طـاب الخاطر
05-09-05, 08:06 pm
http://www.buraydh.com/mntda/buraydh1111.gif
http://www.almaktaba.org/malik/logo/abuanasbism.jpg
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على
أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا ونبينا محمد
ابن عبدالله خير من أرسل للعالمين .. أما بعد
http://www.buraydh.com/forum/images/smilies/words/rx13.gif
مجلة طاب الخاطر لشهر ( شعبان 1426 هـ )
.. منوعه .. شامله .. وهادفة
وقفه مع آية
http://www.alturath.org/tyba/images/index.1.gif (http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KATHEER&nType=1&nSora=14&nAya=24)
أضغط على الآية لترى تفسيرها
===============
http://www.xx2xx.com/athkar/images/logo.gif (http://www.xx2xx.com/athkar/index.php)
===============
http://saaid.net/mktarat/12/8.gif (http://saaid.net/mktarat/12/8.htm)
معلومات عن شعبان
سبب تسميته بـ شعبان
قال بن حجر - رحمه الله - : سمّي شعبان لتشغيلهم في طلب المياه أو الغارات بعد أن يخرج شهر رجب الحرام وقيل غير ذلك . أهـ ( الفتح 4/251 )
ما كان يفعله النبي صلى الله عليه وسلم في شهر شعبان
عن أسامة بن زيد رضي الله عنه قال : قلت يا رسول الله لم أرك تصوم شهر من الشهور ما تصوم من شعبان ؟ فقال صلى الله عليه وسلم : (( ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم )) رواه النسائي
وعن عائشة رضي الله عنها قالت : (( لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شهرًا أكثر من شعبان ، وكان يصوم شعبان كله )) رواه البخاري
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
البدع المشتهرة في شعبان
صلاة البراءة : وهي تخصيص قيام ليلة النصف من شعبان وهي مائة ركعة .
صلاة ست ركعات : بنية دفع البلاء وطول العمر والاستغناء عن الناس .
قراءة سورة { يس } والدعاء في هذه الليلة بدعاء مخصوص بقولهم (( اللهم يا ذا المن ، ولا يمن عليه ، يا ذا الجلال والإكرام .. ))
اعتقادهم ان ليلة النصف من شعبان هي ليلة القدر .. قال الشقيري : وهو باطل باتفاق المحققين من المحدثين . أهـ ( السنن والمبدعات 146 ) لقوله تعالى { شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن } وقال تعالى { إنا أنزلناه في ليلة القدر } وليلة القدر في رمضان وليس في شعبان .
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
حكم الاحتفال بليلة النصف من شعبان ؟؟
سئل سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله عن ليلة النصف من شعبان ؟ وهل لها صلاة خاصة ؟
فأجاب : ليلة النصف من شعبان ليس فيها حديث صحيح .. كل الأحاديث الواردة فيها موضوعة وضعيفة لا أصل لها وهي ليلة ليس لها خصوصية ، لا قراءة ولا صلاة خاصة ولا جماعة .. وما قاله بعض العلماء أن لها خصوصية فهو قول ضعيف فلا يجوز أن تخص بشيء .. هذا هو الصواب وبالله التوفيق
سلسلة العلامتين ابن باز والألباني
http://www.3llamteen.com/
==================
http://www.dawah.ws/images/titel.jpg (http://www.dawah.ws/)
==================
الترتيب الزمنى لبعض
الأنبياء وأعمارهم
عليهم الصلاة والسلام
1_ آدم (أبو البشرية)
عاش 1000 سنة. دفن في الهند. وقيل في مكة. وقيل في بيت المقدس.
2_ إدريس (أخنوج)
عاش على الأرض 865 سنة.
3_ نوح (شيخ المرسلين)لبث في قومه 950 سنة. قيل دفن في مسجد الكوفة. وقيل في الجبل الأحمر. وقيل في المسجد الحرام0
4_ هود (عابر)
عاش 464 سنة. دفن شرقي حضرموت (اليمن).
5_ صالح
لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. ثمة من يزعم أن قبره في حضرموت (اليمن).
6_ لوط
لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. يذكر أن له قبرا في قرية صوعر (؟؟؟).
7_ إبراهيم الخليل (أبو الانبياء)
عاش 200. ولد بعد الطوفان بـ 1263 سنة. دفن في الخليل (فلسطين). وفيها قبر زوجته الأولى سارة0
8_ إسماعيل
عاش 137 سنة. دفن بجوار والدته (هاجر) في مكة0
9_ إسحاق
عاش 180سنه ودفن مع أبيه إبراهيم في الخليل (فلسطين)0
10_ يعقوب (إسرائيل)
عاش 147سنه توفي في مصر. وتنفيذا لوصيته نقله ابنه يوسف إلى الخليل (فلسطين)0
11_ يوسف (الصديق)
عاش 110 سنوات. مات في مصر. نقله إخوته تنفيذا لوصيته ودفن في نابلس (فلسطين)0
12_ شعيب (نبي الله)
لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. ضريحه في حطين القريبة من طبرية (فلسطين).
13_ أيوب (الصابر)
عاش 93 سنة. دفن بجوار زوجته بقريه الشيخ سعد القريبة من دمشق0
14_ ذو الكفل (بشر)
لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. ولد في مصر. توفي في سيناء أيام التيه. قيل دفن بجوار والده في أرض الشام0
15_ يونس
لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. لم يرد أي خبر عن قبره0
16_ موسى (كليم الله)
عاش 120 سنة. توفي في سيناء ودفن هناك.
17_ هارون
عاش 122 سنة. توفي في سيناء ودفن هناك0
18_ الياس
لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. ذكر أنه ولد بعد دخول بني اسرائيل فلسطين. قيل قبره في بعلبك (لبنان).
19_ إليسع (إليشع)
لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. ولا المكان الذي اتجه اليه بعد عصيان قومه في بانياس (أرض الشام)0
20_ داود
عاش 100 سنة. ذكر ان ملكه دام 40 سنة.
21_ سليمان
عاش 52 سنة. ورث ملك أبيه وعمره 12 سنة ودام ملكه 40 سنة0
22_ زكريا
عاش 150 سنة. نشر بالمنشار على يد من ذبحوا ابنه يحيى.
23_ يحيى
لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. ولد في السنة التي ولد فيها المسيح. ذبح وهو في المحراب تنفيذا لرغبة امراة فاجرة من قبل ملك ظالم. ذكر أن رأسه مدفون في الجامع الاموي (دمشق).
