تعالوا ندردش .. ممنوع دخول المقفلين و ذوي العقول الصغيرة ..!!

[الذاهبة]

أخوتي الأفاضل ..

شد انتباهي هنا في بعض مدن مملكتنا الحبيبة بعض التقليعات التي سرعان ما تنتشر و تطبق في مجتمعات الفتيات ..

و لعل أكثر ما اعجبني من بينها .. ممارسة البنات لبعض هواياتهن و شغل اوقات فراغهن بما يعود عليهن بالنفع .. و على أنواعه ..

إزدهر و منذ فترة ليست بالبعيدة عمل الفتيات و خاصة طالبات الجامعة ، ومن هن في اعمارهن ، في المشاغل النسائية .. و المقاهي و المراكز النسائية ..

تقضي ساعات إضافية في مزاولة نشاط قد يكون في مجال التجميل و الكوافير ، أو في مجال الديكور .. و حتى في إدارة الأعمال و السكرتارية .. و قد تشتغل بعض الفتيات كمندوبة لشركة او مؤسسة ما .. :g1:

بغض النظر عن الحاجة المادية أو النفع المادي العائد لهن .. وددت لو تشاركونا بآرائكم والتي أعتز بها

و اتمنى مشاركة أخواتي طالبات الجامعة ، و الموظفات :

ما رأيك في شغل أوقات إضافية في مزاولة العمل و النشاط المقرب إلى قلبك .. علماً بأن هذا العمل لا يلزمك _ بالضرورة _ مفارقة المنزل .. :for12:

إضافة //

لو عُرضت عليك وظيفة ممتازة و بمميزات رائعة .. و في نفس مجالك و تخصصك لكن تتطلب دوام إضافي مسائي ،، علماً بأنك موظفة رسمية .. :p

هنا .. ماذا تفعلين ؟ و ما رأيك بالموضوع كاملاً ؟ و هل تأخذين نظرة المجتمع لكِ بعين الإعتبار ؟؟

+++++ ول !! تستلم راتبين !! ول ول ول !!تقول مصرية ما تشبع كرف!! إلخ إلخ +++++



دمتم بحب !!

[فريـــد]

الذاهبة

لفت انتباهي بشكل كبير توقيعك الذي فيه صورة بنت المروج وذاك الشيخ الكبير ( هايدي )
ثم تذكرت كلبهم الذي يتثاءب فقط وينام ! وأظن اسمه ( برنار ) وذكرت ذلك المرح ( بيتر )
وحاولت أن أذكر رحلتها إلى المدينة فلم أخرج إلا بـ ( روتن ماير ) تلك الشخصية الصارمة !

***
بالنسبة للموضوع ..

أقول إنه يخضع - وبالدرجة الأولى - للظروف المادية المحيطة بصاحبة الشأن ..

ورأيي بعد ذلك هو قوله تعالى [ وقرن في بيوتكن ولاتبرجن تبرج الجاهلية الأولى ]

ومغبّات ذلك الخروج .. , والعواقب المترتبة عليه أمنياً + أسريّاً

***
والسـلام ..

[الذاهبة]

هلا و غلا // تقهو المحترم


ذاكرتك قوية ما شاء الله .. كان يعجبني هذا المسلسل كثير .. و كنت أحب المرجيحة حقتها اللي بين السحب .. أيااااااااااااااااااااااااااام ..


طيب يا طيب ..

يبدو أنك قريت الموضوع على استعجال و ما ركزت انا وش كاتبه ..

1: قلت دعونا من الجانب المادي محتاجة ولا مو محتاجة .. و حضرتك تكلمت فيه ..


2: ذكرت أن العمل قد يكون بالمنزل .. يعني تزاول أعمال و لا تبارح بيتها .. لأني متوقعة ردك ( وقرن في بيوتكن ) و للمعلومية .. أنا (( أكره و اخاف و أتضايق من طلعات برا البيت )) يعني بيتوتية نمبر 1 ..


3 : ياريت لو تعيد المشاركة .. نورتنا يا أستاذي .. و أطمح بالمزيد حول الموضوع ..


دمت بسلام .. !!

[الذاهبة]

لا حول ولا قوة إلا بالله



يا عيني عليكم .. رد واحد !!


و الله حالة ..


ما أعجبكم الموضوع ؟ ما ودكم تهرجون ؟


طيب أدخلوا و اكتبوا : شكرا شكرا كالعادة ..



و انا برد و أقول العفو ..



على فكرة // ترى يوجد جوائز قيمة جداً


لأول 10 ( ردود )



_________ نشوف تجون بالتحفيز المادي ولا ما تجون بعد !! ________



** بصفتي باحثة .. و عندي عدد من النشاطات من بينها تقويم الإستبانات ..


كنت ناوية أجري إستبيان / إستبانة عليى اعضاء منتدى بريدة ..


بس الظاهر ما يمي أحد ..


لازم نتمشكل مع أحد .. أو أحط لكم صورة تستفزكم عشان تشاركون ؟؟

[أبوفالح]

:x2:

أنا ما علي من هايدي واللي ماهدت .. ولا علي من بيتر واللي ما بتر ... تدرين ليش أنا دزيت هذا الرد ... علشان أقولك لا تنتفخين علينا وتشرهين ... ومثل ما هشتي ( تقهو ) .. أنا أبهوشك ..

أنت ما عطيتينا مجال للمشاركة .. يعني أنت طردتينا في تحديد المسؤول المؤنث .. لاحظي عباراتك :
اتمنى مشاركة أخواتي طالبات الجامعة ، و الموظفات :
أجل هاذي يسكت عليه :
هنا .. ماذا تفعلين ؟ و ما رأيك بالموضوع كاملاً ؟ و هل تأخذين نظرة المجتمع لكِ بعين الإعتبار ؟؟
كل السالفة للبنات ، ونا ما أحب أكون طفيلي ... لكن بما أني درعمت ودخلت أبشارك غصب(ن) عليك ..

