للأسف !!بدون تعليق

[شقرديه]

موضوع بصراحة غني عن التعليق

أحسن الله عزائي في الشيخ عائض القرني!!

ومبروك للمخرجة هيفاء المنصور الهدف الأول لتغريب المراءة وبث الشكوك حول حكم الحجاب!!

ولا حول ولا قوة إلا بالله

أمر الحجاب تحدث عنه المشايخ بكثرة وحرقة وألم

لكن ما توقعت أننا وصلنا لمرحلة نشكك فيها بوجوب تغطية الوجه!!


عموما أقرؤ هذا الخبر:

عائض القرني: وثقت بهيفاء واستضفتها بمنزلي ولكنها خدعتني ولم أرغب أن تظهرني بهذا المظهر المحرج

جدة - رجا المطيري:/ الرياض - ممدوح المهيني:

في حادثة تعد الأولى من نوعها شارك الدكتور عائض القرني في فيلم وثائقي جديد من إخراج المخرجة السعودية هيفاء المنصور وعرض الفيلم مساء يوم الثلاثاء الماضي بالقنصلية الفرنسية بجدة والفيلم بعنوان (نساء بلا ظل) وهو فيلم وثائقي رصدت فيه هيفاء المنصور واقع المرأة السعودية في ظل الحجاب الشرعي والذي استعانت فيه هيفاء بمحاضرة ألقاها القرني في الثمانينات حول الحجاب وهاجم فيها النساء غير المحجبات وساق في المحاضرة الأدلة على فساد كشف الوجه للمرأة وبعد ذلك المشهد من المحاضرة ظهر الدكتور عائض القرني بمنزله بالرياض متحدثاً مع هيفاء حول الحجاب ومعلناً في حديثه عن آراء جديدة ومختلفة عما قاله في تلك المحاضرة وكان ابرز ما قاله توضيحه بأن الحجاب الشرعي لا يستلزم تغطية الوجه والكفين. واستعرضت هيفاء المنصور رأي عدد كبير من النساء السعوديات حول الحجاب وتغطية الوجه وكانت الآراء متباينة في هذه القضية

فيلم (نساء بلا ظل) قدم في عرض خاص بالقنصلية الفرنسية بجدة وحضر العرض عدد من السعوديين والفرنسيين وكانت مدة الفيلم 50 دقيقة ويعد الفيلم الرابع في مسيرة المخرجة السعودية هيفاء المنصور وهو من إنتاج هيفاء المنصور التي قالت ان الفيلم لم يكلفها إنتاجيا وشكرت الدكتور عائض القرني على مشاركته الفاعلة بالفيلم وأثنت على تفهمه لأهمية الفيلم في إيضاح حقيقة الحجاب.

«ثقافة اليوم» قامت بالاتصال بالدكتور عائض القرني الذي أبدى إعجابه بفكرة الفيلم الذي يتحدث عن المرأة في ظروف محلية ودولية مهمة وهذا ما دفعه بحسب قوله للموافقة على المشاركة التي إعتبرها من باب البروالتقوى. إلا أنه أبدى استغرابه عندما نقلنا له طبيعة مشاركته في الفيلم وذلك بإظهاره بشكل الرجل المتناقض في الآراء موضحا انه لا يعرف هذا الأمر وأننا أول من نقل له الخبر.

وقال الدكتور انه تعامل مع المخرجة هيفاء المنصور بثقة ولكنها خدعته ولم تخبره أنها ستظهره بهذا المظهر المحرج وأضاف: «لم أرغب أن تظهرني بهذا الشكل ولم تخبرني. قالت لي ان ما سجلته معي في منزلي هو ما سيظهر في الفيلم. لم احب ان تظهرني بهذا الشكل المحرج. تأخذ أقوالاً مختلفة من سنوات متباعدة وتقول لهم «انظروا» وكأننا في محاكمة».

وأوضح الدكتور عائض القرني أن الرأي العلمي في الفروع يتغير حسب الادلة وحسب اطلاع أهل العلم وهذا فعله كبار العلماء أمثال الشافعي واحمد بن حنبل.

وحول ماقد تسببه مشاركته وآراؤه الجريئة في الفيلم من فتح باب الانتقاد عليه قال ان من يريد تصدر الناس فلا يجب ان يهتم لرمي السهام موضحا أنه لا يعمل في الخفاء وإنما تحت الشمس

[عاشق التحدي]

لا حول ولا قوة إلا بالله

ظهر الدكتور عائض القرني بمنزله بالرياض متحدثاً مع هيفاء حول الحجاب ومعلناً في حديثه عن آراء جديدة ومختلفة عما قاله في تلك المحاضرة وكان ابرز ما قاله توضيحه بأن الحجاب الشرعي لا يستلزم تغطية الوجه والكفين

[iiigil]

