الى شيبان بريده .....ماذا استفدنا منكم؟

[المستشار القومي]

من نظر لحال كبار السن لدينا ،وخاصة في بريده لوجدهم يملكون الملايين ولكن حرموا انفسهم وابنائهم من التمتع بها..فالمنزل والسياره والمظهر الخارجي توحي بأن هذه العائله تشكوا من فقر مقذع ،والواقع مخالف لذلك تماما .


دليلي على ما اقول. انه بمجرد ما ينتقل هذا الاب لرحمة الله تجد ان الحال انقلبت (180) درجه (فله ،لكزس430،،،،الخ)

لا شك ان البخل يصيب الكبير والصغير منا ،ولكن في هذه المرحله العمريه نجده متفشيا. الا ما ندر.


للأسف اني لا أحمل حلا لهذه المشكله ......هل لديك حل؟ .علما انني أسمع واشاهد قصص وبكل صراحه (ترفع الضغط عن هؤلاء الشيبان)

السؤال الاخر .ماذا استفدنا نحن كمجتمع من هؤلا ؛أي لا مشاريع لا اعمال خيريه لا..الخ .(يجمعون دراهم ليشش)؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!

[ثامر الناصر]

موضوع رائع اخي المستشار القومي :

والدليل ان جميع ابناء هؤلاء حين وفاة اباءهم تتبدل الحال من عادي الى تاجر يضاهي التجار الكبار اذن المشكلة هنا في هؤلاء الكبار حفظهم الله

ودمتم

[المراهق الكسلان]

أخي المستشار !!!!
الله يخليهم لنا ويخلينا لهم ولا يحرمنا شوفتهم وان يمهل لهم مهل الصالحين ويطول باعمارهم على زود عمل صالح ويحسن خاتمتهم ......... ااامين

[حامل المسك]

لم نستفد من هؤلاء الشيبان إلا
(( الجهل )) و (( شينة النفس ))
أتمنى أن يأتي اليوم الذي أرى فيه
ذلك الجيل من الشيبان قد انقرض

[خـــــــــــــــالـــــــــد]

المشكله ان الشيخ الكبير لا يقبل التغيير

و لايرضى باي راي

و كما قلت اخي المستشار القومي ولا ختى تشغيل امواله في مشاريع


ربما لانهم تعبوا في جمعها سنوات الطفره وقبلها في السنوات العجاف


و لانهم تربوا وعاشوا في صغرهم في بيئه بعيده عن المظاهر وبسيطه جدا لذلك صعب تغييرهم او اقناعهم لهذين السببين


شكرا اخي المستشار القومي

[ثامر الناصر]

الله يسامحك حامل المسك

هؤلاء هم ابوك وامك وجدك وجدتك وتقول هذا الكلام عنهم ماتصل لهذا الحد

ودمتم

[السكب روح الشفق]

ان الجهل..

يبلغ مبلغه عندما نسقط ابائنا من حساباتنا

والله ان الجهل فيمن يقول .. انه ليس لديهم الاالجهل

هم الرجال الذين تجرعوا العلقم
ليصلوا الى ما وصلوا اليه..

فهل تعتقد ان شيبانا الذين اهلكتهم الرحلات
شمالا وجنوبا على اقدامهم.. او على جمالهم
سينظر الى لكزس.. ومنزل فخم
ان الشكليات لا ينتظرون اليها من بنوا الرجال
وبنوا الوطن لبنة لبنة..
حتى تنتفخ اكتاف ابنائهم..
اما هذا الجحود والنكران.. فليس بمستغرب من جيل البلاي ستيشن.. واصحاب العقول الفارغة... ومن يصف هؤلاء بالجهل.. فهو والله اجهل الجاهلين...

اقول لابائنا ومن بنوا مجدنا انتظروا.. الكثير
الكثير من جيل البلوتوث..فلا تستغربوا
لان العصر ليس عصركم.. بل العصر عصر اصحاب الجلود الناعمه.. بل عصر الشباب الذين يرقدون في الخدور....
وااااااضيق صدري ممن يكتبون ما لايعون..
رباااه..يفقد الكون معناه.......

