في منتزة ( صــعــافـــيق ) قطاع طرق متروكين على كيفهم!!!

[الطشت]

أهلين بالجميع .


الكثير من سكان منطقة القصيم يعرف صـــــعاقــــيق وام دبــــاب الواقعة بالقرب من مدينة

المذنب جنوب منطقة القصيم .


هذا المكان ذاع صيته خارج منطقة القصيم لوجود مكان مناسب لتنافس ولاظهار المهارات في

قيادة السيارات ذات الدفع الرباعي ( اماكن مرتفعة جداً)

هذا المكان صار يقصده ايضاً عدد كبير ( الجماهير ) من الشباب لتمتع في مشاهدة تلك العروض

من منطقة القصيم وخارجها .

كل هذه المقدمة لتعريف بالمكان فقط اما الموضوع الاساسي والذي دعاني للكتابة عنه هـــو .

قبل عدة شهور ظهرة عدة شكاوي من كثير من مرتادي ذلك المكان عبارة عن وجود مجموعات

من الشباب ( مليشيات ) تتمي لاحد القبائل التي كانت تقطن تلك الاماكن تقوم بالاعتداء على

زوار ذلك المكان بدعوى أن هذه الاراضي تعود ملكيتها في الزمن الغابر وتمنع المرور مع تلك

الطرق وتطور الامر من الاعتداء بالايدي الى اطلاق نار من اسلحة اتوماتكية ( رشاش ) وتم

تصور احدى تلك الاعتداءات كذلك تم تغير معالم تلك الاراضي ( تسويتها ) حتى لاتكون صالحة

لممارسة تلك الهواية .


وتقدم شكوى لامارة المنطقة التي بدورها قامت مشكورة بأحضار المسؤل

عن هؤلاء الخارجين عن القانون والنظام وطلب منه افهام ( جماعتة ) بأن عليهم اعادة المكان كما

كان سابقاً كذلك عدم التعرض لاحد وفعلوا ماطلب منهم صاغرياً .


لـــكـــنهم في هذه الايام ( ايام العيد ) عادو لمزاولة اعمالهم ( اشبة بقطاع الطرق ) وقاموا

بنصب مخيم والتجمع فيه باعداد كبيرة وعندما يرون احد من الماره يقوم باعتراض طريقة وانزاله

من سيارة والاعتداء عليه وتهديده بالعقاب الشديد اذا تكرر مروره مرة اخرى !!!!


هناك عدة شكاوي مقدمة لشرطة مدينة المذنب بهذا الخصوص ولكن لم يتم التجاوب معها

بالشكل الصحيح ( نظراً لوجود افراد من جماعة تلك القبيلة يستطيعون تغير مسار الحقيق بتلك

الشكاوي )


املنا الوحيد في امارة المنطقة بتأديب تلك المجموعات حتى لاتكون هذه الحادثة ظاهرة

وبالتالي تكون مشكلة بالمستقبل يصعب التعامل معها .

[تركي605]

:c3::for9::for9: يا جما عه اليوم قالوا الشباب نبغى نروح لأم دبابه لأن فيه تطعيس وفرفشه!
قلت:قدام المهم وحنا بالطريق الرملي قابلنا السيارات راجعين مسرعين استغربنا لكن كملنا
ويوم وصلنا قابلونا مجموعة من (البدو) معهم عصيان وعجاري قالوا: لنا ارجعوا مافيه دخول هنا قلنا: ليش قالوا: أرضنا وفيها (قبور أجدادنا) و (فيها حلالنا) و (مراعينا خربوها الناس علينا ما عاد يطلع فيها العشب) وبعد شوي قطع من عندهم راعي جيب ربع مسرع قاموا اللي بدون سياره منهم يضربون عليه بالحصى واللي معهم سيارات لحقوه......
وبعد دقايق راح راعي شروكي ملزم يبغى يدخل قاموا عليه وضربوه واللي معه بالعصيان؟؟؟؟؟؟
معقوله البر بين عشية وضحاها أصبح مملوكاً؟!!
مع العلم أن عددهم ليس بالقليل وقد كان معهم أجهزة كنود للإتصال فيما بينهم لمطارة أحد أو إيقاف أحد آخر أو لطلب الفزعه لضرب أحد المخالفين لهم!
وبعد ذلك رجعنا مسرعين كما رجع أسلافنا!!!!!!!!!!!