في موضوعك تناقض صارخ .. يحدث هذا في أكثر من موضع ومن خلال فهمي لأكثر من عبارة :
يعني با الله عليك ... وشلون نجمع بين السكرتارية و ومندوبة الشركات ، وسالفة إضافة الدوام المسائي ... كيف نجمع بين هذه الخيارات وبين عبارتك التالية :
2: ذكرت أن العمل قد يكون بالمنزل .. يعني تزاول أعمال و لا تبارح بيتها .. لأني متوقعة ردك ( وقرن في بيوتكن ) و للمعلومية .. أنا (( أكره و اخاف و أتضايق من طلعات برا البيت )) يعني بيتوتية نمبر 1 ..
الذاهبة .. رجعنا على طير يا اللي :rolleyes:


أعذب تحية

[امرؤ القيس]

والله من وجهة نظري العمل للمرأة أفضل بكثير 0000لماذل؟

لأننا نحن الرجال وأقصد المتزوجين نخرج من البيت لساعات طويلة وننسى أن هناك زوجة وأولاد في البيت بانتظارنا 00
واذا رجعنا نجد ان المرأة مشحونة من الفراغ والجلوس لوحدها 000
ولقد حرصت ان ابحث عن وظيفة مناسبة تشغل فراغها 00
وفعلا عملت بمجال التدريس مدة سنتين ولا حظت الفرق شاسع بين ما قبل العمل وما بعده , الا ان حرصها الله يخليها لي على بيتها
تركت العمل00
أقول لكم ان المرأة لا بد ان تعمل في اي مكان مناسب لحاجة او لغير حاجة 00وطريقة الكبت والجلوس في المنزل عفى عليه الزمن وولى 00

اشكرك اختي على طرح الموضوع

[الذاهبة]

ما شاء الله .. فيه تقدم ..


عقبال ما يشاركني الجميع ..



المحترم أبو فالح راعي البعارين

===>> أحس أنك راعي بعارين مادري ليه ..


حياك الله في مشاركتي

و بقول لك :

ترى بداية موضوعي : أخوتي الافاضل .. تمام ؟؟

الحديث موجه للجميع .. و بعد ذلك انتقلت من الكل إلى الجزء .. يعني بديت بالتخصيص ..


و هذا لا يعني أنني ألغيت أو استبعدت مشاركة الاخوان ( الذكور ) .. !!


لا تخلوني .. ( أنتم ) من اعضاء و عضوات : رأس مالي ..

و مالنا غناة عن أرائكم ..


____________________________

(( و تراني ما هشت أحد .. و أعرف أنك تستهبل .. ولا أقبل أحد يهوشني .. مادامني ما غلطت ))


بعدين .. و هذا الأهم //

ترى فيه وظائف عبر الأنترنت .. و فيه وظائف كثير تعتمد على ممارسة هواية معينة و لا تتطلب الإلتزام بدوام و مقر عمل خارج البيبت ..

اللي طرحته أعلاه كان مجرد أمثلة .. فهمت يبه ؟؟

آخر شي تمنيت لو يشاركوني البنات فيما لو حصلوا على وظيفة أخرى ..


يارب يسلمك و يخلي لك فالح و خوانه .. و يحفظكم و المسلمين أجمعين ..



__________________________________________________ ___________


الفاضل // العلقم

جزاك الله خير على التفاعل .. و فعلا الوحدة لما تكون فارغة يصيبها الملل و العلل ..



اللهم أعذنا من الكسل .. و أرزقنا عملاً صالحاَ نافعاَ ترضاه ..


دمت بحب .. !!

[الناقد البصير]

السلام عليكم

الرد على موضوعك يالذاهبه هنا

http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?s=&threadid=52131

[أبوفالح]

:x2:

في تعليقك على طردتنا ... تذكرت النكتة اللي تقول :

فيه طفل طرق بيتهم ضيف ، وبعد ما فتح هذا الطفل ، قال الضيف : يا ولد رح ناد أبوك .. تلقائياً ركض الطفل يم أبوه وقال : يبيك رجال عند الباب ، فرد الأب : قلّه غير موجود ... طبعاً رجع الطفل يبلغ الرسالة .. ولكن تبليغ الرسالة حدث بكل أمانه .. فقد قال الطفل .. يقول أبوي غير موجود :D
أبداً ما يحتاج تضحكين لأن النكتة قديمة ومعروفة ... المهم وش دخل النكته في موضوعنا .. أييييه أنا أعلمك وش السالفة :
في تعليقك على تعليقي ... رديتي على روحك ونتي ما تدرين
لاحظي عباراتك :
ترى بداية موضوعي : أخوتي الافاضل .. تمام ؟؟
الحديث موجه للجميع .. و بعد ذلك انتقلت من الكل إلى الجزء .. يعني بديت بالتخصيص ..
أنا ما فاتت علي عبارة : ( أخوتي الأفاضل ) .. لكن مثل ما ذكرتي أنها كانت في بدية الموضوع .. وقبل التخصيص .. يعني هي دعوة للقراءة فقط .. وهذا ما حدث ... ثم أتا التخصيص ليخبر الجميع أن الرد والتعليق خاص با العضو ( المؤنث ) فقط ...
لكن ما أقول إلاّجزاك الله خير .. يوم سمحتيلنا نقرا أشوي ، الله يلبسك العافية ..
ِ

