبوبي او قروي او من اهل الطوالع وسوف اقرأ من يعترض على كلامي وهذا دليل انهم راعين شهابه وقراده وحسد ومازالت مترسخه في عقول بعضهم شفاهم الله من كل مكروه بالدين والخلق والضمير.
الـمـهـاجـر
23-03-06, 01:23 am
الله يعينكم ..
حيث أعيش في جدة لا ألاحظ وجود الحسد بالحدة التي قرأتها هنا ... و أعتقد أن الحسد يكثر في المجتمعات الصغيرة فأنا أسمع من زملائي الجنوبيين أنهم يعانون في بلادهم من الحسد بدرجة كبيرة جدا ... و أنهم حين يأتون إلى جدة يصيبهم تغير كبير فيختفي قدر من الحسد من نفوسهم !!!!
راشد الصليحان
23-03-06, 03:44 am
في رايي المتواضع ان الحسد انواع
بعضها يكون الحسد في جبلات الاشخاص صفة موروثه فيصدر من اهلها الحسد ويكون عن انفس خبيثه وفطر ملوثه بالحقد والغل والبغض وتمني زوال النعم من الغير حتى ان بعضه يرقى من الشدة لمستوى العين وتطويع الجان لاصابة المحسود وهذه النوع من الحسد عالمي تقريباً وصاحبه يضل اسير لهذه الصفة الذميمة حتى يموت
وبعض الحسد مرتبط بالحرمان من الاشياء والنعمه فاذا رآها مع الغير قد يمد بصره اليها وتطاوعه نفسه بتمني زوالها ويتكاثرها على غيره وهذا النوع اخف من سابقه حيث هناك امل بزواله بتمكن الدين من قلبه او حصوله على النعم
وعموماً الضمير النقي والقلب الطاهر النظيف لايصدر منه الحسد
اما بخصوص نسبها لبريدة فاعتقد صحيح لكن قديماً باعتبار بريدة منطقة منعزله وعانت من الفقر والجوع والحرمان بالسابق فاهلها عاشوا حياة الحرمان والكثير منهم تميز بالشهابة والحسد وعندما فرج الله لهم وتخلص القليل منهم من هذه الآفه عاقبهم الله بان هاجر اليهم بعض اهل الخبوب والطوالع من القرى وهم اهل جوع وحرمان وشهابة وحياة بؤس وشقاء فعززوا من استمرار الحسد بمجتمع بريده حتى وصم مجتمع بريدة بالقراده والانبهار بكل جديد والطفه باتفه الاشياء حمانا الله واياكم من شر القروي والخبوبي اذا سرت في عروقه الحضاره وهاجر من العدم الى الحياة كيف يكون من الاحساس بالنقص ومحاولة تعويضه بالتوافه فكما نشاهد بعضهم تميزوا بالزبرقه في كل جوانب حياتهم ومحاولة الظهور بغير مظهرهم وادل شيء على ذلك غضبهم من مقولة خبوبي او قروي او من اهل الطوالع وسوف اقرأ من يعترض على كلامي وهذا دليل انهم راعين شهابه وقراده وحسد ومازالت مترسخه في عقول بعضهم شفاهم الله من كل مكروه بالدين والخلق والضمير.
أخي عيون الصقــر.....
مرحباَ.....بك
في تصوري...أنك أجدت...في تصنيفك لأنواع ...الحســد
ولكن ..الشيء الملفت...للأنتبــاه...هي ...الجرأة...في تأكيدك
بوجود...شهابة...وقرادة...عند أهل بريدة...وكذلك...أهل الخبوب...!
الذين نزحوا...إلى بريدة...والسبب...في ذلك...يعود إلى الحرمان...!!
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
وهذه الرؤية..القوية...قد تدعم...ظاهرة...إنتشــارالحسد...!!
وربما يكون هناك أطروحات...أخرى تخالف...وجهة نظرك...بخصوص هذه النظرية...!
كل الشكر...لأضافتك...التي قد تثري النقاش...!!
دعواتي الصادقة ,,,,,,,,,
راشد الصليحان
23-03-06, 03:50 am
الله يعينكم ..
حيث أعيش في جدة لا ألاحظ وجود الحسد بالحدة التي قرأتها هنا ... و أعتقد أن الحسد يكثر في المجتمعات الصغيرة فأنا أسمع من زملائي الجنوبيين أنهم يعانون في بلادهم من الحسد بدرجة كبيرة جدا ... و أنهم حين يأتون إلى جدة يصيبهم تغير كبير فيختفي قدر من الحسد من نفوسهم !!!!
عزيزي المهــاجــر...!
أهلاَبك... من خلال وجهة...نظرك .....فهمنــا.......أن سبب الحسد وإنتشارة...يعود للمجتمعات الصغيرة..
وتدلل..على هذا الشيء....ماتسمعة من زملائك الجنوبيين...!
عندما يؤكدون ...على معــاناتهم...في مناطقهم...!
وجهة نظر جديرة...بالأهتمام...!
شكراَ لأضافتك....
دمت بخير ,,,,
عبدالله30
23-03-06, 04:31 am
الاخ الكريم00راشد00
اقول لك على ماذا يكون الحسد؟؟
يعني شخص يحسد شخص آخر على ماذا يحسده؟ وكيف تكون صورة هذا الحسد؟
ومن المستحيل ان انكر وجوج الحسد00وصدقني في الغالب اشعره به بمجرد ان اتحدث على امامي
سواء صديق أو قريب0
لك الود0
الاخ الكريم 00عيون الصقر00تحية طيبة00
أنا في الاصل اي الاجداد ينتمون الى المنطقة الشمالية 00الوالد رحمه الله انتقل الى احدى القرى00
وقبل أكثر من خمس وعشرين سنة انتقلنا الى بريدة00
الان انتمائي قروي خبوبي خاصة اذا رايت من يتهجم عليهم00
الان اصدقائي اغلبهم من أكبر عوائل بريده 00وللحق ولكي اكون صريحا مع نفسي ومعك فبريده لاتعني
لي شيئا تتقدم أو تتاخر امرها لايعنيني أبدا00
هنا اسألك00عندما كانوا اهل بريدة كما تقول يعانون من الحرمان والجوع وفيهم بعض الشهابة والقرادة
حتى فرج الله لهم وتخلصوا من ذلك0
بعد ذلك تقول عاقبهم الله حيث هاجر اليهم اهل الخبوب وهم اهل حرمان وجوع وقرادة00الخ
فلماذا لم يفرج الله لهم ذلك ايضا ويتخلصوا من هذه الافة؟!!
عزيزي00عيون الصقر00
كل المشاكل والقضايا والافات الاجتماعية تناقش على مستوى عالمي اي انها ليست اقليمية0
والزبرقة والظهور بغير المظاهر الحقيقية الكل يظهر بهذا وربما يكون اهل الخبوب هم أقل من يتسمون
بذلك0
من قال لك اننا نغضب عندما يقال لنا خبوبي أو قروي00دائما عندما اقابل بعض الاشخاص ممن ينتمون لبريدة
أو غيرها ابادره بمجرد شعوري بوده معرفتي من اين 00بقولي انا من الخبوب00
والانبهار بالحضارة وكل جديد من التوافه ليس صفة تلصق باهل الخبوب بل في كل اهل الارض00
بالله عليك اخبرني كيف يتعامل اهل بريدة المتحضرين ممن تخلصوا من الشهابة والقرادة00مع الدش
والبلوتوث وووو00يعني انا ارسل لصديقي مقطع نانسي عجرم وانت ترسل اديسون وهويخترع المصباح
الكهربائي!! -- هو اديسون والله مادري --
الله سبحانه وتعالي نزل الصور واوراد التي تكفينا شر الحسد ولم يخص بها مكان على أخر 00حتى
النمساوي والساحل العاجي يقرأ ورده0
عزيزي00عيون الصقر لاتكن متحاملا على اهل القرى فهم بالاخير بشر لهم مشاعرهم واحاسيسهم
المختلفة مثلهم مثل بقية البشر0
أنا قروي خبوبي والحمدلله لا احد يحسدني لانني اعيش مع مجموعة من متحضرين اهل بريدة!!!!!!!!!
تحياتي لك0
راشد الصليحان
23-03-06, 04:50 am
الاخ الكريم00راشد00
اقول لك على ماذا يكون الحسد؟؟
يعني شخص يحسد شخص آخر على ماذا يحسده؟ وكيف تكون صورة هذا الحسد؟
ومن المستحيل ان انكر وجوج الحسد00وصدقني في الغالب اشعره به بمجرد ان اتحدث على امامي
سواء صديق أو قريب0
لك الود0
الاخ الكريم 00عيون الصقر00تحية طيبة00
أنا في الاصل اي الاجداد ينتمون الى المنطقة الشمالية 00الوالد رحمه الله انتقل الى احدى القرى00
وقبل أكثر من خمس وعشرين سنة انتقلنا الى بريدة00
الان انتمائي قروي خبوبي خاصة اذا رايت من يتهجم عليهم00
الان اصدقائي اغلبهم من أكبر عوائل بريده 00وللحق ولكي اكون صريحا مع نفسي ومعك فبريده لاتعني
لي شيئا تتقدم أو تتاخر امرها لايعنيني أبدا00
هنا اسألك00عندما كانوا اهل بريدة كما تقول يعانون من الحرمان والجوع وفيهم بعض الشهابة والقرادة
حتى فرج الله لهم وتخلصوا من ذلك0
بعد ذلك تقول عاقبهم الله حيث هاجر اليهم اهل الخبوب وهم اهل حرمان وجوع وقرادة00الخ
فلماذا لم يفرج الله لهم ذلك ايضا ويتخلصوا من هذه الافة؟!!
عزيزي00عيون الصقر00
كل المشاكل والقضايا والافات الاجتماعية تناقش على مستوى عالمي اي انها ليست اقليمية0
والزبرقة والظهور بغير المظاهر الحقيقية الكل يظهر بهذا وربما يكون اهل الخبوب هم أقل من يتسمون
بذلك0
من قال لك اننا نغضب عندما يقال لنا خبوبي أو قروي00دائما عندما اقابل بعض الاشخاص ممن ينتمون لبريدة
أو غيرها ابادره بمجرد شعوري بوده معرفتي من اين 00بقولي انا من الخبوب00
والانبهار بالحضارة وكل جديد من التوافه ليس صفة تلصق باهل الخبوب بل في كل اهل الارض00
بالله عليك اخبرني كيف يتعامل اهل بريدة المتحضرين ممن تخلصوا من الشهابة والقرادة00مع الدش
والبلوتوث وووو00يعني انا ارسل لصديقي مقطع نانسي عجرم وانت ترسل اديسون وهويخترع المصباح
الكهربائي!! -- هو اديسون والله مادري --
الله سبحانه وتعالي نزل الصور واوراد التي تكفينا شر الحسد ولم يخص بها مكان على أخر 00حتى
النمساوي والساحل العاجي يقرأ ورده0
عزيزي00عيون الصقر لاتكن متحاملا على اهل القرى فهم بالاخير بشر لهم مشاعرهم واحاسيسهم
المختلفة مثلهم مثل بقية البشر0
أنا قروي خبوبي والحمدلله لا احد يحسدني لانني اعيش مع مجموعة من متحضرين اهل بريدة!!!!!!!!!
تحياتي لك0 أخي الكريم عبدالله30...تسأل عن كيفية صور الحسد...وتجيب ..؟؟
دعواتي ,,,,
عبدالله30
23-03-06, 04:55 am
أخي الكريم00راشد00
أنا اريد صور الحسد منك بصفتك كاتب الموضوع00
فالنظرة للحسد تختلف من شخص لأخر00البعض ينسب كل عين وفشل للحسد!!
بعضهم عندما يشتري سيارة جديدة يظن انه محسود والبعض عندما يتزوج جميلة كما ذكر احد الاخوت هنا
يظن انه محسود وهكذا الصور تختلف0
تحياتي لك0
راشد الصليحان
23-03-06, 05:01 am
أخي الكريم00راشد00
أنا اريد صور الحسد منك بصفتك كاتب الموضوع00
فالنظرة للحسد تختلف من شخص لأخر00البعض ينسب كل عين وفشل للحسد!!
بعضهم عندما يشتري سيارة جديدة يظن انه محسود والبعض عندما يتزوج جميلة كما ذكر احد الاخوت هنا
يظن انه محسود وهكذا الصور تختلف0
تحياتي لك0
الأخ عبدالله....!
الحســد...أنواع...وليتك..قرأت...مشاركة...الأخ...عي ون الصقر...!
ففيهاتفصيل...عن أنواع الحسد...!
وأفيدك...أن الحسد....يأتي بصورة... (( العين ))
ويأتي بصورة (( تمني زوال النعمة من الغير ))...وكلاهما مذموم...!
طهر الله قلوبنا...وإياك من هذه الصفات....المشينة...!
أرجو أن تكون الصورة قد ...أتضحت ..!!
دعواتي ,,,,,
لمبة شارع
23-03-06, 05:14 am
[__ما شالله فلان طاق لكزس جديدة<<<<<<<عبارة استهلالية للبحث عن تفاصيل في الغالب وليست لطلب البركة من الله ..
__ ايوالله (ماشالله ) <<<<لابد منها للتقية..
__ولو .اثره ماعليه<<<<<استحثاث معلوماتي واعطاء مجال للكلام في الامر
__ايو الله ماعليه..بس تراه اقصا(د)
__لاااااااااااااااااااااااه <<<<<<<<<<<<<<لا حظ كيف اطال نفس الصعداء هذه [/size[size=6]](اللاه)
__ايو الله اجل وش تحسب<<<<<<بدأ التشفي الآن
__ تشششششششششش اجل بس( يكبر ذنبه) بالخرق<<<< تشفي وشعور بالراحة وفش الخلق
__ يا رجال بعض الناس ماهمه الا الانزراق<<<<<جاء المجال وتلاقت العواطف
__ايه الهبال ما يبي غز بيارق ... وشو عليه هالبزعة !!كل عمره معه سيكل اربع يدوج بحارتنا<<<تفريغ لمحتوى الحسد الكاتم على النفس..
__ ايه احمد ربك المعافى بنعمة...<<<<< ايه هين علينا
__ والله انك صادق الحمدلله والشكر<<<<<<توظيف لشعارات المجتمع لخدمة الغرض المريض..[/align]
بدأ الحوار ب((ماشاالله)) لجس النبض والتقية الاجتماعية والاستهلال وانتهى بالشماته والتقليل من قيمة العنب الحامض..