هل فعلاً هذه أرضهم؟


من أعطاهم الحق في طريقة تعاملهم(اذا كانت الأرض لهم)؟


أين هم عن قبور أجدادهم من زمان؟


إلى متى سوف ستظل هذه المهزله؟



{مع العلم أني رأيت ذلك بأم عيني ومن لم يصدق فليذهب ليتأكد}

[المستشار القومي]

ان كانت لهم الارض ولديهم ما يثبت ذلك فالدوله وضعت لهم (من ياخذ حقهم).

الامر الاخر وكما سمعت ان هناك مجموعة قامت هي بالتحرش بهم وان هناك من حرضهم على (الهجوم عليهم ) وكان هناك من ينادي (الله اكبر الله اكبر النصر لنا .....الخ) وكأنه في معركة ضد اليهود!


الامر خطير جدا ويحتاج لوقفه صادقه من الجهات المختصه .

[تركي605]

صدقت أخي وقد مررت بهذه القطعان التي بدء ينتشر خطرها وتحتاج الى وقفة حازمة من قبل المسؤلين لإيقافهم عند حدهم

[عاشق التحدي]

صدقت والله

أمس كنت أتحدث مع أحد الشباب فذكر لي أن أخاه وصديقه ذهبا إلى صعافيق أمس الجمعة فهجم عليهم بعض سكان تلك المنطقة وضربوا السائق ضربا شديدا بسبب عدم رفضه لطلبهم بالخروج من المكان ..!!!

من المسؤول ..؟!!!

[جلوي العتيبي]

الله يستر سمعت بهذا الشيء قبل فتره وتوقعت أنه انتهى

لكن أن يعودوا بهذه الطريقه دون حسيب ولارقيب
فهذا غير مقبول إطلاقاً

[الرمادي]

اخي العزيز الطشت

طالما ان المكان فيه خلاف وحوله شبهات فماالذي يجعل هؤلاء الشباب يصرون عليه

هل انتهت الأماكن المناسبة للتطعيس واللعب

ليبحثوا عن مكان آخر طالما انهم يسببون إزعاجا لغيرهم في هذا المكان

فحتى لو لم يكن لأولئك القبيلة حق التملك فمجرد مجاورتهم للمكان تعطيهم الحق بالدفاع عن راحتهم


تحياتي ,,

[السكب روح الشفق]

اولا اهنئكم بعيد الاضحى المبارك
ثانيا اثبت اهل الثامرية ملكهم لتلك المنطقة
وامارة القصيم تقوم بالتنسيق مع مجموعة من الشباب لايجاد بديل لذلك الموقع المتنازع عليه
رغم تحفظي الشديد على مافعله الشباب ملاك الارض بالمتنزهين .
وقد تم ايجاد موقع بديل بين روضة الحسو
وام حزم سيعلن عنه رسميا . وستقام فيه بطولة

[عودة أقلاع]

دام فيه شي أسمه بدو اكيد نبي نلقى مثل عبارات تركي وغيره

بس مانقول كان الله بعون البدو من مثل هالكلام المليان حقد

[ALI 9]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

طيب ممكن سؤال
هل المشاكل في كل صعافيق أم في أم دباب بس ؟؟؟؟؟
إذا في أم دباب بس فحسب ما اعرفه انها فعلا أراضي لهم من قديم وفيها قبور لموتاهم ولهم الحق في الاعتراض

لكن إن كان المقصود في كل المنطقة اعتقد أن هذا مخالف.

تحياتي أخوكم
المطنون

[الشماسي]

يؤسفني ان يحصل هذا من أحد المحافظات التي طالما نسمع عنها الكرم والشيم والنخوة وإغاثة الملهوف أن يحصل منهم ماسمعنا وماشاهدنا بالصور التي تحزن الفوائد
ذكر أحد الشباب ويقول:
عند وصولنا الى النفود توجه الينا احد الاشخاص (عمره قرابه 35) وطلب منا الرجوع و عند استفسارنا منه عن السبب قال: ان الجلوس او الوقوف عند النفود ممنوع بامر من الاماره . عندها طلبنا منه اي اثبات لشخصيته او الجهه التي يمثلها فقال : هذا العلم الي عندي ولو توقف هنا ترانا بنربطك و بنكلبشك.