ملاحظة
أتمنى أن يصنف هذا الرد المتقصي .. وما قد يأتي من ردود مشابهة في مواضيع مستقبليه :
(الرغبة في الإبتسام .. وممارسة الرياضة الذهنية الحوارية)
فأنا أدرك تماماً .. أن المأخذ ليس مقصوداً البتة .
لكن أرجع وقول .. أعترفي يا الذاهبة :mad:

أعذب تحية

[الناقد البصير]

الاخ ابو فالح
لا فض فوك وثرك منتب سهل
انت ماتعرف الي مسميه نفسه الذاهبه زين

بس ماشاء الله عليك ملاحظتك قويه وفطنتك كبيره

الذاهبه هذي تثير مثل هذه المواضيع لهدف
وما اظن يخفى على مثلك وش هو

بالنسبة لطلبها مشاركة البنات انا اقولك ليش
لانه تبي تستفردبهم

تنيبه : توقعاتك لك أخي الناقد البصير

تحياتي

[الذاهبة]

بسم الله الرحمن الرحيم ..

تربينا منذ الصغر على القيم و المباديء الإسلامية الجليلة

و تعودنا منذ نعومة اظفارنا على النبل و الشيم العربية الاصيلة ..


علمني أهلي أنه من ( العيب ) أن تطرد أحد من بيتك و ان تتطاول على ضيوفك ..

و قياساً على ذلك .. أستحي و ربي أن أتطاول على أحد تكرم علي و رد على موضوعي هنا بالمنتديات ..


.................. الحوار حق مشروع للجميع دون التجريح أو الإساءة ..............


تكرماً مني و تفضلاً عليك سوف أنزل من نفسي و أرد على إتهاماتك ..

أول مرة اشوف إنسان _ يدعي أنه سوي _ كل كلامه إتهام و شتم ..


أخينا .. ما فهمت ما ترمي إليه بمشاركتك هذه .. فتحت الرابط و إذا بي أتفاجأ بموضوع جامد قديييييييييييييييم و غير مترابط ..

أعود و أقول // سامحني على تواضع فهمي و ياريت تفسر لي ..

مالعلاقة ما بين كلامي و طرحي و بين موضوعك اللي أضفت رابطه هنا عندي ؟؟

**هل تبي تعلمنا ما أضرار الأعداء المتربصين بالأمة الإسلامية ..

** أو هل انت تتهمني انني (( بنت علمن )) أو (( راهبة )) أو يهودية ؟؟

** أو هل حرمت العمل ؟؟ و بنظرك ان العمل حرام و عيب و الداعي له ملعون مجنون

** أو هل أنت تعاني ماحد عاطيك وجه و ما لقيت غيري ؟؟



فسر لي تكفى ..


و بعدين الظاهر أنك قاط معي ؟؟

من الأدب يا محترم يا ولد الحمايل إلخ إلخ ما ترد و تاخذ راحتك و ياليت بحدود الأدب ،، كل كلامك الموجه لي : تحريض و كلام نص نص و أنت ماتدري وش السالفة .. للأسف تعديت حدودك كثير و زي ما قلت لك


تراني مادريت عنك .. و تراك فضحت نفسك و الكل ملاحظ ..

_____________________________



و خليك كذا مثل اللي ضيع مشيته و مشية الحمام


** أغبي رد مر علي بحياتي // كيف أختلي بالبنات ؟؟ على بالك حنا بغرفة نوم ؟؟

حنا في منتدى يا ماما .. ولا أقدر أختلي بأحد .. طيب ؟؟




الله يرفع عنك و عن كل مبتلى .. اللهم آمين

[الذاهبة]

أبو فالح .. المحترم


راعي البعارين ..

كيف حالك .. زين كذا عاجبك ؟؟


حللللللللللللوة النكتة و جديدة علي .. هاهاهاهاهاها



أرجوك تستعين بأحد الفاهمين باللغة العربية و أحرفها و أدواتها ..

ترى فرق لما أقول :
((( و اتمنى مشاركة أخواتي طالبات الجامعة ، و الموظفات )))

أو قول :


((( اتمنى مشاركة أخواتي طالبات الجامعة ، و الموظفات)))
لا تجحد الواو .. و أعرف قيمتها و أهميتها هنا ..


و الله مستمتعة معكم ..

كمل استهبال

[اكار شوكولانا]

انا اقول كثر الله الف خيره اذا قامت بعمله على اكمل وجه الا اذاكان هنك عمل تعمله وهي في منزلها (كمبيوتر .تصاميم ...الخ) لتعملها في وقت فراغها حتى لاينعكس على عملها الرسمي
(نفسياوجسديا)وعلى قول المثل الذي ينطبق على بعض الرجال والنساء((عساه بحمله تثور))

[أبوفالح]

:x2:

الناقد البصير
أنت لم تكن بصيراً في إدراج هذه الكلمات :
الذاهبه هذي تثير مثل هذه المواضيع لهدف
وما اظن يخفى على مثلك وش هو

بالنسبة لطلبها مشاركة البنات انا اقولك ليش
لانه تبي تستفردبهم
هل أخذت حديثي مأخذ الجد .. عفواً يا أستاذي .. هناك عبارة واضحة منذ البداية ، فهي تدعو وتود من الجنس الذكري أن يشاركها التعليق ... هذه العبارة هي :وددت لو تشاركونا بآرائكم والتي أعتز بها
أستاذي العزيز
في تعليقك هذا .. أنت تكاد تصرخ قائلاً :
معرف الذاهبة لا يحوي مؤنثاً .. ولكن هو شاب خليع يمارس بخسة ودناءة استقطاب الفتيات في طرح مواضيعه المختلفة لكي .... !!

