الاختلاط بالحضاري

[aasdf]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
لوكان في الإختلاط خيرا لدعانا إليه نبينا عليه الصلاة والسلام والمسلم لا يشك في ذلك أما من تأثر بمن لا خلاق لهم واراد أن يتشبه بهم بحجة الوقاية من الكبت فهذا اعمى البصيرة فلو كان فيه وقاية من الكبت كما يزعمون لما انتشرت الإباحية في تلك البلاد ولا نقول إلا (تنقض عرى الإسلام عروة عروة إذا نشأفيها من لا يعرف الجاهليه)فمتى صارت وسائل الزنا والفساد وقايه من الكبت وجهل في عقل يفكر بمثل هذا التفكير
ولذا نقول
لا للاختلاط والف لا
فنحن لانريد ان تكون بلادنا الطاهره مرتع للفساد والفواحش فماعسانا ان نجني بهذا الاختلاط سوى العواقب الوخيمه

ولقد آسفني ان ارى في بريدة معقل العلم والعلماء الاختلاط السافر
حينما رعى صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن بندر بن عبد العزيز أمير منطقة القصيم صباح أمس السبت بمركز الملك خالد الحضاري بمدينة بريدة افتتاح ملتقى (البيئة لنا ولأجيالنا القادمة) الذي تقيمه اللجنة النسائية المشتركة بالقصيم ممثلة في لجنة حماية البيئة برئاسة صاحبة السمو الأميرة نورة بنت محمد بن سعود ولكم في جريدة الجزيرة الصور التي توضح الاختلاط



فالله الله يالعلماء بالنصح والارشاد

[السوبرمان]

الاختلاط السافر

سافر مرة وحده ؟؟؟
أتعجب كثيرا من تأويل الأمور إلى غير ماكانت عليه ...

أخي كان النساء بهذا الملتقى متحجبات ومحتشمات ويخاطبن الرجال وهن على هذه الصفه ، وهن بمكان عام ومع رجال ثقات ومسؤولين من الدوائر الحكومية وهم محل ثقة الكثيرين ولا مجال للتشكيك بهم ...
النساء يلتقين الرجال ويتخاطبن بالأماكن العامه معهم ولاضير في ذلك وانظر إن شئت إلى مابين يديك وحواليك ومن خلفك ترى ذلك واقعا ملموسا وتناغم اجتماعي محمود لم يقل به أحدا مثل قولك هنا ...

لا داعي للتهويل والإرجاف بغير وجه حق ...

وبإختصار لا عزاء للمشككين ومسئ الظن بالآخرين ..

[خزامى نجـد]

ممكن توضحون لنا الأمر
كيف كان هناك اختلاط؟؟؟

[راعى الزين]

هذه الخطوة بداية لخطوات اكبر



الله المستعان

عبايات مزركشه وعيون مكحله

[ثامر الناصر]

ممكن توضحون لنا الأمر
كيف كان هناك اختلاط؟؟؟

خزامى نجد ..

ربما صاحب الموضوع يقصد بالاختلاط هذه الصورة ..

http://212.119.67.86/okazhttp/myfiles/2006/03/19/a12-big.jpg

ودمتمـ

[طيب القلب]

بصراح شيء مخجل ومبكي في نفس الوقت

مخجل ان ترى بنات " بريدة " وهن بهذه الجرأة

ومبكي للحد الذي وصلت اليه نسائنا

بما انه ملتقى نسوي
لماذا لا ترعاه سمو الاميرة نورة بنت محمد

أيها الإخوة

ليست المسألة انها امرأة متسترة وبين رجال ثقات
نعم هن متحجبات حجاباً كاملاً

لكن ينبغي علينا أن نأخذ الأمور أكثر حرصا وحفظا

والله إنه ليؤسفني أن أرى هذه الموضة تركبها نساء " بريدة "

[لون المطر]

ترى في فرق بين الخلوة والاختلاط صح كلامي ولا لا وبعدين ترى الغيرة الزايدة مرض نفسي بعدين انا استغرب من اية واحد لما يقول انه لمؤسف ان يحصل هذا في بريدة يعني كانه يقول ان هذا حرام لانه موجود ببريدة المقدسة يعني المسألة ماهيب حكم شرعي لا بس لانه ببريدة اللي على راسه ريشه وهذا من الغيرة الزايدة عن حدة والله العالم أقول بس كيف الحال ؟

[هيا]

طيب ماتشوفون الاختلاط بالعييري بارك والسوق والا ذا حلال علشان مافيه تصوير



ليش الاهتمام بالقشور؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[صديقة الشمس]

صدقت يا راعي الزين






هذه الخطو ه بدايه.....؟؟؟؟



الله المستعان

[سهم الشمال]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا من الرياض ولاأعلم في بريده اختلاط بالعكس اخوي كذا مره جيت مناسبات وماشفت شي الله يحفظ بريده
وترى الاختلاط اللي ماله داعي بالمستشفيات لاتستغرب انا شايف اشياء بعيني0000

[معشوق الديره]

صدقت يا راعي الزين






هذه الخطو ه بدايه.....؟؟؟؟



الله المستعان

[خـــــــــــــــالـــــــــد]

اخوتي


الوضع المجرد فعلا عادي


امراه ترتدي عباءتها و في مكان عام وفي مجال عمل

يعني لا يوجد اختلاط


لكن تناولوا الموضوع بنظره اوسع ...


كما قال اخي رراعي الزين ربما هي خطوه البدايه


و هناك تساؤل بسيط.. كما اورده اخي طيب القلب

بما انه ملتقى نسوي
لماذا لا ترعاه سمو الاميرة نورة بنت محمد

و بصراحه ارى انها جراه ان تسير امراه امام وسائل الاعلام في حشد من الرجال و قليل من النساء


سؤال لمن استسهل هذه البدايه على بساطتها فيما يبدو ...

هل الامر عادي لو كانت زوجتك او اختك هناك ... هذي هي فلانه ام فلان زوجة فلان .

هل ( حبكت ) العمل الا بهذه الصوره ؟

دعن الاعلام للرجال و ادين دوركن خلف الكواليس

و ليس شرطا ان ما خلف الكواليس او ما استتر هو السوء بعينه وان ماظهر هو الطهر والنقاء

[الرمادي]

هل يريد البعض ان يكون لنا ديناً غير الأسلام ؟!!!


تحريم ماليس بحرام قد يكون احياناً اكثر ضرراً من تحليل الحرام


أستغرب ممن هول الأمر وحمله مالايحتمل وكأن محارمه لم يخالطن الرجال بالأسواق ذات يوم


من منا يستطيع القول بأنه لم يسمح يوماً بخروج امه واخته وزوجته إلى السوق وظهورها بنفس المظهر


تهويل الأمور أشد ضرراً من تصغيرها


لنضع كل أمر بموضعه الصحيح لنستطيع التعامل معه بشكل صحيح



قالوا اختلاط !!!

هل حرم الأسلام الأختلاط ؟!!



تحياتي للجميع ,,,,

[إشراقة حرف]

اقتباس من الأخ aasdf

فنحن لانريد ان تكون بلادنا الطاهره مرتع للفساد والفواحش فماعسانا ان نجني بهذا الاختلاط سوى العواقب الوخيمه

أنني اتسأل وغيري أيـــــــــــــــــن ماقصدته بذلك الأختلاط؟؟؟؟؟؟؟؟؟

امـرأه بكامل حجابها ومعها مجموعة من النساء (لم يظهرهن المصور)

وكذلك مجموعة من الرجال وقفت بكل شموخ وعزة تشرح تناقش تحاور

لم تضع في اعتبارها بان هناك أناس يبحثون عن القشور ويتركون اللب!!

أتقي الله بنفسك ومحارمك أخي فأي فواحش ارتكبت بتلك الصوره؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

نصيحة لك ولأمثالك من اصحاب العقول المتحجره بأن تدعوا النصح والارشاد لمن أهل له

ولمن يرى الحقائق واقع .

[طيب القلب]

هل يريد البعض ان يكون لنا ديناً غير الأسلام ؟!!!


تحريم ماليس بحرام قد يكون احياناً اكثر ضرراً من تحليل الحرام


أستغرب ممن هول الأمر وحمله مالايحتمل وكأن محارمه لم يخالطن الرجال بالأسواق ذات يوم


من منا يستطيع القول بأنه لم يسمح يوماً بخروج امه واخته وزوجته إلى السوق وظهورها بنفس المظهر


تهويل الأمور أشد ضرراً من تصغيرها


لنضع كل أمر بموضعه الصحيح لنستطيع التعامل معه بشكل صحيح



قالوا اختلاط !!!

هل حرم الأسلام الأختلاط ؟!!



تحياتي للجميع ,,,,

وأيضاً التهوين من هذا الأمر يؤدي إلى البلادة

أخي أبا فهد

المسألة ليست تهويل او تعظيم ,, لا

المسألة مسألة بدايات

والأمر ما دام يخص النساء لماذا لا يكون للنساء فقط

هل حضور حرم امير المنطقة هو نقصان في نجاح الملتقى

لماذا نحن دائماً نكون سلبيين في كل ما يخص المرأة ولماذا لا نجعلها منها ولها وبها

ما دخل العثيم او غيره بهذا المتلقى

الملتقة نسائي مسمى ومحتوى

إذا ما دخلهم

ألا يمكن أن يكون البرنامج أكثر نجاحا لو كان نسائي بالكامل

قليلا من التعقل ودعوة للتفكر

فالأمر ليس نعقيدا ولا تهويلا ولا تحفظا

لك تحياتي

[طيب القلب]

ماذا حصل في بلادنا ؟

حوادث عجيبة، ووقائع غريبة، تجعل الحليم حيران، وصدق القائل:

لمثل هذا يذوب القلب من كمد إن كان في القلب إسلام وإيمان

فهذا أمير يستقبل نساء !! وذاك يصور معهن في حفل تخريج دفعة ؟!! والآخر يحضر افتتاح ملتقى البيئة يستقبله نساء ويسرن عن يمينه وشماله ورجال يسيرون من خلفهن !!

يا غربة للـدين ليس كمثلـهـا من غربة في سائر الأزمـان

العرف أصبح منكرا في عصرنا والنكر صال وجال في الميدان

يا ترى.. أما كان لهم من سِعة أن تتولى نساؤهم استقبال النساء وتخريج الدفعات وافتتاح الملتقيات!! ومن ثم يُعد ذلك منقبة لهم في تفعيل دور المرأة في مجالها ؟!

إن كنا نفعل ذلك من أجل الغرب.. فالغرب لن يرضوا إلا أن نكفر بالله تعالى كما قال تعالى: (( وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ )) (البقرة:120).

وإن كنا نفعل ذلك من أجل سواد عيونهم ..فقد تنادت صيحات عقلائهم في التحذير من الاختلاط.

تقول كاتبة غربية معروفة: ( إنه لعار على بلاد الإنجليز أن تجعل بناتها مثلا للرذائل بكثرة مخالطة الرجال ).

وتقول الصحفية الأمريكية " هيليان ستانبري: "( .. امنعوا الاختلاط، فقد عانينا منه في أمريكا الكثير، لقد أصبح المجتمع الأمريكي مجتمعـًا مليئـًا بكل صور الإباحية والخلاعة، إن ضحايا الاختلاط يملئون السجون، إن الاختلاط في المجتمع الأمريكي والأوربي قد هدد الأسرة وزلزل القيم والأخلاق ).

إن على المرأة المسلمة أن تستعلي على هذه المؤامرة الرهيبة، وتدرك الثمن الكبير الذي تدفعه هي وأمتها ـ إن استجابت لذلك الاختلاط ـ، وإن عليها أن تتسلح بالعقيدة الراسخة، والأخلاق القويمة، والوعي الكبير.

لقد أضاع الاختلاط المرأة المسلمة في العديد من الدول العربية، وأدركت في النهاية أنها مستخدمة للمتعة، وإفساد الأمة، فلا يخدعنك ـ أختي المسلمة ـ ما تشاهدينه في وسائل الإعلام ، ولا يصرفنك عن الحق ، وضعي نصب عينيك قول الله تعالى لنبيه الكريم: (( فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ )) (الروم: 60) .

كما أن على ولاة الأمر أن يحاربوا المفاسد الدخيلة على مجتمعاتهم، وأن يمنعوا الاختلاط الذي يعد وسيلة لإفساد المرأة والقضاء على دينها وعفافها، وقديماً قال الخليفة الثالث عثمان بن عفان رضي الله عنه: ( إن الله ليزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن ) .

أما نحن معاشر الأزواج والآباء، فلنعلم أننا مسئولون أمام الله تعالى عما استرعانا من زوجة وبنت وأخت، وحين نقصر في تقويم نسائنا لحملهن على الالتزام بالإسلام سلوكاً وحجاباً نكون قد عرضنا أنفسنا لسخط الله ـ عز وجل ـ وشاركناهن في الإثم.

فعن ابن عمر- رضي الله عنهما- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( كلكم راع وكلكم مسئول عن راعيته ، فالإمام راع ، ومسؤل عن رعيته، والرجل راع في أهله وهو مسؤل عن رعيته ، والمرأة راعية في بيت زوجها ، وهي مسؤلة عن رعيتها )) .

وعن أنس بن مالك- رضي الله عنه- قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: (( إن الله سائل كل راع عما استرعاه، حفظ أم ضيع، حتى يسأل الرجل عن أهل بيته )).