بس تدري ياراشد!!!!
ديرة الحسد مع صبر واحتساب ولا ديرة الفسد...هذا رأيي...
راشد الصليحان
23-03-06, 05:36 am
أخي ...أبو اللمباة...بارك الله فيك
لقد أجدت...العزف والتوزيع....على أوتار...المجتمع
الحســودي...!!
ففي حوارك...إشارات....حمراء...تؤكد...على هبوط...أسهم الحساد...!
في بورصة...الحسد المقنن...!
وسبب هذا لسقوط الحاد...!
(( التشــفي ))....وقوانين (( التقية ))...اللي تنفس
لبعض الحســاد....!!
لا حظ المؤشر...يواصل الهبوط....!
ولايزال هناك من يتشفى...!!
شكراَ...للمشاركة الضافية,,,,,,,
دعواتي ,,,
راشد الصليحان
23-03-06, 09:12 pm
ياجماعة....أرض الحسـّــاد
لا تمطر...!!
هل نعمل على تطهير أنفســـنا ....من الحسد ؟؟
هل نعمل على محبة ...أخواننا....المسلمين ؟؟
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
أعتقد أن للتربية...دور كبير.....في زرع المحبة للآخرين....!
هناك من يزرع الأنا...! في قلوب الأبناء
نعلمهم القناعة...!
نعلمهم ...كيف نفرح....عندما يحقق غيرنا....أي مكاسب
نعلمهم...كيف نكون سعداء....إذا أرتفع شأن الجار...والقريب...والصديق..!
بهذا لانجد من...يحسد....ويتألم...من القهر...والغل..!
لو علم الحاسد ...أن الرزق لايمكن أن يمنعه...أحد...! لما أتعب نفسه واحرق...قلبه..!
دعوتي ,,,,,,,,,
امرؤ القيس
23-03-06, 09:21 pm
اهلا بالجميبع 00سيكون لي وقفة مع بعض المداخلات والتي قد تثير شجوني ولامست الاوتار الحساسة داخلي
ويبدو ان الموضوع كان القصد منه العزف المنفرد !!!!!!!!!!!
لمبة شارع
23-03-06, 10:24 pm
على طاري الاسهم والمؤشر يا راشد ....
سوق التشفي مشتغل هالايام....
ومادام الحوار اعجبك خذ هذا الحوار الذي يحدث يوميا.....
_وراك مكتم ووجهك اسود يالدحمي
_ياخي وش اسوي كل يوم اسهمي تنسب تحت راحت ارباحي خلال سنة وراح نص راس مالي والسوق مازان الى هالحين وكل يوم ينزل ...
_ايه قلعك ......لا وتراه ريض يقولون مهوب واقف النزول الاعقب شهر
__يارجال قل خير يقوله الله
__ايوالله العضيم وبالله الكريم هذا اللي يبي يصير وتشوف يحوووووول ...اجل انت متأمل يويلي عندك ان دراهمك تبي ترجع !!!!فل حجرك بس ...تولم .... زاد احد قال لك حط قريشاتك بالاسهم هه وش فادك هذاك دجيت..
الدحمي في سره__فال الله ولا فالك يا قبيح
__وراك تحلتم؟؟؟ او من الخسارة؟؟؟ احمد ربك شف واحد يقولون مات جته لطه وثاني طلع وصدم جدار يبي ينتحر وواحد اطلق النار على شريكه اعوذ بالله كل ذا عشان قروش!!!.. انسعروا الناس...
ومايزال الدحمي حزين وهذا القبيح يعزف مقطوعة التشفي
__ هاه عسى مهيب واجد خسارك؟؟؟؟
__الحمدلله خير لكن اللي عند الله قريب
_ تسم يعني ؟؟؟.. ميه ميتين؟؟؟
__يابن الحلال ماهنا شي يسوى
__يا رجال تلقاك خسران الين طلع ذنبك شف وجهك وشهو غادي من الهم.... اشغلتونا بها الاسهم كل مارحت لاحد ولاه ما له هرجه الا طيبة ومكة وصا فولا وسابك ويغرفون من هالدراهم ....هه يالله كل مكاسبكم راحت وش استفدوا.....
وهنا انفجر الدحمي غاضبا وجاء دوره ليفش خلقه...
__ استفدنا معرفتك على حقيقتك يا قبيح انت وامثالك ما ذبحك وجاب لك البغض الا نغرك من الناس يا ردي يا منحط يا سافل نعنبو دارك وش انت ؟؟؟ يهودي !!! تشوف الناس هذا خسران وهذا مديون وهذا مات وهذا انهبل والى هالحين تشفى ياحسود يا حيوان !!!!اثر هذا اللي ذابحك كل هالمدة !!!!!ان الناس ترزق الله وتدور العيشة ...اللي يبي بيت واللي يبي سيارة واللي يبي يزوج ولده كل احلامهم راحت وانت واقف عندي عشان تسم بدني يا فسل !!!!.... رح الله يبحطك واذا شفتن بمكان لاتطبه حسبي الله عليك وعلا امثالك
عيون الصقر
24-03-06, 12:13 am
تسلم يمينك يالنبة الشارع عزالله انك نقلت الصورة كامله لبعض الناس اللي ماعندهم ضمير ولا اخلاق وفعلا انكشفوا على حقيقتهم بانهم ناس طويتهم سوداء مثل وجيههم القبيحه والله اني سمعت وشفت الضحكات والغمزات من ناس حقيرين وحسودين ليتك تفرد لهم موضوع يالنبة الشارع وتعريهم هم وامثالهم
عبدالله30
24-03-06, 03:12 am
لمبه شارع00
والله انني اشاهد وعلى الطبيعة اناس فرحين جدا بطيحت الاسهم حتى وان اشعرونا انهم يشاركوننا
الكارثة00
بس اجمل شيء انك تبدي لهم عدم اهتمامك بالنزول وان هذه الاموال لاتعني لك شيئا0
وللحق هي بالنسبة لي لاتعني شيئا والله الحمد واردد ذلك امام الاصدقاء دائما00
فالخسارة في الاعمار وليست في الاموال0
اقول ذلك وانا الفقير الى الله0
تحياتي لك0
راشد الصليحان
24-03-06, 03:25 am
على طاري الاسهم والمؤشر يا راشد ....
سوق التشفي مشتغل هالايام....
ومادام الحوار اعجبك خذ هذا الحوار الذي يحدث يوميا.....
_وراك مكتم ووجهك اسود يالدحمي
_ياخي وش اسوي كل يوم اسهمي تنسب تحت راحت ارباحي خلال سنة وراح نص راس مالي والسوق مازان الى هالحين وكل يوم ينزل ...
_ايه قلعك ......لا وتراه ريض يقولون مهوب واقف النزول الاعقب شهر
__يارجال قل خير يقوله الله
__ايوالله العضيم وبالله الكريم هذا اللي يبي يصير وتشوف يحوووووول ...اجل انت متأمل يويلي عندك ان دراهمك تبي ترجع !!!!فل حجرك بس ...تولم .... زاد احد قال لك حط قريشاتك بالاسهم هه وش فادك هذاك دجيت..
الدحمي في سره__فال الله ولا فالك يا قبيح
__وراك تحلتم؟؟؟ او من الخسارة؟؟؟ احمد ربك شف واحد يقولون مات جته لطه وثاني طلع وصدم جدار يبي ينتحر وواحد اطلق النار على شريكه اعوذ بالله كل ذا عشان قروش!!!.. انسعروا الناس...
ومايزال الدحمي حزين وهذا القبيح يعزف مقطوعة التشفي
__ هاه عسى مهيب واجد خسارك؟؟؟؟
__الحمدلله خير لكن اللي عند الله قريب
_ تسم يعني ؟؟؟.. ميه ميتين؟؟؟
__يابن الحلال ماهنا شي يسوى
__يا رجال تلقاك خسران الين طلع ذنبك شف وجهك وشهو غادي من الهم.... اشغلتونا بها الاسهم كل مارحت لاحد ولاه ما له هرجه الا طيبة ومكة وصا فولا وسابك ويغرفون من هالدراهم ....هه يالله كل مكاسبكم راحت وش استفدوا.....
وهنا انفجر الدحمي غاضبا وجاء دوره ليفش خلقه...
__ استفدنا معرفتك على حقيقتك يا قبيح انت وامثالك ما ذبحك وجاب لك البغض الا نغرك من الناس يا ردي يا منحط يا سافل نعنبو دارك وش انت ؟؟؟ يهودي !!! تشوف الناس هذا خسران وهذا مديون وهذا مات وهذا انهبل والى هالحين تشفى ياحسود يا حيوان !!!!اثر هذا اللي ذابحك كل هالمدة !!!!!ان الناس ترزق الله وتدور العيشة ...اللي يبي بيت واللي يبي سيارة واللي يبي يزوج ولده كل احلامهم راحت وانت واقف عندي عشان تسم بدني يا فسل !!!!.... رح الله يبحطك واذا شفتن بمكان لاتطبه حسبي الله عليك وعلا امثالك
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,
أخي الغالي ,,,
لمبة شويرع حياك على السويليفات
اللي تدور بالمجالس ....العمل...والشوارع ..والبقالات...والكشتات...والعزايم...!
حتى عند الحلاقين....وعند الإشارات ...قبل ماتولع خضراء !!
خذ وخل...من قال وقيل..! وياكثر أهل التشفي (( أهل الحسد ))
الغريبة...ياخوي أبواللمبات كلهــم يقولون...(( قلعك قايلك )) !!!!
وش تبي بلأسهم !
أنا ماأدري وش اللي يخليهم يفرحون !؟؟
وش توقع سبب ضحكاتهم...وكهكهتهم...على اللي نسبوا تحت...!؟؟
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,
لا يقولون ماعندنا....حسد....و(( تشفي ))!!
إلا على فكرة...أجل الدحمي راحت قريشات ((اليوكن )) ؟؟
المشكلة ...قريشات العمارة...!!
اللي راحن مع بيشة...والمواشي ...!!
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
دعواتي ,,,,, :c4: :c4:
الكربوني
24-03-06, 04:24 am
ههههههههههه
تسلم والله ي
لمبه شارع
**
ويعطيكم العافيه
والله لايشمت فينا خلقه
لمبة شارع
24-03-06, 05:18 am
اجل ياجماعة خوذوا هالحوار الاعجب والادهى والامر.....
___ هه!!!!هلا ابو خالد اثره انت .... يالله حيه سلامات وش به الوالد عسا ماشر
__الله يسلمك ابد والله طاح علينا هالايام ونقلناه للمستشفى وقالوا به جلطة واحتمال عنده شلل دماغي
__لاه!!! وش تبي تسوون؟؟؟
__ابد والله كلمنا على جماعتنا هالاجواد بالرياض ودبروا له سرير في مستشفى الملك فيصل التخصصي وجو اهل الاخلاء الطبي بيض الله وجيههم وشالوه وتحت رحمة الله ماندري متى يصحى...
__لااااه ماشالله اجل نقلتوه للرياض !!!!.... اجل يبي يطيب ايه اشوى ولا يلعبون به هاالكراتين اللي بذا والله ماعندهم الا الدجة شف سليمان اللامي الله يرحمه ترى ما مات الا من لعب هاللي يتعلمون بذا وهو مابه الا العافية يوم يجي بس ولو ترى سليمان الله يغفر له ابطى عندهم وخسرهم بلافايدة
__ايه الله يغفر له ولموتى المسلمين ويرزقنا شكر النعمة والحمد بالسرا والضرا...
__ ايه عاد يبو خالد بس ولو ترى انتم ماشاالله واصلين ولكم واسطة مهوب مثل اللامي سلتوحن منتف
__كيف يعني؟؟!!!!!!.........
__ انتم لكم واسطة ومعارفكم بالرياض كبارين ولا تبلشون ولو تبون وشو ما تبحلون شف ابوك هالحين وديتوه للرياض بسرعة وبالإخلاء وباكبر مستشفى وهو مابه الا جليطة تمر على كل الناس ويطيبون شف خالي خلف قلنا يبي يموت وتنفك هالدراهم وشفه يناقز تقل حصان
__ ايه ....الله يعافيه ويطلق عوقه وكل مسلم
__يبي يتعافا!!!!!........ ابوك؟؟؟؟ ماعليه .....شرط يطيب اظنه عاد كبير هو ؟؟؟!! مهوب طاق الثمانين مبطي؟؟؟؟ ونشيط؟!!!!!... لا واضنه مابطى معرس آخذن له بنية... فحل الله لايضره وعنده هالايجارات ...الاعلى طاري الايجارات صدق انه مأجر حوشه اللي بالضاحي على مدرسة البنات اللي بجنبه بخمس واربعين؟؟ وهو بالضاحي !!!! تلقاه ما يسوى عشرين؟؟؟؟
__ طيب خير انشالله تبي شي انت هالحين...
__لا والله مير انا شفت هالجيب ماشالله مار مع الحارة قلت منهو ذا هالشخصية ؟؟؟!! واثره انت قلت خل مير انشده عن ابوه... متاك طاقه مشا الله عسا مهوب غالي؟؟؟!!!...
وهنا ابو خالد اراد ان يغث هذا القبيح ويزيد من غله الذي يأكل قلبه
__ابد والله هذا ما شريته جايني هدية من عمي اللي في جدة واستحيت ارده..
وهنا لم يتمالك قبيحنا الحسود نفسه وكانت جرعة القهر زايدة فمات في مكانه من شدة الحسد ...
ولا يزال والد ابو خالد في المستشفى يتعافى بفضل الله ثم بفضل العناية الطبية ثم ببر ابنه ابي خالد ودعاءه له ودعاء الصالحين الذين لايخطر على بالهم ان يحسدوا مصابا بحلطة ويشتبه بوجود شلل دماغي فيه ....
استغفر الله العظيم
المسفهل 22
24-03-06, 09:33 pm
هههههههههههههههههه
ما قصرت يا لمبة .. تصوير رائع لحال البعض في هذا الزمن ..
امرؤ القيس
24-03-06, 09:50 pm
اهلا بالجميع
صراحة كان بودي ان اعلق على بعض الوقفات وخاصة ماكتبه الاخ عيون الصقر !!!!!!!!!!
ولكن يبدو ان الموضوع شطح بعيدا عن مارسم من اجله , وبهذا يفقد مصداقية الحوار من بعض الردود لانها تجنت على بعض شرائح المجتمع 0
اخي لمبة شارع 00
التمثيليات التي تسردها لاتحرك شعرة واحدة في اي شخص !! لانها لاتعكس مجتمعا ولا تعكس ثقافة ,
ولو اردنا ان نمثل مثلك لاصبحنا في مصاف هوليود من الانتاج السينمائي !