أخبرني .. كيف أدركت ذلك دون غيرك ... هل أنت تعلم الغيب ؟؟ :mad:
أيضاً .. أتمنى أن تعود إلى الوراء قليلاً .. لكي تخبرني من ذلك العضو الذي أدرج هذه الكلمات :
كما اشرت فالبنت تبحث عن المدح عن الظهور وهذا ماسيظهر بعد مشاركة الشفق
طيب ليش تناقضين نفسك يعني اعترفي ان الموضوع وما فيه انكي تبحثين عن زوج
:confused: :confused: :confused:

أخيراً
أنا لم أكن أوافق الذاهبة أبداً في طريقة عرض الموضوع السابق .. ولكن هذا لا يجعلني أحمل ضغينة وتراشق في كل مكان ... أيضاً لا يجعلني أحيد عن الموضوعية فأتناقض في ردودي دون تفكير أو روية .

أعذب تحية

[الناقد البصير]

قال تعالى {أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَنْ لَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ * وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيمَاهُمْ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ}

يقول الشاعر

من الدين كشف الستر عن كل كاذب وعن كل بدعي أتى بالعجائب
ولـولا رجـال مؤمنون لهــــــــــــدمـت صوامع دين الله من كل جانب



( علمني أهلي أنه من ( العيب ) أن تطرد أحد من بيتك و ان تتطاول على ضيوفك .. )

وبعدين تقولين



( و قياساً على ذلك .. أستحي و ربي أن أتطاول على أحد تكرم علي و رد على موضوعي هنا بالمنتديات ..)


تناقض لم ار مثله في حياتي وروغان كروغان الثعلب

الست انا المتكرم والمتفضل عليك حسب كلامك
كيف تناقضينه وتقولين

( (تكرماً مني و تفضلاً عليك سوف أنزل من نفسي و أرد على إتهاماتك .. )

تقولين

( أخينا .. ما فهمت ما ترمي إليه بمشاركتك هذه .. فتحت الرابط و إذا بي أتفاجأ بموضوع جامد قديييييييييييييييم و غير مترابط .. )

اذا كان موضوعي قديم فاساليبك التي تستخدمين في المنتدى اقدم منه
حبيت اعطيك نبذه تاريخيه عن تحرير المراة نشاته واهدافه وهذه تعتبر مبمثابة المقدمة لمواضيع ساطرحها متعلقه بالمرأة
اختي العزيزة اذا كنتي امعه ولا تعين ما تكتبين فواجبنا تنبيهك لكي لا تتجاوزي الخطوط الحمراء


( ** أو هل حرمت العمل ؟؟ و بنظرك ان العمل حرام و عيب و الداعي له ملعون مجنون )

انتي تتكلمين باشياء اكبر منك هذا ما احب ايصاله اليك
مسالة عمل المراة وغيره يرجع فيها الى العلماء ولستي انتي من تفتين ولا انا
وهذه المسالة لا يرجع فيها الى اراء العامة
طرحك لمثل هذه المواضيع انما هو لاثارة الفتيات على مبادئنا واثارة الشبه والفتن النائمه

انتي هنا تشجعين على التمرد والخروج على ولي الامر
الامير نايف قال * لن تقود المراة السيارة* وتجين انتي وتقولين سايقين سايقين وهذا موجود في احد ردودك
اليس هذا خروج على ولي الامر
واتمنى الا تكوني ممن يُلبس باطله بثوب الإصلاح وزخرف القول ؛ حتى يروج بين الناس
فاالباطل قبيح ومستر ذل ومكروه وبشع ، فحينما يظهر الباطل على حقيقته ، ويعرى على صورته ، لا تقبله النفوس ، ولا ترضى به الفطر السليمة والمستقيمة .
ولذلك يلجأ التغريبيون إلى إلباس طرقهم وأساليبهم وأهدافهم وأفكارهم لبوس الإصلاح والحرص على المصلحة وغير ذلك ، فالتوظيف المختلط ، والتعليم المختلط ، كل ذلك بدعوى مصلحة الأمة ، وبدعوى تشغيل نصف المجتمع ، ولأن فيها مردوداً اقتصادياً وهذه هي زخارف القول التي يوحيها شياطين الإنس والجن ، ويقول الله – تبارك وتعالى - : {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوّاً شَيَاطِينَ الْأِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ * وَلِتَصْغَى إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُوا مَا هُمْ مُقْتَرِفُونَ} فيخدع به ضعفاء الإيمان وناقصوا العقول .

[أبوفالح]

:x2:

الناقد البصير

أتمنى أن تضع الرابط الذي وردت في هذه العبارة

الامير نايف قال * لن تقود المراة السيارة* وتجين انتي وتقولين سايقين سايقين وهذا موجود في احد ردودك
اليس هذا خروج على ولي الامر

فأنا أود أن أرى العبارة في سياقها وملابساتها ... وحين أجد أنك تقول الحقيقة ... لن أتردد ولن أخجل في إعلان تراجعي وخطئي في ردي عليك .

أعذب تحية

[الذاهبة]

هلا و غلا // أكار شوكولانا


مشكوووور على التفاعل ،،

أعرف بنات ما شاء الله ماهرات بالطبخ ،، بعضهن ألفت كتيبات للطبخ ،، و بعضهن الآخر تحضر أطباق و تبيعها .. يعني ما شاء الله عليهم استغلوا الوقت و الموهبة .. و الهواية ..


بارك الله فيك و لا تقطعنا ..