تداركا للمشاكل في ايام العيد وتعاملا مع عقليه هذا الاخ هممنا بالرجوع من حيث اتينا والتوجه الى ام اثل.

عندها قام احد المراهقين (اصحاب المخيم في ام دباب) بضرب سياره تويوتا جيب ربع ,بضربها بمفك الاطارات وعندها تبسم صاحب الجيب ولكنه تفاجأ بسياره اخرى ( شيروكي زيتي من غير لوحات) تقوم بحده وصدم ابواب سيارته من الناحيه اليمنى!!
عند رجوعنا قمت بالاتصال على الشرطه(شرطه عنيزه) وبلغتهم بالامر فقال لي المامور ان الشكاوي تم تحويلها الى شرطة المذنب.
ايضا قمت بالاتصال على امارة منطقه القصيم وابلاغهم بالامر ولقد ذكر لي الموظف ان عدد الشكاوى كثير وان الموضوع سيرفع الى سمو امير المنطقه وابلغني بالتوجه الى اقرب مركز شرطه لرفع شكواي .
---------------------------------------
ولم تصل الامور لهذا الحد بل ووصل التعدي على أن المصلين لم يسلموا منهم ضربوهم وهم يصلون العشاء وكسر من كسر وجرح من جرح وهم يصلون وكسرت سياراتهم .
الأضرار كثيرة جداً وتم إخبار سيارة الشرطة المتواجدة بالموقع كالحكم بالساحة يعرفون كل شي ويقفون كالمتفرجين تم إبلاغ العمليات عدة مرات وبأوقات متفاوته لكن دون جدوى.
دولتنا أعزها الله لا ترضى بمثل هذه التصرفات فمن المسئول الذي قصر في حق المواطنين وجعلهم يتضررون ،،، نناشد دولتنا بالتحقيق في ذلك ومعاقبة المسئولين عن الإهمال والتصرف الهمجي مهما كانوا . علماً أن الكثيرين صوروا أغلب الأحداث .

وكذلك قامو بالاعتداء واللحاق بأحد السيارات (شاص) مما أثار الذعر بصاحبها ولاذ بالفرار ولكن قامو بإصطدام سيارتة مما تعرضت لأنقلاب وتضرر صاحب السيارة بأصابات طفيفة ولم يكتفي هؤلا بهذا بل قامو بضربة هو ومن معه وسرقة أموالة وبعض الامتعة التي كان يحملها بحوزتة كالجوال والكميراء وغيرها ...عملية نهب وسرقة وإعتداء ...إلخ

الغريب في الامر أنهم يتفاخرون بالأسلحة ويشهرون بها أمام الملاء من إطلاق الرشاشات النارية وكذلك إبراز العصي (العجراء) والقيام برشق السيارات الماره بالحجارة والتلفظ على المتنزهين والتأمر عليهم بالتسلط وغيره من الامور التي لم تخول لهم بشكل نظامي وإنما هو عمل تخريبي بحت

لاأعتقد ان هناك تعليق بعد هذا التعليق

المسألة في ام دباب أصبحت فوضى وتحتاج لتدخل الامارة عاجلا وحل هذه المهزلة

[السعودي]

http://www.buraydh.com/sign/taheya/bsmal.gif
http://www.buraydh.com/sign/taheya/slam.gif
http://www.alriyadh.com/2005/01/23/img/241129.jpg
نشب خلاف حاد بين شباب في منتزه (أم دباب) شرق القصيم في نفود صعافيق وهو تجمع لهواة التحدي للرمال أمس الأول ويقصده أعداد هائلة من الشباب من المناطق المجاورة ومن دول الخليج.
وجاءت تفاصيل الاشتباكات التي وقعت عصر يوم الجمعة الماضي بقيام عدد من الشباب يقدر عددهم حسب شهود عيان بـ (60) شخصاً بالتهجم على زوار المنتزه وملاحقتهم بالعصي والسكاكين ونتج عن ذلك إصابة عشرة أشخاص منها حالة واحدة تعرضت للطعن بالسكين في حين تعرض ثلاثة من المنتزهين بعد مطاردة إلى انقلاب سياراتهم ثم انهال عليهم الشباب المعتدون بالضرب.