ارجو ان تكون هناك مصداقية في الطرح لاننا ابناء جلدة واحدة ولا يفصل بيننا سوى شاشة النت 0
تحية للجميع
راشد الصليحان
24-03-06, 10:01 pm
اهلا بالجميع
صراحة كان بودي ان اعلق على بعض الوقفات وخاصة ماكتبه الاخ عيون الصقر !!!!!!!!!!
ولكن يبدو ان الموضوع شطح بعيدا عن مارسم من اجله , وبهذا يفقد مصداقية الحوار من بعض الردود لانها تجنت على بعض شرائح المجتمع 0
اخي لمبة شارع 00
التمثيليات التي تسردها لاتحرك شعرة واحدة في اي شخص !! لانها لاتعكس مجتمعا ولا تعكس ثقافة ,
ولو اردنا ان نمثل مثلك لاصبحنا في مصاف هوليود من الانتاج السينمائي !
ارجو ان تكون هناك مصداقية في الطرح لاننا ابناء جلدة واحدة ولا يفصل بيننا سوى شاشة النت 0
تحية للجميع
الأخ العزيز العلقم...!
أفصح ...ونحن... ننتظر وجهة نظرك...!
وماقاله الأخ عيون الصقر ...أو الأخ لمبة شارع
لاتعدو وجهة نظر...!
أطرح مالديك ولا تتردد!
دمت بخير ...ونحن بانتظارك ,,,,,,,,,,,,
عيون الصقر
24-03-06, 10:08 pm
عفوا اخي العلقم الذي اراه ان ماقدمه لمبة الشارع جميل ويغني عن خطاب لانه قدم تفاصيل حواريه في حقيقتها صورة من الاصل الذي يتم بين شرائح المجتمع لكن اخي لمبة الشارع لم يوضح حقيقة هامه وهي ان مايقوم بدور الحاسد هم بعض اهل بعض مناطق الخبوب وبعض قرى الطوالع ممن عاشوا البؤس والحرمان وحياة الجوع وضلوا سنين وبطونهم سوداء من شضف العيش حتى انغمست انوفهم بالشهابة وعيونهم باللهابه وامتد بصرهم المنكسر الحسير الى نعم الله في ايدي الغير من اهالي بريدة الكرام وفضحونا امام المناطق الاخرى والمحافظات وظن الجميع ان اهل بريدة اهل قرادة وحسد ولم يعلموا ان المصدر هم هذه الشريحة صاحبة الفقر الناعم والبؤس الجاثم الذي رافقه شيء من الهدارة والغباء حجب عنهم ان يهذبوا سلوكياتهم بالدين والاستمتاع بنعم الله عليهم عافاهم الله من هذا القصور الاجتماعي والنفسي المخزي
بسمة الغد
25-03-06, 01:34 am
بسمة الغد00 دائما تتحدث وكانها من كوكب المريخ!!!
0
عجبا وربّ محمد !!
فإمــّا أنْ أرفض الإعتراف بوجود ذلك .. وإما أنْ يكون نقدي دلالة مجيئي من المريخ !!
ما قلته وسأكرره ولنْ أحيد عنه .. هو من خلال رؤيتي وحياتي .. ولستُ أستفيد شيء من نفي أو إثبات ذلك
سوى أنني صادقة وهذا ما يهمني فقط ..
تحيتي !!
لمبة شارع
25-03-06, 01:35 am
اهلا بالجميع
صراحة كان بودي ان اعلق على بعض الوقفات وخاصة ماكتبه الاخ عيون الصقر !!!!!!!!!!
ولكن يبدو ان الموضوع شطح بعيدا عن مارسم من اجله , وبهذا يفقد مصداقية الحوار من بعض الردود لانها تجنت على بعض شرائح المجتمع 0
اخي لمبة شارع 00
التمثيليات التي تسردها لاتحرك شعرة واحدة في اي شخص !! لانها لاتعكس مجتمعا ولا تعكس ثقافة ,
ولو اردنا ان نمثل مثلك لاصبحنا في مصاف هوليود من الانتاج السينمائي !
ارجو ان تكون هناك مصداقية في الطرح لاننا ابناء جلدة واحدة ولا يفصل بيننا سوى شاشة النت 0
تحية للجميع
العلقم تحية طيبة اترك رجاء استفزازات عيون الصقر التي يهدف منها الى شحذ همتك لتتفاعل معنا هنا ولا يهمك في تناولة لاهل الخبوب هو فعل ذلك ليستفزك فقط ارجو ان لاتنطلي عليك اللعبة
ما اريدك من اجله هو بكل وضوح
هل لديك استعداد لمناقشة مداخلتك المنسوخة هنا بالكامل و(تمثيلياتي الهوليودية) بشكل جاد ورصين ؟؟؟؟
كما انه قبل ان تجيب بإمكانك ان تتراجع عن ماتريد التراجع عنه في المداخلة المنسوخة (يمديك يعني)
انتظر ردك
راشد الصليحان
25-03-06, 02:20 am
عجبا وربّ محمد !!
فإمــّا أنْ أرفض الإعتراف بوجود ذلك .. وإما أنْ يكون نقدي دلالة مجيئي من المريخ !!
ما قلته وسأكرره ولنْ أحيد عنه .. هو من خلال رؤيتي وحياتي .. ولستُ أستفيد شيء من نفي أو إثبات ذلك
سوى أنني صادقة وهذا ما يهمني فقط ..
تحيتي !!
الأخت بســمة ...الغد
لاتكترثي...وماتعتقدينه...هو الذي سيعرفه...من يعارض رأيك
المهم...أنك شاركتينا...بالنقاش وها يشرفنا...!
وننتظر مساهمتك,,,,,
دمتي بعز ,,,,,,,
لمبة شارع
26-03-06, 12:11 am
راشد يبدو ان صويحبك ولى مدبرا ولم يعقب!!!!!!!!!!!
عيون الصقر
26-03-06, 12:17 am
اخي لمبة شارع
كذبك من قال لك اني استفز حتى لو كان ذاك ظنك بما ذهبت اليه انا في اسباب المشكله
انت في مجمل ردودك قدمت سيناريوهات رائعه لمايحدث وكنت كمن يقول هذه هي المشكلة وهذا الامر من شأنك
وانا تناولت المشكله المطروحه وسيناريوهاتك من خلال اسبابها ومنشأها وزعمت واثقاًَ من زعمي ان بعض اهل بعض الخبوب وبعض اهل الطوالع هم اسباب هذا المرض الاجتماعي
بمعنى انت ذكرت المشكله بمنظارك وانا ذكرت الاسباب بمنظاري فاين الاستفزاز هنا
واتحداك انت او العلقم او الصليحاني ان تشككوا بمثل هذه الحقيقة وهي ان الحسد والشهابة مصدرها بعض اناس من بعض جهات الخبوب والطوالع ممن نشؤو في فقر وجوع وعوز بالقلب والفكر والبطن حتى استمرؤوا مد بصرهم وزهوق انفسهم والجلافة باخلاقهم والبثارة بسلوكهم والطعارة باجسادهم لا اكثر الله من ماركتهم
راشد الصليحان
26-03-06, 12:18 am
راشد يبدو ان صويحبك ولى مدبرا ولم يعقب!!!!!!!!!!!
عزيزي (( لمبة ))
يبدو أنه فضل عدم المواجهة...معك !
لأنك بصراحة ماتنتهي !!
لمبة شارع
26-03-06, 12:33 am
اخي لمبة شارع
كذبك من قال لك اني استفز حتى لو كان ذاك ظنك بما ذهبت اليه انا في اسباب المشكله
انت في مجمل ردودك قدمت سيناريوهات رائعه لمايحدث وكنت كمن يقول هذه هي المشكلة وهذا الامر من شأنك
وانا تناولت المشكله المطروحه وسيناريوهاتك من خلال اسبابها ومنشأها وزعمت واثقاًَ من زعمي ان بعض اهل بعض الخبوب وبعض اهل الطوالع هم اسباب هذا المرض الاجتماعي
بمعنى انت ذكرت المشكله بمنظارك وانا ذكرت الاسباب بمنظاري فاين الاستفزاز هنا
واتحداك انت او العلقم او الصليحاني ان تشككوا بمثل هذه الحقيقة وهي ان الحسد والشهابة مصدرها بعض اناس من بعض جهات الخبوب والطوالع ممن نشؤو في فقر وجوع وعوز بالقلب والفكر والبطن حتى استمرؤوا مد بصرهم وزهوق انفسهم والجلافة باخلاقهم والبثارة بسلوكهم والطعارة باجسادهم لا اكثر الله من ماركتهم
يحال مع التحية الى اخينا العلقم لعدم اختصاصنا بالنظر فيما جاء فيه وعلى المتضرر اللجوء للرد
التوقيع (انا)
راشد الصليحاني
اسلوبك في الاستدراج بداااااااااااااااااااااااااااااااااااااائي معليش ......شف عيون الصقر له اصبع سبق في المنتدى حاول تتعلم منه
امرؤ القيس
26-03-06, 12:35 am
اهلا بالجميع دون استثناء 000
الاخ عيون الصقر 00
تكلمت وتجنيت على اهل الخبوب وادعيت انهم اصحاب حسد ودائما ينظرون الى ما بين ايدي غيرهم من النعم 00الخ الكلمات التي تعكس رأيا لايعتد به كونه لا ينطلي على اهل الالباب 0
كوني من اهل الخبوب فلن اسرد لك مكارم واخلاق وادب وشهامة اهلنا لان رأيي قد لايقدم ولا يؤخر بالنسبة لك لانك منغمس في رأيك حتى الثمالة والدليل ما قمت به مداخلات وغيرت مسار الحديث من عام الى خاص !!
وليس المرة الاولى التي تتهم بها اهل الخبوب بهذا الكلام فسبق ان فتح موضوعا كهذا وأخذ الوضوع اكبر من حجمه وانتهى دون جدوى منه لان من الصعب اقناع شخصا تفشت فيه افكار الاقصائية بسبب او بدون سبب !!!!
اخي عيون الصقر 00
اهل الخبوب والذين يشكلون النسبة العظمى من سكان مدينة بريدة شاء من شاء وأبى من ابى , لن يضيرهم شهادة احد تجاههم سواء ايجابية ام سلبية !! لانهم عاشوا وسيعيشون بعيدا عن الضجيج 0
اخي عيون الصقر 000
لانعلم ماهي معلوماتك عن اهل الخبوب ؟ وليتك تسرد لنا شيئا من ماتملكه حتى تنيرنا ونعرف شيئا لانعرفه عن اهلنا !!
وليتك تفيدنا من اين انت لكى نرى من اي ثقافة واي مكان واي منبر تتكلم ؟ وماهي مصادرك التي تستمد منها معلوماتك هذه ؟
تحية لك
امرؤ القيس
26-03-06, 12:48 am
اخي لمبة شارع 000
انا فعلا قلت لك انها تمثيليات ومسلسلات معروف الهدف منها !
ولا ادري ماهي المناقشة التي ستناقشني من اجلها ؟ هل ستناقشني عن حوار حصل بين اثني بالشارع ام ستناقشني عن مسلسل للخيال اقرب منه للحقيقة 00
يا اخي الحسد موجود في كل بيئة والفساد موجود في كل مجتمع ,وانا لست ضد من يقول ان الحسد يضر بالمجتمع والفساد يضر بصاحبه 0
اخي لمبة شارع 00
اعطني حقائق ومعلومات واترك عنك القصص التأليفية ؟
انت تقول اترك عنك عيون الصقر فانه يستفزك !! لا نعرف ماذا تريد انت وماهي الجدوى من هذا الحوار اذا كان هناك استقصاد بالحديث 0
على فكره اخي لمبة شارع واخي راشد 000
صاحبكم لم يهرب وهو موجود بالساحة فلا تستعجلوا عليه لانه اذا تكلم ادمى !!!
لمبة شارع
26-03-06, 01:00 am
صاحبكم لم يهرب وهو موجود بالساحة فلا تستعجلوا عليه لانه اذا تكلم ادمى !!!
طيب ياسيدي<<<<(بدون شدة على الياء مع كسرة على السين)
ارنا هذا الادماء الذي تتوعد به...
ثم اجب على السؤال ..هل لديك استعداد لمناقشة ردك المقتبس في تعقيبي الاول و(تمثيلياتي الهوليودية)
نقاش رصين وجاد؟؟؟؟؟
العلقم ...يمديك تتراجع...
امرؤ القيس
26-03-06, 01:08 am
اخي لمبة شارع
انا على استعداد للحوار في اي مجال تريده وخاصة في هذا الموضوع 0
وكما قلت 00 نقاش رصين وجاد !!!
لاني حتى هذه اللحظة انا على يقين انك ستمثل داخل المنطقة !!
تحيتي لك
راشد الصليحان
26-03-06, 01:10 am
اخي لمبة شارع 000
انا فعلا قلت لك انها تمثيليات ومسلسلات معروف الهدف منها !
ولا ادري ماهي المناقشة التي ستناقشني من اجلها ؟ هل ستناقشني عن حوار حصل بين اثني بالشارع ام ستناقشني عن مسلسل للخيال اقرب منه للحقيقة 00
يا اخي الحسد موجود في كل بيئة والفساد موجود في كل مجتمع ,وانا لست ضد من يقول ان الحسد يضر بالمجتمع والفساد يضر بصاحبه 0
اخي لمبة شارع 00
اعطني حقائق ومعلومات واترك عنك القصص التأليفية ؟
انت تقول اترك عنك عيون الصقر فانه يستفزك !! لا نعرف ماذا تريد انت وماهي الجدوى من هذا الحوار اذا كان هناك استقصاد بالحديث 0
على فكره اخي لمبة شارع واخي راشد 000
صاحبكم لم يهرب وهو موجود بالساحة فلا تستعجلوا عليه لانه اذا تكلم ادمى !!!
أخي العلقم ...بكل سرور
سرني قبولك للتحدي...وهذا يدل على الثقة الكبيرة التي تتمتع بها
لكن...يتوجب عليك الصمود...أمام السيل الجارف...من الحقائق التي
سيمطرك بك خصومك ...!!
والإدماء ....من عادات الأقوياء ...فلننتظر ....