24_ المسيح (عيسى بن مريم)
عاش على الأرض 33 سنة. رفعه الله بعد بعثته بثلاث سنوات. ذكر أن والدته مريم عاشت بعده 6 سنوات. توفيت ولها من العمر 53 سنة.
25_ محمد (رسول الله) صلى الله عليه وسلم
ولد في مكة سنه 570. توفي وهو في الثالثة والستين من عمره. دفن في بيت عائشة (المسجد النبوي).
عليهم الصلاة والسلام
==================
http://dawah.ws/adv/staeeb.gif (http://www.dawah.ws/card.php?id=120)
==================
ضع الكأس وارتح قليلا
في يوم من الأيام كان محاضر يلقي محاضرة عن التحكم بضغوط وأعباء الحياة لطلابه
فرفع كأسا من الماء وسأل المستمعين ما هو في اعتقادكم وزن هذا الكأس من الماء؟
الإجابات كانت تتراوح بين 50 جم إلى 500 جم.
فأجاب المحاضر: لا يهم الوزن المطلق لهذا الكأس!!!
فالوزن هنا يعتمد على المدة التي أظل ممسكا فيها هذا الكأس فلو رفعته لمدة دقيقة لن يحدث شيء ولو حملته لمدة ساعة فسأشعر بألم في يدي ولكن لو حملته لمدة يوم فستستدعون سيارة إسعاف
الكأس له نفس الوزن تماما، ولكن كلما طالت مدة حملي له كلما زاد وزنه.
فلو حملنا مشاكلنا وأعباء حياتنا في جميع الأوقات فسيأتي الوقت الذي لن نستطيع فيه المواصلة، فالأعباء سيتزايد ثقلها. فما يجب علينا فعله هو أن نضع الكأس ونرتاح قليلا قبل أن نرفعه مرة أخرى.
فيجب علينا أن نضع أعبائنا بين الحين والأخر لنتمكن من إعادة النشاط ومواصلة حملها مرة أخرى.
فعندما تعود من العمل يجب أن تضع أعباء ومشاكل العمل ولا تأخذها معك إلى البيت. لأنها ستكون بانتظارك غدا وتستطيع حملها
http://www.anashed.net/anashed/pic/cd_bnr.gif (http://www.anashed.net/anashed)
==================
موعظة قصيرة لابن الجوزي
إعداد فرحان العطار
1- اخواني : الذنوب تغطي على القلوب ، فإذا أظلمت مرآة القلب لم يبن فيها وجه الهدى ، و من علم ضرر الذنب استشعر الندم .
2- يا صاحب الخطايا اين الدموع الجارية ، يا اسير المعاصي إبك على الذنوب الماضية ، أسفاً لك إذا جاءك الموت و ما أنبت ، واحسرة لك إذا دُعيت إلى التوبة فما أجبت ، كيف تصنع إذا نودي بالرحيل و ما تأهبت ، ألست الذي بارزت بالكبائر و ما راقبت ؟
3- أسفاً لعبد كلما كثرت اوزاره قلّ استغفاره ، و كلما قرب من القبور قوي عنده الفتور .
4- اذكر اسم من إذا اطعته افادك ، و إذا اتيته شاكراً زادك ، و إذا خدمته أصلح قلبك و فؤادك
5- أيها الغافل ما عندك خبر منك ! فما تعرف من نفسك إلا ان تجوع فتاكل ، و تشبع فتنام ، و تغضب فتخاصم ، فبم تميزت عن البهائم !
6- واعجباً لك ! لو رايت خطاً مستحسن الرقم لأدركك الدهش من حكمة الكاتب ، و انت ترى رقوم القدرة و لا تعرف الصانع ، فإن لم تعرفه بتلك الصنعة فتعجّب ، كيف اعمى بصيرتك مع رؤية بصرك !
7- يا من قد وهى شبابه ، و امتلأ بالزلل كتابه ، أما بلغك ان الجلود إذا استشهدت نطقت ! اما علمت ان النار للعصاة خلقت ! إنها لتحرق كل ما يُلقى فيها ، فتذكر أن التوبة تحجب عنها ، و الدمعة تطفيها .
8- سلوا القبور عن سكانها ، و استخبروا اللحود عن قطانها ، تخبركم بخشونة المضاجع ، و تُعلمكم أن الحسرة قد ملأت المواضع ، و المسافر يود لو انه راجع ، فليتعظ الغافل و ليراجع .
9- يا مُطالباً باعماله ، يا مسؤلاً عن افعاله ، يا مكتوباً عليه جميع أقواله ، يا مناقشاً على كل أحواله ، نسيانك لهذا أمر عجيب !
10- إن مواعظ القرآن تُذيب الحديد ، و للفهوم كل لحظة زجر جديد ، و للقلوب النيرة كل يوم به وعيد ، غير أن الغافل يتلوه و لا يستفيد
==================
http://www.alturath.org/tyba/images/top1image1.gif (http://www.alturath.org/tyba/)
==================
مرثية
اقرءوا معي ما كتبه هذا الشاب متهور تعرض إلى حادث
وكان معه أمه فتوفيت وبقي هو علي قيد الحياه وكتب القصيده هذي
يواسيني وانا الميت وحالي يجبر الدمعات
تسيل من الذي فيني ويبكي وهو يواسيني
وانا ابكي واتنهد وارسم بالحزن لوحات
يجبروني عشان امشي ورجلي ما تمشيني
قتلت رعايتي بيدي قتلت الحب والرحمات
حرمت النفس من حقها وانا ابكيها وتبكيني
وكنه حلم قدامي يقيدني من الصرخات
ابي اصحى ولكني عجزت القى ال يصحيني
فداك القلب يايمه ومهما قلت من كلمات
صغيره في كبر حقك بس اتمنى تعذريني
نهبت الفرح من بيتي صحيح اني خسيس الذات
صحيح اني ولد طايش وكل ما أسمعه فيني
تجول عيونهم فيني تفصل مني قياسات
وتشيح وجوههم عني وكني غيرت ديني
يظنوا حزنهم اكبر وهم اصحاب هالمأساة
وانا اتحدى اذا فيهم ربع ما يحترق فيني
نقص قدري بعد موتك وغابت نشوة اللذات
وصار الهم عكازي اباكيه ويباكيني
عطيتيني بدون حساب ولا سمعتك تقولي هات
وانا اشرب حيل من دمك ودمك ما يكفيني
يايمه ارجعي كافي ابجلس معك لو لحظات
واقبل ايدك ورجلك وافرش لك رمش عيني
يايمه ما تحملهم يقولوا فات ما قد مات
تعالي غيري هالقول واطيعك باقي سنيني
واترك عادة التدخين وانفذ ما تبي بسكات
واصلي الفجر في المسجد قبل منتي تصحيني
يايمه ارجعي تكفين وطفي شمعة الآهات
ابيك انتي ولا غيرك على موتك تعزيني
وضميني وداويني مثل ما كانت الهقوات
ما ابي احدن يواسيني ابيك انتي تواسيني
دخيلك بس لا تبكي اذا شفتي بي الدمعات
انا مقوى ابكيك اذا انتي تبكيني
==================
صخور متعلقة
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
http://www.stillpointoftheturningworld.com/albums/chennai01/SSCN0060.jpg
http://www.biebesheimer.de/USA_Mexico/bilder/+april/24_04_00w/Pinnacle_Balanced_Rock.JPG
==================
أقوال تستحق التأمل
لا تطلب العدل من الذى يحبك
ليه تستخدم السم فى القتل ممكن تستخدم العسل
الطائر الذى لا يكف عن البكاء لا يبنى عشا
اسمع ما تقوله زوجتك عن الناس تعرف ما تقوله عنك
احترس من زوجة لا تشكو
النجاح والنوم وراحة البال والزوجة لا ينامون فى سرير واحد
الدنيا أخذ وعطاء الذين يأخذون يعيشون أحسن والذين يعطون ينامون أعمق
كثيرا ما يكون الداء أحسن من الدواء كالحب والزواج
الأنهار تصب فى البحار ...فلا الأنهار جفت ولا البحار امتلأت
الحب هو الوهم الذى يجعلنا نعتقد أن امرأة أفضل من أخرى
ماذا تتوقع من امرأة أبوها الخوف وأمها الغيرة...؟
الكذاب لا يعرف الراحة فهو لا يصدق أي أحد........وهكذا النفاق و.........