والمرأة إذا صلحت صلح المجتمع كله؛ لأنها مربية الأجيال، وحين تكون عفيفة صالحة، فإنها تخرج أفضل الأجيال، ويرحم الله الشاعر حافظ إبراهيم حيث قال:

الأم مدرسة إذا أعددتها أعددت شعباً طيب الأعراق

فنسأل الله أن يصلح الراعي والرعية،،،

محمد الهبدان

منقول

[خالد-24]

وأيضاً التهوين من هذا الأمر يؤدي إلى البلادة

أخي أبا فهد

المسألة ليست تهويل او تعظيم ,, لا

المسألة مسألة بدايات

والأمر ما دام يخص النساء لماذا لا يكون للنساء فقط

هل حضور حرم امير المنطقة هو نقصان في نجاح الملتقى

لماذا نحن دائماً نكون سلبيين في كل ما يخص المرأة ولماذا لا نجعلها منها ولها وبها

ما دخل العثيم او غيره بهذا المتلقى

الملتقة نسائي مسمى ومحتوى

إذا ما دخلهم

ألا يمكن أن يكون البرنامج أكثر نجاحا لو كان نسائي بالكامل

قليلا من التعقل ودعوة للتفكر

فالأمر ليس نعقيدا ولا تهويلا ولا تحفظا

لك تحياتي



كلامك عين الشرع والعقل

[Fatin]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وش دعوا كبرتو السالفة لهالدرجة
ترا اللي صار مجرد استقبال و بوجود جهات رسمية
و مافي خلوة
و الموجودات كانوا متسترات و محترمات
و كل اللي صار ما كمل ساعة زمن
و لا يسمى اختلاط
و كلنا ندري ان الاختلاط حرام لكن مب هذا المقصود
الاختلاط الحرام اللي يكون بالمستشفيات بشكل يومي و بعض البنوك
و غيره من الأماكن و الحمدلله ببريدة ما عندنا هالاشياء على حد علمي
و ما أشوف ان فيه داعي لتكبير المواضيع
شوفو لكم أشياء ثانية أهم

[محمد الهويدي]

لماذا نضخم الأمور ونحملها أكثر مما تستحق.؟
فكلما أنجزت المرأة عمل وأرادت إظهاره وإبرازه للناس
من خلال الشرح الوافي والمفصل
قوبل عملها بالتثبيط والمحاربة
عن طريق العزف على النوته الروتينية التي اتخذت ذريعة لمحاربة كل جهد تقوم به المرأة
من خلال الموال
(اختلاط)
أعتقد أن الأمر في غاية الاعتدال وإلا لما رضي به علماؤنا..؟!
فهم أهل الاختصاص وأعلم منّا في هذا المجال

[فزاع]

هذه الخطو ه بدايه

[سهم الشمال]

لكل بداية نهايه000

[طــــلال]

ماادري متى يرتقي تفكيركم يالقصمـــان ...ماكود تشوفون حرمه متغطيه تمر من عند رجال إلا تسمونه إختلاط طيب زوجاتكم اللي معبين الأسواق وأحياناً تكون هي والبايع لحالهم في المحل بالله هذا مهوب إختلاط ؟!!
بعدين أمير المنطقة يعتبر أب لكل نساء القصيم وهو في حمايته بعد الله كيف تخافون على حريمكم من هذا الرجل الشهم أو من المسؤولين اللي معه...وعلى فكرهـ أنا كنت موجود وقتها وشفت الأختلاط اللي تقولون عليه وعرفت مستوى تفكيركم يالقصمان بعدين هذا الملتقى يعتبر على مستوى الخليج والمدن الثانية غيرااانه منا بسبب نشاط المنطقة وكثر أعمالها بس والله أنكم ماتستاهلون كل هذا العطاء اللي يجيكم من أمير المنطقة وزوجته اللي تعتبر دينمو القصيم ولولا وجودها كان حريمكم مايصلحن إلا في عهد أبوجهل ......ياأخوان ليتكم تنشغلون بشئ يفيدكم ويفيد المنطقة وبطلوا كثر حكي..................................وسلامتكم

[طيب القلب]

××××××××××××××××××××
×××××××××××××××××

أبو خالد ... يركدون .. يركدون
ياحبذا عدم تسفيه ردود الأعضاء لطالما أنها في حدود الأدب واللياقة

فكلاً يطرح رأيه .. وعليك بنقد الرد والرأي المطروح
وأن لا يصل لنقد ذات الشخص

فهذا رأيه يطرحه وأنت لست ملزم بالآخذ به
وكل له رأيه ونحترمه

تم التحريم بواسطة محبك في الله أبا إبراهيم " السعودي "

[فليت بن قنه]

شكراً لك اخي الكريم على هذا المقال

وبارك الله فيك

[عروقي ودمي(أمي)]

تحياتي لكم
أطلعت على ما كتب من المقالات من الأخوة الأعضاء في المنتدى
على موضوع الأحتلاط وما أتثير حوله من الكتابات المختلفة في مضمونها والتي منها لبعض يستنكر تللك التصرفات والبعض الأخر يرى أنها أمور عادية لا تستحق هذه البلبة من الأنتقادات .

ولكن أرى في تلك التصرفات من الأختلاط شي يقدم على أمور أخشى ان تكون أكبر من ذلك فالكن واقعين في مجتمعنا بأن ( النار تأتي من مستصغر الشرر ) وكما قال أحد الأخوة في كتاباته لماذا الا ترعى الحفل الأميرة ويكون بكامل طاقمه نسائي .

ولكم أجمل التحايا

[ابورزان]

ما حصل في بريدة في حفل المركز الحضاري عن البيئة يعتبر لأول مرة في تاريخ القصيم أن يحضر الرجال وتقدم أمرأه من خلف الستار ثم تقرأ أمرأة أخرى القرآن الكريم فهلا يوجد رجال يقدمون ويقرؤون أو أن المقصود الوصول ‘لى أخراج المرأة وأعتياد الإختلاط
وما حصل هو بداية لمرضى القلوب ليصلوا بالبلد المسلم المحافظ إلى هذا المستوى المنحط المرفوض شرعاً وغيرة وعادة
وما يقوله المنهزمون وأصحاب الشهوات من أن الإختلاط موجود في الأسواق والمنتزهات فوجوده صحيح وهو وضع لايرضي فهذا شئ وأما أن يتبنى الإختلاط من جهات رسمية ويدعى رؤساء الدوائر والعلماء لحضوره بطريقة مفاجئة فهذا شئ آخر
وكفى الأمة هزائم موجعات وخروج عن حدود الله والأمة لمهزومة سبيلها للخروج من أزماتها هو بالرجوع إلى الله وليس بإشاعة المنكرات وممارسة التبرج والإختلاط أسوة بالكفرة والفجرة الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا والذين يأمرون بالمنكر وينهون عن المعروف
فيامن ترتضون سبيل الشهوات والغي والمنكرات يامن في قلوبهم مرض إما أن تتوبوا إلى ربكم وتلتزموا بشرعه وترضوا به مستسلمين وإما أن تتولوا عن ديار المسلمين في أودية الشيطان المظلمة فلا مكان لكم عندنا في بلاد العفة والطهر والنقاء
ومن زرع الشرور يريد سقيها لتنموا على الخبث فلن يحصد إلا الهوان في الدنيا وله من الله مايستحق قال سبحانه (( إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة ))

[طيب القلب]

تمون .. تمون يابو ابراهيم

[طيب القلب]

يعلم الله يابو ابراهيم اني حاولت بالرد رقم 29 احذفه لكني لم استطع تقديرك للرجال امثالك فقط

[كسرة ملح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مشكور اخوي على غيرتك لأهل بلدك .............

ذيك المرة جيت لم خوالي بالقصيم ورحنا لم الحضاري والله انه شيء يقرف........

ودايما خوالي يسبون في ذا الرياض بأنها اختلاط رحت هناك طارت عيوني طير

عاد اقول بدال ما تسبون شوفوا انفسكم ......وانا في نفس ذيك المره امشي

انا وبنت خالي مسرعين عشان نبي نشتري كتاب يبيعه واحد ونسرع قبل لا يسكر

وحنا نمشي الا انواع التعليقات واحد يقول{لا احسن امشوا بزلا جات }

والله اننا نمشي بأدب بس عشانه ما انداه هو ووجه يرقم قال كذا يحسبنا من ذا المايعات




احب ارد على اخوي لون المطر واقول كلها حرام وتدي للكبائر واعتقد ان هذي مو غيرة زايدة

بل واجبه عند اي مسلم عندة ذرة رجوله.............

[ولد العقيلات]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين



1-أولا في اختلاط على الأقل السوق لقضاء الحاجه التي لايستطيع قضاءوها الاالمرأه لكنى في الملتقى قولولي اي حاجه((خلصوا الرجال)) وانا ماانكر ان السوق فيه مخالفات شرعيه ومن حلل الإختلاط الي بالعيري بارك

2-ثانيا لو قلنا ((خلصو الرجال)) تطلع وهي بكامل زينتها من عباءة مطرزه وواصفه لبدنها وعيون مكحله وايدها فيها منكيرررر((وانا شايفتها بعيونيي يعني مافيه مجال للشك واذا تبون تتأكدون أكيد فيه مقطع أواعاده ولا بلوتوث))((أوبتطلع في التلفزيون))

3- ثالثا قولولي مصر واغلب الدول العربيه كانو زينا لكن التحرير شوي شوي يستوي على نار هاديه((أول تطلع في التلفزيون وبعدين تسوق وبعدين شلون تسوق وهي متغطيه (تسبب حوادث) وهكذا))

4- رابعا من سن سنة حسنة فله اجرها ومن سن سنة سيئة فيتحمل وزرها
((سواء من خرجت في التلفزيون أو في السوق أو في العيري بارك أو أي مكان أخر))

[طــــلال]

رداً على أساتذة الجامعة الذين أستنكروا فعاليات ملتقى البيئة لنا ولأجيالنا القادمة والمنشور في الساحات السياسية العربية والذين أغلقوا إمكانية التعليق على هذا الموضوع لحاجة في نفوسهم وهذا هو الموضوع...
هذا بيان للناس
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين . وبعد :

انطلاقاً من قوله تعالى : (( وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ )) ( التوبة:71 ).
وقياماً بحق الميثاق الذي أخذه الله على أهل العلم بالكتاب في قوله تعالى : (( وَإِذَ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلاَ تَكْتُمُونَهُ )) ( آل عمران:187)

فإنه قد ساءنا وساء كل غيور ما حصل في مركز الملك خالد الحضاري ببريدة في يوم السبت 18 / 2 / 1427هـ، أثناء افتتاح الملتقى الأول للبيئة بمنطقة القصيم من اختلاط بين الرجال والنساء حيث قدمت للحفل امرأة وقرأت القرآن امرأة أخرى على مسمع من الرجال، وتمّ بعد ذلك افتتاح المعرض المصاحب للّقاء، والذي نظمته اللجنة النسائية لخدمة البيئة، وظهرت صور النساء إلى جانب الرجال في أثناء التجول والاستعراض وهي منشورة في عدد من الصحف المحلية وغيرها، واعتبرته مفخرة للمرأة وإنجازاً لها (الجزيرة – عدد 12225، في 19 / 2 /1427 هـ، والرياض عدد 17382 في 19 / 2، والحياة اللندنية عدد15689 في 19/2 ) وأصبح الحدث محل استغراب الناس وحديث مجالسهم !

وإننا أمام هذا الحدث وما يماثله من لقاءات وندوات وحفلات مختلطة في أي موقع وفي أي وقت نؤكد إنكارنا واستياءنا لمثل هذه الأعمال ، حيث إن هذا العمل مخالف للشّرع المطهر ، وسابقةٌ خطيرة في منطقة القصيم وفتحٌ لباب منكرٍ عظيم ، يلج منه دعاة التحرير والتغريب .

ونؤكد أيضاً أن الاختلاط بين الجنسين يبدأ يسيراً بحجاب رقيق ثم يتدرج الأمر لما هو أشد وأعظم . وإغلاق مداخل الشيطان وخطواته من أعظم مطالب الشريعة ومقتضياتها كما في قوله تعالى : (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ )) ( النور:21).

ومعلوم أن الاختلاط من أعظم دواعي فاحشة الزنا والله تعالى يقول : (( وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً )) ( الإسراء:32) والنهي عن قربانه من أعظم التدابير الوقائية التي جاءت بها الشريعة
يقول الشيخ السعدي – رحمه الله – ( لأن ذلك يشمل النهي عن جميع مقدماته ودواعيه فإن من حام حول الحمى يوشك أن يقع فيه ) .

وفي مجتمعات الاختلاط تتحدث لغة الأرقام عن جرائم كبرى من فواحش الزنا والتحرش والاغتصاب وهي دليل صادقٌ وشاهدٌ حيّ على خطورة الاختلاط وقبح آثاره. ونحن في هذه القضية ننطلق من محكمات الدين وأصول الشريعة وقواعد القيم والأخلاق التي تنهى الرجال عن الدخول على النساء والاختلاط بهنّ ، كما قال صلى الله عليه وسلم : (( إياكم والدخول على النساء )) ، متفق عليه .