دمت بخير ,,,,
ام المقداد
26-03-06, 01:15 am
:12[1]: :12[1]:
عيون الصقر
26-03-06, 01:25 am
اخوي العلقم
اولا انا لم اعمم انا قلت وكررت اكثر من مره كلمة (بعض الناس من بعض الخببه) والحقيقة التي لاجدال فيها انه مع مكارم اخلاق اهل الخبوب عموماً لايمنع انهم سبق وان عاشوا البؤس والفقر المدقع الناعم حتى تجلد بعضهم باكل البرسيم وعلفج جريد النخل لكنهم وشهادة حق رجال استحكم الدين في كثير منهم وهذب سلوكهم ونزع من قلوبهم الغل والحسد (الا) من استشرى بهم الجوع والبخل وسواد الطوية وانتشر كالسرطان في كل جوارحهم وهم المقصودون بكلامي فهؤلاء لاطب لهم للاسف فقد حكم الله عليهم ان يعيشوا ليكونوا شاهدا وعبرة لمن يكنز المال ولمن ينسى نفسه ويطغيه النعيم فيرى حالتهم ليعتبر ويعرف ان الله حق ولله في ذلك حكمه وما الحسد الذي عرفت به بريده الا دليل على على نزولهم الى بريدة مع بقية بعض اهل الطوالع المشؤومين ومحاولتهم اليائسة للتحضر فقد جلبوا لبريدة العار بمرضهم الاجتماعي من الحسد والبخل والجهل المطبق والهردسة بالشكل والملبس في المدارس والادارات الحكومية والشوارع والمحال التجارية والاشد هو ان بعضهم سقط بالفساد الاداري فقد تميز بعضهم بالواسطة الظالمه وانعدام الضمير في التعامل بعروض التجارة بل وسقط البعض منهم بالربا نسأل الله السلامة ومعافاتهم ولا يجب اخي العلقم لا انت ولا اي خبوبي يدافع عنهم لانهم معروفون بهذه السجايا القبيحه ولامجال لتنظيفهم منها بالكلام.
ان اصلاً من بريدة الغالية لكني لم اولد فيها ولم اعش بل ولدت وعشت في الرياض العاصمة وتواصلي مع بريدة تواصل روحي وولاء يسري بالعروق مسرى الدم وبالنسبة لمعرفتي بالخبوب واهلها فهي ليست كتاب مخفي بل هي واهلها اوضح من الشمس في رابعة النهار وقد سألت رجال كبار في السن من اهل الخبوب واخبروني عنها بالتفصيل الايجابي والكثير من السلبي عنها وهؤلاء هم مصدري عن الخبوب جميعاً بدون استثناء بل اني اعرف الاسر واعدها باسمائها في كل خبوب
هذا اللي يجينا من هجرة اهل الخبوب لبريدة بمعنى انه يجب ان تعلم نفسيات بعض اهل الخبوب المقصودين بكلامي فاغلبهم عنده شيء اسمه اضطراب في المعايير كيف ؟ انا اقول لك تربوا على قناعات موروثه وعاشوا واقع مخالف ، فعندما هاجروا بهذه المعايير والمباديء الى بريدة المعمورة انصدموا وحصل لديه اضطراب بالمعايير بين ماتربوا عليه وليس له وجود وبين مايواجهون يومياً في حياتهم عندما احيت بريدة في كيانهم المدنية فهم في حالة ذهول هل يتمسكوا بالمعايير الموروثه او يتمسكوا بالمعايير الحديثة التي وجدوها في بريدة وهذا الشيء جعلهم يضيعون مشيتهم ومشية الحمامة فتجد البعض منهم كالقرد الشمبانزي عندما تتحاور معه او تدخل معه في نقاش ينطنط من قناعة الى اخرى بلا ضابط يحكم قراره ومسار تفكيره .
راشد الصليحان
26-03-06, 01:34 am
اخوي العلقم
اولا انا لم اعمم انا قلت وكررت اكثر من مره كلمة (بعض الناس من بعض الخببه) والحقيقة التي لاجدال فيها انه مع مكارم اخلاق اهل الخبوب عموماً لايمنع انهم سبق وان عاشوا البؤس والفقر المدقع الناعم حتى تجلد بعضهم باكل البرسيم وعلفج جريد النخل لكنهم وشهادة حق رجال استحكم الدين في كثير منهم وهذب سلوكهم ونزع من قلوبهم الغل والحسد (الا) من استشرى بهم الجوع والبخل وسواد الطوية وانتشر كالسرطان في كل جوارحهم وهم المقصودون بكلامي فهؤلاء لاطب لهم للاسف فقد حكم الله عليهم ان يعيشوا ليكونوا شاهدا وعبرة لمن يكنز المال ولمن ينسى نفسه ويطغيه النعيم فيرى حالتهم ليعتبر ويعرف ان الله حق ولله في ذلك حكمه وما الحسد الذي عرفت به بريده الا دليل على على نزولهم الى بريدة مع بقية بعض اهل الطوالع المشؤومين ومحاولتهم اليائسة للتحضر فقد جلبوا لبريدة العار بمرضهم الاجتماعي من الحسد والبخل والجهل المطبق والهردسة بالشكل والملبس في المدارس والادارات الحكومية والشوارع والمحال التجارية والاشد هو ان بعضهم سقط بالفساد الاداري فقد تميز بعضهم بالواسطة الظالمه وانعدام الضمير في التعامل بعروض التجارة بل وسقط البعض منهم بالربا نسأل الله السلامة ومعافاتهم ولا يجب اخي العلقم لا انت ولا اي خبوبي يدافع عنهم لانهم معروفون بهذه السجايا القبيحه ولامجال لتنظيفهم منها بالكلام.
ان اصلاً من بريدة الغالية لكني لم اولد فيها ولم اعش بل ولدت وعشت في الرياض العاصمة وتواصلي مع بريدة تواصل روحي وولاء يسري بالعروق مسرى الدم وبالنسبة لمعرفتي بالخبوب واهلها فهي ليست كتاب مخفي بل هي واهلها اوضح من الشمس في رابعة النهار وقد سألت رجال كبار في السن من اهل الخبوب واخبروني عنها بالتفصيل الايجابي والكثير من السلبي عنها وهؤلاء هم مصدري عن الخبوب جميعاً بدون استثناء بل اني اعرف الاسر واعدها باسمائها في كل خبوب
هذا اللي يجينا من هجرة اهل الخبوب لبريدة بمعنى انه يجب ان تعلم نفسيات بعض اهل الخبوب المقصودين بكلامي فاغلبهم عنده شيء اسمه اضطراب في المعايير كيف ؟ انا اقول لك تربوا على قناعات موروثه وعاشوا واقع مخالف ، فعندما هاجروا بهذه المعايير والمباديء الى بريدة المعمورة انصدموا وحصل لديه اضطراب بالمعايير بين ماتربوا عليه وليس له وجود وبين مايواجهون يومياً في حياتهم عندما احيت بريدة في كيانهم المدنية فهم في حالة ذهول هل يتمسكوا بالمعايير الموروثه او يتمسكوا بالمعايير الحديثة التي وجدوها في بريدة وهذا الشيء جعلهم يضيعون مشيتهم ومشية الحمامة فتجد البعض منهم كالقرد الشمبانزي عندما تتحاور معه او تدخل معه في نقاش ينطنط من قناعة الى اخرى بلا ضابط يحكم قراره ومسار تفكيره .
أخي عيون الصقر....!
جولة....مدمية....لكنها قد تواجه...برد مدمي ...!
المهم...أن لاينحرف الحوار....عن الحسد...الذي ينتشر
بيننا....وأسبابه....!
يظل حواركم ...أخوياَ وصريحاَ
دعواتي ,,,,,,,,,
لمبة شارع
26-03-06, 01:41 am
هلا بيك هلا ............
بس تدري وش اللي غاثني ؟؟؟؟
ان عيون الصقر وراشد الصليحاني يبي يتفرجون علينا وحنا نجيب حاصلنا ونتكلم بجدية اسمع ياسيدي:
اجبني على هذا السؤال اولا ...حتى لاتتزاحم المناقشة وتصبح كمؤتمرات القمة العربية
تقول:
التمثيليات التي تسردها لاتحرك شعرة واحدة في اي شخص !! لانها تعكس مجتمعا ولا تعكس ثقافة ,
ماذا تعني بكلمة تمثيليات ؟ هل تقصد انها اكاذيب حسب المعنى اللغوي اي انها لاتمثل مشاهد واقعية من حياتنا الاجتماعية !!! ام تقصد المعنى الاصطلاحي المعاصر وخانك التعبير فقط ؟؟؟
ثانيا مامعنى لاتحرك شعرة واحدة في اي شخص ؟؟؟اعرف ان الاشخاص عندما يستثارون يستخدمون هذا التعبير على طريقة (والله ماهمن) !!هل كنت مستثارا عندما قلت ذلك ؟؟ام انك تقصد ان هذه (التمثيليات الهوليودية)لاتحرك وجدان القارئ وتجعله يعيد النظر عندما يشاهد هذه السلوكيات ويحاكمها على انها شكل من اشكال الحسد..؟؟
اذا كنت تقصد الاخير فأقول لك وهل تعتقد انني انتظر ان (تهز شعرةواحدة)في اي شخص ؟؟انا كتبت ذلك لاعبر عن مافي خاطري ولا يهمني اهتزت شعرة ام اهتزت اثلة في الخبوب (يصطفلوا ) ثم ماذا!!!
ثالثا.من قال لك انها تعكس مجتمعنا ؟؟؟هل انا قلت ذلك؟؟هل قال احد غيري انها تعكس مجتمعنا؟؟
عندما تقول لاتعكس مجتمعنا فانت تتهمني بأني الصق هذه الصفات ب(عموم المجتمع) لانك لم تستعمل اي من صيغ التبعيض
رابعا تقول :ولاتعكس ثقافة..
ماذا تقصد بهذا التعبير هل تريد ان تقول ان ثقافة الحسد غير موجودة في بعض افراد المجتمع وبالتالي فإن (تمثيلياتي الهوليودية) لا تعكسها كماهو ملحوظ من خلال سياق العطف على مفردة (مجتمعنا)؟؟؟
ام تقصد ان استخدام هذا الاسلوب (مني) في التعبير عن رؤيتي الخاصة عن اشكال شيوع الحسد (كسمة اجتماعية واضحة)لا يعكس ثقافة ؟؟؟رغم اننا اذا اخذنا بهذا القصد فانا اعتقد انك تستخدم هذه المفردة (ثقافة)في غير محلها الطبيعي المعتاد وتستعملها كما يستعملها العوام الذين يسمون من يتكلم بلغة شبه فصيحة ويهتمون بالشأن العام عندما يقولون هذا مثقف(فهو ذو ثقافة) وانت تدري ان هذا الاستخدام لايليق بمثلك....
عموما اجب بوضوح على هذه الاسئلة والبقية تأتي فلانزال في اول الطريق ايها المدمي العلقمي حاشاك عن العلقمي الذي في تاريخ بغداد
راشد الصليحان
26-03-06, 01:55 am
هلا بيك هلا ............
بس تدري وش اللي غاثني ؟؟؟؟
ان عيون الصقر وراشد الصليحاني يبي يتفرجون علينا وحنا نجيب حاصلنا ونتكلم بجدية اسمع ياسيدي:
اجبني على هذا السؤال اولا ...حتى لاتتزاحم المناقشة وتصبح كمؤتمرات القمة العربية
تقول:
ماذا تعني بكلمة تمثيليات ؟ هل تقصد انها اكاذيب حسب المعنى اللغوي اي انها لاتمثل مشاهد واقعية من حياتنا الاجتماعية !!! ام تقصد المعنى الاصطلاحي المعاصر وخانك التعبير فقط ؟؟؟
ثانيا مامعنى لاتحرك شعرة واحدة في اي شخص ؟؟؟اعرف ان الاشخاص عندما يستثارون يستخدمون هذا التعبير على طريقة (والله ماهمن) !!هل كنت مستثارا عندما قلت ذلك ؟؟ام انك تقصد ان هذه (التمثيليات الهوليودية)لاتحرك وجدان القارئ وتجعله يعيد النظر عندما يشاهد هذه السلوكيات ويحاكمها على انها شكل من اشكال الحسد..؟؟
اذا كنت تقصد الاخير فأقول لك وهل تعتقد انني انتظر ان (تهز شعرةواحدة)في اي شخص ؟؟انا كتبت ذلك لاعبر عن مافي خاطري ولا يهمني اهتزت شعرة ام اهتزت اثلة في الخبوب (يصطفلوا ) ثم ماذا!!!
ثالثا.من قال لك انها تعكس مجتمعنا ؟؟؟هل انا قلت ذلك؟؟هل قال احد غيري انها تعكس مجتمعنا؟؟
عندما تقول لاتعكس مجتمعنا فانت تتهمني بأني الصق هذه الصفات ب(عموم المجتمع) لانك لم تستعمل اي من صيغ التبعيض
رابعا تقول :ولاتعكس ثقافة..
ماذا تقصد بهذا التعبير هل تريد ان تقول ان ثقافة الحسد غير موجودة في بعض افراد المجتمع وبالتالي فإن (تمثيلياتي الهوليودية) لا تعكسها كماهو ملحوظ من خلال سياق العطف على مفردة (مجتمعنا)؟؟؟
ام تقصد ان استخدام هذا الاسلوب (مني) في التعبير عن رؤيتي الخاصة عن اشكال شيوع الحسد (كسمة اجتماعية واضحة)لا يعكس ثقافة ؟؟؟رغم اننا اذا اخذنا بهذا القصد فانا اعتقد انك تستخدم هذه المفردة (ثقافة)في غير محلها الطبيعي المعتاد وتستعملها كما يستعملها العوام الذين يسمون من يتكلم بلغة شبه فصيحة ويهتمون بالشأن العام عندما يقولون هذا مثقف(فهو ذو ثقافة) وانت تدري ان هذا الاستخدام لايليق بمثلك....
عموما اجب بوضوح على هذه الاسئلة والبقية تأتي فلانزال في اول الطريق ايها المدمي العلقمي حاشاك عن العلقمي الذي في تاريخ بغداد
الأخ العزيز لمبة شــارع ....رغم قناعتي ...بمعظم ماذهبت إليه...!
إلا أنني أرجو من جنابك أن لا ( تنغث ) من الذين يتابعون..إبداعكم بالحوار
فالجميع مسموح له بأن ...يضيف مايفيد ..المهم...أن نصل إلى حقيقة
واحدة ...فمن خلال الطرح... القوي والتحدي المتبادل
سيكون هناك...حقيقة واحدة ...!