كانت علاقتنا غريبة ورائعة ...أنا الغريب وهى الرائعة
==================
عندنا
1/عمارات عالية...وأهداف منحطة
2/شوارع واسعة...وعقول ضيقة
3/ننفق كثيرا.....ونكسب قليلا
4/نشترى كثيرا نستمتع قليلا
5/نتزوج دائما لا نحب مطلقا
((( إذا كان الحب هو النهاية فلا زواج
وإذا كان الزواج هو النهاية فلا حب)))
الموت وعلامتة (http://www.islam-net.8m.net/death.htm)
*يستحيل أن يجتمع أمران :حب الراحة وحب المجد؟
*إن العاجزين عن العطاء مهرة فى الغمز و اللمز.
*صاحب الحاجة أرعن.
*مطلوب من الإنسان أن يعى ما يقول وأن يعنيه...فهل هذا تكليف بما يبهظ الهمم.
*العلاقة مع الله تتطلب البعد عن :الخيال و التصنع.
*بيئة الغنى قد تورث الطغيان وبيئة الفقر قد تورث المسكنة وبيئة الأنداد قد تورث التحاسد.
*إن الله يبتلى الناس بالخير والشر والبأساء والضراء.....والمرء بعد ذلك هو صانع مستقبله بأسلوب تصرفه ونهجه فى معالجة ما أصابه.
*رحم الله ماضىّ الحى ،وحاضرى الميت!!!!!!!!!!
*حرام على قلب استنار بنور الله أن يفكر فى غير عظمة الله.
*ليس استرضاء الله نافلة يزهد فيها الزاهدون.
*إن وعى العاجز أو المفلس ليس موضع طمأنينة.
*السوق هو الدنيا مصغرة.
*عندما تنوسيت عمدا حقوق الله تبخرت فورا حقوق الإنسان.
*المعلم الذىلا يغنى طلابه عن الدروس الخصوصية فى حاجة إلى توبة.
*[القلب الغافل] و[الشهوة الغالبة] و[الأحوال الفرط].......
تلك هى عللنا التى أودت بنا وأخرت جماعتنا وهزمتنا فى كل صراع.
*لا تكن أحد رجلين:رجل نام فى النور،أو رجل استيقظ فى الظلام
*إن أبعد الناس عن الإسلام رجل
1/بصره فى مواطىء قدميه.
2/وهمته لا تعدو ملء بطنه وكسوة بدنه.
3/وصلته بالدين تنشأ عن فهم مبهم بما يدرى،أو اقتناع
شبكة أهل السنة (http://www.asunnah.net/index.php?option=com_weblinks&Itemid=4)
==================
غامض بما يقال
إن العبادات لا وزن لها إذا كانت غطاء للدنايا،أو تنفيسا عن سفاسف الأمور.
المأساة الكبرى أن الناس يستهينون بالإساءة إلى البارىء الأعلى يضخمون الإساءة إلى ذواتهم المحدودة.
إن التماوت قبل الموت هرب وضيع من وظيفة المرء فى الوجود
إذا غيرت أفكارك تغيرت دنياك
والله تعبنا: إن طاردناها طردتنا, وإن طردناها طاردتنا
أخطر جاهل في الدنيا: جاهل في يده كتاب مقدس!
==================
كلمات جميلة
من أبصر عيب نفسه إشتغل عن عيب غيره
ومن تعرى من لباس التقوى لم يستتر بشىء
ومن رضي برزق الله لم يحزن على ما في يد غيره
ومن هتك حجاب غيره إنكشفت عورته
ومن نسي زلة نفسه إستعظم زلة غيره
ومن إستغنى بعقل نفسه ذل
ومن تكبر على الناس ذل
ومن صاحب الأرذال حقر
ومن جالس العلماء وقر
ومن إحتمل ما لا يطيقه عجز
ومن عرف أجله قصر أمله
==================
لغز
أنشدك عن بنت عمرها فوق الثمانين
يشوفها العاشق في غاية صباها
أخواتها عند البشر بالملايين
ولو عمرها عشرين ماحد بغاها
يوم الزفاف يتبع البنت ثنتين
قدامها وحده ووحده وراها
==================
من طرائف الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
أنه كان في مكة ذات يوم راكبا تاكسي .. والظاهر أن المشوار كان طويلا , فأراد سائق التاكسي أن يتعرف -ولم يكن يعرف الشيخ- فقال : ما تعرفنا على الإسم الكريم يا شيخ ؟
فرد الشيخ : محمد بن صالح بن عثيمين
فرد السائق :تشرفنا , معك عبدالعزيز بن باز <<< السواق يحسبه يمزح
هنا ضحك الشيخ , وقال له : ابن باز أعمى كيف يسوق تاكسي ؟
فرد السائق: ابن عثيمين في نجد وش اللي يجيبه هنا , تمزح معي انت ؟
هنا ضحك الشيخ , و أفهمه أنه بالفعل ابن عثيمين
وهذه حادثه أخرى للشيخ
كان خارج من البيت رحمه الله وبيده المبخره متوجه للمسجد واذا بأحد الشباب الطايش يقرب للشيخ ويقول يا شيخ ممكن اولع السيجاره الشيخ قاله تفضل يا ولدي !
