منقول: اعتداء باسواق العثيم

[القنصل السوري]

منقول من احد المنتديات /
انتبة لمحارمك ونسائك عند ذهابك لمحل بالعثيم مول ببريدة حيث تتعرض النساء اللاتي يذهبن الى اسواق العثيم الى تحرش واعتداء يصل الى التعدي باليد ومحاولة لمس من قبل عامل هندي يعمل في محل ملابس نسائية داخلية عند البوابة الوسطى الدور الاول امام السلالم الكهربائية بعد صعودك السلالم الكهربائية ستجد المحل امامك مباشرة وعند دخولك المحل تجد الورود تحت الباب بشكل جمالي ولكن الشوك بالعمالة وهو محل اصبح مشهوراً بسبب كثرة تعرض النساء فية لاعتداءات او تحرشات من البائع الموجود فية وهو هندي الجنسية وسبق ان تم القبض على العامل ثلاث مرات وتم ايقافه لمدة 24ساعة بالشرطة الشمالية بتهمة الاعتداءعلى نساء وبالذات البنات اللائي يدخلن وحدهن ولم يتم اتخاذ اي اجراء تجاهه بسبب ان صاحب المحل الفعلي وهو من اهالي بريدة ويملك مع اخوانة شركة اقمشة ومركز تسوق امام هيئة السوق من الجهة الشرقية (ممدوح .م. ح )تدخل اكثر من مرة لانقاذ العامل الهندي واصر على التمسك بة وعدم تصعيد الامور عند اي شكوى ووعده بابعاد العامل وبعد انتهاء القضية باسبوعين يعود العامل الى محلة كأن شي لم يكن؟؟
صاحب المحل ( المحل باسم شخص يسكن بالرياض ) ولكن صاحب فرع القصيم او المالك الفعلي ممدوح يتدخل فقط للابقاء على العامل لاسباب مجهولة رغم انه من اسرة معروفة ومشهود لها بالخير والبعد عن مواقع الشبهه والفساد لكن احد اصحاب الشكاوى اصر على تصعيد الموضوع بعد ان كذب علية صاحب المحل الفعلي واوهمة انه سيقوم بابعاد العامل بتأشيرة خروج نهائي وبعد تنازل المشتكي وحب الخشوم وتدخل البعض اكتشف ان صاحب المحل قام بابعاده الى المركز الرئيسي بالرياض موقتاً ثم اعادة ليكمل بقية التحرش بنساء المسلمين ولم يجعلة يخرج نهائي الى بلدة مما جعل صاحب الشكوى الاخيرة وهي الرابعه تقريباً على رفع الامر الى الامارة والذي وجهت بدورها برفع الموضوع الى المحكمة بناءً على طلب صاحب الشكوى
منقووول

[كرباج]

م ك ر ر

تشااااااو

[نايف الصغير]

وين رعين البشوت رجال الهيئه من هذا الهندي اوجيدين بتكشخ بهذه البشوت
وين مخبريهم السريين او السريات

اوكماقال المثل من سلم امن العقوبه اساء الأدب

[انا من بريدة]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اخواني الغيورون على دينهم ومحارمهم جزاكم الله خيرا على هذه النصيحه وهذه الملاحظه التي اسئل الله ان يجعلها في ميزان حسناتكم
ويا اخواني ليس الامر مقتصرا فقط على محل واحد داخل سوق العثيم فحسب انما الامر والله اشد واعظم من ذالك من اسواق العثيم بل يوجد هناك السوق الداخلي والنخيل بلازا وكذالك اسواق الصفراء ووو الى ما لى نهايه ولكن السؤال اين اهل ومحارم هذه النساء اين الغيورون على حرماتهم اين رجال هيئه الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ؟ اين شبابنا بماذا مشغولون ؟ يان هم في يما يصحل بهذه الاسواق التي تعج بالجانب ؟ الذين لايخافون الله اين اصحاب المحلات هذه اما يخافون الله فيما تحت ايديهم ؟ ولكن هناك داخل هذه الاسواق عده محلات ليس محلا واحد فقط بل هناك محل اتام للملابس النسائيه الداخليه ووالله اني استحي ان ادخل هذا المحل لما يوجد فيه وكيف بالمراه ؛ يا اخواني علينا بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر قبل نزول العقوبه والغضب من الله عزوجل الله . عائشه رضي الله عنها قالت وهل نهلك وفينا الصالحون قال عليه الصلاه والسلام نعم اذا كثر الخبث .أخواني يجب على كل منا اذا راى منكر ولم يستطع ان يغيرة يجب عليه ابلاغ هيئه الارم بالمعروف والنهي عن المنكر او مخاطبت المسؤلين داخل تلك الاسواق عن العماله الوافده وما يفعلو من خلفهم وابلاغ نفس صاحب المحل عن ما يفعل دون علمه حتى تسقط الحجه عنك او ااتصال بمركز هيئه الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ورقم مركز هيئه الصفراء (063832223)و 063822852
نسئل الله السلامه والعافيه وان يستر على بنات المسلمين وان يحفظهن وان يزينهن بالحجاب وان يحميهن من كلاب هذا الزمان الذين يريدون اخراجها من بيتها اختلاطها بالرجال الاجانب والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