إما أن هناك تمثيليات...هليودية....أوأننا في عالم
يعج بالحسدة ....
دعواتي ,,,, ننتظر صديقنا العلقم....كيف يلجم !!
عبدالله30
26-03-06, 03:28 am
عيون الصقر00تحية طيبة00
الفقر والحرمان الكل عاشه وقد سمعنا ان رجالات عقيل اكلوا الحمير كانوا في الشام على درجة عالية
من الانبهار والشهابة أجل واحد يقول والله ان التمن تقل نفود نعم الله يخليه مع ذلك هنا هم الملوك امام
البؤساء من دلالين وخرازين ظلت احلامهم وطموحهم لاتتعدي مكان صنعتهم فالفقر ليس عيبا ولا يغير
اخلاقا او مبادىء0
لذلك عليك ايها المتحضر ان تغير من طباع الخبي تغير افكاره وتجعله يفكر بطريقة ايجابية تسايرك وتمنحك
فرسة الحرية وان تهندمه وتقضي على هردسته بغترة وجزمة وثوب على ذوقك وتخفف من ضخامة جسمه
بما تراه مناسبا لكي يتخلص مما هو فيه ويكون كما ترضاه لانك قد بليته به ولن تستطيع التخلص منه الان
فاقبل به وغير من طباعه فليس امامك والله سوى هذا الامر!!
العزيز00لمبة شارع00صدقت والله00
فحكاية الاسهم واقع مشاهد يعيشه الجميع مع الحساد والنصاح وياليتهم تركوا ذلك النصح وجعلوه في اقرب
الناس اليهم فاهملوا اسرهم وتركوا التربية والحبل على الغارب ولم يركبو سهما ولم يمسكوا بيتا0
تحياتي لكم جميعا0
راشد الصليحان
26-03-06, 08:25 am
عيون الصقر00تحية طيبة00
الفقر والحرمان الكل عاشه وقد سمعنا ان رجالات عقيل اكلوا الحمير كانوا في الشام على درجة عالية
من الانبهار والشهابة أجل واحد يقول والله ان التمن تقل نفود نعم الله يخليه مع ذلك هنا هم الملوك امام
البؤساء من دلالين وخرازين ظلت احلامهم وطموحهم لاتتعدي مكان صنعتهم فالفقر ليس عيبا ولا يغير
اخلاقا او مبادىء0
لذلك عليك ايها المتحضر ان تغير من طباع الخبي تغير افكاره وتجعله يفكر بطريقة ايجابية تسايرك وتمنحك
فرسة الحرية وان تهندمه وتقضي على هردسته بغترة وجزمة وثوب على ذوقك وتخفف من ضخامة جسمه
بما تراه مناسبا لكي يتخلص مما هو فيه ويكون كما ترضاه لانك قد بليته به ولن تستطيع التخلص منه الان
فاقبل به وغير من طباعه فليس امامك والله سوى هذا الامر!!
العزيز00لمبة شارع00صدقت والله00
فحكاية الاسهم واقع مشاهد يعيشه الجميع مع الحساد والنصاح وياليتهم تركوا ذلك النصح وجعلوه في اقرب
الناس اليهم فاهملوا اسرهم وتركوا التربية والحبل على الغارب ولم يركبو سهما ولم يمسكوا بيتا0
تحياتي لكم جميعا0
الأخ عبدالله 30
تحية طيبة وبعد
تظل المشكلة الأزلية لدى أهل الحســــد أنههم لا يشبعون.... ولا يشكرون !!
ورغم ما أنعم الله عليهم من نعم إلا أن أنفسهم تضيق بما أنعم الله على غيرهم
كما أنهم ينتقصون من قدر الآخرين وينعتونهم بالصفات المذمومة ويقللون من قيمتهم
بمجرد شعورهم أن هناك من هو أفضل منهم....!
حتى أنهم يحسدون الميت إذا مات يوم الجمعة....!
والأوصاف القبيحة التي يرجعها الحساد تنم عن أنفس شريرة وحقد متأصل
في نفوسه المريضة...!
فهل ندرك حقيقتهم ؟؟؟؟؟؟
أبونواس
26-03-06, 12:35 pm
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1- الحسد موجود بكل ديرة ، بل في كل زمان ومكان
2- أخوي لمبة ، ماضربته من أمثلة ربما يكون إلى النغر أو الغيرة والبجاحة كمان ، أقرب منه إلى الحسد .. يعني ربما تكون الغيرة هي المنتشرة بين الناس ، ولاننكر وجود الحسد _ الذي هو تمني زوال النعمة عن الآخرين _ لكن بشكل أقل
3- ترانا نشوف زين ، يعني ماله داعي تكبرون الكتابة ، وبرضه نقرأ الردود .. ماله داعي اقتباس الرد بالكامل.
4 - عيون الصقر يبدو أنه آخذ موقف من أهل الخبوب ، كأنه يريد التشفي .
والله أعلم
امرؤ القيس
26-03-06, 01:49 pm
اخوي العلقم
اولا انا لم اعمم انا قلت وكررت اكثر من مره كلمة (بعض الناس من بعض الخببه) والحقيقة التي لاجدال فيها انه مع مكارم اخلاق اهل الخبوب عموماً لايمنع انهم سبق وان عاشوا البؤس والفقر المدقع الناعم حتى تجلد بعضهم باكل البرسيم وعلفج جريد النخل لكنهم وشهادة حق رجال استحكم الدين في كثير منهم وهذب سلوكهم ونزع من قلوبهم الغل والحسد (الا) من استشرى بهم الجوع والبخل وسواد الطوية وانتشر كالسرطان في كل جوارحهم وهم المقصودون بكلامي فهؤلاء لاطب لهم للاسف فقد حكم الله عليهم ان يعيشوا ليكونوا شاهدا وعبرة لمن يكنز المال ولمن ينسى نفسه ويطغيه النعيم فيرى حالتهم ليعتبر ويعرف ان الله حق ولله في ذلك حكمه وما الحسد الذي عرفت به بريده الا دليل على على نزولهم الى بريدة مع بقية بعض اهل الطوالع المشؤومين ومحاولتهم اليائسة للتحضر فقد جلبوا لبريدة العار بمرضهم الاجتماعي من الحسد والبخل والجهل المطبق والهردسة بالشكل والملبس في المدارس والادارات الحكومية والشوارع والمحال التجارية والاشد هو ان بعضهم سقط بالفساد الاداري فقد تميز بعضهم بالواسطة الظالمه وانعدام الضمير في التعامل بعروض التجارة بل وسقط البعض منهم بالربا نسأل الله السلامة ومعافاتهم ولا يجب اخي العلقم لا انت ولا اي خبوبي يدافع عنهم لانهم معروفون بهذه السجايا القبيحه ولامجال لتنظيفهم منها بالكلام.
ان اصلاً من بريدة الغالية لكني لم اولد فيها ولم اعش بل ولدت وعشت في الرياض العاصمة وتواصلي مع بريدة تواصل روحي وولاء يسري بالعروق مسرى الدم وبالنسبة لمعرفتي بالخبوب واهلها فهي ليست كتاب مخفي بل هي واهلها اوضح من الشمس في رابعة النهار وقد سألت رجال كبار في السن من اهل الخبوب واخبروني عنها بالتفصيل الايجابي والكثير من السلبي عنها وهؤلاء هم مصدري عن الخبوب جميعاً بدون استثناء بل اني اعرف الاسر واعدها باسمائها في كل خبوب
هذا اللي يجينا من هجرة اهل الخبوب لبريدة بمعنى انه يجب ان تعلم نفسيات بعض اهل الخبوب المقصودين بكلامي فاغلبهم عنده شيء اسمه اضطراب في المعايير كيف ؟ انا اقول لك تربوا على قناعات موروثه وعاشوا واقع مخالف ، فعندما هاجروا بهذه المعايير والمباديء الى بريدة المعمورة انصدموا وحصل لديه اضطراب بالمعايير بين ماتربوا عليه وليس له وجود وبين مايواجهون يومياً في حياتهم عندما احيت بريدة في كيانهم المدنية فهم في حالة ذهول هل يتمسكوا بالمعايير الموروثه او يتمسكوا بالمعايير الحديثة التي وجدوها في بريدة وهذا الشيء جعلهم يضيعون مشيتهم ومشية الحمامة فتجد البعض منهم كالقرد الشمبانزي عندما تتحاور معه او تدخل معه في نقاش ينطنط من قناعة الى اخرى بلا ضابط يحكم قراره ومسار تفكيره .
اخي عيون الصقر 000
والله لو قرأ احد مداخلتك دون النظر الى المعني بهذا لاقسم انك تتكلم عن اصحاب السبت او الاثنا عشرية او بوش ومونيكا !!!
يا اخي انت تناقض نفسك بنفسك وتقول ان اصلك من بريدة وعشت بعيدا عنها ولادة وتربية !! ثم تقول انك تأخذ الكلام من كبار السن من اهل الخبوب !
مصدرك يقولون يعني ( وهي اذاعة ليست رسمية ولا يؤخذ بها )
ثم تقول انك لا تعمم كلامك ثم تصفهم بأبشع الالقاب وانت تعلم بأن الصفة الذميمة تعم اهلها ولو كانت بشخص واحد 0
وتصفهم بالفقر المدقع واكل الجريد والبرسيم !1 ولا اعرف ماهي عيوب الفقر في نظرك ونسيت او تناسيت ان حياة الرسول صلى الله عليه وسلم عاش ومات فقيرا بل راهنا درعه !! وكذلك بعض الصحابة والتابعين حتى يومنا هذا !!
واسأل كل ذي لب ان الفقر يولد اللين والحب والسعادة بعكس الرفاهية والتجارة التي تولد البغضاء والحقد 0
اخي عيون الصقر جميع مداخلتك تنصب في ان اهل الخبوب كان الحسد ينخر عقولهم ,
وهنا اقول لك بالفم المليان ان اهل الخبوب كبقية اهل الارض وليسوا معزولين عن الحياة , وهل بنظرك ان اهل بريدة او المناطق الاخرى سيعيشون بالقصور وتبادل العملات الاجنبية ونحن نائمون تحت جذع اثلة ننتظر الهبات وتنقيط الاموال علينا !!
اسأل كبار السن الذي سألته من قبل وقل منهم اهل العقيلات ؟ انهم بالتأكيد رجال اتوا من الخبوب الذي وصفتهم بأكل الربا واكل البرسيم كالاغنام !!
اهل الخبوب ناس لهم مكانة قد لا تعلمها انت وبقية الشلة لانكم أخذتم كلام الشارع ولم تزر بيتا واحدا لتتأكد مصداقية كلامه !!
انا الان اقول لك اهل الرياض فيهم البخل والغطرسة !! هل ستأخذ بكلامي ثم تنشره على رؤوس الاشهاد ؟
ستكون سخرية للجميع لانك اخذت كلاما دون محاولة الوقوف عليه 0
اتعرف العلامة محمد بن ناصر العبودي وهو رجل غني عن التعريف وله عدة مؤلفات امتلأت منها المكتبات اقرأ ماسطره عن اهل الخبوب 0
ثم ان هذا العلامة لماذا يتعب نفسه بالبحث والتقصي عن كل شاردة وواردة عن كل بقعة على وجه الارض وهو بمقدوره رفع سماعة الهاتف ويتصل بأي كبير بالسن في كل مكان على هذه الارض !!!!!!!!
الا انه يعرف ان المشاهدة ليست كالسماع فقط 0 وانظر الى احكام الشرع لا تؤخذ بالسماع والا لكانت الاحكام متجنية 0
اخي عيون الصقر لنا لقاء
تحية لك 00العلقم
امرؤ القيس
26-03-06, 02:17 pm
هلا بيك هلا ............
بس تدري وش اللي غاثني ؟؟؟؟
ان عيون الصقر وراشد الصليحاني يبي يتفرجون علينا وحنا نجيب حاصلنا ونتكلم بجدية اسمع ياسيدي:
اجبني على هذا السؤال اولا ...حتى لاتتزاحم المناقشة وتصبح كمؤتمرات القمة العربية
تقول:
ماذا تعني بكلمة تمثيليات ؟ هل تقصد انها اكاذيب حسب المعنى اللغوي اي انها لاتمثل مشاهد واقعية من حياتنا الاجتماعية !!! ام تقصد المعنى الاصطلاحي المعاصر وخانك التعبير فقط ؟؟؟
ثانيا مامعنى لاتحرك شعرة واحدة في اي شخص ؟؟؟اعرف ان الاشخاص عندما يستثارون يستخدمون هذا التعبير على طريقة (والله ماهمن) !!هل كنت مستثارا عندما قلت ذلك ؟؟ام انك تقصد ان هذه (التمثيليات الهوليودية)لاتحرك وجدان القارئ وتجعله يعيد النظر عندما يشاهد هذه السلوكيات ويحاكمها على انها شكل من اشكال الحسد..؟؟
اذا كنت تقصد الاخير فأقول لك وهل تعتقد انني انتظر ان (تهز شعرةواحدة)في اي شخص ؟؟انا كتبت ذلك لاعبر عن مافي خاطري ولا يهمني اهتزت شعرة ام اهتزت اثلة في الخبوب (يصطفلوا ) ثم ماذا!!!
ثالثا.من قال لك انها تعكس مجتمعنا ؟؟؟هل انا قلت ذلك؟؟هل قال احد غيري انها تعكس مجتمعنا؟؟
عندما تقول لاتعكس مجتمعنا فانت تتهمني بأني الصق هذه الصفات ب(عموم المجتمع) لانك لم تستعمل اي من صيغ التبعيض
رابعا تقول :ولاتعكس ثقافة..
ماذا تقصد بهذا التعبير هل تريد ان تقول ان ثقافة الحسد غير موجودة في بعض افراد المجتمع وبالتالي فإن (تمثيلياتي الهوليودية) لا تعكسها كماهو ملحوظ من خلال سياق العطف على مفردة (مجتمعنا)؟؟؟
ام تقصد ان استخدام هذا الاسلوب (مني) في التعبير عن رؤيتي الخاصة عن اشكال شيوع الحسد (كسمة اجتماعية واضحة)لا يعكس ثقافة ؟؟؟رغم اننا اذا اخذنا بهذا القصد فانا اعتقد انك تستخدم هذه المفردة (ثقافة)في غير محلها الطبيعي المعتاد وتستعملها كما يستعملها العوام الذين يسمون من يتكلم بلغة شبه فصيحة ويهتمون بالشأن العام عندما يقولون هذا مثقف(فهو ذو ثقافة) وانت تدري ان هذا الاستخدام لايليق بمثلك....