المهم هذا اصبح من هذا الموقف واحد من طلبة الشيخ والملازمين له
وهذه حادثة ثالثة للشيخ
كان أحد كبار السن من أهل البادية يتواجد صدفة للصلاة في مسجد الشيخ من غير ما يعرف وعندما كان الشيخ في صلاة جهرية بمسجده نسي أحد الآيات ، فذكّره بها اكثر من شخص خلفه ، وعندما انتهى الشيخ من الصلاة نبههم إلى الى أن التذكير لا يكون بهذا الشكل الجماعي وان واحدا يكفي عن البقية
وهنا نطق كبير السن بكل ثقة وقال :
إلا المفروض أن الشايب اللي مثلك ما يعرف يقرأ يصف ورى ويخلي الصلاة لاهلها
اللهم ارحم شيخنا واغفر له
ولا تحرمنا أجره ولا تفتنا بعده
واغفر يا حي يا قيوم لنا وله .. اللهم آمين
العلم قال الله قال رسوله
قال الصحابة ليس بالتمويه
ما العلم نصبك للخلاف سفاهة
بين الرسول وبين رأي فقيه
كلا ولا جحد الصفات ونفيها
حذرا من التمثيل والتشبيه
قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :
( من أحب أن يعلم أنه يحب الله ورسوله فلينظر
فإن كان يحب القرآن فهو يحب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم )
أخرجه الطبراني بسند صحيح
==================
http://www.w6w.net/album/16/w6w200504122334153c2de8490.gif
http://www.w6w.net/album/16/w6w2005041309291636b58db2d.jpg
حوار
قال .. اركبي
قال :اركبي ..
قالت : كم ستدفع ؟
قال : بعض نقائي ..
قالت : ماذا ؟!
قال : بعض صفائي ..
قالت : أنت تهذي ..
قال : بعض كرامتي ..
قالت :لا ..
قال : تعالي معي إذن ..
قالت : ماذا لديك ..
قال : جرح عميق ..
قالت : جروحي أكثر ..
قال : وقلب كسير ..
قالت : كياني محطم
قال : وأمنيات ذابلة ..
قالت : أمنيتي أن أستر لحمي .. ولكن .. ..
قال : هيا معي ..؟
قالت : إلى أين ؟
قال : إلى النور
قالت : الظلمة عالمي ..
قال : إلى الفضيلة ..
قالت : لا أعرفها ..
قال : إلى السكينة ..
قالت : صخب الرجال مهنتي ..
قال : اصعدي ..
قالت : أين بيتك ؟
قال : هناك .. حيث الشمس ..
قالت : إنها تحرقني ..
قال : حيث الطهارة ..
قالت : أنت تشتمني ..
قال : حيث البراءة ..
قالت : أرجوك .. لا تجرحني ..
قال : الغد ينتظرك ..
قالت : أنت تتوهم ..
قال : اخلعي رداء الليل ..
قالت : سأموت جوعا ..
قال : طعم الشرف سيملأ روحك ..
قالت : أخطائي وذنوبي ستتبعني ..
قال : نور الإيمان سيمحوها ..
قالت : أرجوك .. خذني معك ..
قال : إلى أين ؟
قالت : إلى عالم بلا رذيلة
..
==================
حوار هادئ عن الإسلام (http://www.geocities.com/islam_shadow/)
==================
عجائب الملكات
الملكة فاندين .. أمرت بسجن حلاقها الخاص مدة 3 أعوام حتى لا يعلم أحد أن الشيب قد ملأ شعرها .
الملكة فيكتوريا.. أمرت برش شوارع مدينة كوبنرج الإنجليزية بماء الكولونيا إحتفالاً بزيارتها هى والبرنس ألبرت لها عام 1845
العذراء .. الملكة إليزابيث الأولى ملكة بريطانيا جلست على العرش وهى عذراء فى الخامسة والعشرين من عمرها .. وبقيت ملكة لمدة 45 عاماً أعطت فيها كل حبها لبلادها .. حتى الزواج كانت تنفر منه وكانت دائماً تقول .. أننى أفضل أن أتسول بلا زواج على أن أكون ملكة متزوجة
برلين .. زوجة الملك هنرى الثامن كانت تلبس القفاز بصفة مستمرة صيفاً وشتاء وذلك لتخفى إصبعاً سادساً من يديها .
كليوباترا.. ملكة مصر كانت إذا أرادت أن تفتح شهيتها تأكل قطعة من الشمام مُتبلة بالثوم .
الإمبراطورة أوجينى .. زوجة نابليون الثالث : كانت لاتلبس حذاء مهما غلا ثمنه أكثر من مرة واحدة
كريستيان ايرهاردن .. ملكة بولندا ظلت ملكة لمدة ثلاثين عاماً ، منذ عام 1697 - 1727 علماً أنها لم تطأ قدماها بولندا أبداً
الملكة سميراميس .. وهى ملكة آشورية أصلها من دمشق .. أحبها القائد الآشورى جنزو وخطفها وأسرها عام 800 قبل الميلاد .. بالصدفة إلتقى بها الملك الأشورى نينوى وكان شاباً ذكياً وسيماً أحبها وتزوجها .. وشجعته على توسيع ملكه حتى بسط سلطانه على أراض شاسعة وشعوب عديدة .. ذات ليلة تسلل جنرو إلى الجناح الملكى وأحس به نينوى فقاما وتقاتلا فقتل نينوى جنزو - لكن الظلام كان دامس فلم تميز سميراميس من المنتصر وحسبت أن جنزو قتل زوجها ولما أقبل عليها قتلته لتكتشف أنها قتلت زوجها وحبيبها .
