(( بــريــده..بيــن..التخــلف..والإنفتــاح..)) !!

[راشد الصليحان]

(( بــريــده..بيــن..التخــلف..والإنفتــاح..)) !!

سـوف..أعــرض..عليكم..وجـهتي نظــر..طابعــهـما..التناقض

والإختلاف..! وسوف أحاول..أن ألزم..الحياديه..قدر الإمكان..!!

وتهـمني آرائكم...وتعليقاتكم..على الموضـوع..لعلنا نستطيع

وضـع النقاط..على الحروف...أو على أقل تقدير ...بعضــهـا..!
**************************************************
وجهة النظر الأولى........تقــول....!

أهــل بريده..متخلفين..دائمــا يرفضـون...التطور..ويرفضون
التجديد..!
أهــل بريده منغلقين..متقوقعين...حتى شبابهم...اصبحـوا
أكثر تعقيدا من شيابهم..!
أهــل بريده..لايلحقون بالركب..وغالباً تفرض عليهم...الوصايه
للتطوير..!
أهـل بريده...يتمســكون...بعادات...باليه..حتى لوهي مخـالفة
للدين..المــهم...أن طبعهــم الجفوه...والغلظــة...مع الآخــر..!!
************************************************** **
وجهــة النظر الثانيه..........تقـــول..........!

أهــل بريده....حمـاة الدين..دائمــا...تجـدهم...ينافحــون..عن بيضته
يرفضــون التغريب..والعلمنه..لديهــم الغيره...على المحـارم
لايقبلون..إلأ...ماوافق الكتاب والســنه..!
حريصون كل الحرص على..وطنهــم..وإخـوانهم..المســلمين
أهــل بريده..يأمــرون بالمعــروف...وينهــون عن المنكر
بريده مدينة العـلم والعلمـاء..
وكل مــاقيل عنهــم...محــض إفتراء..
************************************************** ***
عزيزي...المتصــفح...والعضـو..لك الحــق...فيمــا تعتقده

قـل رأيك...لكي نســتفيد...جميــعــاً

دعـــواتـــي ,,,,,,,,,,,,,,,

[فور يو]

اهل بريده اولاد تسعه ...

مثلهم مثل غيرهم

فيهم الصالح و الفاسد ...

___________

تحيتي للكل .

[ديز ابي]

أهل بريدة .....................

[عيون الصقر]

في تصوري ان الموقع الجغرافي لبريدة ساهم في تشكيل ذهنية المجتمع فيها فحاضرها القيمي هو امتداد لماضي قيمها وعاداتها وتقاليدها ونمط تفكيرها الجماعي فيما سبق ، فكون موقع تجمعها البشري قدر له ان يكون في عمق صحراء الجزيرة العربية في الماضي فلا يطل على بحر ولا يحوي كنوز وخلا من مظاهر الحياة ولا يوجد به غير قسوة الحياة وصعوبة العيش ، هذه المواصفات جعلت افئدة الناس في الماضي تنصرف عنها مما جعلها تنتج من داخلها نظمها الاجتماعية المستمدة من الدين كما تلقته من مصدره وتحافظ عليه من خلال قوة الراي الجمعي المتمكن من المجتمع الصغير ، وضلت الى عهد قريب مجتمع صغير محافظ يفرض العرف الاجتماعي الديني قانونه على الجميع ويلزم به افراده بالوراثه فلا اجنبي يفرض عليه سلطة او وصاية يهدم من خلالها بناء المجتمع وينتج نظم توافقه ولادخيل يمس نظامه القيمي بتحريف او تعديل ، لذلك هو بهذه الصورة قريباً من وجهة النظر الاولى اعلاه من حيث الانغلاق والتقوقع والتمسك بعرفه المستمد من الدين كما ينظر اليه ، وبعد الطفرة والانفتاح على الدنيا والنهوض الفكري بالمجتمع تطورت وسائل اختراق المجتمع التقليدي لبريدة وساهمت العديد من المعاول في هدم سور المدينة الفاضلة في نظر اهلها وصار كل حديث مخترع او فكر وافد او حقيقة مسلم بها او نظرة دينية جديدة تنهش في نتائجها جزء من سور المدينة في طريق دفعها الى ان ترتقي في سلم التطور في ذهنيتها ، وفي اعتقادي الخاص ان مانلمسه من الجمع بين نقيضين عند بعض افراد المجتمع البريداوي هو نتيجة اضطراب في المعايير بين ماتربى عليه الفرد البريداوي والمستمد من ارث الماضي وتحت السلطة الابوية وبين المعايير التي يعايشها في حاضره المستمدة من الواقع وتحت سلطات متعددة ، وان المشاهد الآن هو الحيرة اي المعايير يسلك وكيف يوازن بين تلك المعايير بعض الافراد ضل متمسكاً بمعايير الماضي بشدة وبعضهم نبذها او جلها وتبنى معايير جديدة خالصة وبعضهم متأرجح بما يوافق هواه والمقام الذي يكون فيه وبعضهم يعيش في عذاب التشتت والبحث وهكذا هم ، ويبقى السؤال كيف يستطيع ان يوفق بين تلك المعايير ويدمجها بما يتوافق مع دينه وينتج نمط جديدا من المعايير يجمع النقيضين لكنه محدد ، في رايي المتواضع ان هذه هي الاشكالية.

[راشد الصليحان]

نظــرة...متوازنة....أخي عيــون...الصقــر...!

وأعتقد....أن....الأحكام...!

التي..يطلقهــا...البعض....على...أهل..بريدة...!

مســـتمدة...من...الظروف....التي....يعيشهــا...صاحب ...

الحكم....!

لذا...قد...تكون...احكام...إيجابيه...أوسلبية....!

وهنا...يكمن..التناقض..الذي....نسمعه...عن...بــريدة

وأهــلهــا....من...أنــاس....قد...يكون...فيهــم... .محــايــد...!

وقد...يكون....حــاقد...!!


..................................


شكراَ....لك...أخي....عيـــون...!!

[الرمادي]

اخي الغالي راشد


برأيي أن الأعتدال والتوسط هو السمة السائدة هنا والدليل هو اقتران التخلف والأنفتاح بنماذج محدودة وأسماء معدودة


عندما يذيع صيت من ينحرف يميناً في أي مجتمع فهذا يعطي دلالة على ان ذلك المجتمع يساري وعندما يذيع من ينحرف يساراً فهذا يعني ان المجتمع يميني

لكن عندما يذيع صيت كلا الأثنان فهذا بلاشك يعني وسطية هذا المجتمع



تقبل تحياتي ,,,

[راشد الصليحان]

أخي....الغالي....الرمادي.....!

بالفعل....قديكون...هذا....التمازج....!

أنموذجاَ....للتنوع....والوسطية...!

ولا...........يدل...........على التخلف....والإنفتاح....الجمعي...!

كل الشكر...للتشريفك...!