عموما اجب بوضوح على هذه الاسئلة والبقية تأتي فلانزال في اول الطريق ايها المدمي العلقمي حاشاك عن العلقمي الذي في تاريخ بغداد
اخي لمبة شارع تحية لك
انا لم يخني التعبير واقصد انها تمثيلة وليست دليلا يعتد به !! وكما قلت لك لست ضد من يقول ان الحسد غير موجود ولا الفساد ايضا , وقلت لك من الاول تلك الصور تعكس واقعا مظلما في بعض النفوس ولكن يبدو انها لا ترى بالعين المجردة الا بعيون كعيون لمبة شارع !! والتي ربما يكون خليفة لزرقاء اليمامة 0
وقصدي انها لاتحرك ساكنا 00
انا تلك المسلسلات الهليودية والتي اقرب الى الكوميديا الغوارية توضع على الرف عند الحاجة اليها بعد كل فترة واخرى لتساعد على الانبساط فقط والفرفشة اما انها تلامس شيء فلا والف لا بل يمكن ان تكون محل سخرية الناقد الفطن لانها مليئة بالمغالطات 0 وبلسانك تقول انها تعبر عن مافي خاطرك انت يعني تجني منك عليهم !! ولا تخاف لن تهتز الاثلة لانها شامخة كبرج ايفل !!!
عندما تورد مثال بنظرك انه مثالا حيا ماذا تعني به اليس ثقافة معينة او مجتمعا معينا ام انك تورد مثالا من الخيال لاتقصد به احد سوى اضغاث احلام !!؟
المجتمع مجموعة ثقافات فهو مليء بالكرم والكرم ثقافة ومليء بالحسد والحسد ثقافة ومليء بالتمثيليات والتمثيليات ثقافة !! وانا لم ارفض ثقافة والحسد
لتعلم ان الثقافة هي نتائج تربية وادب وعلم واي ماعلق بالشخص من الموروثات فهي تعتبر ثقافة وتعكس مايتمتع به من ثقافة
اخي لمبة شارع تلك وجهة نظر 00 واتمنى ان تكون لمبة داخل البيت حتى تأخذ نزلة برد وخاصة في هذه الاجواء المتقلبة 0
تحية لك
العلقم اللي في الخبوب
راشد الصليحان
26-03-06, 02:37 pm
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1- الحسد موجود بكل ديرة
2- أخوي لمبة ، ماضربته من أمثلة ربما يكون إلى النغر أو الغيرة والبجاحة كمان ، أقرب منه إلى الحسد .. يعني ربما تكون الغيرة هي المنتشرة بين الناس ، ولاننكر وجود الحسد _ الذي هو تمني زوال النعمة عن الآخرين _ لكن بشكل أقل
3- ترانا نشوف زين ، يعني ماله داعي تكبرون الكتابة ، وبرضه نقرأ الردود .. ماله داعي اقتباس الرد بالكامل.
4 - عيون الصقر يبدو أنه آخذ موقف من أهل الخبوب ، كأنه يريد التشفي .
والله أعلم
الغالي ابونواس .....مرحباَ بك
إذا كنت تشوف زين غيرك صعب عليه القراءة...!
أما الإقتباس...فللإنسان حرية مايريد....أختيارة....!
أما ردودك على ( لمبة شارع ) و ( عيون الصقر )
فهم الأقدر مني بالإجابة على ملاحظتك...!
أهلا برأيك وننتظر من المزيد من الطرح والمشاركة ,,
دعواتي ,,,,,,,
عبدالله30
26-03-06, 03:43 pm
الاخ 00راشد00
الحمدلله اننا ندرك حقيقتهم تماما00فهم موجود في كل مكان وزمان00
ولهم طرقهم واهدافهم لتفريج الغل والحقد الذي في قلوبهم وقد يبررون ذلك بحسب ماتقتضيه مصلحتهم
المريضة التي تساير توجهاتهم اينما تجهوا أو فعلوا00
هولاء مرضى لن يطيب لهم بال حتى يروا الجميع يشاركهم مرضهم وتفكيرهم0
ولنا معهم مواقف كثيرة واضحة وضوح الشمس ومع ذلك نغمض اعيننا عن بعض حقائقهم المخزية0
تحياتي لك0
لا يخلو قلب جسد من حسد
الكريم يخفيه
و اللئيم يبديه ...
________
تحيتي للكل .
راشد الصليحان
26-03-06, 10:34 pm
الاخ 00راشد00
الحمدلله اننا ندرك حقيقتهم تماما00فهم موجود في كل مكان وزمان00
ولهم طرقهم واهدافهم لتفريج الغل والحقد الذي في قلوبهم وقد يبررون ذلك بحسب ماتقتضيه مصلحتهم
المريضة التي تساير توجهاتهم اينما تجهوا أو فعلوا00
هولاء مرضى لن يطيب لهم بال حتى يروا الجميع يشاركهم مرضهم وتفكيرهم0
ولنا معهم مواقف كثيرة واضحة وضوح الشمس ومع ذلك نغمض اعيننا عن بعض حقائقهم المخزية0
تحياتي لك0
الأخ عبدالله
كلامك درر ....لكنهم ينتشرون بيننا...!
والمصيبة أن بعضهم ...يبين لك غير مايبطن ...!
نسأل الله أن يحفظنا من هؤلا الحســـدة
دعواتي لك ,,,,
راشد الصليحان
26-03-06, 10:43 pm
لا يخلو قلب جسد من حسد
الكريم يخفيه
و اللئيم يبديه ...
________
تحيتي للكل .
الحسد إذا مر عليك ...أرفضه وتذكر أن الشيطان يحاول أن ...يدخلك مع منظومة الحساد
إن كنت كريماَ تعوذت ورفضت هذه الصفة ...!
وإن كنت لئيماَ...سوف تحافظ على الحسد ...وتبدي هذه الصفة المذمومة.
لمبة شارع
27-03-06, 12:36 am
ابو نواس تحية طيبة
الحسد موجود في كل كان هذا صحيح ولكن هذا لايعني ان نبرر( بانتشاره في المجتمعات) سكوتنا عليه وتعريته وفضح اشكاله لدينا تلك الاشكال التي تتطور بتطور الذكاء الاجتماعي
اتذكر احد المسئولين عندما سئل عن البطالة عندنا اجاب بقوله :كل دول العالم فيها بطاله هل تعتقد يا ابا نواس ان هذا جواب مقبول (تبرير الخطأ بشيوعه)
تقول ان الامثلة الواردة لاشكال من الحسد هي (نغرة,غيرة,بجاحة)
اقول هذا صحيح وهذه الصفات التي ذكرت هي مظاهر لممارسة الحسد وهي تخفي الدافع الحقيقي الذي يحرك في النفس هذه الخصال فبطبيعة الحسود نغور وغيور الى درجة الحسد وبجيح ايضا لانه يطرح اسئلة ويوجه الحديث نحو امو ر يترفع الناس عن اثارتها اما هو فلا يقوى عن كبت جماح اسئلته الفضوليه حتى لو بدا بجيحا امام الناس ...
ابونواس انت تلتقي بالكثير على هذه الشاكلة ...ما ذكرته من امثله ليست بدعا من خيال ولم آت بما لم تأتي به الاوائل كلنا نعيش هذه المواقف ,,,الاتشعر بالقرف من ذلك الشخص الذي يثير اسئلة استعلامية عن آخرين غائبين ثم يجعل اوضاعهم الايجابية محورا للحديث الممزوج بنكهة الاستغراب والاستكثارثم مايفتأ ان وجد الفرصة ووجد اذنا صاغية ان يسيء الى اولئك ويطلق بحقهم الفاظ التحقير (كل عمره يدوج بحارتنا معه سيكل اربع)
التعريف المحض الذي اوردت للحسد(تمني زوال النعمة من الغير)هذا هو المحصلة النهائية لمفهوم الحسد ولن تجد ممارسة صريحة بهذا المعنى...فالحساد يمارسون مجاراة للسلوك الاجتماعي السائد ويوظفون نزعة الحسد بداخله..
تجد الحسود يكثر من عبارات مثل ,ماشا الله ,,ايه ساده,,ايه اشوى يحول يستاهل,,ولكنك تدرك من خلال معرفتك بآحاد الناس من الذي يمارس غطاء اخلاقيا للحسد ومن الذي يقول تلك الالفاظ كقيم اصيله فيه...(اعوذبالله من شر نفسي)اعوذبالله من الشيطان الرجيم..
3- ترانا نشوف زين ، يعني ماله داعي تكبرون الكتابة ، وبرضه نقرأ الردود .. ماله داعي اقتباس الرد بالكامل.
انت تشوف صح لكن غيرك مثلي مثلا يصعب عليه التقاط اول السطر التالي وبالتالي افضل الحروف الكبيرة لانها تعطيني فروق واضحة في بدايات السطور ..بالنسبة للاقتباس معك حق في ماتقول ...
4 - عيون الصقر يبدو أنه آخذ موقف من أهل الخبوب ، كأنه يريد التشفي .
بذلت لهم نصحي بليلة بارحٍ ........... ......... فلم يستبينوا النصح حتى عشا اليومِ
هذا البييت (المرهم ) (من ترهيم) منا الى العلقم
ختاما ابدي اعجابي الحقيقي الشديد بما تكتب دائما....بصدق وليس كبضاعة بعض القوم اصحاب ماجاء في فن الشحط....
لمبة شارع
27-03-06, 12:41 am
ارجو من الجميع التحفظ والتهذب في اختيار العبارات حتى لايكون هناك ذريعة للاخ (العلقم الحلو )لكي يطالب باغلاق الموضوع واقول لاخي عيون الصقر (خف شويا )..
سأعود لمحاورة اخي العلقم
امرؤ القيس
27-03-06, 12:45 am
اخي لمبة شارع اخي عيون الصقر اخواني بقية الشلة
هذاااااااااا البيت هدية لكم وطبعا بدون ترهيم
اني وان لمت حاسدي 000000فما انكر اني عقوبة لهم
لمبة شارع
27-03-06, 01:05 am
العلقم الغالي
انا اقول تعليقا على كلام ابي نواس حول مبالغة عيون الصقر في ذم اهل الخبوب .انني نصحت اخي العلقم ان لا ينجر الى استفزازت عيون الصقر ولكن اخي العلقم لم يستجب لنصحي حتى الان ....
ارجوك لاتفهمني غلط هذا ما قصدت بترهيم بيت دريد ...اما قولي منا الى العلقم فليس من شلة معينة تصورتها انت فلايوجد شله والله اقسم غير حانث (ومنا)هنا صيغة تفخيم ( لشخصي الفخم )كما تعلم مثل ابو متعب اذا قال نحن عبدالله بن عبد العزيز...
على فكرة يا اخي العلقم ...
عندما يبدأ المحاور بالتلميح الى ان هناك شلة متكتله ضده فهذا اول بوادر الضعف والهروب وهواسلوب قديم لخلق انطباع بأن هناك من يتآمر ضده ومعليش اصمل واستعن بالله...
عبدالله30
27-03-06, 01:33 am
الكريم00لمبه شارع00
طبعا ليس هناك لا احزاب ولا تكتلات00وان وجد فما أجملها عندما تقف في وجه هذا الداء الخطير ( الحسد )
وانت تقول كلاما جميلا وترسم صورا رائعة عن الحسد فيبدو انك دائما محسود على قوة انارتك فليتهم
يعلمون انك الشمعة التي تحترق من أجلهم!! واما انك تفش خلئك هنا!!
وعيون الصقر هداه الله تحامل على من أطعموه واشبعوا ابائه منذ زمن طويل من خيرات اراضيهم00
شكله هالحين ياكل سكري !!الا اذا كان ابائه متحضرين من سنة الهدام ياكلون برتقال مصري وتفاح امريكي
نعيم بريده من نعيم القرى المجاورة لها والكل يعرف ذلك0
اتمنى ان يستمر هذا الحوار لانه يجلب السرور بحق يجلب السرور وفيه اشياء مضحكة00الله يديم الوناسه
والله يديم نور لمبة شارع0
تحياتي لروعتكم0
عيون الصقر
27-03-06, 01:33 am
اقتراح
جميع الاخوه حفظهم الله
اشبعنا الحسد شرح وقلنا في انواعه وصفته
دعونا نناقش اسبابه
مالذي يدفع الحاسد للحسد
اذا نحن حصرنا نوع الحسد
بالحسد المتعلق بالنعمة في يد الغير مهما تنوعت
في مجتمع مثل مجتمع بريدة كنموذج
من اين منشأه ومالذي ساهم في شيوعه؟؟
لمبة شارع
27-03-06, 01:51 am
لا خ عيون الصقر :
يبدو ان اقتراحك هذا عبارة عن مكر مكرتموه انت والعلقم (طبعا بحكم انكما مشرفان) او انك اصبت بتأنيب الضمير بعد ان اظهرت ما يخالج نفسك من حسد اهل الخبوب العظماء الذين حفظ الله بهم الدين والدنيا على حين فترة من جماعتك اهل بريدة عندما كان اكبر همهم تلقي الركبان والتناجش بالبيع والشراء ورمق الغريب والتهرب من اقراء الضيف وفك العاني ولذلك احمد لك الرجوع الى الصواب فأهل الخبوب هم العمق الاستراتيجي لمدينة بريدة دينيا واقتصاديا وهناك في العاصمة هم اهل الكراسي المستديرة شئت ام ابيت .....
العلقم الغالي
كلامي الى النادم عيون الصقر لا يغير من مطالبتي لك بأستمرار النقاش شيئا
الاخوة الاعضاء...
اذا تغير الموضوع فأعلموا ان امر سوء دبر بليل فصبر جميل والله المستعان
عبدالله30
27-03-06, 02:01 am
الكريم00لميه شارع00
عزيزي00
لن يتغير في الموضوع شيء وانت هنا!!