==============
===========
=======
إن أحسنت فمن الله وحده لا شريك له فله الحمد والشكر
وإن أسأت فمن نفسي ومن الشيطان وأستغفر الله
الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليـــه
كُلي أمل بدعوة بظهر الغيب
لعلها توافق ساعة إجابة
فنسعد بها في الدارين
وأستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه
أخوكم ومحبكم في الله
طاب الخاطر
1 / 8 / 1426هـ
http://www.azalarab.com/photo/7boob1.gif
http://www.almaktaba.org/malik/logo/abuanasbism.jpg
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على
أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا ونبينا محمد
ابن عبدالله خير من أرسل للعالمين .. أما بعد
http://www.buraydh.com/forum/images/smilies/words/rx13.gif
مجلة طاب الخاطر لشهر ( شعبان 1426 هـ )
.. منوعه .. شامله .. وهادفة
وقفه مع آية
http://www.alturath.org/tyba/images/index.1.gif (http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KATHEER&nType=1&nSora=14&nAya=24)
أضغط على الآية لترى تفسيرها
===============
http://www.xx2xx.com/athkar/images/logo.gif (http://www.xx2xx.com/athkar/index.php)
===============
http://saaid.net/mktarat/12/8.gif (http://saaid.net/mktarat/12/8.htm)
معلومات عن شعبان
سبب تسميته بـ شعبان
قال بن حجر - رحمه الله - : سمّي شعبان لتشغيلهم في طلب المياه أو الغارات بعد أن يخرج شهر رجب الحرام وقيل غير ذلك . أهـ ( الفتح 4/251 )
ما كان يفعله النبي صلى الله عليه وسلم في شهر شعبان
عن أسامة بن زيد رضي الله عنه قال : قلت يا رسول الله لم أرك تصوم شهر من الشهور ما تصوم من شعبان ؟ فقال صلى الله عليه وسلم : (( ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم )) رواه النسائي
وعن عائشة رضي الله عنها قالت : (( لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شهرًا أكثر من شعبان ، وكان يصوم شعبان كله )) رواه البخاري
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
البدع المشتهرة في شعبان
صلاة البراءة : وهي تخصيص قيام ليلة النصف من شعبان وهي مائة ركعة .
صلاة ست ركعات : بنية دفع البلاء وطول العمر والاستغناء عن الناس .
قراءة سورة { يس } والدعاء في هذه الليلة بدعاء مخصوص بقولهم (( اللهم يا ذا المن ، ولا يمن عليه ، يا ذا الجلال والإكرام .. ))
اعتقادهم ان ليلة النصف من شعبان هي ليلة القدر .. قال الشقيري : وهو باطل باتفاق المحققين من المحدثين . أهـ ( السنن والمبدعات 146 ) لقوله تعالى { شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن } وقال تعالى { إنا أنزلناه في ليلة القدر } وليلة القدر في رمضان وليس في شعبان .
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
حكم الاحتفال بليلة النصف من شعبان ؟؟
سئل سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله عن ليلة النصف من شعبان ؟ وهل لها صلاة خاصة ؟
فأجاب : ليلة النصف من شعبان ليس فيها حديث صحيح .. كل الأحاديث الواردة فيها موضوعة وضعيفة لا أصل لها وهي ليلة ليس لها خصوصية ، لا قراءة ولا صلاة خاصة ولا جماعة .. وما قاله بعض العلماء أن لها خصوصية فهو قول ضعيف فلا يجوز أن تخص بشيء .. هذا هو الصواب وبالله التوفيق
سلسلة العلامتين ابن باز والألباني
http://www.3llamteen.com/
==================
http://www.dawah.ws/images/titel.jpg (http://www.dawah.ws/)
==================
الترتيب الزمنى لبعض
الأنبياء وأعمارهم
عليهم الصلاة والسلام
1_ آدم (أبو البشرية)
عاش 1000 سنة. دفن في الهند. وقيل في مكة. وقيل في بيت المقدس.
2_ إدريس (أخنوج)
عاش على الأرض 865 سنة.
3_ نوح (شيخ المرسلين)لبث في قومه 950 سنة. قيل دفن في مسجد الكوفة. وقيل في الجبل الأحمر. وقيل في المسجد الحرام0
4_ هود (عابر)
عاش 464 سنة. دفن شرقي حضرموت (اليمن).
5_ صالح
لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. ثمة من يزعم أن قبره في حضرموت (اليمن).
6_ لوط
لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. يذكر أن له قبرا في قرية صوعر (؟؟؟).
7_ إبراهيم الخليل (أبو الانبياء)
عاش 200. ولد بعد الطوفان بـ 1263 سنة. دفن في الخليل (فلسطين). وفيها قبر زوجته الأولى سارة0
8_ إسماعيل
عاش 137 سنة. دفن بجوار والدته (هاجر) في مكة0
9_ إسحاق
عاش 180سنه ودفن مع أبيه إبراهيم في الخليل (فلسطين)0
10_ يعقوب (إسرائيل)
عاش 147سنه توفي في مصر. وتنفيذا لوصيته نقله ابنه يوسف إلى الخليل (فلسطين)0
11_ يوسف (الصديق)
عاش 110 سنوات. مات في مصر. نقله إخوته تنفيذا لوصيته ودفن في نابلس (فلسطين)0
12_ شعيب (نبي الله)
لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. ضريحه في حطين القريبة من طبرية (فلسطين).
13_ أيوب (الصابر)
عاش 93 سنة. دفن بجوار زوجته بقريه الشيخ سعد القريبة من دمشق0
14_ ذو الكفل (بشر)
لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. ولد في مصر. توفي في سيناء أيام التيه. قيل دفن بجوار والده في أرض الشام0
15_ يونس
لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. لم يرد أي خبر عن قبره0
16_ موسى (كليم الله)
عاش 120 سنة. توفي في سيناء ودفن هناك.
17_ هارون
عاش 122 سنة. توفي في سيناء ودفن هناك0
18_ الياس
لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. ذكر أنه ولد بعد دخول بني اسرائيل فلسطين. قيل قبره في بعلبك (لبنان).
19_ إليسع (إليشع)
لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. ولا المكان الذي اتجه اليه بعد عصيان قومه في بانياس (أرض الشام)0
20_ داود
عاش 100 سنة. ذكر ان ملكه دام 40 سنة.
21_ سليمان
عاش 52 سنة. ورث ملك أبيه وعمره 12 سنة ودام ملكه 40 سنة0
22_ زكريا
عاش 150 سنة. نشر بالمنشار على يد من ذبحوا ابنه يحيى.
23_ يحيى
لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. ولد في السنة التي ولد فيها المسيح. ذبح وهو في المحراب تنفيذا لرغبة امراة فاجرة من قبل ملك ظالم. ذكر أن رأسه مدفون في الجامع الاموي (دمشق).