[الناقد البصير]

ابو فالح

انا لم ات بشى من عندي كل شى موثق

تقول

( هل أخذت حديثي مأخذ الجد .. عفواً يا أستاذي .. هناك عبارة واضحة منذ البداية ، فهي تدعو وتود من الجنس الذكري أن يشاركها التعليق ... هذه )

نعم اخذته ماخذ الجد لانا هنا جايين نتناقش وماجينا نلعب طاق طاقيه
اذا كنت غير جاد في طرحك فاتمنى انك تحول على منتدى السوالف
وبصراحه انا لا حب ان اتناقش مع شخص ليس بجاد
اما اذا كنت ترقع غلطات وقعت بها فمعد يمديك

انا قلت

( الذاهبه هذي تثير مثل هذه المواضيع لهدف
وما اظن يخفى على مثلك وش هو)

وقصد بذالك انها تحب ثارة مواضيع بقصد احياء بعض الافكار واثارة بعض الشبهات المتعلقة بالمراة

وتجي انت وتقول

(معرف الذاهبة لا يحوي مؤنثاً .. ولكن هو شاب خليع يمارس بخسة ودناءة استقطاب الفتيات في طرح مواضيعه المختلفة لكي .... !!)

اذا كنت قليل فهم فهذه مشكلتك وليست مشكلتي
فلا تقولني شى لم اقله
وكل اناء بمافيه ينضح وتمنى تكمل الكلام الي بعد لكي طلع الي عندك


تقول ( أنا لم أكن أوافق الذاهبة أبداً في طريقة عرض الموضوع السابق .. ولكن هذا لا يجعلني أحمل ضغينة وتراشق في كل مكان ... أيضاً لا يجعلني أحيد عن الموضوعية فأتناقض في ردودي دون تفكير أو روية .)

ليش حكمت اني احمل ضغينه هل دخلت في قلبي ؟؟ هل تعلم الغيب
هدفنا هو الوصول للحق وليست الانتصار للذات
هل بيني وبين الخت اي معرفه حتى احقد عليها ! اتمنى ان تكبر عقل عن هذه السفاسف

من يحاول المساس بتقاليد المجتمع واعرافه فسنرد عليه ونقارع الحجة بالحجة ولا يهمنا كان الذاهبه او غيرها فلا تفسر الدفاع عن المبادء على انه ضغينه وذا كنت انت ممن يتنازل عن مبادئه فانا ارفض ذالك

بالنسبة لسوالك عن الرابط ابشر موجود

كلام الذاهبه
http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?s=&threadid=51385

كلام المير نايف
http://www.alharamain.co.uk/text/ieoon%20aljazerah/14/1.htm#2

في الختام اليكم هذه الفتوى للشيخ ابن باز رحمه الله
وذا كان عندك اعتراض على الفتوى او عند الذاهبه فاتمنى ان ترفع دعوى اعتراض لهيئة كبار العلماء او اصدار فتوى لكما بس لاتنسون التوقيع عليها


(حكم قيادة المرأة للسيارة)
لسماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله
الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه … أما بعد :
فقد كثرت الأسئلة عن حكم قيادة المرأة للسيارة ، والجواب : لاشك أن ذلك لا يجوز ؛ لأن قيادتها للسيارة تؤدي إلى مفاسد كثيرة ، وعواقب وخيمه ، منها الاختلاط بالرجال – بدون حذر- ومنها ارتكاب المحظور الذي من أجله حُرِّمَتْ هذه الأمور ، والشرع المطهَّر منع الوسائل المؤدية إلى المحرَّم ، واعتبرها محرَّمة ، وقد أمر الله – جلا وعلا- نساء النبي صلى الله عليه وسلم ، ونساء المؤمنين بالاستقرار في البيوت ، والحجاب ، وتجنب إظهار الزينة لغير محارمهن ، لما يؤدي إليه ذلك كله من الإباحية ، التي تقضي على المجتمع ، قال تعالى :{وقَرْنَ في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله} الآية ، وقال تعالى :{يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين} ، وقال تعالى :{وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلاّ ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلاّ لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ولا يضربن بأرجلهن ليُعْلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا إلى الله جميعاً أيها المؤمنون لعلكم تفلحون}.
فالشرع المطهر منع جميع الأسباب المؤدية إلى الرذيلة ، بما في ذلك رمي المحصنات الغافلات بالفاحشة ، وجعل عقوبته من أشدِّ العقوبات صيانة للمجتمع من نشر أسباب الرذيلة ، وقيادة المرأة من الأسباب المؤدية إلى ذلك ، وهذا لا يخفى ، ولكن الجهل بالأحكام الشرعية ، وبالعواقب السيئة التي يفضي إليها التساهلُ بالوسائل المفضية إلى المنكرات ، مع ما يُبْتَلَى به الكثير من مرض القلوب ، ومحبة الإباحية ، والتمتع بالنظر إلى الأجنبيات ، كل هذا يُسبِّب الخوض في هذا الأمر وأشباهه بغير علم وبغير مبالاة بما وراء ذلك من الأخطار ، قال الله تعالى :{قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطاناً وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون}. وقال سبحانه :{ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدوٌ مبين إنما يأمركم بالسوء والفحشاء وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون} . وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني ، فقلت : يا رسول الله إنَّا كنَّا في جاهلية وشر فجاء الله بهذا الخير ، فهل بعده من شر؟! قال : (نعم) . قلت : وهل بعد ذلك الشر من خير ؟ قال : نعم ، وفيه دخن . قلت : وما دخنه؟ قال : قوم يهدون بغير هديي ، تعرف منهم وتنكر . قلت : فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال : نعم ، دُعَاةٌ على أبواب جهنم ، من أجابهم إليها قذفوه فيها ، قلت : يا رسول الله صفهم لنا . قال : هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا . قلت : فما تأمرني إن أدركني ذلك ؟ قال : تلزم جماعة المسلمين وإمامهم. قلت : فإن لم يكن لهم إمام ولا جماعة ؟ قال : فاعتزل تلك الفرق كلها ، ولو أن تعض بأصل شجرة ، حتى يدرك الموت وأنت على ذلك ) . متفق عليه .
وإني أدعو كل مسلم أن يتقي الله في قوله وفي عمله ، وأن يحذر الفتن والداعين إليها ، وأن يبتعد عن كل ما يسخط الله –جلا وعلا- ، أو يفضي إلى ذلك ، وأن يحذر كلَ الحذرِ أن يكون من هؤلاء الدعاة ، الذين أخبر عنهم النبي صلى الله عليه وسلم ، فيه هذا الحديث الشريف … وقانا الله شر الفتن وأهلها ، وحفظ لهذه الأمة دينها وكفاها شر دعاة السوء ، ووفق كُتَّابَ صحفنا ، وسائر المسلمين لما فيه رضاه ، وصلاح أمر المسلمين ونجاتهم في الدنيا والآخرة ، إنه وليُّ ذلك والقادر عليه ، وصلى الله علي نبينا محمد ، وآله وصحبه وسلم . (المرجع : مجموع فتاوى سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله ، العالم الجليل ، وفقيد الأمة الإسلامية).