عـــــــــــــــــــــــائض القرني


بصراحه وليس للتجريح من زمان ونحن نعزي انفسنا فيه


عسى الله يحفظ لنا ماتبقى من علماءنا

من علمات اخر الزمان قبض العلم

[ALI 9]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الشيخ عائض القرني يامسلمين ما أتى بجديد بل نشر ماقاله أهل العلم حول الحجاب

وكان يرى ما يراه طائفة منهم بأن الحجاب يشمل الوجه واليدين ثم بعد إطلاع وبحث رأى ما تراه الطائفة الآخرى

والله إن الأمر ليس كما فهمتم
(وأوضح الدكتور عائض القرني أن الرأي العلمي في الفروع يتغير حسب الادلة وحسب اطلاع أهل العلم وهذا فعله كبار العلماء أمثال الشافعي واحمد بن حنبل. )

فهو لم يحلل الزنا ولم يبح الإختلاط وإنما ساند فتوى علماء كبار فقط

علماً أني لا أبيح لمحارمي أن يكشفن وجوههن أمام الأجانب ولا ايديهن


(الحجاب الشرعي
س: ماهو الحجاب الشرعي؟
ج: الحجاب الشرعي هو حجب المرأة ما يحرم عليها إظهاره، أي سترها ما يجب ستره، وأولى ذلك وأوله ستر الوجه، لأنه محل الفتنة ومحل الرغبة، فالواجب على المرأة أن تستر وجهها عمن ليسوا بمحارمها، وأما من زعم أن الحجاب الشرعي هو ستر الرأس والعنق والنحر والقدم والساق والذراع، وأباح للمرأة أن تخرج وجهها وكفيها، فإن هذا من أعجب ما يكون من الأقوال؛ لأنه من المعلوم أن الرغبة ومحل الفتنة هو الوجه، وكيف يمكن أن يقال: أن الشريعة تمنع كشف القدم من المرأة وتبيح لها أن تخرج الوجه؟!)

وياليت الشيخ نظر للعرف ولأهل هذا الإقليم

تحية أخوكم
المطنون

[الوطني]

هنا مصيبتنا في الوقت الحالي ... وهي ان طلبة العلم ومشايخنا الافاضل .. يراعون كثيرا مواقف عامة الناس من

بعض الامور ..

حتى وان كان الناس مخالفين لما اتت به شريعتنا .. ويتعاملون مع ذلك ومع الناس بشئ من الحساسيه

المفرطه .. باتخاذهم الاسلم دائما بالشكل الذي لايعرضهم لسخط الناس أو اثارتهم ضدهم .. وكأن ولائهم اشد

للناس اكثر من ولائهم للشريعه .. بالرغم من ايمان

هؤلاء المشايخ وطلبة بالعلم بأن الدين لا يأتي الا بخير .. وبأننا لانملك امام احكام الشريعه الا التسليم

والطاعه .. حتى وان بدى لنا بحكم جهلنا كثير من امور الدين .. أو بسبب قلة الايمان بالحكمه الالهية .. ان بعض

الاحكام غير مقبوله كونها غير معقوله .. بالرغم من حقيقة وجودها هكذا في الشريعه .. ومن ذلك ماقاله الاخ الكريم

المطنون (( وكيف يمكن أن يقال: أن الشريعة تمنع كشف القدم من المرأة وتبيح لها أن تخرج الوجه؟!))

فهل نؤمن بما تأتي به الشريعه ونعتمد احكامها ؟؟

ام نقف عند عدم قناعة بعضنا بذلك ؟؟ ونكتم كثيرا من احكام الدين .. او نخجل من ذكرها ؟؟

وهل من الاولى ان يضحي طلبة العلم والمشايخ بمكانتهم عن الناس .. في سبيل تحقيق وتطبيق احكام الشريعه

وتوضيحها .. وبشكل لايخشون معه في الله لومة لائم ؟؟

ام يضحون باحكام الدين وحكمته .. بعدم نشره وتوضيحه للناس بسبب مهابتهم وحرجهم من عامة الناس ؟؟

[شقرديه]

نور العين طنوشه هانم

انا لا والله احبه الشيخ عائض لله في الله

ما ارجي منه منصب ولا جاه ولا مال

بس كنت احفظ محاضراته مثل حفظي لنشيد نبع الحنان الحين

واتاثر فيه

وحافظه مجموعة من محاضراته مع ان بعضها كبير الحجم مثل لا تحزن وافتحها وانا اتصفح النت

لكن هو حط نفسه بموقع غلط!!!