24_ المسيح (عيسى بن مريم)
عاش على الأرض 33 سنة. رفعه الله بعد بعثته بثلاث سنوات. ذكر أن والدته مريم عاشت بعده 6 سنوات. توفيت ولها من العمر 53 سنة.
25_ محمد (رسول الله) صلى الله عليه وسلم
ولد في مكة سنه 570. توفي وهو في الثالثة والستين من عمره. دفن في بيت عائشة (المسجد النبوي).
عليهم الصلاة والسلام
==================
http://dawah.ws/adv/staeeb.gif (http://www.dawah.ws/card.php?id=120)
==================
ضع الكأس وارتح قليلا
في يوم من الأيام كان محاضر يلقي محاضرة عن التحكم بضغوط وأعباء الحياة لطلابه
فرفع كأسا من الماء وسأل المستمعين ما هو في اعتقادكم وزن هذا الكأس من الماء؟
الإجابات كانت تتراوح بين 50 جم إلى 500 جم.
فأجاب المحاضر: لا يهم الوزن المطلق لهذا الكأس!!!
فالوزن هنا يعتمد على المدة التي أظل ممسكا فيها هذا الكأس فلو رفعته لمدة دقيقة لن يحدث شيء ولو حملته لمدة ساعة فسأشعر بألم في يدي ولكن لو حملته لمدة يوم فستستدعون سيارة إسعاف
الكأس له نفس الوزن تماما، ولكن كلما طالت مدة حملي له كلما زاد وزنه.
فلو حملنا مشاكلنا وأعباء حياتنا في جميع الأوقات فسيأتي الوقت الذي لن نستطيع فيه المواصلة، فالأعباء سيتزايد ثقلها. فما يجب علينا فعله هو أن نضع الكأس ونرتاح قليلا قبل أن نرفعه مرة أخرى.
فيجب علينا أن نضع أعبائنا بين الحين والأخر لنتمكن من إعادة النشاط ومواصلة حملها مرة أخرى.
فعندما تعود من العمل يجب أن تضع أعباء ومشاكل العمل ولا تأخذها معك إلى البيت. لأنها ستكون بانتظارك غدا وتستطيع حملها
http://www.anashed.net/anashed/pic/cd_bnr.gif (http://www.anashed.net/anashed)
==================
موعظة قصيرة لابن الجوزي
إعداد فرحان العطار
1- اخواني : الذنوب تغطي على القلوب ، فإذا أظلمت مرآة القلب لم يبن فيها وجه الهدى ، و من علم ضرر الذنب استشعر الندم .
2- يا صاحب الخطايا اين الدموع الجارية ، يا اسير المعاصي إبك على الذنوب الماضية ، أسفاً لك إذا جاءك الموت و ما أنبت ، واحسرة لك إذا دُعيت إلى التوبة فما أجبت ، كيف تصنع إذا نودي بالرحيل و ما تأهبت ، ألست الذي بارزت بالكبائر و ما راقبت ؟
3- أسفاً لعبد كلما كثرت اوزاره قلّ استغفاره ، و كلما قرب من القبور قوي عنده الفتور .
4- اذكر اسم من إذا اطعته افادك ، و إذا اتيته شاكراً زادك ، و إذا خدمته أصلح قلبك و فؤادك
5- أيها الغافل ما عندك خبر منك ! فما تعرف من نفسك إلا ان تجوع فتاكل ، و تشبع فتنام ، و تغضب فتخاصم ، فبم تميزت عن البهائم !
6- واعجباً لك ! لو رايت خطاً مستحسن الرقم لأدركك الدهش من حكمة الكاتب ، و انت ترى رقوم القدرة و لا تعرف الصانع ، فإن لم تعرفه بتلك الصنعة فتعجّب ، كيف اعمى بصيرتك مع رؤية بصرك !
7- يا من قد وهى شبابه ، و امتلأ بالزلل كتابه ، أما بلغك ان الجلود إذا استشهدت نطقت ! اما علمت ان النار للعصاة خلقت ! إنها لتحرق كل ما يُلقى فيها ، فتذكر أن التوبة تحجب عنها ، و الدمعة تطفيها .
8- سلوا القبور عن سكانها ، و استخبروا اللحود عن قطانها ، تخبركم بخشونة المضاجع ، و تُعلمكم أن الحسرة قد ملأت المواضع ، و المسافر يود لو انه راجع ، فليتعظ الغافل و ليراجع .
9- يا مُطالباً باعماله ، يا مسؤلاً عن افعاله ، يا مكتوباً عليه جميع أقواله ، يا مناقشاً على كل أحواله ، نسيانك لهذا أمر عجيب !
10- إن مواعظ القرآن تُذيب الحديد ، و للفهوم كل لحظة زجر جديد ، و للقلوب النيرة كل يوم به وعيد ، غير أن الغافل يتلوه و لا يستفيد
==================
http://www.alturath.org/tyba/images/top1image1.gif (http://www.alturath.org/tyba/)
==================
مرثية
اقرءوا معي ما كتبه هذا الشاب متهور تعرض إلى حادث
وكان معه أمه فتوفيت وبقي هو علي قيد الحياه وكتب القصيده هذي
يواسيني وانا الميت وحالي يجبر الدمعات
تسيل من الذي فيني ويبكي وهو يواسيني
وانا ابكي واتنهد وارسم بالحزن لوحات
يجبروني عشان امشي ورجلي ما تمشيني
قتلت رعايتي بيدي قتلت الحب والرحمات
حرمت النفس من حقها وانا ابكيها وتبكيني
وكنه حلم قدامي يقيدني من الصرخات
ابي اصحى ولكني عجزت القى ال يصحيني
فداك القلب يايمه ومهما قلت من كلمات
صغيره في كبر حقك بس اتمنى تعذريني
نهبت الفرح من بيتي صحيح اني خسيس الذات
صحيح اني ولد طايش وكل ما أسمعه فيني
تجول عيونهم فيني تفصل مني قياسات
وتشيح وجوههم عني وكني غيرت ديني
يظنوا حزنهم اكبر وهم اصحاب هالمأساة
وانا اتحدى اذا فيهم ربع ما يحترق فيني
نقص قدري بعد موتك وغابت نشوة اللذات
وصار الهم عكازي اباكيه ويباكيني
عطيتيني بدون حساب ولا سمعتك تقولي هات
وانا اشرب حيل من دمك ودمك ما يكفيني
يايمه ارجعي كافي ابجلس معك لو لحظات
واقبل ايدك ورجلك وافرش لك رمش عيني
يايمه ما تحملهم يقولوا فات ما قد مات
تعالي غيري هالقول واطيعك باقي سنيني
واترك عادة التدخين وانفذ ما تبي بسكات
واصلي الفجر في المسجد قبل منتي تصحيني
يايمه ارجعي تكفين وطفي شمعة الآهات
ابيك انتي ولا غيرك على موتك تعزيني
وضميني وداويني مثل ما كانت الهقوات
ما ابي احدن يواسيني ابيك انتي تواسيني
دخيلك بس لا تبكي اذا شفتي بي الدمعات
انا مقوى ابكيك اذا انتي تبكيني
==================
صخور متعلقة
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
http://www.stillpointoftheturningworld.com/albums/chennai01/SSCN0060.jpg
http://www.biebesheimer.de/USA_Mexico/bilder/+april/24_04_00w/Pinnacle_Balanced_Rock.JPG
==================
أقوال تستحق التأمل
لا تطلب العدل من الذى يحبك
ليه تستخدم السم فى القتل ممكن تستخدم العسل
الطائر الذى لا يكف عن البكاء لا يبنى عشا
اسمع ما تقوله زوجتك عن الناس تعرف ما تقوله عنك
احترس من زوجة لا تشكو
النجاح والنوم وراحة البال والزوجة لا ينامون فى سرير واحد
الدنيا أخذ وعطاء الذين يأخذون يعيشون أحسن والذين يعطون ينامون أعمق
كثيرا ما يكون الداء أحسن من الدواء كالحب والزواج
الأنهار تصب فى البحار ...فلا الأنهار جفت ولا البحار امتلأت
الحب هو الوهم الذى يجعلنا نعتقد أن امرأة أفضل من أخرى
ماذا تتوقع من امرأة أبوها الخوف وأمها الغيرة...؟
الكذاب لا يعرف الراحة فهو لا يصدق أي أحد........وهكذا النفاق و.........