وإذْ جاء النهي الصريح من المصطفى الكريم فلا مكان ولا وزن للتفلّت منه بدعوى الثقة بالنفس والنـزاهة ورفع الشك . والذي خلق الذكر والأنثى هو العليم بمختلجات النفوس وخفايا القلوب من ميل كل من الجنسين للآخر: (( أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ )) ( الملك:14) وهو الآمر بقرار المرأة في بيتها وحشمتها وعفافها (( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ )) ( الأحزاب:33 ) ، وإذا خرجت لقضاء حاجة أو لأمر شرعي دون تزين في اللباس ، ولا خلطة بالرجال ولا خضوع في الكلام: (( قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاء وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ )) ( القصص:23 ) وزينتها الحشمة والحياء (( فَجَاءتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاء )) ( القصص: 25 ) وإذا سألت حاجة كانت من وراء حجاب : (( وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ )) ( الأحزاب:53) .
لأن تباعدَ الجنسين وعدم الاختلاط : (( أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ )).

وقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل بابا خاصا في المسجد للنساء ، وجعل لهنّ يوما خاصا بهنّ لتعليمهنّ وإرشادهنّ .

كذلك فإننا ننطلق في هذا البيان من أنظمة المملكة وسياستها التي تؤكد على التزام الكتاب والسنة مرجعاً أساسياً ودستوراً وحيداً لهذه البلاد في جميع الأمور والقضايا .كما في المادة الأولى من النظام الأساسي للحكم والصادر بالرقم أ / 90، تأريخ 27 / 8 / 1412 هـ ونصها : ( المملكة العربية السعودية دولة عربية إسلامية ذات سيادة تامة ، دينها الإسلام ودستورها كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ...) . . وقد أكد ذلك خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله في خطاب البيعة المشهور .

وفي المادة العاشرة من الباب الثالث للنظام الأساسي : ( تحرص الدولة على توثيق أواصر الأسرة والحفاظ على قيمها العربية والإسلامية ورعاية جميع أفرادها...).
وكذلك ما جاء في التعميم الصادر من خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز – رحمه الله- برقم 759 / 8 ، الصادر بتأريخ 5 / 10 / 1421 هـ الذي ينص على : ( أن السماح للمرأة بالعمل الذي يؤدي إلى اختلاطها بالرجال في الإدارات الحكومية أو غيرها من المؤسسات العامة أو الخاصة أو الشركات أو المهن ونحوها أمر غير ممكن سواء كانت سعودية أو غير سعودية لأن ذلك محرم شرعا ويتنافى مع عادات وتقاليد هذه البلاد...الـخ )

بل إن المؤسس الراحل الملك عبد العزيز – رحمه الله- قد نصّ في بيان أصدره عام 1356هـ ، على هذه القضية حيث يقول : ( ... وأقبح من ذلك في الأخلاق : ما حصل من الفساد في أمر اختلاط النساء بدعوى تهذيبهنّ وترقيتهنّ وفتح المجال لهنّ في أعمال لم يخلقن لها حتى نبذن وظائفهنّ الأساسية من تدبير المنزل وتربية الطفل ، وتوجيه الناشئة إلى ما فيه حب الدين والوطن ومكارم الأخلاق .... ولا يرضى أحد في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان ، أو إسلام ، أو مروءة أن يرى زوجته أو أحداً من عائلته أو المنتسبين للخير في هذا الموقف المخزي، هذه طريق شائكة تدفع بالأمة إلى هوة الدمار ، ولا يقبل السير عليها إلا رجل خارجٌ من دينه ، خارج من عقله خارج من عربيته ؛ فالعائلة هي الركن في بناء الأمم وهي الحصن الحصين الذي يجب على كل ذي شيم أن يدافع عنها ) أهـ نقلا عن الدرر السنية 14/404،403

ونحوها من قرارات الحكومة ، وتعليمات ولاة الأمر– وفقهم الله - ، وإلى جانب ذلك صدرت الفتاوى من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية ، وفتاوى ومقالات المفتين من الشيخ محمد بن إبراهيم ، والشيخ عبد العزيز بن باز – رحمهما الله - والشيخ عبد العزيز آل الشيخ- حفظه الله-وغيرهم من أهل العلم كلها تنص على تحريم الاختلاط والدعوة إليه ، وهي موجودة في مظانها .فأيّ مخالفة للأدلة ودستور البلد وأنظمته كهذا الفعل ؟

ولقد أحدث هذا اللقاء المختلط استنكاراً عاماً من أهل منطقة القصيم ، بل ومن غيرهم ، واستفزّ مشاعرهم وأساء إلى سمعتهم ، وهو خطوة غير مسبوقة ولا موفّقة . وكان نشره في وسائل الإعلام جرأة كبيرة ووسيلة مكشوفة لتوسيع دائرة المنكر وجعله شيئاً عادياً ومألوفاً.وإذا كان الغلوّ والإفراط مذموماٌ طبعاً وشرعاً ؛ فالتفريط والانحلال وجه آخر للانحراف لا يقل خطراً وقبحاً عن الأوّل .

ونحن نوضّح أن هذا التصرف لا يمثل أهل القصيم ولا المخلصين الناصحين من أبناء بلادنا المباركة الذين عرفوا – بحمد الله – بالمحافظة على القيم الشرعية واعتزازهم بالحشمة والغيرة والحياء ولا يرضونه لأنفسهم ولا لغيرهم ، ونؤكد أن بيئةَ الصلاحِ والحياءِ والبعدِ عن الاختلاط أهمُّ بيئة يجب المحافظةُ عليها ، وغيرها تابع لها . وحيث إن اللجنة النسائية هي صاحبة النشاط في هذه القضية البيئية فكان الواجب أن يكون اللقاء والحفل خاصا بالنساء .
على أن من إحقاق الحق والإنصاف أن نقول إن عدداً كبيراً من الرجال والنساء ممن حضروا هذا اللقاء قد تفاجئوا بهذا الترتيب المختلط ولذا فهم يستنكرونه ولا يرضونه بحال من الأحوال .

وحين نكتب هذا البيان إبراءً للذمة ونصحاً للراعي والرعية ، نتطلع بعده إلى وقفة حازمة من ولاة أمرنا – وفقهم الله تعالى لكل خير – لوضع حدٍ لمثل هذه الاستفزازات والتصرفات التي بدأت تظهر أخيراً في أكثر من مكان ويحرص الإعلام على إبرازها وإشهارها !

وفي الختام ندعو المسئولين والقائمين على هذا العمل للنظر فيما حصل ومعالجته على ضوء ما تقدم من الأدلة الشرعية والأنظمة المرعية ، وأن يقاوموا كلّ فكر تغريبيّ يريد العدوُّ نشرَه وتسويقه في بلادنا. ونذكر عموم المسلمين بالتمسك بالقيم والأخلاق الإسلامية ، وتحقيق القوامة الشرعية على البيت والأسرة وأن يحذروا مواطن الاختلاط ومسببات الفتنة ويحتسبوا على أهلها بالحكمة والموعظة الحسنة استجابة لأمر الله (( وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ )) ( آل عمران:104) .
ونذكر بقول الله تعالى : (( وَضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُّطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَداً مِّن كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللّهِ فَأَذَاقَهَا اللّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ )) ( النحل:112) .

نسأل الله الهداية والتوفيق للجميع وأن يصلح أحوالنا وأحوال المسلمين و أن يوفق ولاة أمرنا لما فيه خير الدنيا والدين وأن يكفينا شر الأعداء المتربصين.

وصلى الله وسلم على محمد، وعلى آله وصحبه وسلم .

[طــــلال]

[size=5]"تعالوا إلى كلمة سواء بيني وبينكم"
قال تعالى"والذين يرمون المحصنات الغافلات لعنوا في الدنيا والآخرة"108 ... من علماء القصيم يجتمعون على رأي واحد في إنكار منكراً لم يقع وينأون عن المناكر الواقعة...يقذفون الناس بأسوء التهم ولايدركون الفرق بين الإختلاط والإختلاء ويقذون التهم جزافاٍ"... ولاأدري هل يمكلون دليلاً واحداً على أن صوت المرأة في وقارة وأدبة محرم أم ماذا؟
ثم أن الصور التي أثارت ثائرة أولئك المتطرفين رأيتها بكامل حجابها تقف شامخة ووقورة إلى جوار ولي الأمر وتفصلهم عن المسافة والإحترام في جمع غفير من البشر "نساء ورجال" صورة قد تتكرر في الأسواق والمتنزهات وفي المستشفيات أيضاً لماذا هذه الصورة فقط هي المرفوضة "علماً بأن هذا التجمع الحضاري جاء ليعبر عن واجهة مشرفة لها أهدافها السامية في توعية المجتمع وتثقيفة في المحافظة على البيئة
قال تعالى"ولاتفسدوا في الأرض بعد إصلاحها" متى أيها المتطرفون تفسرون القرآن كما هو ولا تستخدموا الآيات في تحقيق حاجة في نفوسكم...كيف بالله عليكم تقذفون هؤلاء العاملات في خدمة المجتمع بالزنا والرذيلة والفاحشة قال تعالى "ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولاً"أي زنا يمكن أن يقع في حضور مثل هذا الحضور يطّوقه الأمن وولاة الأمر وأناس أصحاب مبدأ وفضيلة
هل سمعتوا عن جريمة زنا تقع على قارعة الطريق أو الأماكن العامة أومكان تجمع أفراد المجتمع...إن هذه الجريمة البشعة التي تقذفون بها المحصنات لاتقع إلاّ في الخفاء ومن أناس لايخافون إلاّ ولا ذمة...(أتخشونهم فالله أحق أن تخشوه إن كنتم مؤمنين)ودعوني أحدثكم عن هذا الحمى الذي تطرق لها الشيخ السعدي والذي توشكون أنتم بسوء نواياكم أن تقعون فيه ...هذا الحمى...قد يقع مع الإبنة والزوجة والأخت في محلات التسوق التي تجمع البائع بمحرمك ...فقط هما وقد يكون الثالث هو الشيطان هذا الحمى ياحاملين الدال يقع مع محرمك والطبيب في غرفة لاتتجاوز مساحتها علبة الكبريت هذا الحمى أيها الأفاضل يقع في بيتك حينما تترك السائق مع زوجتك وبناتك وتذهب للعمل ..
لماذا هذا الحمى لم يشار إلية إلاّ في ملتقى ثقافي يجمع الناس بأعداد مهولة مثلها مثل موسم الحج والعمره ولن نختلف بالنوايا أوالأهداف!!
أيها السادهـ...
"إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لاتحسبوه شراً لكم بل هم خير لكم" ولعله يصيبنا مثل ماأصاب عائشة عليها السلام التي إتهمت بعرضها وشرفها وكان أقرب لنصرتها من أولئك المتنطعين....ثم هل أنتم ممن (يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعضة)إذاً....فلعلكم تستحضرون كتاب الله في صدوركم وترون كم من الآيات جاءت لرفض الظلم والقذف والحسد ونشر الكراهية ونبذ البغضاء...
وتتطالبون بقرار المرأة في بيتها وحينما يقدم أحدكم على الزواج يشترطها عاملة حتى يستفيد من راتبها ..إن هذا القرار من شروطكم الذاتية والتي تعبر بشكل كبير عن هذا الإضطراب في المفاهيم والأحداث...لقد كان لنا أكبر عبرة في قصة السيدهـ التي جاءت إلى سيد البشرية تخبره بأنها زنت ووشح برأسه عنها علّها تعدل عن هذا القرار وأصبح يسّوف في أمرها حتى أنجبت وربت وعادت إليه تطالبة بإصدار الحكم عليها ....رسول هذه الأمة يرجي إصدار الحكم ..وأنتم تحكمون على هؤلاء النسوة بجريمة الزنا ..(والخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين)
والله إني أرى فيكم ذلك الكّل على مولاه أينما يوجه لايأتي بخير ...وأنتم حتى هذه اللحظة لم تأتوا بخير وكل ماتملكونه أن تدسون رؤسكم بالتراب وتفضحون البشر عبر هذه الشبكة التي لاتنطق بهويتكم..من منكم ناصح المسئولين دون تشهير إنكم إخترتم الوسيلة التي تعبر عن نواياكم السيئة ..ومادمتم تستطيعون أن تجتمعوا على شئ لماذا لايكون هذا الإجتماع في مكافحة الإرهاب ونبذ الغلو ومحاربة الخوارج الذين هم من موطنكم وأغلبهم أبناء جلدتكم ومن القصيم بالذات والدلائل شاهدة ..لماذا لم تنكروا قتل الجنود البواسل وتشتيت شمل إسرهم وترميل نسائهم وتيتيم أطفالهم... لماذا لم تجتمعوا على حقن هذه الدماء ونبذ الفساد في الأرض أم أن القرآن غاب عنكم في هذه المواقف ... ألم يقل سبحانه وتعالى" ومن يقتل مؤمنا متعمداً فجزائه جهنم خالداً فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد لهم جهنم وساءت مصيرا"
ألم يقل جلت قدرته " ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق "أيها السادهـ ( إن قتلهم كان خطئ كبيرا) ولكن لاعجب وأنتم تلاميذ الخضير والعلوان أولئك الذين تبنوا فكر الخوارج وجعلوا منه منهاجاً يسيرون عليه ...
كرسوا جهودكم لمحاربة الإساءة للإسلام الذي أظهروه خوارجكم بأبشع الصور وأرتضيتم أن تناموا على جثث [B]المساكينB][/]

[الافق]

اللهم أحمنا من الفتن

ولكم تحياتي على هذا الطرح الرائع ...
ودمتم بخيـــر ..