[الذاهبة]

بسم الله الرحمن الرحيم

أعزائي الأعضاء و القراء ..

أعتذر لكم عن هذا الخلل الخارج عن إرادتي ..

لن أسترسل في الرد و الدفاع و الهجوم و الضغينة و الحقد ..

لأسباب لعل من أهمها //

* تقديراً لكل من يتفضل و يطلع على الموضوع ، و حرصاً على إعتدال مزاجكم..

* لكوني أعلى و أسمى من هذه التفاهات ..

*ترفعاً عن كل بذيء و رديء و حتى لا أكون مضحكة ( أراجوز ) المنتدى ..

فقط استمتعوا و أضحكوا و أحمدوا ربكم،، كأني أدعوا الحريم إلى فتح ملاهي ليلية و عمل

بالكباريهات .. أهل العقول في راحة ..

&& توني دريت أن عمل المرأة محرم أو يجوز أو مستحب .. لسه ننتظر رد العلماء فيه .. يا موظفات :

ترى احتمال رواتبكن حرام .. هه !!
________________________________

// عتبي على أخواتي العزيزات : كيف كذا تخذلني !!

أرحب بالمشاركة الفعالة و النقد البناء ..

(( رسالتي لأبو فالح )) :

الله يعين راسك .. أبتلش أنت وياه ..


(( رسالتي للفاضل القدير و العزيز بعد : الزعيم ))

أنا آسفة لما بدر مني ، أعوذ بالله من إبليس الرجيم ..

* بعدين أنا كاتبة ذلك اللقب عشان أختبرك و أشوف هل انت مشرف نبيه ولا تمشي عليك ..

و ما شاء الله طلعت نبيه .. *

دمتم بحب !

[أبوفالح]

الناقد البصير ... ( مجازاً )

حين وقعت أنت على هذا الموضوع بطرحك المتسرع ولهجتك العدائية .. كدت أن أرفع يدي عن الكيبورد .. مع الرغم أنّ نفسي تشتهي الكتابة والرد ... لذا أتمنى أن تتقبل هذا الرد بضيق من صدرك وليس رحابة في خلقك .. فهو لا يبتعد كثيراً عن طينتك وقلمك .
أولاً :
نعم اخذته ماخذ الجد لانا هنا جايين نتناقش وماجينا نلعب طاق طاقيه
خوش واله نقاش ... يعني إذا كان هذا نقاشك أجل وشلون تجنيك وسبابك ... لكن تعال أبعلمك شي :
يا بعدهم اللي يبحث عن النقاش الجاد ولا يحب طاق طاقية .. ما يدخل موضوع عنوانه : (تعالوا ندردش ) .. أيضاً يا بعدهم إذا كان طبعك الجد ليش طنشت هذه العبارة :
(ممنوع دخول ذوي العقول الصغيرة ..!!) .. يعني ليش ما منعت نفسك من الدخول يا بابا ؟؟؟
ثانياً
( الذاهبه هذي تثير مثل هذه المواضيع لهدف
وما اظن يخفى على مثلك وش هو )
وقصد بذالك انها تحب ثارة مواضيع بقصد احياء بعض الافكار واثارة بعض الشبهات المتعلقة بالمراة
أستاذي العزيز ... حين تلقي نصاً وتبتعد عنه .. يصبح هذا النص رهين مفرداته وإشعاعة .. والقاري يبحث في ظاهر النص القريب .. فهو لا يستحضر موروث تراكمي لم يشر إليه الكاتب في كتابته وعرضه .
أستاذي العزيز .. أنت تحمل غباء كبير لا تحسد عليه.. أخبرني با الله عليك كيف أدرك ما ترمي إليه ؟ وهل تعتقد أنّ هذه العبارة : (وما اظن يخفى على مثلك وش هو) قد فتحت مغاليق عبارتك المبهمة ومنحتني الدخول إلى مفضلتك التفكيرية الساذجة .
أخي العزيز .. أنت لا تفتقر إلى وقاحة التعبير .. أيضاً لا تفتقر إلى سلاطة القلم والكلمة .. لماذا يا أستاذي لم تكن واضحاً منذ البداية ... فأنت مظنة الوضوح والجدية والبساطة .. أليس أنت من يبتذل (طاق طاقية ) .. فأنا يا أستاذي يؤسفني بشدة ويحز في خاطري أنّ مقصدك الذي تريد قد أتى متأخراً وفي ردود لاحقة .
ثالثاً :
ليش حكمت اني احمل ضغينه هل دخلت في قلبي ؟؟ هل تعلم الغيب .
أنت تمارس الغباء في كل مكان .. فهل تعتقد أنّ دلائل الظغينة لاتدرك وهي من علم الغيب ..
يا أستاذي العزير رفقاً بنفسك لا تكلفها ما لا تطيق .. حين رايت تناقض صارخ في ردودك ( عطفاً على ظاهر عبارتك القريب ) .. لم أجد كبير عناء حتى أدرك تحاملك وضغينتك ..
رابعاً :
هدفنا هو الوصول للحق وليست الانتصار للذات
يسعدني ذلك .. ولكن يا أستاذي الوصول للحق لا يكون على مطية التهجم والتراشق .. فأنت تهدم الحق ولست تبني شيئاً .. أنت تتكئ على طريقة الأسلوب العدائي المتسرع .. يا أستاذي رسول الحق يجب أن يكون حكيماً في نقده ، لطيفاً في عباراته ، لا يبحث عن إثارة الغضب في كل مكان ... وحين تظهر وأنت تحمل عين واحدة .. فا علم أنّ غيرك من الناس لهم أعين كثيرة تحمل الإبصار والنقد والتجلية .
خامساً :
هل بيني وبين الخت اي معرفه حتى احقد عليها ! اتمنى ان تكبر عقل عن هذه السفاسف
إذا كنت تعتقد .. أن تكبير العقل هو ما تكتبه أنت .. وأنّ ما أكتبه أنا هو عين السفاسف ...
حين يصبح هذا هو المفهوم الراقي في تفكيرك ... فأنا سعيد جداً حين يصبح عقلي (قيد أنمله ) .
سادساً :
من يحاول المساس بتقاليد المجتمع واعرافه فسنرد عليه ونقارع الحجة بالحجة ولا يهمنا كان الذاهبه او غيرها .
لا خوف على إسلامنا بعد هذه العبارة .. فأنت من سيقارع الحجة في الحجة ..
بل تدعوني هذه العبارة إلى ما هو أبعد من هذا ... فأنا أعتقد جازماً .. أن عودة الخلافة الإسلامية ستكون تحت قيادة ( الناقد البصير ) .. ومن داخله الشك في هذه الحقيقة .. أدعوه إلى أن يعيد النظر في رده الثاني .. وهناك تدرك أنّ هذا البطل (ما جانا علشان يلعب طاق طاقية )
سايعاً :
فلا تفسر الدفاع عن المبادء على انه ضغينه
أقول .. الله يرحم المبادئ إذا كانت هذه طريقة الدفاع عنها ... لكن إنشاء الله الفاهمين في أسلوب وطريقة الدفاع عن المبادئ يرقون اللي أنت حست .