كانت علاقتنا غريبة ورائعة ...أنا الغريب وهى الرائعة
==================
عندنا
1/عمارات عالية...وأهداف منحطة
2/شوارع واسعة...وعقول ضيقة
3/ننفق كثيرا.....ونكسب قليلا
4/نشترى كثيرا نستمتع قليلا
5/نتزوج دائما لا نحب مطلقا
((( إذا كان الحب هو النهاية فلا زواج
وإذا كان الزواج هو النهاية فلا حب)))
الموت وعلامتة (http://www.islam-net.8m.net/death.htm)
*يستحيل أن يجتمع أمران :حب الراحة وحب المجد؟
*إن العاجزين عن العطاء مهرة فى الغمز و اللمز.
*صاحب الحاجة أرعن.
*مطلوب من الإنسان أن يعى ما يقول وأن يعنيه...فهل هذا تكليف بما يبهظ الهمم.
*العلاقة مع الله تتطلب البعد عن :الخيال و التصنع.
*بيئة الغنى قد تورث الطغيان وبيئة الفقر قد تورث المسكنة وبيئة الأنداد قد تورث التحاسد.
*إن الله يبتلى الناس بالخير والشر والبأساء والضراء.....والمرء بعد ذلك هو صانع مستقبله بأسلوب تصرفه ونهجه فى معالجة ما أصابه.
*رحم الله ماضىّ الحى ،وحاضرى الميت!!!!!!!!!!
*حرام على قلب استنار بنور الله أن يفكر فى غير عظمة الله.
*ليس استرضاء الله نافلة يزهد فيها الزاهدون.
*إن وعى العاجز أو المفلس ليس موضع طمأنينة.
*السوق هو الدنيا مصغرة.
*عندما تنوسيت عمدا حقوق الله تبخرت فورا حقوق الإنسان.
*المعلم الذىلا يغنى طلابه عن الدروس الخصوصية فى حاجة إلى توبة.
*[القلب الغافل] و[الشهوة الغالبة] و[الأحوال الفرط].......
تلك هى عللنا التى أودت بنا وأخرت جماعتنا وهزمتنا فى كل صراع.
*لا تكن أحد رجلين:رجل نام فى النور،أو رجل استيقظ فى الظلام
*إن أبعد الناس عن الإسلام رجل
1/بصره فى مواطىء قدميه.
2/وهمته لا تعدو ملء بطنه وكسوة بدنه.
3/وصلته بالدين تنشأ عن فهم مبهم بما يدرى،أو اقتناع
شبكة أهل السنة (http://www.asunnah.net/index.php?option=com_weblinks&Itemid=4)
==================
غامض بما يقال
إن العبادات لا وزن لها إذا كانت غطاء للدنايا،أو تنفيسا عن سفاسف الأمور.
المأساة الكبرى أن الناس يستهينون بالإساءة إلى البارىء الأعلى يضخمون الإساءة إلى ذواتهم المحدودة.
إن التماوت قبل الموت هرب وضيع من وظيفة المرء فى الوجود
إذا غيرت أفكارك تغيرت دنياك
والله تعبنا: إن طاردناها طردتنا, وإن طردناها طاردتنا
أخطر جاهل في الدنيا: جاهل في يده كتاب مقدس!
==================
كلمات جميلة
من أبصر عيب نفسه إشتغل عن عيب غيره
ومن تعرى من لباس التقوى لم يستتر بشىء
ومن رضي برزق الله لم يحزن على ما في يد غيره
ومن هتك حجاب غيره إنكشفت عورته
ومن نسي زلة نفسه إستعظم زلة غيره
ومن إستغنى بعقل نفسه ذل
ومن تكبر على الناس ذل
ومن صاحب الأرذال حقر
ومن جالس العلماء وقر
ومن إحتمل ما لا يطيقه عجز
ومن عرف أجله قصر أمله
==================
لغز
أنشدك عن بنت عمرها فوق الثمانين
يشوفها العاشق في غاية صباها
أخواتها عند البشر بالملايين
ولو عمرها عشرين ماحد بغاها
يوم الزفاف يتبع البنت ثنتين
قدامها وحده ووحده وراها
==================
من طرائف الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
أنه كان في مكة ذات يوم راكبا تاكسي .. والظاهر أن المشوار كان طويلا , فأراد سائق التاكسي أن يتعرف -ولم يكن يعرف الشيخ- فقال : ما تعرفنا على الإسم الكريم يا شيخ ؟
فرد الشيخ : محمد بن صالح بن عثيمين
فرد السائق :تشرفنا , معك عبدالعزيز بن باز <<< السواق يحسبه يمزح
هنا ضحك الشيخ , وقال له : ابن باز أعمى كيف يسوق تاكسي ؟
فرد السائق: ابن عثيمين في نجد وش اللي يجيبه هنا , تمزح معي انت ؟
هنا ضحك الشيخ , و أفهمه أنه بالفعل ابن عثيمين
وهذه حادثه أخرى للشيخ
كان خارج من البيت رحمه الله وبيده المبخره متوجه للمسجد واذا بأحد الشباب الطايش يقرب للشيخ ويقول يا شيخ ممكن اولع السيجاره الشيخ قاله تفضل يا ولدي !