وتأتي أسباب هجوم هؤلاء الشباب كما ذكرها شهود عيان لـ «الرياض» ان السبب يعود إلى رغبة هؤلاء الشباب في إبعاد زوار المنتزه وهواة التطعيس عن بلدتهم التي تبعد حوالي 13 كلم ويرون أنها حق لهم ويجب إبعاد الشباب المتنزهين من حولهم.

إلى ذلك، قلل اللواء خالد بن عباس الطيب مدير شرطة منطقة القصيم وقال في اتصال هاتفي أجرته «الرياض» معه «ان ما حدث هي مشاكل بسيطة وانتهت».

ورفض اللواء الطيب من الادلاء بأي تفاصيل أخرى.

من ناحية أخرى، طالب عدد من الشباب والمتنزهين بضرورة إيجاد مركز أمني.

===============
المصدر جريدة الرياض

[الشماسي]

http://suhuf.net/108860/ln07.jpg


* بريدة - سليمان العجلان:
هاجم ثلاثون رجلاً متنزهين في أم دباب البري جنوب محافظة الشماسية وذلك عصر أمس الأول الجمعة وألحقوا بعدد من الشباب المتنزهين آثاراً نفسية وجسدية حيث استقبل مستشفى الملك سعود بعنيزة عددا من المصابين وهم محمد العجمي أحمد العجمي، ماجد العجمي، ابراهيم العتيق، عبدالله الفوزان، محمد السيوفي، خالد التويجري وآخرين. حيث يقول محمد العجمي ل(الجزيرة) بأننا تفاجأنا ودون سابق إنذار بأناس اختبؤوا وتترسوا خلف التلال الرملية وانقضوا علينا بصورة سريعة جداً والتلفظ بألفاظ (نابية) ومن ثم الهجوم باستخدام الرمي بالأحجار والعجاري وكذلك السلاح الأبيض (سكاكين) وأرغمونا على النزول من السيارة حيث الحقوا ضرراً بأخي أحمد وسال منه الدم فنقلناه لقسم الطوارئ بمستشفى الملك سعود بعنيزة كما الحقوا ضرراً بسيارتي. ويضيف العجمي ان عددهم حوالي 30 رجلاً او يزيدون. كما يضيف ان فرقة من دوريات الأمن حضرت للموقع وتحدثنا معهم وافترحوا علينا سرعة المغادرة.
أما خالد التويجري فيقول حاولوا إلحاق الأذاء بي وبمن معي وعلى الفور انطلقت حفاظاً على سلامة من معي وقد سمعت دوياً لثلاث طلقات نارية يبدو أنها من رشاش في مواقع مختلفة ولنفس المجموعة.
هذا وقد أفاد مصدر ل(الجزيرة) ان غرفة العمليات في شرطة منطقة القصيم تلقت بلاغاً في ذلك وباشرت الموقع شرطة محافظة المذنب.


المصدر :
جريدة الجزيرة
http://suhuf.net/108860/ln14d.htm

[الطشت]

أهلين بالجميع .

أعتقد أن الموضوع بدى يتخذ منحى خطير جداً .

http://alsaha2.fares.net/sahat?128@154.wRS3pClEDji.0@.1dd6f208


لي انشاءالله عودة اخرى .

[الطشت]

أهلين بالجميع .

عزيزي الرمادي . بغض النظر عن احقية تلك المجموعات في الحفاظ على املاكهم من عدمه .

هناك نظام وقانون يمكن الرجوع اليه في استرداد حقوقهم التى يدعونها .

لان هذا الاسلوب كان متعارفا عليه قبل بزوغ نور الاسلام الذي شرع الشرائع وحد الحدود !! فليس

من المعقول أن نعترف بهذه الطريقة ( الجاهلية ) .... ولو قست على ماتراه فأن من حق هؤلاء

الشباب الأخذ بالثأر وتصعيد الموقف..... والذى لا أستبعده في ظل ( الضعف ) الرسمي الغريب

جدا في ظل المستجدات والتطورات الحاليه !!!!