[هاوي لاغاوي]

أخوتي الكرام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


حقيقة قراءت الموضوع مرة ثم خرجت غير راض عنه ومع ذلك عدت مرة أخرى ثانية وثالثه


فجرجتني أكثر مشاركة أحد أخوتي سامحه الله ووفقني وإياه الى صالح الاعمال والاقوال حينما قال


(( لم نستفد من هؤلاء الشيبان إلا (( الجهل )) و (( شينة النفس )) ....الخ ))


وعليه وجدت نفسي أن أسجل لي موقف في هذا الموضوع الذي يتحدث عن أبي وأباك أو جدي وجدك


والذي أسأنا لهم إساءة بالغة حينما وصفناهم بتلك النعوت التي والله نستحتي ان نصف بها الاغراب ناهيك عن اطلاقها على ابي وابيك وووول


ولهذا أجدني ربما غيرت مسار الموضوع عن هدف صاحبه ولكن من المؤكد أن الحال إستوجبت ذلك التحول الى ضرورة انتقاء العبارات بل والكلمات مع من لهم حق علينا وليس هناك حق بعد حق لله من حق الوالدين


للجميع تحياتي وسلام ربي ختامي
هاوي لا غاوي

[الرمادي]

أخي العزيز المستشار القومي


البخل صفة ذميمة لايمكن إنكار وجودها لدى بعض الشيبان وحتى الشباب

ولكن أعتقد أن ماتتحدث عنه وتحاول تغليبه على الكثير من كبار السن ليس هو البخل

ماتتحدث عنه اخي هو القناعات التي يحملها الكثير من كبار السن بطريقة تعاملهم مع مايملكونه من مال

فحتى وإن كانت تلك القناعات خاطئة نوعا ما في بعض الأحيان فليس من حقنا أن نطالب من قضى من العمر أضعاف أعمارنا بتغيير قناعاته لمجرد انها لاتتوافق مع رغباتنا

إذا كان أغلب الشباب اليوم ليس قادرا على تغيير نفسه ليتماشى مع قناعات أهله فكيف بنا نطالب الأهل بتغيير قناعاتهم ليتماشوا مع أبنائهم .. أليس الأصغر الين وأهون وأكثر قابلية للتغيير من الكبير ؟؟

هذه ناحية ..

أما الناحية الأخرى وهي الفارق الكبير بينهم وبيننا في الخبرة والتجارب ممايجعلنا لانلتمس أكثر مايفكرون فيه ويخططون له ويعملون من أجله
ولأن أغلبهم غير قادر على إيصال ذلك إلينا بطريقة نفهمها فإننا في الغالب نعتبر ذلك تخلفا في المفاهيم وتحجرا في تقبل الجديد من التطورات

يجب أن نقدر خبرتهم وتجاربهم ليقدروا بدورهم إنفتاحنا وتفهمنا وإلا فإن الأمر بأيديهم ومن حقهم أن يفعلوا مايريدونه دون قدرتنا على عمل مايفيدنا منهم


تقبل تحياتي وتقديري ,,

[مزاجي]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة سلطانكو المغترب
الله يسامحك حامل المسك

هؤلاء هم ابوك وامك وجدك وجدتك وتقول هذا الكلام عنهم ماتصل لهذا الحد

ودمتم

مع أنك أنت أثنيت على الموضوع
إلا أنك لم تعرف بمن ( يقصد ) حامل المسك !!!!
هو يقصد ( البخلاء ) الذي تذمهم أنت !!!
ولم يقصد أبيه وجده وجدته !!
إلا إذا كنت تعرف أن ( أبو ) حامل المسك ( غنيا )
لكن ( بخيلا ) !!


فهنا أتوقف ;)


تحياتي لك ياسلطانكو المغترب

ورأيي من رأي حامل المسك أتمنى ( انقراض )
ذلك الجيل من ( البخلاء ) والمتحجرة عقولهم !!