[وسط البلد]

[size=5]"تعالوا إلى كلمة سواء بيني وبينكم"
قال تعالى"والذين يرمون المحصنات الغافلات لعنوا في الدنيا والآخرة"108 ... من علماء القصيم يجتمعون على رأي واحد في إنكار منكراً لم يقع وينأون عن المناكر الواقعة...يقذفون الناس بأسوء التهم ولايدركون الفرق بين الإختلاط والإختلاء ويقذون التهم جزافاٍ"... ولاأدري هل يمكلون دليلاً واحداً على أن صوت المرأة في وقارة وأدبة محرم أم ماذا؟
ثم أن الصور التي أثارت ثائرة أولئك المتطرفين رأيتها بكامل حجابها تقف شامخة ووقورة إلى جوار ولي الأمر وتفصلهم عن المسافة والإحترام في جمع غفير من البشر "نساء ورجال" صورة قد تتكرر في الأسواق والمتنزهات وفي المستشفيات أيضاً لماذا هذه الصورة فقط هي المرفوضة "علماً بأن هذا التجمع الحضاري جاء ليعبر عن واجهة مشرفة لها أهدافها السامية في توعية المجتمع وتثقيفة في المحافظة على البيئة
قال تعالى"ولاتفسدوا في الأرض بعد إصلاحها" متى أيها المتطرفون تفسرون القرآن كما هو ولا تستخدموا الآيات في تحقيق حاجة في نفوسكم...كيف بالله عليكم تقذفون هؤلاء العاملات في خدمة المجتمع بالزنا والرذيلة والفاحشة قال تعالى "ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولاً"أي زنا يمكن أن يقع في حضور مثل هذا الحضور يطّوقه الأمن وولاة الأمر وأناس أصحاب مبدأ وفضيلة
هل سمعتوا عن جريمة زنا تقع على قارعة الطريق أو الأماكن العامة أومكان تجمع أفراد المجتمع...إن هذه الجريمة البشعة التي تقذفون بها المحصنات لاتقع إلاّ في الخفاء ومن أناس لايخافون إلاّ ولا ذمة...(أتخشونهم فالله أحق أن تخشوه إن كنتم مؤمنين)ودعوني أحدثكم عن هذا الحمى الذي تطرق لها الشيخ السعدي والذي توشكون أنتم بسوء نواياكم أن تقعون فيه ...هذا الحمى...قد يقع مع الإبنة والزوجة والأخت في محلات التسوق التي تجمع البائع بمحرمك ...فقط هما وقد يكون الثالث هو الشيطان هذا الحمى ياحاملين الدال يقع مع محرمك والطبيب في غرفة لاتتجاوز مساحتها علبة الكبريت هذا الحمى أيها الأفاضل يقع في بيتك حينما تترك السائق مع زوجتك وبناتك وتذهب للعمل ..
لماذا هذا الحمى لم يشار إلية إلاّ في ملتقى ثقافي يجمع الناس بأعداد مهولة مثلها مثل موسم الحج والعمره ولن نختلف بالنوايا أوالأهداف!!
أيها السادهـ...
"إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لاتحسبوه شراً لكم بل هم خير لكم" ولعله يصيبنا مثل ماأصاب عائشة عليها السلام التي إتهمت بعرضها وشرفها وكان أقرب لنصرتها من أولئك المتنطعين....ثم هل أنتم ممن (يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعضة)إذاً....فلعلكم تستحضرون كتاب الله في صدوركم وترون كم من الآيات جاءت لرفض الظلم والقذف والحسد ونشر الكراهية ونبذ البغضاء...
وتتطالبون بقرار المرأة في بيتها وحينما يقدم أحدكم على الزواج يشترطها عاملة حتى يستفيد من راتبها ..إن هذا القرار من شروطكم الذاتية والتي تعبر بشكل كبير عن هذا الإضطراب في المفاهيم والأحداث...لقد كان لنا أكبر عبرة في قصة السيدهـ التي جاءت إلى سيد البشرية تخبره بأنها زنت ووشح برأسه عنها علّها تعدل عن هذا القرار وأصبح يسّوف في أمرها حتى أنجبت وربت وعادت إليه تطالبة بإصدار الحكم عليها ....رسول هذه الأمة يرجي إصدار الحكم ..وأنتم تحكمون على هؤلاء النسوة بجريمة الزنا ..(والخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين)
والله إني أرى فيكم ذلك الكّل على مولاه أينما يوجه لايأتي بخير ...وأنتم حتى هذه اللحظة لم تأتوا بخير وكل ماتملكونه أن تدسون رؤسكم بالتراب وتفضحون البشر عبر هذه الشبكة التي لاتنطق بهويتكم..من منكم ناصح المسئولين دون تشهير إنكم إخترتم الوسيلة التي تعبر عن نواياكم السيئة ..ومادمتم تستطيعون أن تجتمعوا على شئ لماذا لايكون هذا الإجتماع في مكافحة الإرهاب ونبذ الغلو ومحاربة الخوارج الذين هم من موطنكم وأغلبهم أبناء جلدتكم ومن القصيم بالذات والدلائل شاهدة ..لماذا لم تنكروا قتل الجنود البواسل وتشتيت شمل إسرهم وترميل نسائهم وتيتيم أطفالهم... لماذا لم تجتمعوا على حقن هذه الدماء ونبذ الفساد في الأرض أم أن القرآن غاب عنكم في هذه المواقف ... ألم يقل سبحانه وتعالى" ومن يقتل مؤمنا متعمداً فجزائه جهنم خالداً فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد لهم جهنم وساءت مصيرا"
ألم يقل جلت قدرته " ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق "أيها السادهـ ( إن قتلهم كان خطئ كبيرا) ولكن لاعجب وأنتم تلاميذ الخضير والعلوان أولئك الذين تبنوا فكر الخوارج وجعلوا منه منهاجاً يسيرون عليه ...
كرسوا جهودكم لمحاربة الإساءة للإسلام الذي أظهروه خوارجكم بأبشع الصور وأرتضيتم أن تناموا على جثث [B]المساكينB][/]


أوافقك . أخي طلال

[ريح الشمال]

هل يريد البعض ان يكون لنا ديناً غير الأسلام ؟!!!


تحريم ماليس بحرام قد يكون احياناً اكثر ضرراً من تحليل الحرام


أستغرب ممن هول الأمر وحمله مالايحتمل وكأن محارمه لم يخالطن الرجال بالأسواق ذات يوم


من منا يستطيع القول بأنه لم يسمح يوماً بخروج امه واخته وزوجته إلى السوق وظهورها بنفس المظهر


تهويل الأمور أشد ضرراً من تصغيرها


لنضع كل أمر بموضعه الصحيح لنستطيع التعامل معه بشكل صحيح



قالوا اختلاط !!!

هل حرم الأسلام الأختلاط ؟!!



تحياتي للجميع ,,,,

اهلين زمادي وين ياخوي امدحدر انتبه لاتصدم
شكلك ماتقراء قران وشلون بارك الله فيك الاسلام باعتقادك ماحرم الاختلاط راجع حساباتك لاتطيح من عين الاعضاء وغير ذلك استغفر ربك عن شؤالك الاحتجاجي (( هل حرم الاسلام الاختلاط )) احذر ان تقول مليس لك به علم
تخياتي

[بن يمين]

لقد تألمت لما رايت وانا استنكر مثل هذه الأعمال واطلب من ولاة الأمر وضع حد ...لأن المسألة طالت كثيراً

[الوسعة]

[size=5]"تعالوا إلى كلمة سواء بيني وبينكم"
قال تعالى"والذين يرمون المحصنات الغافلات لعنوا في الدنيا والآخرة"108 ... من علماء القصيم يجتمعون على رأي واحد في إنكار منكراً لم يقع وينأون عن المناكر الواقعة...يقذفون الناس بأسوء التهم ولايدركون الفرق بين الإختلاط والإختلاء ويقذون التهم جزافاٍ"... ولاأدري هل يمكلون دليلاً واحداً على أن صوت المرأة في وقارة وأدبة محرم أم ماذا؟
ثم أن الصور التي أثارت ثائرة أولئك المتطرفين رأيتها بكامل حجابها تقف شامخة ووقورة إلى جوار ولي الأمر وتفصلهم عن المسافة والإحترام في جمع غفير من البشر "نساء ورجال" صورة قد تتكرر في الأسواق والمتنزهات وفي المستشفيات أيضاً لماذا هذه الصورة فقط هي المرفوضة "علماً بأن هذا التجمع الحضاري جاء ليعبر عن واجهة مشرفة لها أهدافها السامية في توعية المجتمع وتثقيفة في المحافظة على البيئة
قال تعالى"ولاتفسدوا في الأرض بعد إصلاحها" متى أيها المتطرفون تفسرون القرآن كما هو ولا تستخدموا الآيات في تحقيق حاجة في نفوسكم...كيف بالله عليكم تقذفون هؤلاء العاملات في خدمة المجتمع بالزنا والرذيلة والفاحشة قال تعالى "ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولاً"أي زنا يمكن أن يقع في حضور مثل هذا الحضور يطّوقه الأمن وولاة الأمر وأناس أصحاب مبدأ وفضيلة
هل سمعتوا عن جريمة زنا تقع على قارعة الطريق أو الأماكن العامة أومكان تجمع أفراد المجتمع...إن هذه الجريمة البشعة التي تقذفون بها المحصنات لاتقع إلاّ في الخفاء ومن أناس لايخافون إلاّ ولا ذمة...(أتخشونهم فالله أحق أن تخشوه إن كنتم مؤمنين)ودعوني أحدثكم عن هذا الحمى الذي تطرق لها الشيخ السعدي والذي توشكون أنتم بسوء نواياكم أن تقعون فيه ...هذا الحمى...قد يقع مع الإبنة والزوجة والأخت في محلات التسوق التي تجمع البائع بمحرمك ...فقط هما وقد يكون الثالث هو الشيطان هذا الحمى ياحاملين الدال يقع مع محرمك والطبيب في غرفة لاتتجاوز مساحتها علبة الكبريت هذا الحمى أيها الأفاضل يقع في بيتك حينما تترك السائق مع زوجتك وبناتك وتذهب للعمل ..
لماذا هذا الحمى لم يشار إلية إلاّ في ملتقى ثقافي يجمع الناس بأعداد مهولة مثلها مثل موسم الحج والعمره ولن نختلف بالنوايا أوالأهداف!!
أيها السادهـ...
"إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لاتحسبوه شراً لكم بل هم خير لكم" ولعله يصيبنا مثل ماأصاب عائشة عليها السلام التي إتهمت بعرضها وشرفها وكان أقرب لنصرتها من أولئك المتنطعين....ثم هل أنتم ممن (يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعضة)إذاً....فلعلكم تستحضرون كتاب الله في صدوركم وترون كم من الآيات جاءت لرفض الظلم والقذف والحسد ونشر الكراهية ونبذ البغضاء...
وتتطالبون بقرار المرأة في بيتها وحينما يقدم أحدكم على الزواج يشترطها عاملة حتى يستفيد من راتبها ..إن هذا القرار من شروطكم الذاتية والتي تعبر بشكل كبير عن هذا الإضطراب في المفاهيم والأحداث...لقد كان لنا أكبر عبرة في قصة السيدهـ التي جاءت إلى سيد البشرية تخبره بأنها زنت ووشح برأسه عنها علّها تعدل عن هذا القرار وأصبح يسّوف في أمرها حتى أنجبت وربت وعادت إليه تطالبة بإصدار الحكم عليها ....رسول هذه الأمة يرجي إصدار الحكم ..وأنتم تحكمون على هؤلاء النسوة بجريمة الزنا ..(والخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين)
والله إني أرى فيكم ذلك الكّل على مولاه أينما يوجه لايأتي بخير ...وأنتم حتى هذه اللحظة لم تأتوا بخير وكل ماتملكونه أن تدسون رؤسكم بالتراب وتفضحون البشر عبر هذه الشبكة التي لاتنطق بهويتكم..من منكم ناصح المسئولين دون تشهير إنكم إخترتم الوسيلة التي تعبر عن نواياكم السيئة ..ومادمتم تستطيعون أن تجتمعوا على شئ لماذا لايكون هذا الإجتماع في مكافحة الإرهاب ونبذ الغلو ومحاربة الخوارج الذين هم من موطنكم وأغلبهم أبناء جلدتكم ومن القصيم بالذات والدلائل شاهدة ..لماذا لم تنكروا قتل الجنود البواسل وتشتيت شمل إسرهم وترميل نسائهم وتيتيم أطفالهم... لماذا لم تجتمعوا على حقن هذه الدماء ونبذ الفساد في الأرض أم أن القرآن غاب عنكم في هذه المواقف ... ألم يقل سبحانه وتعالى" ومن يقتل مؤمنا متعمداً فجزائه جهنم خالداً فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد لهم جهنم وساءت مصيرا"
ألم يقل جلت قدرته " ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق "أيها السادهـ ( إن قتلهم كان خطئ كبيرا) ولكن لاعجب وأنتم تلاميذ الخضير والعلوان أولئك الذين تبنوا فكر الخوارج وجعلوا منه منهاجاً يسيرون عليه ...
كرسوا جهودكم لمحاربة الإساءة للإسلام الذي أظهروه خوارجكم بأبشع الصور وأرتضيتم أن تناموا على جثث [B]المساكينB][/]


لقد بينت كثير من الحقائق أخي طلال
وبعض مشائخنا وفقهم الله وهداهم يطيرون بالعجة كما يقال وبعضهم قد يوقع على مثل هذا البيان مجاملة وحتى لا يكون عرضة لمضغ السنة من يتمتعون بمثل ذلك
زيادة الغلو وتحريم ما أحل الله قد يكون له نتائج سلبية
ندأ إلى علماء القصيم وبعض من وقع على البيان علماء لهم وزنهم وعرفوا برجاحة العقل - أن يدرسوا الأمر بعناية ولاتكون قضية أو حجة هذه بداية لها ما بعدها هي المعيار لكل شيء
عموماً الأمر لم يكن يستدعي كل ذلك واثقلوا شوي حتى يكون لبياناتكم قيمة بدلاً من تطير بها الرياح بعد أشهر أو أسابيع

[الرزين و عاقل]

الى اللذين كتبو بيان في حادثة القصيم او أيد ما قالوه شاهت الوجوه, شوهتها الحقيقة. هل يعرف الجميع حقيقة أهل القصيم, و بريدة بالذات ومعها عنيزة و موقفهم من حكام الدولة و مسؤوليها مواقف سيئة. حتى اذا حل في المنطقة أحد حكامنا نفروه بالغثاثه! ولا أدل على ذلك من قيامهم بطمس صور الملك فهد رحمه الله و الملك عبدالله و الأمير سلطان أثناء زيارتهم للقصيم عام 1408 . و التهافت على القصر الملكي بخطابات منفره, و تركوا القصيم الى حائل. حيث وجدوا الكرم عند السناعيس تاركيين الوجيه الشهبه و الرييحه المخيسه و الرجلين المتشطبه و الألفاظ البذيئه و الشحاذه, من مطوعكم لصايعكم و من غنيكم الى فقيركم.