أخيراً

حتى لا نتجنى كثيراً على الموضوعية .. أتمنى أن تقتصر أخي العزيز على معرف ( الناقد ) .. وتدع البصير في حكم القارئ وتقرير المتلقي ... فأنت في هذه الصفة ( البصير ) تمارس وصاية وثناء على نفسك لا وجود لها في ثنايا كتاباتك .


أعذب تحية

[الناقد البصير]

ابو فالح ( مجازا)

لا اريد الدخول معك في مواضيع ليس لها قيمه ( ليش سميت زيد ولا ليش سميت نفسك عبيد)

انت قلت


( فأنا أود أن أرى العبارة في سياقها وملابساتها ... وحين أجد أنك تقول الحقيقة ... لن أتردد ولن أخجل في إعلان تراجعي وخطئي في ردي عليك .)

وعطيناك الروابط وين وعدك

[ام المقداد]

حياك الله يالذاهبه ..
اختي انا اؤيد عمل المرأه في بيتها ..
احس انه مجال للإبداع اكبر ..
والسبب انه مايحكمه وقت محدد..
والحمد لله جربت هذا النوع من العمل..
ولقيت فيه راحه لي من ناحيتين..
1- اني في البيت بين اولادي..
2- اني امارس هوايتي اللي احبها..
موضوعك جميل لكن عنوانه يمكن سبب
عدم الاقبال عليه..

[أبوفالح]

:x2:

انت قلت
( فأنا أود أن أرى العبارة في سياقها وملابساتها ... وحين أجد أنك تقول الحقيقة ... لن أتردد ولن أخجل في إعلان تراجعي وخطئي في ردي عليك .)
عطيناك الروابط وين وعدك

لو فكرت قليلاً في هذه العبارة التي اقتبستها من ردي ... لأدركت بداهة أنّها تحوي تراجع مبدئي مشروط با المشاهدة والتثبت ... فكنت أنتضر ذلك الرابط بفارغ الصبر حتى أبعث لك اعتذاري وتراجعي عن ردي .. حتى أتى ذلك الرابط ... ولكن كانت خيبتي فيك كبيرة .. فحين طرحت الرابط
جعلت من بين يديه ومن خلفه .. عبارات الفوقية والتسفيه في أكثر من موضع .. وعندها فقط أحببت أن أبعث لك رداً يحاكي التهميش والعدائية التي أخذت تمارسها معي .. فأنا في ردي الأخير لم يكن يهمني نقطة الحوار الأصلية ... بل كان هدفي أن أبعث لك رسالة تحذيرية .. مفادها :
( فكر جيداً في عباراتك وفي حروفك قبل أن تبعثها .. وحين يغلف النصح والرغبة في قول الحق با العدائية والقسوة والتجني .. يتوارى الحق بعيداً فلا يقبل منك رغم حقيقته .. وحين تتهكم وتقسو .. غيرك يستطيع ذلك )
أخيراً
نعم ... شاهت ذلك الرابط وهو يحمل بين طياته تجاوزات تعبيرية لست أقرها ولست أرتضيها من أختي الذاهبة .. أيضاً كان فهمي خاطئاً لعبارة ( لانه تبي تستفردبهم ) .. ولكن أعزو ذلك إلى عدم توفيقك في اختيار لفظ ( تستفرد ) ... فكان الأولى أن تقول : ( تحتوي )

أعذب تحية

[الذاهبة]

يا هلا و غلا

حيا الله أم المقداد ..