فقبل حامل المسك ( ذمهم ) القرآن وذمتهم
كل ( الأديان ) السماويه !!
وصفة البخل صفه مشهوره لدى ( اليهود )
فكلهم ( بخلاء ) وخونه !!

[المستشار القومي]

اشكر الجميع .....


قد تكون مطالبتهم بإفادة المجتمع مما يجمعون امر مستعصي ...(اي اتنازل عن هذا المطلب ) لكن ما ذنب ابنائهم ان يسكنوا بيوت اكل عليها الزمان وشرب فهي ايلة للسقوط ،وان يركبوا سيارات (شهر بالورشه ويوم تمشي) وان يلبسوا اسوء الملابس .....الخ ؟؟؟


منهم من انعم الله عليه وفهم كيف يعيش وكيف يسعد من حوله ...ومنهم ما ذكرت .

لقد مروا فعلا بأيام عصيبه ومروا بطفره استفاد منهم من استفاد وليت هذه الطفره تزامنت معها طفره بالافكار فهم لا زالوا يعيشون وكأنهم بين(البعير والمحدره والساقي والمحاله والنجر ......)!

[القلم الجاد]

حسبي الله عليكم

من يصف الشيبان بالجهل مع أنة قد خص البخلاء

لكن ماذا نقول من وصف الشباب بجيل البلاي ستيشن وجيل البلوتوث

حقا عبارات تدعوا للأحباط



بالله عليكم هل أحد منهم فكر في أي أستثمار ينفع نفسة و شباب ديرتة


الجهل في الأستثمار وهو سائد

أعتقد أنة أستثمار العقار وهو أستثمار مربح بلا شك

لكن للمدينة أعتقد أنة أستثمار الجهل ...

أكبر مصنع موجود في بريدة مصنع الأسمنت
وغالبية المستثمرين فية من برا الديرة

ومع ذلك كلنا نعرف أنة قام بتشغيل العاطلين لفترة من الزمن ولازال ...

من منهم يفكر في أفتتاح المصانع الى متى الجهل نعم هو الجهل بلا شك ....

[حامل المسك]

تحية ملؤها الحب لكل عاقل
يقرأ المضمون دون النظر للكاتب
فنحن هنا نناقش قضية يشكوا منها مجتمعنا
ولم نأتي لننتصر لأنفسنا وندوس على قناعاتنا
لمجرد أن هذا الشخص (( نبغضه ))
فالحمد لله
الذي عافاني مما ابتلى به كثير من الناس
ولم تكن (( روحي تسكب الشر ))

[خطامه سدير]

يا كثرهم عندنا وعندكم خير

مانقول الا الله يخليهم لنا

ويغير بخلهم الى كرم




تحياتي

[الوطني]

في الحقيقه .. يعجز الواحد منا يفسر طبيعة

شيباننا .. وفي الغالب انها ليست بخلا ..

كونهم ينفقون في بعض المواقف

وبعض المجالات بسخاء .. بشكل يعجز

ويمتنع عنه البخيل حقا ..

ولا ندري ان كان شحهم هذا بسبب

زهدهم.. أو بسبب طبيعة الظروف التي نشأو

فيها بما فيها من شده وحرمان .. والتي

جعلتهم بالتالي يتعاملون مع الاخرين من باب

فاقد الشئ لايعطيه .. او بسبب مفاهيم

ومبادئ تلك الفتره المترسخه في نفوسهم

بالرغم من تغيير الظروف وطبيعة الابناء ..

كونهم يرون من خلالها ان هذا الاسلوب

فيه شئ من الشطاره في حفظ المال .. او

شئ مهم يضمن القدره على التحكم

والسيطره على جميع افراد العائله .. وبالتالي

ضمان طاعتهم وولائهم وبرهم .. التي

ينفيها استغنائهم ..