و الا موقفكم من الملك فيصل ثيران تراجفت يوم مدارس البنات.

سبحان الله!!! تحرمون كل شئ الا الصرق (بدام فيها مصيلحه). منتم كفو للمشاريع, يا ليت الحكومة تحط عليكم شبك و تجيب الناس يتفرجون على الانسان البدائي. و يخلونكم انتم و اواصبيانكم اللى غذيتوهم بالارهاب. و يكفون البلاد و العباد من شركم.

[السنعوس]

بيض الله وجهك يا رزين و عاقل, و عسى بيانهم موقضه للحكومة ما تغلط و تحط عندهم مشاريع اقتصادية كبيره مثل ما غلطت بجامعة القصيم و صارت تفريخ ارهاب.

بارك الله لمن يعرف الحقيقة.

[غَــيّــر]

اعتقد كلماتكم لأهلي القصيم
لايستحقها الكل

ولذلك رجاءً عدم السب والاستحقار والأستهتار
بـ أهل القصيم

واصابعكم مو وحده
وهذا تعليقي بعد ما قراة بعض الردود من الأعضاء

[أم الدرداء]

"ياأيها الناس...إني داعٍ فأمنوا"
لقد ساءنا ماكتب على لسان 108من علماء القصيم الذين أتهموا الناس ظلماً وقذفوهم بأبشع التهم وإنتهكوا الأعراض وسبوا المجتمع ولانعلم أي نهج نهجوه في بيانهم الإستنكاري علماً بأن رسول هذه الأمة لم يكن لعّاناً ولاسباباً ولم يكن صلى الله عليه وسلم يتحدث في الأعراض ولايقذف الناس فابالله عليكم هؤلاء 108 عالماً إن كان رسول الله ليس قدوتهم فمن هو قدوتهم في سلوكهم المشين الذي أصبح عاراً يسئ لكل العلما ء بالذات الذين لايملكون الجرأة على الإستنكار او البراء من قول هؤلاء "108" اللهم إني أسألك بقدرتك وأستعين بعظمتك وأدعوك بأسمائك العلا وصفاتك الحسنى أن لاتدع مسرفاًعلى نفسة وعلى غيرة بالتهم والقذف إلاّ أهلكتة وجعلتة عبرة لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد...اللهم من نصب نفسة للإفساد في الأرض وقذف المحصنات الغافلات وسعى في الأرض خراباً وأعان على التفرقة وزرع اللغط والسب( اللهم مزقه كل ممزق وأجعلة لمن خلفة آية اللهم زلزل الأرض من تحت أقدامه وأيبس الطعام في أمعاءه وجمد الدماء في عروقه اللهم أحصهم عدداً وأقتلهم بددا ولا تبقي منهم أحدا يارب العالمين"
اللهم إن هؤلاء "108" اللذين وقعوا على عريضتهم قد قذفوا نساءً غافلات اللهم أرنا بهم عجائب قدرتك وأجعل دائرة السوء تدور عليهم وأرهم في بيوتهم شراً مايرون حتى يعلموا أن الله عزيزاً ذو إنتقام

[السنعوس]

صح لسانك يا ريم

الرد القويم على بيان مشايخ القصيم
صدر بياناً من بعض المشايخ والأستاذة من منطقة القصيم يتعلق بما حصل في مركز الملك خالد الحضاري ببريدة في يوم السبت 18 / 2 / 1427هـ ، أثناء افتتاح الملتقى الأول للبيئة بمنطقة القصيم.

ولي على هذا البيان عدة وقفات:
1- سأمنا ومللنا من التفسيرات الباطلة التي تحاول مصادرة عقولنا وأقلامنا وأفكارنا تحت مصطلحات الخوف على القيم والمبادئ الشرعية، فالكل يدعي وصلا بليلى .. والمشكلة أن ليلى لا تقر لهم بذاك

2- هل سير النساء متعففات متسترات كما في الصور التي نشرت يعتبر تبرج وسفور وضياع للأخلاق وانتهاك للأعراض. {مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ}.

3- وإذا كنتم تعتبرون ذلك تبرجاً وسفور اً، فقولوا لنا بربكم ألا تعتبرون دخولكم مع عوائلكم في المنتزهات والأسواق تبرجاً ودعوة للاختلاط وحصول المفاسد التي تحذرون منها؟

أم أن دخول أسواق العثيم مع زوجاتكم وبناتكم وشغالاتكم لا يعدُ تبرجاً وسفوراً وإختلاط وماقام به مركز الملك خالد هو عين التبرج والسفور والاختلاط؟

ولماذا توظفون الفتاوى والصكوك حسب رغباتكم وكما تريدون؟

4- لقد رأينا النساء في الصور ولم نرى ذلك الاختلاط والسفور الذي جاء في خطاب مشايخ القصيم ، وأنتم تعلمون كما يعلم الجميع أن بنات ونساء القصيم من حمايل معروفة بقيمها ودينها وشرفها وعزها ، وتاريخها يشهد بذلك وهي لاترضى بأن يمس أي فتاة من عوائلها بأذى فكيف بالاختلاط الذي تدعونه بهتاناً وظلماً ، ولا أعتقد أنكم أحرص من أولياء أمور النساء حتى تكتبوا هذه الصكوك لتنشروها هنا وهناك لمقاصد معروفة ومكشوفة ومفضوحة.

5- تعرفون متى تكتبون هذه الصكوك وتعرفون متى تنكرون ومن أين تأكلون؟ وتناسيتم بعض دعاة الصحوة يوم أن خرج في إحدى القنوات الفضائية مع أثنتين كاشفات الوجه وأجتمع الجميع على طاولة واحدة ويا عيني على الحشمة والعفة والإصلاح المزعوم.

ولم نرى إنكاراً ولا تنديداً ولا تشنيعاً ولاصكوكاً مختومة وغير مختومة ، بل جعلتم هذا الاختلاط في صالح الدعوة الإسلامية الصحو نجية.

ويجوز مثل هذه الحالات الاختلاط مادام الأمر يتعلق بدولة الإسلام المنتظرة ، ولا يجوز الإنكار عليه ، بل يجب تبرير ذلك والسير عليه ، حتى وإن قيل فيه ماقيل.

6- تنكرون على صوت المرأة في هذا الحفل وتناسيتم الكثير من نساء البلد وغير هذه البلد من تتصل على بعض القنوات الإسلامية كالمجد مثلاً لتقرأ شيئاً من القرآن مرتلاً أو لتشارك في مسابقة والابتسامة قد ملئت وجهها أو لتكون مراسلة في إحدى الدول الإسلامية ، ناهيكم عن تلكم البرامج الخاصة بالنساء ويتحدث عنها الرجال ؟

ثم أليس في الكثير من تسجيلاتكم الإسلامية الكثير من الأشرطة الخاصة النسائية والمتعلقة بالحفلات والأعراس ؟ ولكي تروجوا هذه الأشرطة بالطريقة الإخوانية كتبتم على هذه الأشرطة أناشيد إسلامية بالدف الإسلامي؟ من الذي أباح لكم تسجيل مثل هذه الأشرطة ولماذا لايبيع مثل هذه الأشرطة النساء أنفسهن وليس الرجال؟

عجباً لحالكم وعجباً لتفكيركم ! وعحباً لهذا التناقض الذي لاينقضي!

ثم هذه المرأة التي تحدثتم عنها في خطابكم ؟!!

هل سمعتم صوتها أم لا؟

وهل سمعتم صوتها مقروناً بالدف والعود والطبل؟

وهل رأيتم التغنج والتكسر والفتنة في صوتها؟

وهل رأيتم وجهها وهي تتحدث؟

وهل سمعتم أن شباب هذه البلاد فتنوا بصوتها الشجي؟

وهل سمعتم صوتها؟

وهل عرفتم أنها تريد الفتنة بصوتها؟

وهل سمعتم ضحكاتها؟

هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين!

ثم تبيحون وتحشدون الأدلة من الأموات والأحياء ومن فوق الأرض ومن تحتها لتخرجوا بفتاوى [أرض جو بعيدة المدى] تجيز تغنج البنات مع الرقص الإسلامي والأناشيد في قنواتكم؟
بل ورأينا من بدت عليها مفاتنها تأتي وتقدم البرامج بدون حياء ولا خجل!

أم أن هذا الأمر بالطريقة الإسلامية.

وتلك بالطريقة اللبرالية وهي حرام حرام حرام!

6- لست داعية تبرج وسفور واختلاط وانتهاك للأعراض ، فشرفي وعزتي في إسلامي وحجابي ، وضد كل دعوة لإفساد المرأة ، ولكن لانريد تفسيرات باطلة صحوية لها أهداف الله أعلم بها ، تدعي الإصلاح وهي لم تصلح نفسها قبل غيرها ، تنكر متى ماتريد وتسكت متى ماتريد.

7- ثم الخطاب يدعي أصحابه أنهم علماء ، فإذا كانوا علماء كما يقولون لماذا لم يذهبوا إلى أمير منطقة القصيم وينكروا عليه في قصره أو في مكتبه بدلاً من نشره عبر شبكة الأنترنت ، أو مثل هذه الحالات يجوز النشر عبر الشبكة نصحاً للأمة وإبراءً للذمة وإذا كان الأمر يتعلق بشيخ أو داعية أو قناة إسلامية ، قالوا ناصح القناة أو الداعية سراً بدلاً من نشر النصيحة أمام الناس فهذه فضيحة وليست نصيحة..وأعطوك البريد وأرقام الهواتف ورسموا لك الكروكي لبيته أو لمكتبه والسبب لكي تناصح من يريدون سراً ومن لايريدون أفضحه فضحاً وقطعه إرباً.
9- ثم أين أصحاب هذا البيان من منكرات الفئة الضالة في القصيم الذين قتلوا وأفسدوا باسم الإسلام ، لماذا لانرى ربع بيان ( ماهو بيان كامل) فقط ربع بيان في هذه الفئة الضالة الإرهابية ، أم أن الأمر لايعنيهم بشيء ؟

8- الحقيقة أن الموضوع لم أنتهي منه بعد ، ولكن حسبي هذه الكلمات رداً على هذا البيان المتناقض ولي رجعة ثانية إن شاء الله.

أختكم بنت أبوها:
ريم العتيبي.


منقول من الساحة للكاتبه وعود
المصدر
http://alsaha.fares.net/sahat?128@220.czsicbpnuL0.0@.2cc0cb45

[السنعوس]

لو لاحظتم أن عدد الموقعين من المدرسين هو 40 مدرس والبقية اما مدرسون سابقون أو متقاعدون ومافي بينهم ولا قاضي وقليل عدد المشايخ المشايخ !!!
يعني مع احترامي هذا البيان ((( نــص كوم))) واعتقد ان هذه الطريقة باتت قديمة بالذات وانها لم تجدي اذا كانت من باب النصيحة التي ننتظر ان نجني منها الخير . اما لو كانت مجرد لكتابة اسمك في بيان ينشر ويذاع لتصبح ممن يتكلم عنك بأنك معارض.
كنت اظن ان سياسة القطيع يقصد بها عوام الناس ولكني أرى أنه يشمل ايضاَ النخبة من المجتمع الذين لا يتركون لنفسهم الفرصة في التفكير بالمنطق والعقل .
ويا ليت كان هذا البيان موجه للأمير بدون ان يكون بهذه الطريقة التي لا تجني الفائدة .
هذه السياسة في البيانات هي سياسة الأخوان المسلمين التي تعتمد على التكتيل والتكثيف من المؤيدين ثم لا فائدة ولا عايدة غير الهتافات والنعيق وكثرة التصفيق .


منقول من الساحة السياسية
المصدر
http://alsaha.fares.net/sahat?128@157.Fs3ecL0JuKm.0@.2cc0c8a2

[طــــلال]

[QUOTE=السنعوس]صح لسانك يا ريم

الرد القويم على بيان مشايخ القصيم
صدر بياناً من بعض المشايخ والأستاذة من منطقة القصيم يتعلق بما حصل في مركز الملك خالد الحضاري ببريدة في يوم السبت 18 / 2 / 1427هـ ، أثناء افتتاح الملتقى الأول للبيئة بمنطقة القصيم.