لأ لأ لأ ماني مصدقة ..

و أخيراً شميت شذى أخواتي .. :for12:


نورتينا حبيبتي ..


تصدقين أنك كبرت بعيني .. ما شاء الله عليك ..


بعض البنات تقول لك // وشوله أشتغل ؟؟ والله ماني محتاجة .. إلخ إلخ


ماتدري أن العمل هو اللي يجعل منها مخلوق ( نافع )

و العمل هو اللي يفرق بين الإنسان و الجماد ..


( وقل اعملوا فسيرى الله عملكم .. الآية )


مشكوووووووووووووووووورة يا أم المقداد العزيزة على التفاعل .. و ياريت تبلغين البنات يجون

يشاركوننا الحوار ،، عشان ما أتحطم .. :eek:
____________________________________

بالمناسبة :

يمكن لاحظتوا إنتشار بنات فتيات في عمر الزهور .. يمارسن عمل كوافيرة هنا في القصيم ..

و طبعا في منازلهن .. يعني ما بعد كونت نفسها و استعدت مادياً لإفتتاح مركز أو مشغل ..

أذكر أحدى زميلاتي لما نصحوها بمزينة ( سعودية ) علقت قائلة //

وع !! سعودية .. ما تعرف تمكيج ولا تعرف للتسريحات .. و الله ماعندي استعداد تلعب بوجهي

و تخرب شكلي .. سعودية تتدرب علي .. !!

طيب يا حمقاء و الأجنبات من مغربيات و سوريات و مصريات ( و خصوصاً ) خرابيط مشاغيل بريدة ..

ما يلعبن بوجهك ؟!! :p بعضهن ما تعرف ولا تسشور الشعر .. و بعضهن نصابات ..


أقل شيء : لو ما اعجبني شغل البنت السعودية .. أكون قدمت لها تقدير بسيط و أحترمتها و

شجعتها .. و يكفي أنها بنت بلدي ..


دمتم بحب .. !!

[سماءنجد]

أهلين أختي الذاهبه...تصدقين عاد ضعت بين المناقشات حامية الوطيس أعلاه ومليت من القرءاه قلت خل أروح لأخر شيء وأكتب رأيي
رأيي هو الله يسلمت المرأه يالله يالله تطلع دوام واحد ويعبرونها الرجال وتبينها تاخذ دوام مسائي
أما رأيي الشخصي فأنا لاأؤيد عمل المرأه خارج البيت إطلاقا إلا للضروره أو الحاجه أوكانت غير متزوجه...وإلا تربية أبنائهاأعظم مسؤليه وإذا كان عندها وقت فراغ تستغله بحاجات كثيره( منها عمل بعض الحلويات والأحتفاظ فيها بالفريزر لوقت الضيق ؛ تجميع مواضيع هامه لطرحها أثناء التجمعات النسائيه،أوعمل مطويات وتوزيعهاأو....................)سوف تجد المرأه في المنزل ألف وظيفه بشرط أن ترغب هي بذلك
دمتي بخير عزيزتي........والإختلاف في الرأي لايفسد للود قضيه

[بدر بريده]

السلام عليكم

الاخت الذاهبة الشغل لنساء العرب نعرفه من

زمان عندك حليمه السعديه مرضعه الرسول

وعندك نساء البدو وهم ينسجون الصوف

ويعملون السدو واعتقد الفرص لعمل النساء

بالبيت اكبر واكثر ربحيه لها واريح من العمل

بالحكومه عندنا بالكويت لما تبين تشترين

مثل حلويات ودرابيل يقولك صاحب المحل

تبينه شغل معمل او بيت وشغل البيت اغلى

المهم وين النساء الي تبي تشتغل في بيتها

وماتبي شغل الحكومه اهني المهم

وسلامتكم

[الذاهبة]

يا هلا و غلا بسماء نجد ..


نورتينا يا حبيبتي ..

و آسفة للمعركة بس تصدقين حركة .. !!


أستخلص من مشاركتك //

تؤيدين العمل داخل البيت و للعائلة نفسها .. ما شاء الله رائع ..

بس بلاك من بعض الحريم الله يهديهن لا شغلة و لا مشغلة .. بس جالسة و تراقب تراكم الشحوم ..

أيضاً قرنتي العمل بشرط الفراغ و إنعدام المسئوليات ..

يضاً ذكرتي رأي ولي الامر قد يعيق رغبات البعض ..


أتشرف بمرورك عزيزتي .. و عسانا على الود دوماً ..

_____________________________________________

يا هلا و غلا يا بدر بريدة

أشكر إضافتك ...

و تشرفنا بمعرفتك و تفاعلك مع الموضوع ..




تلميح **

قد تتعرض بعض خريجات أقسام الإنجليزي أو الكمبيوتر أو إدارة الأعمال .. إلى فرص العمل

الإضافي أكثر من غيرها ,, و هذا بالضبط ما قصدته عند إضافتي للسؤال ..

يعني قد تكون معلمة مثلاً و مطلوبة للتدريب المسائي في معهد كمبيوتر أو لغات ..

سلام يا الربع ..

[الذاهبة]

UP

up


UP

[الذاهبة]

هلا و غلا ماجدولين

تصدق شكلك متابع جيد ..


أشكرك على التفاعل

[الذاهبة]

up !



موضوع مهضوم حقه .. بنظري !