[تركي605]

ياجماعه أفهموا عودة اقلاع ان كلمة (بدو) ليست مسبة ونقل الحدث كماهو ليس حقداً يعني لو اللي مسوي المشاكل (حضر) وكتبت الكلمه هذي كان يرد عودة اقلاع علي وإلا لا؟
((عموماً اللي في بطنه ريح مايستريح))

[الطشت]

أهلين بالجميع .

متابعة للموضوع سوف تقوم عدد من الصحف بعمل تحقيق صحفي متعلق بالاحداث

الاخيره التي حدثت بمنتزة ام دباب .


غداً الاربعاء جريدة الحياة

بعد غداً الخميس جريدة الوطن .



كذلك هناك تسجيل مرئي ( فديوا ) سوف يتم انزالة بالموقع

وهو عبارة عن مطاردات بالسيارات ونقلاب سيارة جيب والاعتداء على من فيها بالضرب على

مرئى رجال الامن .

[الاخـصائي]

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
بداية
اسعدني واثلج صدري ان ارى اسم اخي ابو ابراهيم السعودي في المنتدى من جديد
واتمنى له عودا حميدا
ونشاطا وحيوية دائمين
في حياته الاسرية والعملية
اما فيما يخص هذا الموضوع
فلي وجهة نظر
فالقبائل التي تقطن هذه المنطقة ترى ان الارض مملوكة لها وان فيها قبور اجدادهم واهلهم
ومن الطبيعي ان الشباب من المتنزهين لا يراعون حرمة القبور او المشي عليها او تشغيل الاغاني فيها المقابر
ناهيك عن مضايقة سكان الارض من اهلالبادية بين مساكنهم وخيامهم ومحارمهم
ومما روي لي ان بعض الشباب يتجولون بين مساكن هذه القبائل بسياراتهم
وكأن تلك المساكن لا حرمة لها ولا نساء فيها
وصدق المثل القائل ( الناس ماله وليه)
فمن منا سيتحمل ان احدا يتمشى بشارعهم اربع مرات او خمس مرات
فما بالك بمن يفحط بسيارته بين المواشي والانعام ويتعور اهل البيت ويشغل الاغاني بين القبور حسب ما نسمع
ويثير الغبار ويزعج كبار السن والمرضى
فلا اعتقد ان احدا سيتحمل مثل ذلك
ثانيا
على الشباب ايجاد مكان اخر يبعد عن الناس للمارسة هوايتهم
فالهوايه حق مشروع للشباب مثلهم مثل اي شباب في بقاع الارض لديهم ماده وطاقة وهوايه يريدون اشباعها
فما المانع من ذلك
رابعا وهو الاهم
على وزارة الداخلية ان تقوم بالتعاون مع الرئاسة العامة لرعاية الشباب
بأعتماد منطقة موحده في كل منطقة من مناطق المملكه وتكون هذه المساحة مخصصة لرياضة التطعيس والرياضات الرملية والصحراوية
وتكون هذه الرياضه معتمدة لدى رعاية الشباب ويخصص لها دوري مناطق ودوري افراد لسيارات الانتاج المحلي والمستورد وتصنف كل رياضع تصنيف خاص مثل الرالي او التطعيس او المئة متر وهكذا
وتصنف كل انتاج دوله من السيارات على حده فالسيارات الامريكية تعتبر تصنيف واليابانية تصنيف والكورية تصنيف والمرهم تصنيف وهكذا
حتى يمكن السيطة والاستفادة من طاقاة هؤلاء الشباب
وتكوين مجموهة منظمة متزنه تمتع المتفرج وتشبع رغبة الشباب
ولا تكون بهذه الصورة العشوائية المزعجة
فأهل البادية لهم حق والشباب لهم حق ورعاية لاشباب لا تشارك في مثل هذه الاحتفالات المهمه للشباب او تستفيد منها
وعلى كل شاب يمارس هذه الهواية خارج هذا النادي او خارج هذه الاطر يقع عقوبه شديدة ومغلضه تصل الى سحب السياره او حتى مصادرتها
حتى تستقر الانفس وتسكن الضغائن
والله ولي التوفيق