ولي على هذا البيان عدة وقفات:
1- سأمنا ومللنا من التفسيرات الباطلة التي تحاول مصادرة عقولنا وأقلامنا وأفكارنا تحت مصطلحات الخوف على القيم والمبادئ الشرعية، فالكل يدعي وصلا بليلى .. والمشكلة أن ليلى لا تقر لهم بذاك

2- هل سير النساء متعففات متسترات كما في الصور التي نشرت يعتبر تبرج وسفور وضياع للأخلاق وانتهاك للأعراض. {مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ}.

3- وإذا كنتم تعتبرون ذلك تبرجاً وسفور اً، فقولوا لنا بربكم ألا تعتبرون دخولكم مع عوائلكم في المنتزهات والأسواق تبرجاً ودعوة للاختلاط وحصول المفاسد التي تحذرون منها؟

أم أن دخول أسواق العثيم مع زوجاتكم وبناتكم وشغالاتكم لا يعدُ تبرجاً وسفوراً وإختلاط وماقام به مركز الملك خالد هو عين التبرج والسفور والاختلاط؟

ولماذا توظفون الفتاوى والصكوك حسب رغباتكم وكما تريدون؟

4- لقد رأينا النساء في الصور ولم نرى ذلك الاختلاط والسفور الذي جاء في خطاب مشايخ القصيم ، وأنتم تعلمون كما يعلم الجميع أن بنات ونساء القصيم من حمايل معروفة بقيمها ودينها وشرفها وعزها ، وتاريخها يشهد بذلك وهي لاترضى بأن يمس أي فتاة من عوائلها بأذى فكيف بالاختلاط الذي تدعونه بهتاناً وظلماً ، ولا أعتقد أنكم أحرص من أولياء أمور النساء حتى تكتبوا هذه الصكوك لتنشروها هنا وهناك لمقاصد معروفة ومكشوفة ومفضوحة.

5- تعرفون متى تكتبون هذه الصكوك وتعرفون متى تنكرون ومن أين تأكلون؟ وتناسيتم بعض دعاة الصحوة يوم أن خرج في إحدى القنوات الفضائية مع أثنتين كاشفات الوجه وأجتمع الجميع على طاولة واحدة ويا عيني على الحشمة والعفة والإصلاح المزعوم.

ولم نرى إنكاراً ولا تنديداً ولا تشنيعاً ولاصكوكاً مختومة وغير مختومة ، بل جعلتم هذا الاختلاط في صالح الدعوة الإسلامية الصحو نجية.

ويجوز مثل هذه الحالات الاختلاط مادام الأمر يتعلق بدولة الإسلام المنتظرة ، ولا يجوز الإنكار عليه ، بل يجب تبرير ذلك والسير عليه ، حتى وإن قيل فيه ماقيل.

6- تنكرون على صوت المرأة في هذا الحفل وتناسيتم الكثير من نساء البلد وغير هذه البلد من تتصل على بعض القنوات الإسلامية كالمجد مثلاً لتقرأ شيئاً من القرآن مرتلاً أو لتشارك في مسابقة والابتسامة قد ملئت وجهها أو لتكون مراسلة في إحدى الدول الإسلامية ، ناهيكم عن تلكم البرامج الخاصة بالنساء ويتحدث عنها الرجال ؟

ثم أليس في الكثير من تسجيلاتكم الإسلامية الكثير من الأشرطة الخاصة النسائية والمتعلقة بالحفلات والأعراس ؟ ولكي تروجوا هذه الأشرطة بالطريقة الإخوانية كتبتم على هذه الأشرطة أناشيد إسلامية بالدف الإسلامي؟ من الذي أباح لكم تسجيل مثل هذه الأشرطة ولماذا لايبيع مثل هذه الأشرطة النساء أنفسهن وليس الرجال؟

عجباً لحالكم وعجباً لتفكيركم ! وعحباً لهذا التناقض الذي لاينقضي!

ثم هذه المرأة التي تحدثتم عنها في خطابكم ؟!!

هل سمعتم صوتها أم لا؟

وهل سمعتم صوتها مقروناً بالدف والعود والطبل؟

وهل رأيتم التغنج والتكسر والفتنة في صوتها؟

وهل رأيتم وجهها وهي تتحدث؟

وهل سمعتم أن شباب هذه البلاد فتنوا بصوتها الشجي؟

وهل سمعتم صوتها؟

وهل عرفتم أنها تريد الفتنة بصوتها؟

وهل سمعتم ضحكاتها؟

هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين!

ثم تبيحون وتحشدون الأدلة من الأموات والأحياء ومن فوق الأرض ومن تحتها لتخرجوا بفتاوى [أرض جو بعيدة المدى] تجيز تغنج البنات مع الرقص الإسلامي والأناشيد في قنواتكم؟
بل ورأينا من بدت عليها مفاتنها تأتي وتقدم البرامج بدون حياء ولا خجل!

أم أن هذا الأمر بالطريقة الإسلامية.

وتلك بالطريقة اللبرالية وهي حرام حرام حرام!

6- لست داعية تبرج وسفور واختلاط وانتهاك للأعراض ، فشرفي وعزتي في إسلامي وحجابي ، وضد كل دعوة لإفساد المرأة ، ولكن لانريد تفسيرات باطلة صحوية لها أهداف الله أعلم بها ، تدعي الإصلاح وهي لم تصلح نفسها قبل غيرها ، تنكر متى ماتريد وتسكت متى ماتريد.

7- ثم الخطاب يدعي أصحابه أنهم علماء ، فإذا كانوا علماء كما يقولون لماذا لم يذهبوا إلى أمير منطقة القصيم وينكروا عليه في قصره أو في مكتبه بدلاً من نشره عبر شبكة الأنترنت ، أو مثل هذه الحالات يجوز النشر عبر الشبكة نصحاً للأمة وإبراءً للذمة وإذا كان الأمر يتعلق بشيخ أو داعية أو قناة إسلامية ، قالوا ناصح القناة أو الداعية سراً بدلاً من نشر النصيحة أمام الناس فهذه فضيحة وليست نصيحة..وأعطوك البريد وأرقام الهواتف ورسموا لك الكروكي لبيته أو لمكتبه والسبب لكي تناصح من يريدون سراً ومن لايريدون أفضحه فضحاً وقطعه إرباً.
9- ثم أين أصحاب هذا البيان من منكرات الفئة الضالة في القصيم الذين قتلوا وأفسدوا باسم الإسلام ، لماذا لانرى ربع بيان ( ماهو بيان كامل) فقط ربع بيان في هذه الفئة الضالة الإرهابية ، أم أن الأمر لايعنيهم بشيء ؟

8- الحقيقة أن الموضوع لم أنتهي منه بعد ، ولكن حسبي هذه الكلمات رداً على هذا البيان المتناقض ولي رجعة ثانية إن شاء الله.

أختكم بنت أبوها:
ريم العتيبي.


صح لسانك ياريم .... الله يكثر من أمثالك أنتي وأم الدرداء ...اللي تملكون الحكمة والكلمة الصادقة

[مواطنة]

سائنا ما كتب عن ملتقى البيئة الذي اقامته لجنة البيئة النسائية وافتتحه صاحب السمو الملكي امير منطقة القصيم وحضرت افتتاحة صاحبة السمو الملكى الاميرة نوف بنت سلطان بن عبد العزيز وكان يحمل في حناياه منمحاضرات وندوات وورش عمل ومعارض الفائدة العظيمة في مجال التوعية لمجتمع القصيم رجال ونساء واطفال ولكن يبدو أن أهل القصيم مثل من قيل له (دوك خير قال ما تسدة مخباتي ) قاموا بشن حملة شرسة على أمير القصيم وحرمة الذان جعلا من القصيم شمعة متوهجة واتهموهم بالتخطيط لتخريب المرأة وتحريرها مدعين انهما اتياء من اجل هذا الغرض : فقط نريدكم أن تستعرضوا تاريخ القصيم قبل عشر سنوات وبعدها لتعرفوا الفرق والشواهد تتحدث .
متى نخرج من هذه الغمطمة ومن الظلمات الى النور ؟؟
متىندرك أن المرأة تستطيع أن تخوض كل الميادين وتنجح وهي بحجابها ومتحشمة واعتقد أن الصور التى ظهرت في الصحف توضح مدى احتشامها .
ثم يا أهل القصيم ما دمتم قادرين على كل هذه الثورة لماذا لا تقفون بوجه الارهاب بهذه القوة التى تواجهون فيها التحضر والثقافة ومتى نرتقي بفكرنا وثقافتنا عن هذه الزعبلات والتوافه متى يا اهل القصيم تدخل الكهرباء عقولكم ؟؟؟

ألف تحية لآمير القصيم وحرمة اللذان أوصلوا قافلة القصيم إلى هذا المستوى الذي نفتخر بة .[/b]

[طــــلال]

http://www.alwatan.com.sa/daily/2006-04-07/Pictures/0704.nat.p8.n805.jpg



شوفوا ياأخوان وخاصة علماء القصيم الأفاضل هذهـ الصورة للدكتور طارق سويدان يعطي محاضرة لمجموعة من النساء في المدينة المنورة
وطارق سويدان رجل فاضل والكل يعرف عنه هذا ... وهؤلاء النساء من مدينة رسول الله ومن جوار الحرم المدني الشريف ..
ومع ذلك مالقوا من يكفرهم ويوقع على مذكرة إستنكار مثل ماسووا (108) من القصيم
ياناس متى يتفتح مخنا ويرتقي أسلوبنا ونعرف أن النساء شقائق الرجال

[مزاجي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

العزيز طلال ..

سأقترف بعض الذنوب بسبب الرد عليك .. !!


شوفوا ياأخوان وخاصة علماء القصيم الأفاضل هذهـ الصورة للدكتور طارق سويدان يعطي محاضرة لمجموعة من النساء في المدينة المنورة

وش يسوي طارق السويدان ؟!!
رح إسأل أصغر طفل في بييتكم .. وشف وش يقولك ..!!

اخواني الأعضاء أدعوكم لمد أرجلكم مع علمائكم الأفاضل :D
.
.
.
ومع ذلك مالقوا من يكفرهم

بالله قاري البيان أنت ..:11[1]:
وين التكفير أصلحك الله؟ ..
.
.


إختشي على نفسك ياجدع ..:36_1_3[1]
.
.
أستبيحكم عذرا يا أعضائنا الكرام سأذهب ( أكفر ) عن ذنبي الذي اقترفته هنا :36_1_12[1..

[طــــلال]

أخي مزاجي
إن نويت تكفر عن ذنوبك..فأنت تحتاج إلى دهر:36_1_12[1

[مواطنة]

عزيزي طلال

أعتقد أن المستهدف ليس الصور وما تحمل وأنما المستهدف هم فئة من نساء القصيم فقط والا فأن هناك الكثير من الملتقيات والندوات تظم نساء ورجال في كثير من مناطق المملكة ولم يحصل ما حصل عندنا في القصبم من ضجة وأتهام ولكن هذا يوضح مدى رجعية معارضي هذا الملتقى الذي ولله الحمد الكل من أصحاب العقول الرزينة أثنت علية وعلى جهودة ويكفينا ما سطر من نجاحات في ختام أيامة

في الختام أقول أن من يسعى الى اتهام المرأة الناجحة بالتحرر حتى لا يكون لها أي قيمة

يسحق أن يعيش

الدهر كي يكفر عن ذنونه ......

[عناء الشارع]

الى اللذين كتبو بيان في حادثة القصيم او أيد ما قالوه شاهت الوجوه, شوهتها الحقيقة. هل يعرف الجميع حقيقة أهل القصيم, و بريدة بالذات ومعها عنيزة و موقفهم من حكام الدولة و مسؤوليها مواقف سيئة. حتى اذا حل في المنطقة أحد حكامنا نفروه بالغثاثه! ولا أدل على ذلك من قيامهم بطمس صور الملك فهد رحمه الله و الملك عبدالله و الأمير سلطان أثناء زيارتهم للقصيم عام 1408 . و التهافت على القصر الملكي بخطابات منفره, و تركوا القصيم الى حائل. حيث وجدوا الكرم عند السناعيس تاركيين الوجيه الشهبه و الرييحه المخيسه و الرجلين المتشطبه و الألفاظ البذيئه و الشحاذه, من مطوعكم لصايعكم و من غنيكم الى فقيركم.

و الا موقفكم من الملك فيصل ثيران تراجفت يوم مدارس البنات.

سبحان الله!!! تحرمون كل شئ الا الصرق (بدام فيها مصيلحه). منتم كفو للمشاريع, يا ليت الحكومة تحط عليكم شبك و تجيب الناس يتفرجون على الانسان البدائي. و يخلونكم انتم و اواصبيانكم اللى غذيتوهم بالارهاب. و يكفون البلاد و العباد من شركم


احد امانيك انك تكون عاقل ورزين لكن الله رزقك قلة العقل وهذا ماهو ذنبنا يا اهل بريده وعنيزه

الحمد لله اننا رجال افعال لا اقول

كل مواقف اهل القصيم مواقف رجال اثبتت الايام ان ابناء القصيم هم من يعتمد عليهم وليسو ........