أو بسبب نصحهم وحثهم على ان يثبت

كلا نفسه بنفسه بأن يعتمد عليها بدون

غيرها من الخلق .. خاصة انه وحسب

مفهومهم لااحد سيموت جوعا ..

وآن الخالق قد تكفل برزق الجميع ..

بمعنى ان لديهم دافع أو مبدأ ديني ..

أو بسبب جمودهم وعدم قدرتهم على

التغيير والتطوير .. وبالتالي فقدانهم معرفة

كيفيه تحقيق بعض الامور .. أو أنها لم يخطر

على بالهم محاسنها .. بالرغم من حبهم لكل

ماهو حسن وكل ماهو مفرح ونافع ..

أو بسبب ان التزاماتهم متشعبه ولا يرغب ان

يفتح احدهم على نفسه باب لمزيد من

الصرفيات والعطاءات ..

ولكنهم على كل حال دائما يبدو عليهم

انهم يعتمدون على انفسهم .. ولا يتكلون

على احد ..

ورأس مالهم الحقيقي صحتهم ونشاطهم ..

ومجال تجارتهم فقط ذلك الذي يعتمد على

هذا الشئ .. لذلك فتجارتهم تنحصر متى

ماتقدم

بهم العمر .. واحيانا تبور متى ماطال عمره

وبعدما يقضى على

جميع الخبيزات اللي تاركها عشان ينتف

منها متى مااحتاج تالية عمره .. والحضيض

من الابناء الذي يتوفى والده ان كان من هؤلاء

الشيبان قبل ان يصل لهذه المرحله ..

كونهم ليس لديهم أي نشاط يعتمد على آليه

يدير نفسه بنفسه مثل المصانع والمؤسسات

وماشابه ..

وبحكم انهم لم يحاول ان يورثوا أو يغرسو في

ابنائهم أي نشاطهم التجاري ليواصلوا بعده

أو ليكتفي بهم اثناء عجزه ..


اقول ذلك وبهذا الشكل فقط لمحاوله

فهم طبيعتهم .. وبالتالي المساعده في

تمكين بعضنا متى

مااستطاع ان يحدد الوسيله المناسبه لطبيعة

الواحد منهم وبدون ان يخل ببره به ..

أو أن يسئ له أن يستفيد منهم ..

[السكب روح الشفق]

حامل المسك




ان كنت تتحدث عن صفة البخل..
فهي موزعه على الشباب وعلى كبار السن

ولكن لا تجعل هذا حكما عاما.. ولا تعممه.

و .. شيبانا سيظلون رموزنا وفاكهة مجالسنا..



حرر من قبل خــــــالـــــــد

[حامل المسك]

ارجو البقاء في صلب الموضوع

حرر من قبل خــــالــــد

[السكب روح الشفق]

ارجو البقاء في صلب الموضوع


حرر من قبل خـــــالـــــد

[lux]

اقول اسمحولي ان اتكلم عن الموضوع في عفوية واقول الله يخلي للحريم رجاله وماذ صنعو شباب اليوم غير تطعيس وتفحيط في الشوارع واذ تعطلت السيارة ذهاب الي امة وطلب منها ان تكلم اشايب من اجل اعطاة مبلغ حتي يتم اصلاح سيارة وزيدة في المبلغ من اجل ان يذهب الي الاحلاق حتي يتم قصة شعرة قصة جكسون او ميكل بالله عليكم هاذي رجال وتعرف قيمة اريال الواحد يدفع الي الاحلااق خمسون ريال ويمشي تقول خذ باقي الفلوس يقول ما تنزل اقول العامل جب الباقي يذهب الي امة ويطلب منه فلوس ولو كان تعب في الفلوس كان يعرف قيمتة والله لو تبي منة هللة ما يعطيك ولكن صدق المثل الي يقول ماهان مدخالة هان مطلاعة والله يخلي الشيبان تكد علي الرجال الي مثل الحريم ومعذرة

[مخايل البروق]

مزاجي
حامل المسك
الله يخلف عليكم النبي ابراهيم عليه السلام دعاء لابوه المشرك
وانتم تتمنون الموت والفنا لأ بائكم صحيح ان النار لا تورث الا الرماد