المهم هذا اصبح من هذا الموقف واحد من طلبة الشيخ والملازمين له
وهذه حادثة ثالثة للشيخ
كان أحد كبار السن من أهل البادية يتواجد صدفة للصلاة في مسجد الشيخ من غير ما يعرف وعندما كان الشيخ في صلاة جهرية بمسجده نسي أحد الآيات ، فذكّره بها اكثر من شخص خلفه ، وعندما انتهى الشيخ من الصلاة نبههم إلى الى أن التذكير لا يكون بهذا الشكل الجماعي وان واحدا يكفي عن البقية
وهنا نطق كبير السن بكل ثقة وقال :
إلا المفروض أن الشايب اللي مثلك ما يعرف يقرأ يصف ورى ويخلي الصلاة لاهلها
اللهم ارحم شيخنا واغفر له
ولا تحرمنا أجره ولا تفتنا بعده
واغفر يا حي يا قيوم لنا وله .. اللهم آمين
العلم قال الله قال رسوله
قال الصحابة ليس بالتمويه
ما العلم نصبك للخلاف سفاهة
بين الرسول وبين رأي فقيه
كلا ولا جحد الصفات ونفيها
حذرا من التمثيل والتشبيه
قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :
( من أحب أن يعلم أنه يحب الله ورسوله فلينظر
فإن كان يحب القرآن فهو يحب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم )
أخرجه الطبراني بسند صحيح
==================
http://www.w6w.net/album/16/w6w200504122334153c2de8490.gif
http://www.w6w.net/album/16/w6w2005041309291636b58db2d.jpg
حوار
قال .. اركبي
قال :اركبي ..
قالت : كم ستدفع ؟
قال : بعض نقائي ..
قالت : ماذا ؟!
قال : بعض صفائي ..
قالت : أنت تهذي ..
قال : بعض كرامتي ..
قالت :لا ..
قال : تعالي معي إذن ..
قالت : ماذا لديك ..
قال : جرح عميق ..
قالت : جروحي أكثر ..
قال : وقلب كسير ..
قالت : كياني محطم
قال : وأمنيات ذابلة ..
قالت : أمنيتي أن أستر لحمي .. ولكن .. ..
قال : هيا معي ..؟
قالت : إلى أين ؟
قال : إلى النور
قالت : الظلمة عالمي ..
قال : إلى الفضيلة ..
قالت : لا أعرفها ..
قال : إلى السكينة ..
قالت : صخب الرجال مهنتي ..
قال : اصعدي ..
قالت : أين بيتك ؟
قال : هناك .. حيث الشمس ..
قالت : إنها تحرقني ..
قال : حيث الطهارة ..
قالت : أنت تشتمني ..
قال : حيث البراءة ..
قالت : أرجوك .. لا تجرحني ..
قال : الغد ينتظرك ..
قالت : أنت تتوهم ..
قال : اخلعي رداء الليل ..
قالت : سأموت جوعا ..
قال : طعم الشرف سيملأ روحك ..
قالت : أخطائي وذنوبي ستتبعني ..
قال : نور الإيمان سيمحوها ..
قالت : أرجوك .. خذني معك ..
قال : إلى أين ؟
قالت : إلى عالم بلا رذيلة
..
==================
حوار هادئ عن الإسلام (http://www.geocities.com/islam_shadow/)
==================
عجائب الملكات
الملكة فاندين .. أمرت بسجن حلاقها الخاص مدة 3 أعوام حتى لا يعلم أحد أن الشيب قد ملأ شعرها .
الملكة فيكتوريا.. أمرت برش شوارع مدينة كوبنرج الإنجليزية بماء الكولونيا إحتفالاً بزيارتها هى والبرنس ألبرت لها عام 1845
العذراء .. الملكة إليزابيث الأولى ملكة بريطانيا جلست على العرش وهى عذراء فى الخامسة والعشرين من عمرها .. وبقيت ملكة لمدة 45 عاماً أعطت فيها كل حبها لبلادها .. حتى الزواج كانت تنفر منه وكانت دائماً تقول .. أننى أفضل أن أتسول بلا زواج على أن أكون ملكة متزوجة
برلين .. زوجة الملك هنرى الثامن كانت تلبس القفاز بصفة مستمرة صيفاً وشتاء وذلك لتخفى إصبعاً سادساً من يديها .
كليوباترا.. ملكة مصر كانت إذا أرادت أن تفتح شهيتها تأكل قطعة من الشمام مُتبلة بالثوم .
الإمبراطورة أوجينى .. زوجة نابليون الثالث : كانت لاتلبس حذاء مهما غلا ثمنه أكثر من مرة واحدة
كريستيان ايرهاردن .. ملكة بولندا ظلت ملكة لمدة ثلاثين عاماً ، منذ عام 1697 - 1727 علماً أنها لم تطأ قدماها بولندا أبداً
الملكة سميراميس .. وهى ملكة آشورية أصلها من دمشق .. أحبها القائد الآشورى جنزو وخطفها وأسرها عام 800 قبل الميلاد .. بالصدفة إلتقى بها الملك الأشورى نينوى وكان شاباً ذكياً وسيماً أحبها وتزوجها .. وشجعته على توسيع ملكه حتى بسط سلطانه على أراض شاسعة وشعوب عديدة .. ذات ليلة تسلل جنرو إلى الجناح الملكى وأحس به نينوى فقاما وتقاتلا فقتل نينوى جنزو - لكن الظلام كان دامس فلم تميز سميراميس من المنتصر وحسبت أن جنزو قتل زوجها ولما أقبل عليها قتلته لتكتشف أنها قتلت زوجها وحبيبها .
==============
===========
=======
إن أحسنت فمن الله وحده لا شريك له فله الحمد والشكر
وإن أسأت فمن نفسي ومن الشيطان وأستغفر الله
الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليـــه
كُلي أمل بدعوة بظهر الغيب
لعلها توافق ساعة إجابة
فنسعد بها في الدارين
وأستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه
أخوكم ومحبكم في الله
طاب الخاطر
1 / 8 / 1426هـ
http://www.azalarab.com/photo/7boob1.gif