وكل ما فعلنا امام ولاة الامر وليس في ظهورهم قلنا وفعلنا بصوت عالي ولم نخشى احد

ومصدر احترامهم لنا اننا صريحون
ولسنا ممن يقول كلام في الوجه ويفعل غيره في الظهر


اما مقولتك ان لنا مواقف مع مسئولي الحكومه فهذا لاننا لا نرضى ان نظلم او نسكت لحق لنا او ان ينتقص ولو جزاء بسيط من حقوقنا او حقوق منطقتنا

فلتعرف يا مدعي العقل والرزانه ان جاهلنا بعشرة من عقلائكم

اما مقولة الشحاذه فوالله اضحكتني بها كثيرا

اجل اهل القصيم اهل شحاذه ؟؟ ما ودك تراجع نفسك بهالكلمه ؟

القصيم اكثر شي اشتهرت فيه حبه للخير والبر والمساعدات لاهلها وغير اهلها

الا اذا انك رايح تشحذ انت فهذا شي ثاني ولا يحسب على ابناء المنطقه عموما

اما الرجلين المتشطبه و الوجيه الشهباء فلنا الفخر بشهابة وجيهنا فان دل على شي فهذا يدل على اننا اصحاب عمل وهمه ولسنا مثل غيرنا نسائنا يعملنا بالانابه عنا وهم يتمكيجون بالبيت عشان الاستقبال والاحتفال

واعرف يا ايه المتعقل ان صايعنا عن مائة من عقلاكم وفقيرنا عن الف بعزة نفسه من اغنياكم


سبحان الله!!! تحرمون كل شئ الا الصرق (بدام فيها مصيلحه). منتم كفو للمشاريع,

هههههههههههههههههههههه
الكمال لله وحده ولا ننكر الشواذ التي تحصل ولكن هيئة الرقابه والتحقيق لها كلام مخالف لكلامك

واتمنى ترجع لتقريرهم السنوي وتعرف ايه المتأرجح

يا ليت الحكومة تحط عليكم شبك و تجيب الناس يتفرجون على الانسان البدائي.

الحقد الدفين في قلبك ضدنا اظهره قلمك فياليتك فكرت قبل ان تكتب

اسف نسيت ان ليس لك عقل تفكر به :20[2]:



غذيتوهم بالارهاب. و يكفون البلاد و العباد من شركم

نحن من وقف بوجه الارهاب ونحن من دحره ونحن من سيقف بوجه اعداء الوطن
من امثالك طالبي الانحلال الخلقي
ولو رجعت لاسماء الشهداء لعرفة من هم من وقف بوجه الارهاب

ولو وقفت قليلا على اسماء المطلوبين لعرفت ان الارهابيون متفرقو المصادر من الخارج والداخل





عسى بيانهم موقضه للحكومة ما تغلط و تحط عندهم مشاريع اقتصادية كبيره مثل ما غلطت بجامعة القصيم و صارت تفريخ ارهاب


صارت جامعة القصيم هي مفرخة الارهاب يا قليل الادب والحياء
هذه الجامعه هي من اخرجت اساتذتك وعلمائك ومنابر النور التي يضي طرقات المجتمع
الا ليتك صعقت قبل مقولتك هذه


اعذروني لخروجي عن صلب الموضوع
ولكن لا يجب ان نترك هولاء الرعاع ترعى بمراعي الطيب


تحيتي لكل محب لهذا البلد

[خالد-24]

حقيقة ماحصل في الحضاري أمر مضحك ومخجل..!!



ويدعو للشفقه..........!!

[بحر العطاء]

لعلي اول مره ادخل هذا القسم ((منتدى بريدة الخاص))

ولم اكن اعلم عن الموضوع وجداله شيئآ .. لكن مايحزنني هو بقاء الموضوع وترك الاخوان يتدولون الالفاض السهامه ويترشقون البعض كلمات ساءت الظن والفهم ...والذي اعرفه برجال وشباب القصيم برجاحة العقل
والهدواء بالحوار الهادف...

والذي متاكده منه ان وقوف المرآه التي تشرح للحضور الملتقى (((البيئة لنا ولأجيالنا القادمة))) كان لا يتجاوز

دقائق معدوده ..وبعدها كلن ذهب بحال سبيله

لايوجد غلط بذلك


مرآه متحجه ماذا ينكر في ذلك

والصور ماذا تحكي ....أذن امنعو نسائنا من الاسواق او رجالنا بعدم التجول بين ارجاء المدينة فهذا اختلاط ؟؟؟؟؟ <<<عجبي !!!

http://212.119.67.86/okazhttp/myfiles/2006/03/19/a12-big.jpg


لا اعتقد انه يصل الىالسفور والتبرج وهذهي الردود التي كادت تكفر وتحكم من غير بيان وتصحيح.. وتاكد قبل الحكم

ارجوووو ان لا نسيئ الظن ..ونتريع بالحكم ..وندرس الموضيع من جميع الجوانب.. وان كان هناك شي منكر تحب ان تغيره وتستطيع منعه
الذهاب الى صحاب الشان ..وانصح له .. وعدم التشهير فذلك يزيد الطين بله ويسمح الاصحاب العقول المريضه بتجاوز لانهم ينتظرون أثارت مواضيع غير هادفه لا يصتدو في المياه العكره

ودمتم اختكم بحر العطاء

[مواطنة]

لعلي اول مره ادخل هذا القسم ((منتدى بريدة الخاص))



والذي متاكده منه ان وقوف المرآه التي تشرح للحضور الملتقى (((البيئة لنا ولأجيالنا القادمة))) كان لا يتجاوز

دقائق معدوده ..وبعدها كلن ذهب بحال سبيله

لايوجد غلط بذلك


مرآه متحجه ماذا ينكر في ذلك

والصور ماذا تحكي ....أذن امنعو نسائنا من الاسواق او رجالنا بعدم التجول بين ارجاء المدينة فهذا اختلاط ؟؟؟؟؟ <<<عجبي !!!

http://212.119.67.86/okazhttp/myfiles/2006/03/19/a12-big.jpg


لا اعتقد انه يصل الىالسفور والتبرج وهذهي الردود التي كادت تكفر وتحكم من غير بيان وتصحيح.. وتاكد قبل الحكم

ارجوووو ان لا نسيئ الظن ..ونتريع بالحكم ..وندرس الموضيع من جميع الجوانب.. وان كان هناك شي منكر تحب ان تغيره وتستطيع منعه
الذهاب الى صحاب الشان ..وانصح له .. وعدم التشهير فذلك يزيد الطين بله ويسمح الاصحاب العقول المريضه بتجاوز لانهم ينتظرون أثارت مواضيع غير هادفه لا يصتدو في المياه العكره

ودمتم اختكم بحر العطاء

عزيزتي امتعتينا بعطاءك ادامه الله علينا ..

وان كان هناك شئ منكر ... هو انكار والتصدي لمن يسعى الى اتهام نساء القصيم بالتكفير و التحرر والتشهير بهن .. (تحياتي بحر العطاء )

[بحر العطاء]

عزيزتي امتعتينا بعطاءك ادامه الله علينا ..



وان كان هناك شئ منكر ... هو انكار والتصدي لمن يسعى الى اتهام نساء القصيم بالتكفير و التحرر والتشهير بهن .. (تحياتي بحر العطا

مشكوره على هالطراء الرائع يسلمووو

[da7ome9]

لاحول ولا قوة الا بالله
والله هذي مشكلة
والاعظم من هذا ان اللي تقدم حرمه
واللي قرأت القران حرمه
يمكن عشان صوتها حلو يدخل القلب بسرعه ويتمعن الواحد في الآيات
الامر اعظم من ذلك
وعشان تحس انه ماهو طبيعي (بالنسبه للي مؤيدين) ترضى وحدة من محارمك تقرأ القران امامهم؟

[البرو]

الله يخلف أرجال بلحاه تمشي وراء حريم
أخر الزمان

[الإبراهيمي]

[size=5]"تعالوا إلى كلمة سواء بيني وبينكم"
قال تعالى"والذين يرمون المحصنات الغافلات لعنوا في الدنيا والآخرة"108 ... من علماء القصيم يجتمعون على رأي واحد في إنكار منكراً لم يقع وينأون عن المناكر الواقعة...يقذفون الناس بأسوء التهم ولايدركون الفرق بين الإختلاط والإختلاء ويقذون التهم جزافاٍ"... ولاأدري هل يمكلون دليلاً واحداً على أن صوت المرأة في وقارة وأدبة محرم أم ماذا؟
ثم أن الصور التي أثارت ثائرة أولئك المتطرفين رأيتها بكامل حجابها تقف شامخة ووقورة إلى جوار ولي الأمر وتفصلهم عن المسافة والإحترام في جمع غفير من البشر "نساء ورجال" صورة قد تتكرر في الأسواق والمتنزهات وفي المستشفيات أيضاً لماذا هذه الصورة فقط هي المرفوضة "علماً بأن هذا التجمع الحضاري جاء ليعبر عن واجهة مشرفة لها أهدافها السامية في توعية المجتمع وتثقيفة في المحافظة على البيئة
قال تعالى"ولاتفسدوا في الأرض بعد إصلاحها" متى أيها المتطرفون تفسرون القرآن كما هو ولا تستخدموا الآيات في تحقيق حاجة في نفوسكم...كيف بالله عليكم تقذفون هؤلاء العاملات في خدمة المجتمع بالزنا والرذيلة والفاحشة قال تعالى "ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولاً"أي زنا يمكن أن يقع في حضور مثل هذا الحضور يطّوقه الأمن وولاة الأمر وأناس أصحاب مبدأ وفضيلة
هل سمعتوا عن جريمة زنا تقع على قارعة الطريق أو الأماكن العامة أومكان تجمع أفراد المجتمع...إن هذه الجريمة البشعة التي تقذفون بها المحصنات لاتقع إلاّ في الخفاء ومن أناس لايخافون إلاّ ولا ذمة...(أتخشونهم فالله أحق أن تخشوه إن كنتم مؤمنين)ودعوني أحدثكم عن هذا الحمى الذي تطرق لها الشيخ السعدي والذي توشكون أنتم بسوء نواياكم أن تقعون فيه ...هذا الحمى...قد يقع مع الإبنة والزوجة والأخت في محلات التسوق التي تجمع البائع بمحرمك ...فقط هما وقد يكون الثالث هو الشيطان هذا الحمى ياحاملين الدال يقع مع محرمك والطبيب في غرفة لاتتجاوز مساحتها علبة الكبريت هذا الحمى أيها الأفاضل يقع في بيتك حينما تترك السائق مع زوجتك وبناتك وتذهب للعمل ..
لماذا هذا الحمى لم يشار إلية إلاّ في ملتقى ثقافي يجمع الناس بأعداد مهولة مثلها مثل موسم الحج والعمره ولن نختلف بالنوايا أوالأهداف!!
أيها السادهـ...
"إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لاتحسبوه شراً لكم بل هم خير لكم" ولعله يصيبنا مثل ماأصاب عائشة عليها السلام التي إتهمت بعرضها وشرفها وكان أقرب لنصرتها من أولئك المتنطعين....ثم هل أنتم ممن (يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعضة)إذاً....فلعلكم تستحضرون كتاب الله في صدوركم وترون كم من الآيات جاءت لرفض الظلم والقذف والحسد ونشر الكراهية ونبذ البغضاء...
وتتطالبون بقرار المرأة في بيتها وحينما يقدم أحدكم على الزواج يشترطها عاملة حتى يستفيد من راتبها ..إن هذا القرار من شروطكم الذاتية والتي تعبر بشكل كبير عن هذا الإضطراب في المفاهيم والأحداث...لقد كان لنا أكبر عبرة في قصة السيدهـ التي جاءت إلى سيد البشرية تخبره بأنها زنت ووشح برأسه عنها علّها تعدل عن هذا القرار وأصبح يسّوف في أمرها حتى أنجبت وربت وعادت إليه تطالبة بإصدار الحكم عليها ....رسول هذه الأمة يرجي إصدار الحكم ..وأنتم تحكمون على هؤلاء النسوة بجريمة الزنا ..(والخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين)
والله إني أرى فيكم ذلك الكّل على مولاه أينما يوجه لايأتي بخير ...وأنتم حتى هذه اللحظة لم تأتوا بخير وكل ماتملكونه أن تدسون رؤسكم بالتراب وتفضحون البشر عبر هذه الشبكة التي لاتنطق بهويتكم..من منكم ناصح المسئولين دون تشهير إنكم إخترتم الوسيلة التي تعبر عن نواياكم السيئة ..ومادمتم تستطيعون أن تجتمعوا على شئ لماذا لايكون هذا الإجتماع في مكافحة الإرهاب ونبذ الغلو ومحاربة الخوارج الذين هم من موطنكم وأغلبهم أبناء جلدتكم ومن القصيم بالذات والدلائل شاهدة ..لماذا لم تنكروا قتل الجنود البواسل وتشتيت شمل إسرهم وترميل نسائهم وتيتيم أطفالهم... لماذا لم تجتمعوا على حقن هذه الدماء ونبذ الفساد في الأرض أم أن القرآن غاب عنكم في هذه المواقف ... ألم يقل سبحانه وتعالى" ومن يقتل مؤمنا متعمداً فجزائه جهنم خالداً فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد لهم جهنم وساءت مصيرا"
ألم يقل جلت قدرته " ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق "أيها السادهـ ( إن قتلهم كان خطئ كبيرا) ولكن لاعجب وأنتم تلاميذ الخضير والعلوان أولئك الذين تبنوا فكر الخوارج وجعلوا منه منهاجاً يسيرون عليه ...
كرسوا جهودكم لمحاربة الإساءة للإسلام الذي أظهروه خوارجكم بأبشع الصور وأرتضيتم أن تناموا على جثث [B]المساكينB][/]



شكرا أخي طلال على الرد الجميل والأجمل فيه ربطه بأدلة قرآنية ...........