[خـــــــــــــــالـــــــــد]

اخواني يجب ان نسمو بحواراتنا ونقاشاتنا عن التجريح الشخصي


فالموضوع ببساطه

ان مشرفنا المستشار القومي طرح موضوعا عن فئه معينه من الشيبان


و لم يعمم


وكلامه سليم


وناتي الى الردود من اثنى على الشيبان عامه فهذا شيء حسن لكنه تجاوز عن الموضوع الاساسي الذي طرحه صاحب الموضوع

ومن حدد الفئه المعنيه بالموضوع فقال قال رايه وانا منهم

وان كان اخي حامل المسك قسى قليلا لكنه ايضا لم يخرج عن دائره الواقع

فهو يقصد بعض الشيبان المتحجره عقولهم والبخلاء الذين لا يقبلون التغيير ولا يريدون التطور بحجه عدم فائده بعثره المال

فانا قد سمعت باحد الشيبان له جزء كبير من اراضي اعتقد غرب بريده

رفض بيعها و رفض تخطيطها ورفض اعطاء ابناؤه منها و بعضهم عايش في شقه في شارع الصناعه لان دخله لا يتجاوز ثلاثه الاف ريال


و قد شكى لي بعض تلامذتي من سوء اوضاعهم الى درجه ان في بيتهم لا يعرفون شيء اسمه (( دفايه ))

ولما حاولنا نجمع لهم اذا بنا نجد انه ابن فلان اغنى اغنياء بريده


فهولاء محور حديثنا

[شقرديه]

بصراحة

البخل صفة ذمها القرآن واشتهر بها اليهود

لكن شيبان بريدة لا يبخلون على انفسهم وابنائهم

عايشين عادي جدا

صحيح لا يرى عليهم اثر الغناء وهم اغنياء

لكن دامهم يتصدقون ويزكون عن اموالهم مالنا ومالهم

هم احرار بأموالهم تعبهم يصرفونه كيفما شاؤ

تحياتي وتقديري

[الوحيـد]

الصرااحة مره أنا وواحد من أخوياي نتمشى

يوم شفنا 430 قلت ياخي ماتلاحظ كاثرات ببريدة اللكزس

قال إيه يقولون فيه خمس شيبان متوفين :D

تحياتي

الوحيـد

[عنوان الحقيقة]

الشيبان

سيتي اليوم الذي تكون ان الله امد بعمرك لتكن بمقامهم اعز الله مكانتك بالعالمين

ذخرنا هم

هولا الذين يعلمون كم يسوى الريال . نعم انها الحقيقه هم لا يرون الريال بنفس القيمه التي نراها والله لو اننا قدرنا ذلك الريال الذي لا نعتقد انه صنع الا لنشتري به علية بيبسي او اربع خبز لصرنا احسن من ما نحن فيه الان .
الواحد مضى على تسلمه الوظيفه اعوام وهو مكانك راوح كل شي بقساط وبيت اجار الا من رحم الله

ناس تعبت في جمعه تبيها في يوم و ليلة تصرفه ما اعتقد في هالسهوله .

الله يخلف عليهم في الجنه هم جمعو المال لكن لم يهتنون به .
سيهتني به ناس كثر خيرهم اذا قالو اللهم ارحمهم الا من رحم الله منهم

نعم انها الحقيقه و الامثله كثيره

ولعلمك انت تناقش الموضوع على صفحات النت و انا اعلم كما اعلم انني انا من يكتب هذه الحروف ان هنا ابناء لانسان في بريده و عرف فيها بعد ان باع ارضاً له بملايين الريالات و جعلها في رصيداً له لان الارض اخذت منه الكثير هم الان يتمنون موت ابيهم

مصيبه


ربي احفظ لي ما رزقني من والدين كريمين
اللهم ارزقني برهما

وارزقهم رزقاً و اسع من رحمتك يارب العالمي