[القنصل السوري]

المحل المذكور ليس اتام ولكنة محل ((لاورا)) وابشرك ان فية قرار قريب ان شاء الله ان الملابس الداخلية النسائية مايبيع فيها الا نساء بس الله يامرهم ينفذونة والقصه التي تناقلتها المنتديات القصيمية عامة وبريدة خاصة وحدثت في العثيم وتكرار اعتداء العامل على النساء دون رادع بطلها في اعتقادي هو الكفيل الفعلي
( ممدوح . مح . الحـس ؟ ؟ ) وهو من اسرة كريمة عرف عنها البعد عن الفساد والشبهات ولكن يستغرب الكثيرين هذا الاصرار على الدفاع عن عامل يعتدى على النساء
المحل ليس باسم ممدوح ولكنة باسم شخص آخر اما ممدوح فهو
يملك مع اخوانة شركة اقمشة ومقرهم بجانب هيئة السوق من الجهه الشرقية لو ان احد يعرف الكفيل كان ينصحة او على الاقل ينبهه اننا لن نرضى بوجود مثل هذة العمالة لدينا وينبغي علينا ان نقاطع مثل هذة الاماكن حتى يعلم ان هناك من يردعه عن دفاعه عن عامل تعدى على بنات الناس والله من وراء القصد

[القنصل السوري]

منقووول من كاتبها الاصلي في احد المنتديات
المعاملة التي اطلعت عليها كانت تفيد بان هناك مفاوضات بين الكفيل الفعلي والمشتكي الاخير بخصوص ابعاد العامل بدلاً من تصعيد الامر ولكن الكفيل الفعلي لم ينفذ ماطلب منه وهو ابعاد العامل نهائياً خارج المملكة حسب طلب المشتكي بل ابعدة الى الرياض(كان الاخ ممدوح يفاوض على ان يبعدة الى الرياض حسب مافهمت ورفض المشتكي بعبارة (ان بنات الرياض بناتنا وهي مكتوبة بهذا النص) وكان داخل المعاملة ثلاث شكاوي من نساء اعتدى عليهن العامل سابقاً وفي فترات مختلفة احداهن تذكر انها لاتريد ان يطلع احد على انها اشتكت لانها لاتريد المشاكل وبالذات من زوجها وتم ايقاف العامل في احد هذة الشكاوي لمدة 24ساعة مع اخذ تعهد علية بعدم تكرار ذلك لكنة تمادى لانه علم ان هناك من يدافع (( لااعلم حتى الان سبب استماتة الاخ ممدوح في الدفاع عن عاملة)) وانا اشهد الله على مااقول !!!
والله انني اقصد من هذا الموضوع ليس التشهير باحد وانما التحذير من مثل هذة الاماكن وباالذات ممن يستسهلون اللعب باعراض الناس والله من وراء القصد وهو خير الشاهدين

[القنصل السوري]

منقووول من احد المنتديات ومن كاتبها الاصلي
يمكنك اخي الكريم سؤال صاحب المحل الفعلي((ممدوح .م .ح ) وكلي ثقة انة سيقول الصدق اذا استحلفتة بالله العظيم او يمكنك البحث في مصادرك الخاصة في هيئة الصفراء لان المعاملة محالة للامارة من طرفهم كما يمكنك سؤال اي شخص في الشرطة الشمالية عن العامل في محل (؟؟؟؟) سيفيدك وانا اطلعت على المعاملة واقسم بالله اني لم اكتب هذا الكلام افتراء على المحل وصاحبة ولكنها الغيره على بنات المسلمين وقهري على عامل وصلت فية الجراءة على التعدي على بنات الناس ولم يجد الى الان من يردعه واعتقد اني كتبت هذا الكلام حتى اقول لك لاتدع احد من اقاربك يذهب للمحل لوحدة اقل شي اذهب انت معها لان بعض البنات تخجل ان تقول انه تم الاعتداء عليها والله من وراء القصد

[الاخـصائي]

في رايي الحل
هو
ان كل شخص يذهب مع اهله للسوق
امن لهم
واعز لهم امام الناس

[band2003_1]

مشكورررر اخوي هذاك ودك بالي فيني لمسك وجه وخلي وجه تحت وينه هو

ابي وين مكانه ابجي وارجفه

[سجين الشووق]

الكفيل ما يبي يبعد الهندى ليش ؟؟؟؟
يوديه للرياض واذا راحت المشكله رجعه

والهندى له اكثر من مشكله تقوله اربعه مرات

وش معناها هذىىىىىى

ان الكفيل راضى عن فعايل الهندى لو فيه ذه غيرة كان طيرررره من زمان لا تقولى من عائله كبير والرجال معروف

الكلام هذا ما يمشي عند الرجال

الكفيل راضي بفعايل الهندى وبذمتى بعد وانا مدري وشو المحل الى انتم تتكلمون عنه



يا حبيبي مفهومه ولا ودى اتكلم زياده