كثير من بعض الإخوان هداهم الله يفسرون الآيات على حسب ما تبنوه من فكر لا يقبل المناقشة ... من فكر أوحد لا ثاني له .... هو في نظرهم الإسلام والطريق المستقيم وغيره فجور أتباعه متخلفون جهلة بأحكام الإسلام .......

مشكلة البعض أنه يعتقد بأن الدين هو دين نجد أقصد القصيم ....ليس إلا... لقد كان هذا يوما ما حقيقة عندما كان الجهل في نجد متفشيا و مصادر العلم محدود إن لم تكن مستحيلة على الأغلبية من الناس ..... فكان العالم المتفقه في الدين هو في ذاك العصر المرجع الأوحد لهم ومن هنا نشاء الفكر الأوحد والتعليم بالتلقين عن شيخ محدد بإسمه وكان يطلق عليهم آنذاك بتلامذة فلان وفلان ....... أما اليوم فقد تغير الوضع .... مدارس ومعاهد و جامعات تدرس العلوم الدينية بمنهجية واضحة وفلسفة عصرية معززة بالدليل القاطع من القرءان والسنة بعدما أعطت فسحة كافية للنقاش آخذة بالإعتبار الموضوع مدار البحث من جميع جوانبه لا مبتورا كما يعمد بعض من مشائخنا حفظهم الله عند تلقيهم خبرا من مصدر واحد فتأتي الفتوى وفيها من الشمولية ما تحدث الجدل والبلبلة بين الأطراف ذات الميول المختلفة

إن كان ظهور المرءاة مع الرجال و بالشكل التي أوضحتها الصورة متحشمة و مع سمو الأمير حفظه الله والمسؤلين ومجموعة كبيرة من الضيوف والأمن يعتبره هؤلاء تبرج ومنافي للدين أقول علينا الآن التفكير الفعلي بالآتي

1) إغلاق شارع الصناعة والسوق الداخلي والمحلات التجارية أو أي مكان يكون فيه هذا الجنس المشكوك في أهليته وأحقيته في العيش كإنسان ...حتى لايكون الإختلاط .... لأن مفهوم الأخوة أصحاب هذا الفكر ضيق جدا لدرجة عدم فهمه .... لماذا أقول هذا .... أعطوني فرصة!!!!

عندما كانت الأخوات الكريمات مع سموه وضيوفه الكرام كن محجبات ويتكلمن عن واقع يمس حياة الجميع " البيئة" الذي كلنا طرف فيه ليس إلا بعكس عندما تكون المرءأة المحجبة تلاسن وتلاطف صاحب المتجر على شكل ومقاس الملابس الداخلية وتفاصله بعدها بالسعر ..... عجبي !!!

2) عزل كامل للنساء على غرار المحاجر الصحية (سوق كبير) يكتب عليه بالخط العريض للنساء فقط ومن بداخل هذا السوق (حواء وبناتها) حتى لا يقعن في المحظور فهن ناقصات عقل ودين ......

ياإخوان هل نظل نهمش المرءاة تحت مسميات وأوهام ومعتقدات خاطئة يظل الكثير منا يجتهد وقد لايحالفه الصواب ويكون قرارا قد يكون سببا في إنحراف كلا الجنسين بسبب الكبت اللامنطقي أو المطالبة بحقوقهن بالمساوات بالرجل كما هو في بعض الدول الإسلامية المجاورة لأننا حكمنا عليها بالقصور المطلق..... فأين الوسطية في ديننا .... وأين علماؤنا من علماء الدول الإسلامية الأخرى ... لماذا لا يجلسون للتحاور مع بعض .... الثوابت ثوابت .... والإجتهادات إجتهاد .....لماذا نحن جيل هذا العصر نعيش بين رحى أفكار واجتهادات متناقضة ..... نحن ياعلماء هذا الزمان نحملكم مسؤلية التطرف لفكر عن الآخر ... نحملكم مسؤلية فوضى الإفتاء ..... نحملكم مسؤلية كتابة بيانات بإسمنا كأمه ونحن لم نفوضكم .... نحملكم مسؤلية إستخدامكم للشهره جسورا تعبرون من خلالها إلى عقولنا الخاوية فتحشونها بأفكاركم ونظل ننطق بها بألسنتنا وهو في الحقيقة ألسنتكم وأفكاركم ....

المرءاة يجب أن تتحرر من تلك الأفكار المجحفة في حقها ضمن دائرة مالها وما عليها وضمن معطيات ومتغيرات هذا العصر على أن لا يتنافى مع شرع الله .....

[RAYAN 766]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صراحة من المخجل ان نرى هذا من ابناء مدينة عرفها التاريخ بالحشمة والعفاف والطهر

ولكن مانريد قوله ان يرجع ابناءها إلى الرشد والهداية

[طــــلال]

لاحول ولا قوة الا بالله
والله هذي مشكلة
والاعظم من هذا ان اللي تقدم حرمه
واللي قرأت القران حرمه
يمكن عشان صوتها حلو يدخل القلب بسرعه ويتمعن الواحد في الآيات
الامر اعظم من ذلك
وعشان تحس انه ماهو طبيعي (بالنسبه للي مؤيدين) ترضى وحدة من محارمك تقرأ القران امامهم؟


أخي الفاضل ......إذا كان من منظورك أن سبب قرائتها للقرآن لأن صوتها جميل.........فتلك مصيبة...
ودعني أسألك سؤالاً لاأنتظر منك أن تجاوبة ..... لأنني وبعد أن تمعنت في ردك أيقنت أن الإجابة التي تواردت إلى ذهني ساعتها ....... صحيحة!!!
ولكن ....... هل عندما تذهب زوجتك أو أختك أو والدتك إلى السوق ...وتسأل البائع عن سعر القطعة ....هل هذا الموقف لايأثر فيك ...أوأن قراءة المرأة لآيات الله أثرت فيك .....
عزيزي ...... إذا كانت لديك حساسية من هذا الموقف (فالله يعينك) لأنك سوف تذهب مع زوجتك أوأختك في كل مرهـ حتى لايحدث الإختلاط وتسألة أنت حتى لايسمع صوتها.........!!!

[طــــلال]

شكرا أخي طلال على الرد الجميل والأجمل فيه ربطه بأدلة قرآنية ...........

كثير من بعض الإخوان هداهم الله يفسرون الآيات على حسب ما تبنوه من فكر لا يقبل المناقشة ... من فكر أوحد لا ثاني له .... هو في نظرهم الإسلام والطريق المستقيم وغيره فجور أتباعه متخلفون جهلة بأحكام الإسلام .......

مشكلة البعض أنه يعتقد بأن الدين هو دين نجد أقصد القصيم ....ليس إلا... لقد كان هذا يوما ما حقيقة عندما كان الجهل في نجد متفشيا و مصادر العلم محدود إن لم تكن مستحيلة على الأغلبية من الناس ..... فكان العالم المتفقه في الدين هو في ذاك العصر المرجع الأوحد لهم ومن هنا نشاء الفكر الأوحد والتعليم بالتلقين عن شيخ محدد بإسمه وكان يطلق عليهم آنذاك بتلامذة فلان وفلان ....... أما اليوم فقد تغير الوضع .... مدارس ومعاهد و جامعات تدرس العلوم الدينية بمنهجية واضحة وفلسفة عصرية معززة بالدليل القاطع من القرءان والسنة بعدما أعطت فسحة كافية للنقاش آخذة بالإعتبار الموضوع مدار البحث من جميع جوانبه لا مبتورا كما يعمد بعض من مشائخنا حفظهم الله عند تلقيهم خبرا من مصدر واحد فتأتي الفتوى وفيها من الشمولية ما تحدث الجدل والبلبلة بين الأطراف ذات الميول المختلفة

إن كان ظهور المرءاة مع الرجال و بالشكل التي أوضحتها الصورة متحشمة و مع سمو الأمير حفظه الله والمسؤلين ومجموعة كبيرة من الضيوف والأمن يعتبره هؤلاء تبرج ومنافي للدين أقول علينا الآن التفكير الفعلي بالآتي

1) إغلاق شارع الصناعة والسوق الداخلي والمحلات التجارية أو أي مكان يكون فيه هذا الجنس المشكوك في أهليته وأحقيته في العيش كإنسان ...حتى لايكون الإختلاط .... لأن مفهوم الأخوة أصحاب هذا الفكر ضيق جدا لدرجة عدم فهمه .... لماذا أقول هذا .... أعطوني فرصة!!!!

عندما كانت الأخوات الكريمات مع سموه وضيوفه الكرام كن محجبات ويتكلمن عن واقع يمس حياة الجميع " البيئة" الذي كلنا طرف فيه ليس إلا بعكس عندما تكون المرءأة المحجبة تلاسن وتلاطف صاحب المتجر على شكل ومقاس الملابس الداخلية وتفاصله بعدها بالسعر ..... عجبي !!!

2) عزل كامل للنساء على غرار المحاجر الصحية (سوق كبير) يكتب عليه بالخط العريض للنساء فقط ومن بداخل هذا السوق (حواء وبناتها) حتى لا يقعن في المحظور فهن ناقصات عقل ودين ......

ياإخوان هل نظل نهمش المرءاة تحت مسميات وأوهام ومعتقدات خاطئة يظل الكثير منا يجتهد وقد لايحالفه الصواب ويكون قرارا قد يكون سببا في إنحراف كلا الجنسين بسبب الكبت اللامنطقي أو المطالبة بحقوقهن بالمساوات بالرجل كما هو في بعض الدول الإسلامية المجاورة لأننا حكمنا عليها بالقصور المطلق..... فأين الوسطية في ديننا .... وأين علماؤنا من علماء الدول الإسلامية الأخرى ... لماذا لا يجلسون للتحاور مع بعض .... الثوابت ثوابت .... والإجتهادات إجتهاد .....لماذا نحن جيل هذا العصر نعيش بين رحى أفكار واجتهادات متناقضة ..... نحن ياعلماء هذا الزمان نحملكم مسؤلية التطرف لفكر عن الآخر ... نحملكم مسؤلية فوضى الإفتاء ..... نحملكم مسؤلية كتابة بيانات بإسمنا كأمه ونحن لم نفوضكم .... نحملكم مسؤلية إستخدامكم للشهره جسورا تعبرون من خلالها إلى عقولنا الخاوية فتحشونها بأفكاركم ونظل ننطق بها بألسنتنا وهو في الحقيقة ألسنتكم وأفكاركم ....

المرءاة يجب أن تتحرر من تلك الأفكار المجحفة في حقها ضمن دائرة مالها وما عليها وضمن معطيات ومتغيرات هذا العصر على أن لا يتنافى مع شرع الله .....


عزيزي.......أعتقد أن ماقلته سوف يحدث قريباً مازال هناك أناس بهذا الفكر وبهذا المنطق ...........
تحياتي لك وأنا معك في كل ماتقول............

[إشراقة حرف]

السلام عليكم
يا تخواني الموضوع طووووووووووووووووول مره
وبالغتوا فيه ..
خلص مؤتمر لجنة البيئة ..
وقاعدين نحضر لمؤتمر جديد قي تاريخ 24 /3 .. للجنة اصدقاء المرضى وبرضوا بالحضاري
وانتم لحد الحين على حالكم (على حطت المرحوم ) .. اللي مؤيد واللي مستنكر والسلبي
لا حول ولا قوة الا بالله
على العموم انا بقول كلمه وحده ... دع الخلق للخالق !!!
واعتقد انه فيه مسؤولين وولاة امور ومشايخ
والمعروف ان >> ( اكبر المشايخ في منطقة القصيم ) وكلي فخر اني منها :20[2]:...
يعني مو كل من هب و دب يحرم او يحلل :14[1]:
وسكروا الموضوع لانه اخذ اكبر من حقه (( تشهير وتسفيه وتحليل وتحريم وتقليل من شأن الاخرين )
كلمة اخيره ... انا الان اخذ دوره تدريبيه بعنوان (اعداد مدربين) وسبق ان اخذت عدة دورات منها (الثقه بالنقس - التفكير الابداعي 0 تكوين روح الفريق - مهارت الاتصال .... وغيرها )
بعد ما اخلص هذي الدوره ممكن اعطيكم دورات تدريبيه متنوعه >> تكشخ عليكم :36_1_12[1
<<< بتطبق اللي اخذته عليكم
احاول اغير الموضوع
:19[1]:

[العفش]

صح لسانك اكبـــــــــــــــــــــــــر المشـــــــــــــــــــــــــــائـــــــــــــــــ ــــــــخ

في منطقة القصيم

اكبر هاذي ماهي بسيطة

والدليل إلغاء مقاطعة البضائع الدنمركية بدئت من مـــــــشـــــــــــــــــائخ بريدة

و أكبرهم الــــشـــــــــــــــــــــــــــيخ ســــــــــــــلمان العـــــــــــــــــودة


الحقيقة اكبر المشائخ في بريدة وبس


والقادم مذهل او مزهل أكبـــــــــــــــــــــــــــــــــــر


وباالنسبة للمؤتمر ينطبق عليه بيت الشعر


وإذا كان الغراب دليل قوم ..........................

[إشراقة حرف]

شكلكم مافيكم فايده

يأست منكم ......... :12[1]:

ما اقول الا كلمة ... :c4: الله يعينكم

عز البلاد وعز منهو سكنها
اترابها غالي و وعليه سكنا

[الوجيه]

لاحول ولاقوة الا بالله

[مخبرجروح]

ليش كل هالضجه يامـــــــــاما


XXXXXXXXXXX

الرجاء عدم رمي التهم الغير لائقه و تعميمها