ولعل يأتينا منه خبر يقين

يطمنا على سلامة عقيدته ونظافتها من التيارات والفتن

محبتي

[شقرديه]

المطنون تحياتي واحترامي

لو فرضنا انه ما جأ بجديد

مثلا الشيخ الغزالي افتى بجواز كشف المراءة وجهها اذا امنت الفتنه

واضاف رحمة الله تعالى ان في زمننا انتشرت الفتنه والرذيلة وغطى بناته

كان الأجدى بالشيخ عائض القرني ان يفعل الشيء نفسه

طيب استضافته للمخرجة في بيته وحواره معها ما فيه رجل يقوم بمهمتها؟؟

كان ممكن يقول فتواه بدونها المصور فقط يصور!!

الله يعفو عنّا وعنه ويغفر لنا وله ويهدينا واياه فيما يحب ويرضى

تحياتي

[شقرديه]

اخي الوطني بارك الله فيك ونفع بك

تحياتي وتقديري

[الرمادي]

لا أعلم حقيقة ماهو الموقف المحرج الذي ظهر به الشيخ عائض القرني


إن كان المقصود تناقض كلامه فهو بلاشك يعتبر إشادة به فرحم الله من عرف الحق وإتبعه

وكثير من أهل العلم تختلف رؤاهم مع زيادة معينهم وإطلاعهم ولايعيبهم ذلك


فإذا كان على قناعة تامة ولديه من العلم مايبرر به موقفه الجديد فلا أعتقد انه وقع في موقف محرج




أختي العزيزة شقرديه


التشكيك بوجوب الحجاب بشكل الحالي لدينا ليس وليد اليوم حتى نكون وصلنا إلى هذه المرحلة

حكم الحجاب محل خلاف من عهد الصحابة وإن كنا إتبعنا في مذهبنا أحد الأقوال بترجيحها من قبل مشائخنا فهذا لايعني ابدا ان نرى خطأ من يتبع الرأي الآخر



تحياتي ,,,

[شقرديه]

الرمادي

هل تعتبر استضافة الشيخ للمخرجة وافادته بفتواه من العودة للحق؟؟

تحياتي لك

[الرمادي]

اختي العزيزة شقرديه


بالطبع لا ..


ماكنت اقصده إستغرابي من قوله بأن المخرجة وضعته في موقف محرج


فإذا كان هو يرى ان مايقوله الآن هو الصحيح فلماذا يحرج من تغير رأيه


فتغير رأي العالم يجب ان يكون مبنيا على الإستزادة من العلم ولا حرج في ذلك


هو بالذات سبق ان صرح بتراجعه عن الكثير من أرائه وفتاويه ولم يزده ذلك إلا إحترام وتقدير الآخرين


فكيف يكون الآن محرجا


أخاف ان يكون هذا الإحراج بسبب عدم قناعته التامه بما يقوله الآن !!


إن كان كذلك فتلك مصيبة كبيرة



تحياتي ,,,

[بنت الشرقيه]

الشيخ عائض القرني

اسلوبه جدا رائع ومحاضراته اروع وبصراحه يمتلك اسلوب
في الارشاد والنصح جدا يساير هذا الوقت
ويماشي شباب اليوم ويحببهم في حضور المحاضرات التي يلقيها
بالنسبه للفلم اللذي تتكلمون عنه اتمنى احضره واعرف المقصد
لاني بصراحه الي اعرفه ان الشيخ اذا اخطاء اعترف
وكلام الاخ المطنون صحيح

وسلامتكم

[سماءنجد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نحن نعرف للمشائخ فضلهم والشيخ بشر يصيب ويخطئ وليس معصوما عن الخطأ
ولا نعرف مادار في ذلك الحوار أو مالفق له
ولحوم العلماء مسمومه فلا يجب أن نخوض في مواضيع لانعلم صحتها وظروفها
وليت أحد يتأكد ويخبرنا الخبر اليقين

[البكيراوي]

آتيت مسرعاً لأشارك

لكني وجدت أن الرمادي

قد كتبت ما كنت اريده!

لكني أضيف أمر بسيط فقط

أن الحرج قد يكون من قله وعي الكثير من الناس

فيظنون أن الشخص إذا قال بأمر أو حكم بشئ لابد ان يبقى عليه طول حياته

وأن تغير القناعات أمر غير وارد ..ومن أسترجع التاريخ

سيجد أن هناك من العلماء المعتبرين الذين هم أئمة

تغريت آرائهم وفتاويهم بتغير المكان والزمان

على كل حال .. فالمخرجة هيفاء ويبدو ان لها من اسمها نصيب

قد إصطادت في الماء العكر ..وهذا ربما قلل من نزاتها

فإحترامك لمخالفيك وتأدبك في الحوار معهم يكسبك ثقة الجميع

والعكس صحيح

للجميع التحية

[المتزن]

كلام الشيخ عايض القرني الأول والثاني لا يستحق - برأيي - من الأخوة والأخوات كل هذه الضجة ..
لأن كلام الشيخ عايض يمثله شخصياً ويمثل اجتهاده هو .
وقوله لا يلزم المجتمع على أي حال .