تاكد انك سيد المكان00واذا حدث ماتخشاه فثق بانني سوف اتركك تتحكم بهذا الموضوع0
تحياتي لنورك0
راشد الصليحان
27-03-06, 02:05 am
لا خ عيون الصقر :
يبدو ان اقتراحك هذا عبارة عن مكر مكرتموه انت والعلقم (طبعا بحكم انكما مشرفان) او انك اصبت بتأنيب الضمير بعد ان اظهرت ما يخالج نفسك من حسد اهل الخبوب العظماء الذين حفظ الله بهم الدين والدنيا على حين فترة من جماعتك اهل بريدة عندما كان اكبر همهم تلقي الركبان والتناجش بالبيع والشراء ورمق الغريب والتهرب من اقراء الضيف وفك العاني ولذلك احمد لك الرجوع الى الصواب فأهل الخبوب هم العمق الاستراتيجي لمدينة بريدة دينيا واقتصاديا وهناك في العاصمة هم اهل الكراسي المستديرة شئت ام ابيت .....
العلقم الغالي
كلامي الى النادم عيون الصقر لا يغير من مطالبتي لك بأستمرار النقاش شيئا
الاخوة الاعضاء...
اذا تغير الموضوع فأعلموا ان امر سوء دبر بليل فصبر جميل والله المستعان
عزيزي لمبة شــارع ...!
وقية تهجمك على أهل بريدة ...الأشاوس رجال اعقيل ...!
كيف تنعتهم بهذه الصفات الدنيئة...؟؟
السؤال هل ...كان أهل بريدة بنفس الصفات اللي قالها أخينا لمبة شــارع ؟؟
أنتظر الإجابة من الأخوة الأعضاء
دعواتي للجميع ,,,
لمبة شارع
27-03-06, 02:05 am
مقتبس من رد الاخ عبد الله 30
وانت تقول كلاما جميلا وترسم صورا رائعة عن الحسد فيبدو انك دائما محسود على قوة انارتك فليتهم
يعلمون انك الشمعة التي تحترق من أجلهم!! واما انك تفش خلئك هنا!!
الاخ عبد الله 30
شكرا لانك وافيتنا بآخر ما توصلت اليه في فن الشحط والجوا ب تجده في توقيعي التاريخي
امرؤ القيس
27-03-06, 02:24 am
اخي لمبة شارع اخي عبدالله 30 اخي عيون الصقر
حواركم جدا مفيد ويجلب المتعة والفائدة 00000
اخي عيون الصقر 000
لقد استدرت وانت مسرع ونسيت ان لمبة شارع لك في الواجهة !! فليتك اخذت الحذر قبل فعلتك هذه 0
اخي عبدالله 30 000 وانا اقرا لك اجدني مشدودا لسطورك فليتك تزيد بدل مانقرأ تلك الهليوديات للمبة !!
اخي لمبة شارع 000
لماذا تغيرت ملامح وجهك وانا اقول الشلة ؟ انظر اليهم كل كلمة تقولها يتساقطون من المدرجات واحدا واحدا ولا كأن الموجود ام كلثوم ماهو لمبة !!!
يبدو ان انارتك ضعيفة في ليلة حالكة السواد !
نحن العلقم بانتظار بقية فصول المسرحية , واكيد الفصل القادم سيكون بعنوان ( الشحاذة في الجردة )
تحية للجميع
راشد الصليحان
27-03-06, 02:35 am
اخي لمبة شارع اخي عبدالله 30 اخي عيون الصقر
حواركم جدا مفيد ويجلب المتعة والفائدة 00000
اخي عيون الصقر 000
لقد استدرت وانت مسرع ونسيت ان لمبة شارع لك في الواجهة !! فليتك اخذت الحذر قبل فعلتك هذه 0
اخي عبدالله 30 000 وانا اقرا لك اجدني مشدودا لسطورك فليتك تزيد بدل مانقرأ تلك الهليوديات للمبة !!
اخي لمبة شارع 000
لماذا تغيرت ملامح وجهك وانا اقول الشلة ؟ انظر اليهم كل كلمة تقولها يتساقطون من المدرجات واحدا واحدا ولا كأن الموجود ام كلثوم ماهو لمبة !!!
يبدو ان انارتك ضعيفة في ليلة حالكة السواد !
نحن العلقم بانتظار بقية فصول المسرحية , واكيد الفصل القادم سيكون بعنوان ( الشحاذة في الجردة )
تحية للجميع
أخي العلقم ...
كيف هي فصول المسرحية ...في نظرك ؟؟
هل أخذت منحى النهاية ...؟
أم أن آخر فصولها (( الشحـــاذة بالجردة )) !!!
قــــوووية ...!!
عيون الصقر
27-03-06, 02:46 am
نعم والله ان الاخ لمبة شارع صدق في ماقال ببعض من ينسبون زوراً الى اهل بريدة وهذا ماقلت انا بالسابق وغضب مني الجميع فدخول الغرباء من بعض الخبوب يشاركهم القليل من بعض طوالع القرى وبعض اهل الصحاري الى مدينة بريدة العامرة باهلها وهجرتهم كما الجراد الى خمائل الخير في بريدة جعل الصورة واضحة بين اهل بريدة الاصليين احفاد عقيل ابطال الحروب فرسان نجد الذين ظهروا على العالم بوقت مبكر وتطوروا فكرياً وحضارياً واعتادوا النعيم والرفاه وبين من تأخروا عقوداً عن ركب العلم والمعرفة والحضارة والشبع مما جعل الغريب يعتقد خطأ ان هؤلاء الحساد المقاريد الجهله هم اهل بريدة الاصليين والحقيقة انهم ليسوا كذلك بل ان اي مظهر لايقبل عقلاً ولا مدنية ويتصف بالحسد هو من آثار بعض المهاجرين بحثاً عن لقمة العيش في جنبات بريدة العامرة ، حيث كانوا ولزمن طويل يتترسون ببويتاتهم الطينية البائسه وخيان الاثل ويقتاتوا على بعض ناتج صيران النخيل العطشى وحياض البرسيم في زمن السيف والرمح وحمل الارواح على الكفوف فهم ليسوا اهل حرب ومطاعن بل اهل فلاحة فقط لاغير وبعد ان استتب الامن في البلاد واطمئنوا ان لا حروب ولا مغازي ولاضيوف قد يداهموهم خرجوا الى النعيم والتطور والحضارة في بريدة فاستفاد معضمهم من بريده وبعضهم بقي على حاله من الحسد نسأل الله العافية لنا ولكم ولهم وهذا في رايي اسباب انتشار الحسد في بريدة ووصمها به والا فانها واهلها بعيدين كل البعد عن هذه الصفة الذميمة.
لمبة شارع
27-03-06, 02:50 am
ايها العلقم المدمي ....
لقد ارتقيت مرتقى صعبا ,فابشر بطول ندامة ياعلقم اما صاحبك عيون الصقر فقد نزلتُ بساحته مقبل غبر مدبر مكر لامفر ولكنه ترك القض والقضيض غانما السلامة فهنيئا له بها اكرم بها من غنيمة وان عاد عدنا وعلى الباغي تدور الدوائر اما انت فلا اسل لك سيفا ولا ابس لك درعا ولا ارفع لك تُرسا واني فيك من الزاهدين فما اجدتَ الدفاع عن قومك وبني عمك حين عرض بهم صاحبك ولا ابرزت مفاخرهم وايامهم في تاريخ البلد وكنت
(((( كالعير في البيداء يقتلها الضمأ ......و(الفخر) في تاريخها مكتوب))))
فبئس لسان القوم انت ما حفظت الولاية ولا اجدت العبارة وجعلت ((اقليم الخبوب العضيم)) سقط متاع يبيع فيه ويشري صغار القوم على حضرة منك فالمشكى الى الله......
ايها الاخوة ....
هاقد قراتم كيف يحاول البعض اغماض عيونهم وعيوننا عن مضاهر الحسد المستشري كطبع لازم في المنطقة ومحاولة تبريره وتفنيد اقوالكم فيه كيف يمكن لنا ان نقتحم عقدنا ونتجاوز خطوطنا الحمراء في سبيل نقد ذواتنا واصلاح الخلل لنوجد اجيالا قادمة كالذين قال فيهم القرآن (رحماء فيما بينهم) كيف لنا ذلك وهناك من يحاول حجب شمس الحقيقة بغربال ليقول انها تمثيليات هوليوديه.....
اتذكر الان قول القرآن على لسان فرعون
(ان اريكم الا ما ارى وما اهديكم الا سبيل الرشاد)
هذا لسان حال البعض هداهم الله وهم يحاولون كبت الحقيقة وقتل الصراحة فحسبي الله ونعم الوكيل
عيون الصقر
27-03-06, 03:00 am
اخوي لمبة شارع
النقاش حول الحسد واسبابه
وليس بالمقارنة بالمفاخر بين الخبوب وبريدة
فالفرق واضح بين الثرى والثريا
هل فعلاً هجرة الشهبان من بعض مناطق الخبوب
هي من اسس لهذه الصفة الحقيرة الذميمة ؟؟
نريد الانصاف والواقعية نريد الاستفادة
راشد الصليحان
27-03-06, 03:01 am
ايها العلقم المدمي ....
لقد ارتقيت مرتقى صعبا ,فابشر بطول ندامة ياعلقم اما صاحبك عيون الصقر فقد نزلتُ بساحته مقبل غبر مدبر مكر لامفر ولكنه ترك القض والقضيض غانما السلامة فهنيئا له بها اكرم بها من غنيمة وان عاد عدنا وعلى الباغي تدور الدوائر اما انت فلا اسل لك سيفا ولا ابس لك درعا ولا ارفع لك تُرسا واني فيك من الزاهدين فما اجدتَ الدفاع عن قومك وبني عمك حين عرض بهم صاحبك ولا ابرزت مفاخرهم وايامهم في تاريخ البلد وكنت
(((( كالعير في البيداء يقتلها الضمأ ......و(الفخر) في تاريخها مكتوب))))
فبئس لسان القوم انت ما حفظت الولاية ولا اجدت العبارة وجعلت ((اقليم الخبوب العضيم)) سقط متاع يبيع فيه ويشري صغار القوم على حضرة منك فالمشكى الى الله......
الأخوة الأعزاء....بكل صراحة...نحن نستمتع بحضوركم وقدراتكم...!
لكن الرجاء عدم الخروج عن موضوع الحسد...!!
فالشخصنة بالحوار قد تخرجنا عن المســار...!
للجميع مع التحية والتقدير ....
عبدالله30
27-03-06, 02:14 pm
الاخ لمبه شارع00
الشحط00فن له اصوله واساسياته علم قائم بحد ذاته00والحمدلله امارس مع اشخاص وليس مع نفسي !!!!!!!!!!!!
اترك عنك رجالات عقيل فلا تسايرني فلست ممن يتراقصون على فن انا سيده !!!!!!!!!
فش خلئك اكثر واكثر فربما ترتاح قليلا!!!!!!!!!!
تحياتي لك0
عبدالله30
27-03-06, 02:37 pm
نعم والله ان الاخ لمبة شارع صدق في ماقال ببعض من ينسبون زوراً الى اهل بريدة وهذا ماقلت انا بالسابق وغضب مني الجميع فدخول الغرباء من بعض الخبوب يشاركهم القليل من بعض طوالع القرى وبعض اهل الصحاري الى مدينة بريدة العامرة باهلها وهجرتهم كما الجراد الى خمائل الخير في بريدة جعل الصورة واضحة بين اهل بريدة الاصليين احفاد عقيل ابطال الحروب فرسان نجد الذين ظهروا على العالم بوقت مبكر وتطوروا فكرياً وحضارياً واعتادوا النعيم والرفاه وبين من تأخروا عقوداً عن ركب العلم والمعرفة والحضارة والشبع مما جعل الغريب يعتقد خطأ ان هؤلاء الحساد المقاريد الجهله هم اهل بريدة الاصليين والحقيقة انهم ليسوا كذلك بل ان اي مظهر لايقبل عقلاً ولا مدنية ويتصف بالحسد هو من آثار بعض المهاجرين بحثاً عن لقمة العيش في جنبات بريدة العامرة ، حيث كانوا ولزمن طويل يتترسون ببويتاتهم الطينية البائسه وخيان الاثل ويقتاتوا على بعض ناتج صيران النخيل العطشى وحياض البرسيم في زمن السيف والرمح وحمل الارواح على الكفوف فهم ليسوا اهل حرب ومطاعن بل اهل فلاحة فقط لاغير وبعد ان استتب الامن في البلاد واطمئنوا ان لا حروب ولا مغازي ولاضيوف قد يداهموهم خرجوا الى النعيم والتطور والحضارة في بريدة فاستفاد معضمهم من بريده وبعضهم بقي على حاله من الحسد نسأل الله العافية لنا ولكم ولهم وهذا في رايي اسباب انتشار الحسد في بريدة ووصمها به والا فانها واهلها بعيدين كل البعد عن هذه الصفة الذميمة.
عيون الصقر00
ادع بسلامة التاريخ وحقائقه00رحم الله الرواةوتغييرهم للحقائق00
رجال اعقيل امام البؤساء والمعوزين لهم شان عظيم اما هناك فليسوا اكثر من شحاذين وزبالين وحمالين لاهل
الشام !!!
والشهابة والقراة والشفاحة هذا ما جاء في وصف المستشرقين لاهل بريدة!!!
والله لا ارى اثرا لنعمة قائمة جحورة الديرة وما تحتويه من اعشاش الربابين والخرازين اصحاب التاريخ المجيد لبريدة
قاتل الله فرسان ابن رشيد ورحم الله مشاة اهل بريدة وتغمدهم بواسع رحمته0
لاتقلب المواجع ياعزيزي ودعنا نحتفظ بامجاد اعقيل 0
تحياتي لك0
لمبة شارع
27-03-06, 03:34 pm
عبد الله 30
تحي طيبة ....
تصوغ حروفك كعقد الماس صقيل ....تغار منه القوافي وساريات القصيد ....
ايه ياعبدالله 30 لم تقلب المواجع؟؟؟
اترى فؤادك سِفرٌ نجدي قديم خُطت في صفحاته ايام الغابرين؟؟
عبد الله 30
اظف لقائمة مفاخرك وايامك المجيدة ان مثلي يمدح مثلك والله لارقصنك على شحط ما جاء به ابوك ولا جدك مذ عبس وذبيان ولارنيك من الاشد شحطا واسمك <<<<(اسم تفضيل من السماكة)حرفا !!!.....
تحياتي الحارة
راشد الصليحان
27-03-06, 03:48 pm
عيون الصقر00
ادع بسلامة التاريخ وحقائقه00رحم الله الرواةوتغييرهم للحقائق00
رجال اعقيل امام البؤساء والمعوزين لهم شان عظيم اما هناك فليسوا اكثر من شحاذين وزبالين وحمالين لاهل
الشام !!!
والشهابة والقراة والشفاحة هذا ما جاء في وصف المستشرقين لاهل بريدة!!!
والله لا ارى اثرا لنعمة قائمة جحورة الديرة وما تحتويه من اعشاش الربابين والخرازين اصحاب التاريخ المجيد لبريدة
قاتل الله فرسان ابن رشيد ورحم الله مشاة اهل بريدة وتغمدهم بواسع رحمته0
لاتقلب المواجع ياعزيزي ودعنا نحتفظ بامجاد اعقيل 0
تحياتي لك0
الأخ عبدالله 30
أفصح ...عن مكامن ...المكنونات لديك...!!
هي بريدة المتحضرة...بلد التجارة والحرف الشريفة...!
عاشت...أبية...متواصلة مع حضارة الشام واليمن...والحجاز والعراق...!
في وقت ...تقوقع ..غيرهم ...على طقوس الخرافة...والأوهام...!
التي نقلوها من مسيلمة ...!
أما أحباب المصطفى صلى الله عليه وسلم...فقد فهموا هذه الدنيا
وعمروها بالمحبة والإعمار والعمل والجد والنشاط ...!
بعيدا عن خرافات الجاهلية ...!
لذلك أخي عبدالله 30 أدع بسلامة التاريخ !!
دعواتي ,,,,,
عيون الصقر
27-03-06, 04:14 pm
لاتعليــــــــــــــــــــــق
بعض الردود اصحابها مازالت ثقافة الصحرا تعشعش في رؤوسها ..!!
حق وحقيقي
27-03-06, 04:29 pm
تصدقون يا اخوان لو تتكلمون بالاسهم ؟؟؟؟ والا اي موضوع ان يجي عيون الصفر يمشي الف وخمسميه ويقول اهل الخبوب هم السبب بسبب ويقعد يعدللك من الصفات الوقحه الي ما تمثل الا شخصيته ؟؟؟ نبي نجمع اهل الخبوب كلهم بالمنتدى وندعي عليك يا عيون الصقر ونسميك عيون البوم ؟؟
من مواضيعي القادمه ؟
1- عيون الصقر + الخبوب = عداااااء ابدي
2-يوم نتف الصقر بالخبوب
امووووووووت انا والله باسلوبك يا لمبه الشارع وعلى شانك بركب ببيتي عشر لمبات شارع ....
ولا يهون اخوي العلقم صنافي والله ويتكلم بعين الحق
تحياتي للجميع
عبدالله30
27-03-06, 04:46 pm
الاخ الكريم00فور يو00
أتمنى ان تعطينا نبذة عن ثقافة الصحراء فانا والله بها من الجاهلين؟
أجمل ما في المنتديات انها تمنح الفرصة لمن يحملون لك وعليك الغل والحقد فبجدون هنا مرتعا للتهجم
عليك وتسحيبك لما يريدون!!!!!!!!!!
نحن نسايرهم حيث يريدون!!!لاننا أو لانني اعلم مافي قلوبهم!!افتح لهم المجال هنا لغربلتي !!!
حتى لو اتوا بقلوبهم البيضاء فانا والله سوف افتح لهم قلبي واقول أسألو وانا أجيب!!
خذوا راحتكم فربما ياتي اليوم الذي تضطرون فيه للبحث عني ولكن00بعد فوات الاوان!!!
عزيزي00العلقم00
هولاء الفرسان يمتطون صهوة جرادة!!!
لذلك لا تستغرب ان يسقطون قبل أن يغزون!!
لذلك خذهم بالدوكه عطهم كم نكته واعمل على تسليتهم 00
ولا تدري تغب وقل واحد طش وخلهم يدورونك فهم يجيدون البحث ولهم في ذلك باع طويل0
تحياتي لك0
عيون الصقر
27-03-06, 04:53 pm
الله يحييك اخوي حق وحقيقي المنتدى منتداك والمكان مكانك وباستطاعتك تتكلم بما تريد ولا احد يمنعك واكيد انت فاهمني خطأ لكن انت هنا لم تعطينا رأيك بصفات الحسد والشهابه والقرادة والجهل المطبق هل مصدرها فعلا بعض مناطق الخبوب وجلبها لبريدة بعض النشاز منهم وغرسها في نسيج المجتمع البريداوي شاركهم في ذلك بعض من تعود اصولهم الى طوالع وصحراء بريده
مارأيك انت وكيف السبيل للخلاص من هذه الصفة الذميمة
امرؤ القيس
27-03-06, 05:03 pm
لمبة شارع 00يتكلم وكأنه في مسلسل بدوي او مسلسل الزير سالم
تهديد ووعيد على ايش ياحسرة !! كل اللي قلت تراكيب جمل جمعتها من دهاليز ثقافتك المشحونة بالكبرياء !!
اخي لمبة شارع 00
نحن جئنا الى هنا للحوار الهادف وابراز جوانب خفية عن حياة , ولو اردت ان الملم كلماتي المبعثرة في جنبات الكتب واردت اسماعك الفاظا بديعية وتوريات بلاغية وجملا مجازية لاغمي عليك من قوة البيان !!
فيبدو انك فضلت ابراز مقدرتك الانشائية على اظهار الحقائق التي تدعي امتلاكها 0
وليتنا على تلك المسلسلات لاننا بجد بحاجة ماسة لوسعة الصدر هذه الايام 0
وليتك تجيب برنامج مايطلبه المشاهدون ! لانني ساطلب حلقة عن الصعود والهبوط بالدرجة الاولى
تحيتي لك
راشد الصليحان
27-03-06, 11:30 pm
إقتباس من كلام الغالي عبدالله 30
نحن نسايرهم حيث يريدون!!!لاننا أو لانني اعلم مافي قلوبهم!!افتح لهم المجال هنا لغربلتي !!!
حتى لو اتوا بقلوبهم البيضاء فانا والله سوف افتح لهم قلبي واقول أسألو وانا أجيب!!
خذوا راحتكم فربما ياتي اليوم الذي تضطرون فيه للبحث عني ولكن00بعد فوات الاوان!!!
جميل أن تكون واثق من نفسك ...لكن الأجمل أن تعرف حقيقة الفكر الذي تعلمته منذ الصغر !!
أخي العزيز ...لاتخرج عن الموضوع (( الحســد ))
حتى نستفيد من قدراتك الفائقة ...!
دعواتي ,,,,,
لمبة شارع
28-03-06, 12:32 am
عندما اسقط فور يو حروفه هنا كبروق الوسم في عام مطير تجلت مكنونات نفوس سحلها الحسد وهوت بها ريح الجوع في مكان سحيق .
فور يو ثقافة الصحراء بالنسبة لهم عار و(فشيلة)
وبالنسبة لي كل شيء.... هل قرأت ...؟ كل شيء...لعله يكفيك هذا..
المبتدئ المفعم بالسرور اليوم عبد الله 30
أأنت بثقافة الصحراء من الجاهلين؟؟ وتقسم بالله !!!..........سبحانك هذا بهتان عظيم
ابهذه السرعة أطار الرجل صوابك ...ام تراك رامي عياش على غفلة..
وبالمناسبة تلميحاتك ...معليش... تبطي عظم..!!!
حق وحقيقي...
لا تبعد ان كان ودك تشبع صيد
فقد تكاثرت الضباء على لميب .............فما يدري لميب مايصيد
العلقم الحلو الغالي..
اني نذرت ان لا آخذك بجدية بعد البارحة ابدا ....
عيون الصقر ...
اما آن لك ان تنتهي عن التعريض بأهل الخبوب ؟؟؟
اما تدري ان لهم في خؤولة ونسب ؟؟؟
لذلك اعد الامور الى نصابها وفي الحوار متسع فدائرة الحسد تتجلى في الكثير من ادبيات مجتمعنا ...
كما قلت من قبل الحساد يوظفون قيم المجتمع لصالح ما في انفسهم وكلما حلت بالناس الازمات وجدت مضاهر التشفي .....
والناس تدري وتصبر وتحتسب واحيانا تنتقم وهذا من حقها الطبيعي ......المهم ان لا يجد الحسود بيئة صالحة لممارسة قمائته وقبحه....
الى الاخوة الاعضاء جميعا......
في ديرة الشهبان قدري ان اكون لمبة شارع تشع الوهج والضياء وتبعث البهجة في الوجوه الكالحة وفي الصباح يلقون اكبائهم تحت عمودي النحيل وفي الوقت الذي اعلو اسوارهم واطلع على اسرارهم .امارس الصمت البليغ واموت كالاشجار واقفا ولذلك لاعزاء لي الاتوقيعي ....
قاتل الله الحسد
عزيزي (( لمبة ))
يبدو أنه فضل عدم المواجهة...معك !
لأنك بصراحة ماتنتهي !!
أخي العلقم ...بكل سرور
سرني قبولك للتحدي...وهذا يدل على الثقة الكبيرة التي تتمتع بها
لكن...يتوجب عليك الصمود...أمام السيل الجارف...من الحقائق التي
سيمطرك بك خصومك ...!!
والإدماء ....من عادات الأقوياء ...فلننتظر ....
أخي عيون الصقر....!
جولة....مدمية....لكنها قد تواجه...برد مدمي ...!
إما أن هناك تمثيليات...هليودية....أوأننا في عالم
يعج بالحسدة ....
دعواتي ,,,, ننتظر صديقنا العلقم....كيف يلجم !!
لا أعرف لماذا تذكرت شريطاً لمحمد السّليم وهو يقول :
ثم ردت عليه أم علي وقالت ... الخ
فرد عليها السوداني وقال ...... برضوا الخ .
[line]
لمبة شارع :
أؤيدكـ فيما ذهبت إليه ، لا فض فوكـ واصل لا جف لكـ قلم
ومريت هنا والشحط ماله على البال طاري .
[line]
العلقم :
هدء من هكذا حماس ، فأنت بذلك تأتي بحاصلكـ واعلم يارعاكـ الله أنها لا ترمى إلا الشجرة المثمرة ،
واعلم أنه كلما كان هناك قافلة تسير لا بد من كلاب تنبح .
...
حق وحقيقي
28-03-06, 08:39 am
اخي عيون الصقر ثنكس على ردك الجميل بس صدقني انت من راسك الى اخمص قدميك مليااااااااااااان حسد وحقد وكراهيه لاهل الخبوب اهل العلم والمعرفه وانا ادعوك بزياره لبيتي العامر في محافظتي القادمه ان شاء الله البصر وصدقني راح تتغير فكرتك وراح نغطك بوادي سوده ونغسل جسمك وقلبك من كل الشوائب ونرجعك للرياض نظيف وخالي جسمك وقلبك من الاسقام ؟؟؟ على فكره يا سعدك ساكن بالرياض ويا سعدنا نعرف واحد من الرياض ؟؟؟ للحين براسك انك من اهل الرياض؟؟ والله يانت قديم
على كيفك انت يا عيون الصقر تقيم الناس وبعدين يا خوي مته يمسك قلمك الجاده مشاركاتك فوق الالف 750 مشاركه حش بأهل الخبوب يا خوي الله يعينك على الحساب ( فلا تكتب بكفك غير شيئا يسرك في القيامه ان تراه )
وهذا ماهو مجال اننا نعدد لك محاسن اهل الخبوب ومنهم رجالهم لاننا اكبر من ان تقيمنا؟؟؟ انت يالي نقلت الحسد والغل والكراهيه للرياض نفسي اشوف قلمك رزين ويخلي عنه سفاسف الامور يا خوي تراك اشتهرت بالمنتدى وقسم بالله كلنا عارفينك خلاص يكفي صعودا على اكتاف كتاباتك عن اهل الخبوب وخلنا نقول انك تغيرت وصرت كاتب حر ومنطقي ومتوازن يكفي شخبطت الشوارع والنرفزه ترانا فاهمين عقليتك كلنا نسوي مثللك اول ما نسجل باي منتدى نحاول ننرفز الاعضاء عشان نشتهر وبعدين نعقل الا انت ما تعقل ؟؟؟اقولها بالفم المليان انت مشهوووووووووووووووووووووووووووور خلاص عدل قلمك
ارجو منك ان تقرا كلامي جيدا وليس عيبا ان يتراجع الانسان
عتب محب ومشفق والله
عبدالله30
28-03-06, 01:38 pm
السلام عليكم00
اتمنى ان اعرف ما المقصود بالشحط؟؟؟؟؟؟؟؟
يعني اسلوب فيه مدح ليس في مكانه هدفي اشحط يعني ( ازرق ) شخص ما00
لا والله هذا اسلوبي في الحياة حتى الهندي اقوله يابعد عمري00وصديقي اقوله ياحبيبي 00هكذا تعودت!!!
هنا لا املك الا ان اسجل اعجابي بالجميع فالابداع هنا حتى لو كان ضدي فلن يحتفل به سواي!
تحياتي لكم0
راشد الصليحان
28-03-06, 02:25 pm
السلام عليكم00
اتمنى ان اعرف ما المقصود بالشحط؟؟؟؟؟؟؟؟
يعني اسلوب فيه مدح ليس في مكانه هدفي اشحط يعني ( ازرق ) شخص ما00
لا والله هذا اسلوبي في الحياة حتى الهندي اقوله يابعد عمري00وصديقي اقوله ياحبيبي 00هكذا تعودت!!!
هنا لا املك الا ان اسجل اعجابي بالجميع فالابداع هنا حتى لو كان ضدي فلن يحتفل به سواي!
تحياتي لكم0
الأخ عبد الله ... أرجو أن لاتخرج عن الموضوع
وإن كنت تريد طرح تساؤلات...حول الشحط وخلافه أفتح موضوع آخر...!
أرجو أن تتحفنا بمايخدم الموضوع عن الحسد...وأسبابه...!
حتى لانلجأ...للحذف...!
تقبل دعواتي ,,,,
انا المسلم
29-03-06, 03:54 pm
السلام علكيم ورحمة الله وبركاته للجميع وبدون استثناء
بعد الاخذ والرد والرفع والمسح لدي سؤال واحد ///// من هم اهل بريده الذين تتحدثون عنهم ؟؟؟ هل هم اهلها الاصليين او من انتقلوا اليها سابقا او بعدين وصارو من يحول اللى ماله بريده .
لايفسد للود اختلاف الراي او تصادمه او مهاوشه كلا الدعوى وحده بس اهم شي كل واحد يصلح سيارته .
vBulletin® v3.8.8 Alpha 1, Copyright ©2000-2025, vBulletin Solutions, Inc Trans by mbcbaba