إذن : هو باختصار ........ أخطأ باجتهاده الأخير وكفى .

وهو - في النهاية - رأي مرجوح قاله فرد واحد أمام رأي راجح قاله جماعة كبيرة من علماء بلده .


عموماً :

أنا لستُ غاضباً من اجتهاد الشيخ الخاطئ .. ولكني مستغرب من أن يتحول عالم أو طالب علم من رأيه الراجح إلى الرأي المرجوح !!!!!!!!!!

أخيراً :

سمعت أن موقع الشيخ عايض القرني يفند ادعاءات جريدة الرياض .. ولا أدري عن صحة هذا الخبر .



وتقبلوا تحياتي 00
المتزن

[غريب]

السلام عليكم

تقلب الآراء ... هذا ما نأسف عليه من علماءنا ...

ففي السابق ماكان يذكر عن التعامل (أي تعامل) مع البنوك يعتبر ربوي !!! والآن الكل بدأ يتراجع ويجعل التعامل معها عاااادي

اخشى ما أخشاه ... أن يُتلاعب في عقول العلماء لما يراد به او مايريدونه بنو علمان ... لننظر الى انفسنا ... بعد فتره ... في تغير كاااااامل ...

لاحول ولاقوة الا بالله

[العريف]

خيي غريب .

وش دخل هالموضوع بالمرأة يوم انك رازة هنا !! الا اذا انت تقصد العالمات وصاحبات الفضيلة

تحياتي

[سماءنجد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا سمعت أنه سوف يكون هناك لقاء مع الشيخ يفند فيه إفتراءات جريدة الرياض وذلك يوم الأثنين في قناة المجد الفضائيه

[شقرديه]

اتمنى القى اعتراض من الشيخ او توضيح او دعوى

حتى لو ما طلع منها بشيء

بس حتى اطمئن انه لازال يبحث عن الثوابت في الشرع موب كل مرة له فتوى هالمرة يبيح وذيك المرة يحرم

شاكرة لمرور الجميع

مع التحية

[ام المقداد]

هلاشقرديه
جزاك الله خير
الشيخ وضح في تصريح انه تعرض لخدعه
وراح يبين الحقيقه في محاضره له يوم الاثنين بإذن الله.

[الغضارة]

بسم الله الرحمن الرحيم
وبعد فإن من ذب عن عرض اخيه المسلم ذب الله عن وجهه النار يوم القيامة

اخي المسلم انا و أنت في هذا المنتدى نبحث عن الفائدة و التسلية والجديد فما الفائدة التي نرجوها من تعرضنا للمشائخ خاصة والناس عامة إلا تكفي المجالس والاستراحات بذلك ومن اراد انكار المنكر و اظهار الحق فإن للشيخ موقع خاص به فلتكتب له وتبين وجهة نظرك ام ان الشيخ قد تراجع عن اقواله وبين وجهة نظره فلماذا القيل والقال وانتهاك الاعراض من غير مصلحة نرجوها فإن عرضها هنا لا مصلحة منه إلا والله استنقاص العلماء وجعل الحاج والداج يخوض في اعراضهم 0
وللفائدة : سنة الله جاريه في أن من تكلم في اعراض العلماء لابد أن تصيبه بلوى يراها قبل موته كما ذكر ذلك غير واحد من السلف و للإستزادة في هذا الموضوع فلترجع إلا كتاب :
(رفع الملام للإمام ابن تيمية)
وشريط (لحوم العلماء مسمومة) للشيخ الدكتور : ناصر العمر وقد طبع بكتيب

[العريف]

اعتذر من الاخ غريب ...


لعدم فهمي لرده .. وماهو الا تعقيب على موضوع مطروح وصادف أن يكون رد الاخ غريب هو اول رد هنا في هذه الصفحة فحسبته موضوعاً مستقلاً ...


تحياتي للجميع

[السيد الدكتور]

أقول للجميع
ان الكلام في مثل هذا الموضوع لا يفيد ابداً
وهذا الطرح يسبب الكثير من الهرج والمرج

من الافضل ان نبتعد عن التعقيب على مشائخ وعلماء اكبر واقدر منا في تفسير الامور
ولماذا هذه البدايه الغير جيده (( أحسن الله عزائي في الشيخ عائض القرني!! )) منك اختي شقرديه

بهذه السرعة اصدرتي حكم بالموت على شخص له من المميزات الكثير ولا يخلوا اي شخص من العيوب

سبحان الله هذا هو الانسان متسرع بكل شخص

يا اخواني و اخواتي ابتعدوا عن الفتن فأنها كثيره في زمننا هذا

اسئل الله الكريم رب العرش العظيم ان يهدي ظال المسلمين وان يبقي علمائنا الافاضل على طريق سنة
خير البريه محمد صلوات الله وسلامة عليه

:x15: