في ساحة الإمارة صباح كل يوم فرقة موسيقى الأمن العام تعزف النشيد الوطني

[وسط البلد]

السلام عليكم ورحمة الله

لا أحد لايحب وطنه بأي شكل من الأشكال فالوطن هو الحياة والهواء والمكان والتراب والناس وكل شي يمكن أن تتخيله هو ذاته الوطن

فكل شيء نسمعه يذكرنا في الوطن فنحن نعشقه .


في مبنى إمارة منطقة القصيم في بريدة بحي الصفراء يوجد ساحة شمال المبنى تابعة للإمارة واسعة جدا ًوظاهرة للجميع . لماذا لايتم كل صباح وأثناء ذهاب الطلاب لمدارسهم أن تقوم فرقة موسيقى الأمن العام بعزف موسيقى النشيد الوطني .


في كل دول العام وفي كل صباح وفي الساحات العامه يتم عزف النشيد الوطني لبلاد في الصين وفي بريطانيا . وفي كل مكان واعتقد أن وطني ليس بأقل من هذه الأوطان

نداء لسمو سيدي الأمير فيصل بن بندر بن عبدالعزيز . وسمو نائبة صاحب السمو الملكي الأمير عبدالعزيز بن ماجد بن عبدالعزيز حفظهم الله . بأن يلبوا هذا النداء . فنحن بحاجة لهذا الشيء ولتكن إمارة منطقة القصيم سباقة في إمارات المناطق لهذا العمل .


عفواً اعلم أن هناك من يقول بأن هذا حرام ويقوم بلصق فتوى بتحريم ذلك . ولكن هذه ليست أغاني فاضحه . وموسيقى صاخبه .

إنها أنشودة الوطن .

[ثامر الناصر]

فكرة رائعة ولقد كانت بالسابق تلقى في مديرية شرطة القصيم لكن اختفت الان ماادري ليش ........

ودمتم

[المستشار القومي]

اقتراح جميل ،ولكن سؤال :

هل حب الوطن يتوقف عند رفع علم او القاء قصيده او الخروج في وسائل الاعلام لتسطير النفاق الوطني .؟

اليس حب الوطن يتطلب من الجميع ان يبذلوا كل ما بوسعم لخدمة وطنهم والبعد عن مصالحهم .إن من ينادي بهذه الشعارات التي لن يقتنع بها ولن يطبقها احد حتى يحب وطنه فعلا ولن يحب وطنه حتى يلمس من رجاله وممن ينادونه بتطبيق هذه الشعارات الوطنيه الحقه التي اشرت اليها انفا ......

[الرمادي]

أخي العزيز وسط البلد

طالما أنك تعلم بأن هناك من سيقول بتحريم ذلك فلماذا تنادي به ؟!!

فيكفي أ ن تعلم بأن هناك من لايرغب بذلك مع وجود مسوغ منطقي لرفضه أعتقد بأنه كافي لأحترام رأيه ومشاعره وعدم المطالبة برغبات القلة على حساب مشاعر الكثرة

أتمنى أن يتم التفكير بما يخدم الوطن أكثر من قرع طبل وتزمير يفرح الشياطين ويلهي المساكين ويشتت أفكار العقلاء

لك تحياتي ,,

[khalid]

طيب ماعلمتنا مالفائده من ذلك؟

[وسط البلد]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة سلطانكو المغترب
فكرة رائعة ولقد كانت بالسابق تلقى في مديرية شرطة القصيم لكن اختفت الان ماادري ليش ........

ودمتم

أشكرك أخي الكريم وهي بالفعل كنا في كل صباح نسمعها . ونسعد بسماعها . أما عن سبب إختفائها فهي لم تختفي إلى الأن فهي تعزف في مدينة تدريب الأمن العام خلف جامعة الإمام سابقاً والسعيد بهذا الحس الوطني هم طلاب جامعة الإمام محمد بن سعود فهم كل صباح ومع بداية المحاضرة الأولى يسمعونها .


أتمنى أن يتم تطبيقها وتكون في ساحة الإمارة لتكون بروتوكول يومي وروتيني

[هاكر]

اعتقد اننا مشغولون باكبر ماهو من ذاك ...

[الوطني]

في رأيي أن الوطنيه تكمن في استطاعه

الفرد الوطني منا ان يثير من خلال سلوكه

هو وتعامله وعمله اعجاب وتقدير وثناء

الاخرين القريبين والبعيدين واطرائهم

على الوطن بكامله وشعبه .. وليس

على نفسه فقط ..

أو بمعنى اخرى .. محاولته ان يجعل

من نفسه امام الجنسيات الاخرى ..

نموذجا ايجابيا يقاس عليه ويحكم من خلاله

على جميع ابناء وطنه ..

والنشيد الوطني ليس الا من

ملامح هذا الكيان وهذا الوطن .. ومسألة

ابرازه بهذا الشكل جميله .. ولكنها ليست

اجمل ولا اافضل من ان يحرص كل فرد منا

على ابراز مالديه من مواقف واعمال وسلوك

يحبها ويتطلع لها الجميع من ابناء الوطن

وغيرهم

والتي تعود عليهم جميعا بالمنفعة والفخر ..


واطيب تحيه لك وللجميع اخي وسط البلد

[وسط البلد]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة المستشار القومي
اقتراح جميل ،ولكن سؤال :

هل حب الوطن يتوقف عند رفع علم او القاء قصيده او الخروج في وسائل الاعلام لتسطير النفاق الوطني .؟

اليس حب الوطن يتطلب من الجميع ان يبذلوا كل ما بوسعم لخدمة وطنهم والبعد عن مصالحهم .إن من ينادي بهذه الشعارات التي لن يقتنع بها ولن يطبقها احد حتى يحب وطنه فعلا ولن يحب وطنه حتى يلمس من رجاله وممن ينادونه بتطبيق هذه الشعارات الوطنيه الحقه التي اشرت اليها انفا ......


أبداً ياصاحبي حب الوطن لايتوقف عند رفع علم أو إلقاء قصيدة . ولكن هذا المظهر اقصد مظهر ( عزف النشيد الوطني ) ليس إلا مظهر من مظاهر حب الوطن وأعتقد أن هذا المظهر مغيب وأحببت أن يظهر من جديد .

ثم إذا كانت تعتقد ان عزف الشيد الوطني مظهر من المظاهر ولن يقتنع بها أحد كما في إعتقادك ولن يطبقها .فنحن مخطئين أتعرف لماذا . لأننا لم نعتد على مثل هذا المظهر الجميل وأننا فقط نسمع النشيد الوطني . فقط عندما يأتي ضيف كبير للوطن ويعزف النشيد الوطني . وبالتالي نحن أعداء ماجهلنا . لأننا لو كنا واقفين في ساحة بكين الكبرى في الصين ونرى الجنود يعزفون نشيدهم الوطني للصين أو أمام قصر بعبدا في بيروت ونرى جنود الرئاسة يقومون بهذا العمل كل صباح لقلنا ياليت عندنا زي كذا شوفوا الناس اللي يحبون وطنهم !!!!!!!!!!!!

أما لو يطبق كل صباح ونعتاد أننا في كل صباح نسمع هذا النشيد الوطني ليذكرنا بالوطن . حينئذ سوف تعرف قيمة الوطن


محبك

[مصدر مطلع]

الموسيقى حرام فهل تحللها انت؟؟؟

[وسط البلد]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الرمادي
أخي العزيز وسط البلد

طالما أنك تعلم بأن هناك من سيقول بتحريم ذلك فلماذا تنادي به ؟!!

فيكفي أ ن تعلم بأن هناك من لايرغب بذلك مع وجود مسوغ منطقي لرفضه أعتقد بأنه كافي لأحترام رأيه ومشاعره وعدم المطالبة برغبات القلة على حساب مشاعر الكثرة

أتمنى أن يتم التفكير بما يخدم الوطن أكثر من قرع طبل وتزمير يفرح الشياطين ويلهي المساكين ويشتت أفكار العقلاء

لك تحياتي ,,

أخي الكريم . أخي في الله

صاحبي قلت هذا الكلام بأن ثمة أناس سوف يخرجون لنا هنا ويحرمون هذا العمل ليس لأنه محرماً قطعاً ولكن لأن من سيقولون بتحريمه سيقولونه تخرصاً

أخي الكريم المسوغ المنطقي كما قلت هو فهم خطأً وأنا سوف أقول لك وأعرف ماذا سيوردون من أشياء وسوف أوردها وأوضح مالخطأ في الفهم وحتى مشاعرالكثره هذه المشاعر مأخوذة أخذ عاطفي فقط لا غير ومستقينه من فلان وعلان من اخوننا من البشر ولكن ليس بمسوغ منطقي كما تقول وإنما للرفض وفقط للرفض .

أخي الكريم ما سأورده هنا هو مقتبس من كلام للشيخ الدكتور يوسف القرضاوي كتاب الحلال والحرام في الإسلام . في الصفحه (( 273))

ماجاء في باب الغناء والموسيقى :-
ومن اللهو الذي تستريح إليه النفوس ، وتطرب له القلوب ، وتنعم به الأذن الغناء وقد أباحه الإسلام مالم يشتمل على فحش أو خنا أو تحريض على إثم ولا بأس أن تصحبه الموسيقى غير المثيرة .

ويستحب في المناسبات السارة ، إشاعة للسرور وترويحاً للنفوس وذلك كأيام العيد والعرس وقدوم الغائب وفي وقت الوليمة والعقيقة وعند ولادة المولود .

فعن عائشة رضي الله عنها انها زفت إمراة إلى رجل من الأنصار فقال النبي صلى الله عليه وسلم يياعائشة (( ماكان معهم من لهو ؟ فإن الأنصار يعجبهم اللهو ! ))

وقال إبن عباس : زوجت عائشة ذات قرابة لها من الأنصار فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال (( أهديتم الفتاة ؟ قالوا نعم قال أرسلتم معها من يغني ؟ قالت لا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( إن الأنصار قوم فيهم غزل ، فلو بعثتم معها من يقول : أتيناكم أتيناكم فحيانا وحياكم ؟!
وعن عائشة أن أبا بكر رضي الله عنه دخل عليها وعندها جاريتان في أيام منى ( في عيد الأضحى ) تغنيان وتضربان والنبي صلى الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما أبو بكر فكشف النبي صلى الله عليه وسلم عن وجهه وقال (( دعهما يا أبا بكر ، فإنها أيام عيد ))

وقد ذكر الإمام الغزالي في كتاب (( الإحياء )) أحاديث غناء الجاريتين ولعب الحبشة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم وتشجيع النبي لهم بقوله (( دونكم يابني أرفدة . وقول النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة تشتهين أن تنظري ووقوفه معها حتى تمل هي تسأم ولعبها بالبنات مع صواحبها . ثم قال : فهذه الأحاديث كلها في الصحيحين وهي نص صريح في أن الغناء واللعب ليس بحرام وفيها دلالة على انواع من الرخص :

الأول : اللعب ولا يخفى عادة الحبشة في الرقص واللعب .
الثاني فعل ذلك في المسجد .
والثالث: دونكم يابني أرفدة وهذا امر باللعب والتماس له فكيف يقدر كونه حراماً ؟
والرابع : منعه لأبي بكر وعمر رضي الله عنهما عن الإنكار والتعليل والتغيير وتعليله بأنه يوم عيد أي هو وقت وسرور وهذا من أسباب السرور .
والخامس : وقوفه طويلاً في مشاهدة ذلك وسماعه لموافقة عائشة رضي الله عنها وفيه دليل على أن حسن الخلق في تطييب قلوب النساء والصبيان بمشاهدة اللعب أحسن من خشونة الزهد والتقشف في الإمتناع والمنعه منه .
والسادس : قوله صلى الله عليه وسلم لعائشة إبتداء : أتشتهين أن تنظري ؟
والسابع : الرخصة في الغناء والضرب بالدف في الجاريتين .. إلخ ماقاله الغزالي في كتاب السماع .

وقد روي عن كثير من الصحابة والتعابعين رضي الله عنهم أنهم سمعوا الغناء ولم يروا بسماعه بأساً .

أما ماورد فيه من أحاديث نبوية فكلها مثخنه بالجراح لم يسلم منها حديث من طعن عند فقهاء الحديث وعلمائه قال القاضي أبو بكر بن العربي لم يصح في تحريم الناء شيء وقال إبن حزم : كل ما روي فيها باطل موضوع .

وقد أقترن الغناء والموسيقى كثيرا بالترف ومجالس الخمر والسهر الحرام مما جعل الكثير من العماء يحرمونه أو يكرهونه وقال بعضهم : إن الغناء من لهو الحديث )) المذكور في قوله تعالى (( ومن الناس من يشتري لهو الحديث لِيضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزواً أولئك لهم عذاب مهين )) سورة لقمان .

وقال إبن حزم إن الأية ذكرت صفة فعلها كان كافراً بلا خلاف إذا أتخذ سبيل الله هزواً ولو أنه أشترى مصحفاً ليضل به عن سبيل الله ويتخذه هزواً لكان كافراً فهذا هو الذي ذم الله عز وجل وما ذم سبحانه قط من أشترى لهو الحديث ليتلهى به ويروح نفسه لا ليضل عن سبيل الله .

ورد إبن حزم أيضاً على الذين قالوا إن الغناء ليس من الحق فهو إذا من الضلال قال تعالى (( فماذا بعد الحق إلا الضلال )) قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (( إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل إمرىء مانوى )) فمن نوى بإستماع الغناء عوناً على معصية الله فهو فاسق وكذلك كل شيء غير الغناء ومن نوى ترويح نفسه ليقوى بذلك على طاعة الله عز وجل وينشط نفسه بذلك على البر فهو مطيع محسن ، وفعله هذا من الحق . ومن لم ينوى طاعة ولا معصية فهو لغو معفو عنه كخروج الإنسان إلى بستانه متنزهاً وقعوده على باب داره متفرجاً ، وصبغه ثوبه لازوردياً أو أخضر أو غير ذلك ...))

على أن هناك قيوداً لا بد أن نراعيها في أمر الغناء :
1- فلا بد أن يكون موضوع الغناء مما لايخالف أدب الإسلام وتعاليمة فإذا كانت هناك أغنية تمجد الخمر أو تدعو إلى شربها مثلاً فإن أداءها حرام والإستماع إليها حرام وهكذا ماشابة ذلك .

2-وربما كان الموضوع غير مناف لتوجيه الإسلام ولكن طريقة أداء المغني له تنقله من دائرة الحل إلى دائرة المحرمة ، وذلك بالتكسر والتميع وتعمد الإثارة للغرائز والإغراء بالفتن والشهوات .

3- كما أن الدين يحارب الغلو والإسراف في كل شيء حتى في العبادة فما بالك بالإسراف في اللهو وشغل الوقت به والوقت هو الحياة ؟!

لاشك أن الإسراف في المباحات يأكل وقت الواجبات وقد قيل بحق : (( ما رأيت إسرافاً إلا وبجانبه حق مضيع ))

4- تبقى هناك أشياء يكون كل مستمع فيها مفتي نفسه فإذا كان الغناء أو لون خاص به يستثير غريزته ويغريه بالفتنه ويطغى فيه الجانب الحيواني على الجانب الروحاني فعليه أن يتجنبه حينئذٍ ويسد الباب الذي تهب منه رياح الفتنه على قلبه وينه وخلقه فيستريح ويريح .

5- ومن المتفق عليه أن الغناء يحرم إذا إقترن بمحرمات أخرى كأنيكون في مجلس شرب أو تخالط أو خلاعة أو فجور فهذا هو الذي أنذر رسول الله صلى الله عليه وسلم أهله وسامعيه بالعذاب الشديد حين قال ( ليشربن أناس من أمتي الخمر يسمونها بغير أسمها يعزف على رؤوسهم بالمعازف والمغنيات و يخسف الله بهم الأرض ويجعل منهم القردة والخنازير ))

وليس بلازم أن يكون مسخ هؤلاء مسخا ًللشكل والصورة ، وإنما هو مسخ النفس والروح فيحملون في إهاب الإنسان نفس القرد وروح الخنزير ))إنتهى الباب
----------------------------------------------------------------

أخي الكريم . إذا وجدت في الكلام أعلاه مايحرم عزف موسيقى النشيد الوطني فنحن نحرمه كذلك


وشكراً سيدي

[وسط البلد]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة khalid
طيب ماعلمتنا مالفائده من ذلك؟

راجع الردود السابقة لتجد الإجابة

[وسط البلد]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة هاكر
اعتقد اننا مشغولون باكبر ماهو من ذاك ...

هداك الله ياصاحبي .

إذا كنت تعلم باننا مشغولين باكبر من ذلك فأنت مجحف في حق وطنك . أتعرف لماذا .. لسبب واحد فقط


لماذا لم تطرح الهم الذي تعتقد أنه أكبر من ذلك حتى نتناقش فيما بيننا واديت ماعليك تجاه وطنك


محبك

[عكس العكس]

رأي جميل

يجب ان نرتبط بوطننا ربطا سمعيا..
لكي يكون مردود ذلك حسيا..

[الرمادي]

أخي العزيز وسط البلد

لا أريد الدخول في جدلية الأختلاف والخلاف حول تحريم الغناء

ولكن مايجب قوله بأن هناك مرجعية دينية يجب الأخذ بقولها في ذلك

أما قفزها وتغليب الهوى فخطره كبير ويفتح بابا لمن أراد إستغلال ذلك بإمور تضر بالوطن الذي تطالب بموضوعك أن نعزف من اجل إثبات وطنيتنا له وإظهار حبنا له

فإن أنت قفزت تلك المرجعية لتعمل بهذه الموسيقى فغيرك قد يقفزها ليقتل من يعزفون تلك الموسيقى !!!

فمباذا سترد عليهم وكيف ستطالبهم بالرجوع لحكم الدين في مايفعلونه إذا ماإستغلوا الخلاف في الحكم كما تفعل أنت ؟!!

الحكمة والعقل هي مايجب أن نأخذ به في كثير من الأمور أخي العزيز


تقبل تحياتي ,,

[العز بن عبدالسلام]

انا اوفقك اخي الرمادي في ردودك

من ناحية اخرى
منذ افتتح هذا المبنى للامارة لم يكن في طريقي الى عملي
ماذا تراني ان افعل حتى يتسنى لي اثبات حبي للوطن
هل اخرج مبكرا حتى استطيع سماع الموسيقي الوطنية
ومارايك بالازدحام الكبير الذي سيسببه مثل ذلك
او هناك اقتراح ( لماذا لا يكون هناك اكثر من موقع لمثل هذه الاشياء ) في شمال بريده مقر ,
وفي الجنوب , وفي الشرق , وفي الغرب , ولا ننسى اخواننا في وسط المدينة ايضا .

آمل ان يكون ردي واضحا ؟؟؟؟.

وتقبلوا تحياتي ,,,,,

[وسط البلد]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة عكس العكس
رأي جميل

يجب ان نرتبط بوطننا ربطا سمعيا..
لكي يكون مردود ذلك حسيا..

شكراً لك سيدي الكريم على إطلالتك وحبك لوطنك .

[وسط البلد]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الرمادي
أخي العزيز وسط البلد

لا أريد الدخول في جدلية الأختلاف والخلاف حول تحريم الغناء

ولكن مايجب قوله بأن هناك مرجعية دينية يجب الأخذ بقولها في ذلك

أما قفزها وتغليب الهوى فخطره كبير ويفتح بابا لمن أراد إستغلال ذلك بإمور تضر بالوطن الذي تطالب بموضوعك أن نعزف من اجل إثبات وطنيتنا له وإظهار حبنا له

فإن أنت قفزت تلك المرجعية لتعمل بهذه الموسيقى فغيرك قد يقفزها ليقتل من يعزفون تلك الموسيقى !!!

فمباذا سترد عليهم وكيف ستطالبهم بالرجوع لحكم الدين في مايفعلونه إذا ماإستغلوا الخلاف في الحكم كما تفعل أنت ؟!!

الحكمة والعقل هي مايجب أن نأخذ به في كثير من الأمور أخي العزيز


تقبل تحياتي ,,

أخي الكريم العزيز الرمادي

وأنا كذلك لا أريد أن ندخل معاً في جدلية الإختلاف والخلاف حول تحريم الغناء لأن ذلك بداء واضحاً وذلك من خلال مانقلته لك من كتاب الدكتورالشيخ يوسف القرضاوي ونحن نعرف جميعاً من هو القرضاوي وليس للشيخ القرضاوي أيات وقران أخر غير أياتنا وقراننا .

أما حول المرجعيه أخي الكريم . يجب الأخذ بها فها نحن أخذنا بالمرجعيه الدينيه ممثلة بالشيخ القرضاوي والشيخ القرضاوي ليس شيخاً لديناً أخر غير ديننا الإسلامي .!

أعيد وأكرر أنا لم اقفز عن تلك المرجعيه وها أنا استشهدت بكلامهم . ولم أقفز . عليهم وأما من يقفز ليقتل بها من يعزفون الموسيقى فهذا هو الإرهاب . بعينه وحقيقة أنه يجب قتل من يقتلون الأبرياء . ومحاسبة وبل وتجريم من سمح وافتاء لهم بالقتل .

فالعقل والحكمه من كلام الشيخ القرضاوي . لأنه مستمداً من كلام الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم

[الرمادي]

أخي العزيز وسط البلد

الشيخ يوسف القرضاوي رغم ماعليه من تحفظات ليس هذا مكان سردها ورغم إختلاف الكثير من العلماء معه حول بعض الأحكام الخلافية إلا مضطرا لأحترامه كعالم متمكن بشكل كبير وله دور كبير في وإسهام لايمكن إنكاره في تأصيل العلم الشرعي في هذه الأمة

لذا لن أقول لك بأن الأخذ بحكم يراه أمر مخالف للشريعة أو هو إرتكاب للمحظور

ولكني سأسألك سؤالا بسيطا ..

أيهم برأيك أحق أن نأخذ برأيه شخص يحظى بالكثير من المخالفين له أم هيئة تجمع العديد من من العلماء الذين لايقلون عنه شأنا يتخذون حكمهم بالأجماع ويحظون بتأييد السواد الأعظم من العلماء ؟

وكلهم ولا شك قرآنهم واحد وسنتهم واحدة بإذن الله والأختلاف بينهم في الفروع لافي الأصول التي يتفقون فيها ولله الحمد

أترك إجابة السؤال لك وللآخرين ..

لأعود لنقطة أخرى وهي ماورد في كلامك التالي ..


لا أحد لايحب وطنه بأي شكل من الأشكال فالوطن هو الحياة والهواء والمكان والتراب والناس وكل شي يمكن أن تتخيله هو ذاته الوطن

فكل شيء نسمعه يذكرنا في الوطن فنحن نعشقه .

وسؤالي هنا ..

هل الهيئات العلمية والشرعية والعلماء والمشائخ في الوطن ينطبق عليهم نفس الكلام الذي ذكرته ؟!!

لا أرى ذلك بكل أسف في ماتبعه من رأي !!!!!


إذا ليس الهدف من الموسيقى إظهار حب الوطن !! وإلا لكان غيرها أولى بذلك !!


تقبل خالص تحياتي ,,,

[وسط البلد]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة العز بن عبدالسلام
انا اوفقك اخي الرمادي في ردودك

من ناحية اخرى
منذ افتتح هذا المبنى للامارة لم يكن في طريقي الى عملي
ماذا تراني ان افعل حتى يتسنى لي اثبات حبي للوطن
هل اخرج مبكرا حتى استطيع سماع الموسيقي الوطنية
ومارايك بالازدحام الكبير الذي سيسببه مثل ذلك
او هناك اقتراح ( لماذا لا يكون هناك اكثر من موقع لمثل هذه الاشياء ) في شمال بريده مقر ,
وفي الجنوب , وفي الشرق , وفي الغرب , ولا ننسى اخواننا في وسط المدينة ايضا .

آمل ان يكون ردي واضحا ؟؟؟؟.

وتقبلوا تحياتي ,,,,,


الأخ العز بن عبدالسلام من الناحية الأولى إذا كنت توافق الأخ الرمادي في ردوده إذن راجع ردودي السابقة .

من الناحية الأخرى . هي اخي الكريم ليس للسماع ولكن لكي تكون طقساً وطنياً وإذا كنت لاتريد أن تسمع . فأغلق زجاج السيارة ودع أحد أصحاب الأشرطة التي تحبها يدغدغ أذنيك .

شكراً

[band2003_1]

مشكور اخوي على الممووووضوع

[وسط البلد]

مشكور اخوي على الممووووضوع


والشكر موصول لمشاركتك في الموضوع .

شكراً لك

[شخصية]

هذه الفكرة وغيرها من الافكار الجميلة مهمة للتعبير عن المشاعر الوطنية ..قد يقول قائل مستغربا ماهذه السطحية ..
نعم هي سطحية لكن لو نظرنا لآثارها النفسية لوجدنا آثارها على الشخصية وطريقة التفكير والمزاج العام
. على كل حال بالنسبة لتحريم الموسيقى فهذا مما اختلف فيه العلماء .. آخر شيخ سمعت اجازته للموسيقى هو الشيخ أحمد الكبيسي على قناة دبي قبل اسبوع ..حيث فرق بين الموسيقى التي تحتوي على كلمات داعية للفسق والمحرمات وبين تلك الأغاني التي تحتوي على كلمات جميلة ومحترمة وداعية للأخلاق .. فمثلا هناك فرق بين أغاني المغني الشاب سامي يوسف، وهو واحد من اشهر المنشدين عالميا وهو بريطاني من اصل أذربيجاني. وربما هو الأشهر حاليا بعد المغني البريطاني يوسف اسلام (الذي كان يعرف سابقا بكات ستيفنز) وبين الأغاني المحرمة كأغني نانسي ونجوى وعمرو وايهاب وغيرهم من الفسقة
سامي يوسف اصدر البوما غنائيا تحت عنوان «المعلم» عام 2004 وهو يضم أغاني دينية كتب كلماتها بالإنجليزية ولحنها، ورافق ذلك طرح «فيديو كليب» لأغنية «المعلم»، التي يمدح فيها النبي محمد ـ عليه الصلاة والسلام ـ وأخيراً صور أغنية عن الأم وعرضت في عيد الأم.
ولكن من يبحث عن ألبوم سامي يوسف في محلات التسجيلات الإسلامية عندنا فلن يجدها «لأن مكانها هو في محلات كاسيتات الأغاني» كما يقول احد بائعي الأشرطة الإسلامية بلهجة مشمئزة. ولعل اشمئزاز البائع هذا يدل على عدم رضا عن سامي يوسف، وربما يعني وقوع البعض في لبس بين مسمى المنشد والمغني وبين الأغنية وأنشودة اليوم التي أدخلت الموسيقى والتقنيات فأوقعت هذا اللبس.

[المنطلق]

مانقول الا الله

يحميــــــــــــــــــــــنا ......................

[عيون الصقر]

اخوي وسط البلد اقتراحك هذا يمشي عند اهل بريدة بعد ان شاء الله سبعين سنة يعني بعد جيلين من الآن ، اما بالوقت الحاضر كأنك تطالب ان تستعرض فيفي عبده تحكمها العجيب بالعضلات في احد ساحات بريدة ، وهذا اذا لم يكن مستحيل فمعارضيه كل اهل البلد ، ربع هذا الكل معه الدليل والبقية تابع للربع اما لخوف او حياء او انتم ابخص ، لكن بالنسبة للموسيقى الوطنية المنصفين يتفقون عند تصنيفها بانها رمز وطني مثلها مثل العلم والشعار وأن لها خاصية وطنية وهي غير مؤثرة بالنفس من حيث تحريضها على الفسق والفجور والانحراف لانها لاتذيب القلب مثلما تفعل بعض الاغاني الماجنة ، لكن مجتمعنا يحرم الموسيقى ذاتها لصوتها ولا يهمه التفاصيل صوت المزمار هو المحرم والادلة موجودة عنده ، شيء مهم اخوي وسط البلد لاتستعرض فتاوي شيخ معارض من الاجانب ، اذا مايكون شيخ من السعودية فكلامه مردود عليه ومن يريد ان يخرج من عباءة مرجعيتنا فهو منهم وسوف يحشر معهم.

لاحول ولا قوة الا بالله

[شخصية]

، اما بالوقت الحاضر كأنك تطالب ان تستعرض فيفي عبده تحكمها العجيب بالعضلات في ساحات بريدة ،

طيب لماذا .. هل هو من العناد , أو مصنف ضمن التشدد , أو بطىء في الفهم .. يعني لازم الناس
على قولتهم تدشر وتفسق عشان يرضون بالامور التافهه .. فعلا الامور التافهه تضخم في مدينتنا لدرجة تشبيه المزمار والطبلة الوطنية بطبلة ومزمار فيفي عبده ..!!!
موبقات عظيمة تحصل في زماننا هذا والسبب أزهاد بل أقول أزهاق المجتمع بتنطع ماأنزل الله به من سلطان .. لن يستطيع المربون الأن السيطرة على شباب هذا الجيل والسبب طبعا هو منهجهم الضعيف والضيق الأفق في السابق ..

لو رجعنا لتاريخنا مثلا لوجدنا أن هذه الحركة :36_1_11[1 تعتبر حرام لانها تشبه بالكفار ثم حرمنا الكاب او البرنيطة ثم حرمنا الصلاة على من كان ثوبه فيه شيء من الخفة بحجة اظهار العورة ثم حرمت قرة القدم ثم أتى دور تحريم النشيد الاسلامي لدخول الطبلة ضمن النشيد ثم حرمنا الجرائد لكتابة العلمانيين فيها ثم حرمنا التلفزيون ثم حرمنا قناة المجد لأن مذيع الاخبار حليق ثم حرمنا .... والله لااريد أن أكمل لانه بالعامي ( حامت تسبدي ) .. امان الله

[وسط البلد]

لمن يريد سماع موسيقى السلام الملكي .. يضغط على الرابط

السلام الملكي الوطني السعودي (http://www.national-anthems.net/files/246_MP3_2f027afe3a7c5316a9e199b1d2c9e19a/saudiarabiaX.mp3)



http://www.national-anthems.net/images/flags/sa-flag.gif




بشرط ان من سوف يضغط على الرابط لكي يستمع للنشيد الملكي الوطني السعودي . أن يقف إحتراماً للوطن .

[شخصية]

http://www.arab3.com/upload/images/Jan06/azrar_avatar151485_2.gif



سارعي للمجد والعلياء

مجدي لخالق السماء

وارفعي الخفاق أخضر

يحمل النور المسطر

رددي الله أكبر...يا موطني

موطني عشت فخر المسلمين

عاش المليك للعلم والوطن.


http://www.arab3.com/upload/images/Jan06/azrar_avatar151485_2.gif





الله يهديك ياوسط .. قومتنا من كراسينا :d1:

[The Free Man]

هههههههههههههههههههه
وسط البلد
ياويلك من المطاوعة:d7:


بس السلام الملكي تقل مسوين عليه ريميكس
طالع حلو والله, تحس انك بريطاني

[ابو ريما الخالدي]

فكره رائعه
تشكر عليها
نتمنى أن ترى النور بأذن الله

[عجولي]

الى الحين النائب عبدالعزيز بن ماجد
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[وسط البلد]

الى الحين النائب عبدالعزيز بن ماجد
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الموضوع قديم .. بتاريخ سابق ولكن أحببت أن أكرر المطالبه . مرة أخرى

[وسط البلد]

هذه الفكرة وغيرها من الافكار الجميلة مهمة للتعبير عن المشاعر الوطنية ..قد يقول قائل مستغربا ماهذه السطحية ..
نعم هي سطحية لكن لو نظرنا لآثارها النفسية لوجدنا آثارها على الشخصية وطريقة التفكير والمزاج العام
. على كل حال بالنسبة لتحريم الموسيقى فهذا مما اختلف فيه العلماء .. آخر شيخ سمعت اجازته للموسيقى هو الشيخ أحمد الكبيسي على قناة دبي قبل اسبوع ..حيث فرق بين الموسيقى التي تحتوي على كلمات داعية للفسق والمحرمات وبين تلك الأغاني التي تحتوي على كلمات جميلة ومحترمة وداعية للأخلاق .. فمثلا هناك فرق بين أغاني المغني الشاب سامي يوسف، وهو واحد من اشهر المنشدين عالميا وهو بريطاني من اصل أذربيجاني. وربما هو الأشهر حاليا بعد المغني البريطاني يوسف اسلام (الذي كان يعرف سابقا بكات ستيفنز) وبين الأغاني المحرمة كأغني نانسي ونجوى وعمرو وايهاب وغيرهم من الفسقة
سامي يوسف اصدر البوما غنائيا تحت عنوان «المعلم» عام 2004 وهو يضم أغاني دينية كتب كلماتها بالإنجليزية ولحنها، ورافق ذلك طرح «فيديو كليب» لأغنية «المعلم»، التي يمدح فيها النبي محمد ـ عليه الصلاة والسلام ـ وأخيراً صور أغنية عن الأم وعرضت في عيد الأم.
ولكن من يبحث عن ألبوم سامي يوسف في محلات التسجيلات الإسلامية عندنا فلن يجدها «لأن مكانها هو في محلات كاسيتات الأغاني» كما يقول احد بائعي الأشرطة الإسلامية بلهجة مشمئزة. ولعل اشمئزاز البائع هذا يدل على عدم رضا عن سامي يوسف، وربما يعني وقوع البعض في لبس بين مسمى المنشد والمغني وبين الأغنية وأنشودة اليوم التي أدخلت الموسيقى والتقنيات فأوقعت هذا اللبس.

شكراً لإضافتك الرائعه .

[وسط البلد]

مانقول الا الله

يحميــــــــــــــــــــــنا ......................


ويحفظ وطننا من كل مكروه

[وسط البلد]

اخوي وسط البلد اقتراحك هذا يمشي عند اهل بريدة بعد ان شاء الله سبعين سنة يعني بعد جيلين من الآن ، اما بالوقت الحاضر كأنك تطالب ان تستعرض فيفي عبده تحكمها العجيب بالعضلات في احد ساحات بريدة ، وهذا اذا لم يكن مستحيل فمعارضيه كل اهل البلد ، ربع هذا الكل معه الدليل والبقية تابع للربع اما لخوف او حياء او انتم ابخص ، لكن بالنسبة للموسيقى الوطنية المنصفين يتفقون عند تصنيفها بانها رمز وطني مثلها مثل العلم والشعار وأن لها خاصية وطنية وهي غير مؤثرة بالنفس من حيث تحريضها على الفسق والفجور والانحراف لانها لاتذيب القلب مثلما تفعل بعض الاغاني الماجنة ، لكن مجتمعنا يحرم الموسيقى ذاتها لصوتها ولا يهمه التفاصيل صوت المزمار هو المحرم والادلة موجودة عنده ، شيء مهم اخوي وسط البلد لاتستعرض فتاوي شيخ معارض من الاجانب ، اذا مايكون شيخ من السعودية فكلامه مردود عليه ومن يريد ان يخرج من عباءة مرجعيتنا فهو منهم وسوف يحشر معهم.

لاحول ولا قوة الا بالله


لا أعتقد أن ذلك مثلما تتوقع :):):):)

موسيقى وطنية . !!! لا أعرف إذا كان هناك ثمة بشر تثيرهم موسيقى وطنية !!


تحياتي عيون الصقر :for12: :for12: :for12: :for12:

[اكتشاااف]

وسط البلد : الله يخلف عليك عقل أذهن من عقلك اللي معك
تصدق اثارني عنوان الموضوع وفتحته قبل ماأشوف اسمك , وإلا لو أني قريت اسمك كان اصلا مافتحته , عاد يوم قريته قلت لازم أرد لعل الله يفتح عليك
ماشاء الله كل هالادلة على اباحة الغناء الوسيقى ؟؟ ؟؟ أجل حديث (( المزمار صوت الشيطان ...)) وش تصنفه ؟؟ ضعيف ؟؟ موضوع ؟؟ (( للمعلومية الادلة التي اوردتها لاتبيح الموسيقى ))

اقول فال الله ولا فالك و إن شاء الله ماتتحقق امنيتك . ولانسمع الالات الموسيقية تصدح في بلادنا . وليس المهم أن تحب وطنك , المهم ماذا قدمت لوطنك .يعني ياكثر الغوغائيين والمطبلين بحب الوطن وهم ماعندهم إلا الهرج وبس . وياكثر الصانعين والمبدعين والعاملين من أجل الوطن ولكن بصمت وبدون طهبلة وقدموا لوطنهم الخير الكثير , عكس المهرجين اللي يتخذون الكفار قدوة لنا (( تخبرنا مايعمله الصينيون بوطنهم يعني تبي تعلمنا أنك رايح للصين ومطلع على ثقافتهم .... خلاص درينا ))

اقول ياكثر اقتباسك لردود الاعضاء !!!! علشان تكثر الردود ويطول الموضوع التافه.

اخي الرمادي : ماأجمل ردوودك واسلوبك الهادئ المتزن , ودي اصير مثلك لكن غصب عني تثيرني كتابات وسط البلد ماأدري ليش ؟؟ يمكن علشانه عقلية بسيطة تأخذ الامور بسطحية مؤثرة سلبا على افكاره ,,,,,,,,,

[وسط البلد]

هههههههههههههههههههه
وسط البلد
ياويلك من المطاوعة:d7:


بس السلام الملكي تقل مسوين عليه ريميكس
طالع حلو والله, تحس انك بريطاني


وش بريطانيا ....والله يا عجاج ديرتنا إنه يسوى هواء الهايد بارك ألف مرة

تحياتي

[وسط البلد]

فكره رائعه
تشكر عليها
نتمنى أن ترى النور بأذن الله

سيتم ذلك بإذن الله ..

ولا عزاء لكارهي أي طقس من طقوس حب الوطن


وطني الحبيب حفظك الله من كل مكروه

[وسط البلد]

وسط البلد : الله يخلف عليك عقل أذهن من عقلك اللي معك
تصدق اثارني عنوان الموضوع وفتحته قبل ماأشوف اسمك , وإلا لو أني قريت اسمك كان اصلا مافتحته , عاد يوم قريته قلت لازم أرد لعل الله يفتح عليك
ماشاء الله كل هالادلة على اباحة الغناء الوسيقى ؟؟ ؟؟ أجل حديث (( المزمار صوت الشيطان ...)) وش تصنفه ؟؟ ضعيف ؟؟ موضوع ؟؟ (( للمعلومية الادلة التي اوردتها لاتبيح الموسيقى ))

اقول فال الله ولا فالك و إن شاء الله ماتتحقق امنيتك . ولانسمع الالات الموسيقية تصدح في بلادنا . وليس المهم أن تحب وطنك , المهم ماذا قدمت لوطنك .يعني ياكثر الغوغائيين والمطبلين بحب الوطن وهم ماعندهم إلا الهرج وبس . وياكثر الصانعين والمبدعين والعاملين من أجل الوطن ولكن بصمت وبدون طهبلة وقدموا لوطنهم الخير الكثير , عكس المهرجين اللي يتخذون الكفار قدوة لنا (( تخبرنا مايعمله الصينيون بوطنهم يعني تبي تعلمنا أنك رايح للصين ومطلع على ثقافتهم .... خلاص درينا ))

اقول ياكثر اقتباسك لردود الاعضاء !!!! علشان تكثر الردود ويطول الموضوع التافه.

اخي الرمادي : ماأجمل ردوودك واسلوبك الهادئ المتزن , ودي اصير مثلك لكن غصب عني تثيرني كتابات وسط البلد ماأدري ليش ؟؟ يمكن علشانه عقلية بسيطة تأخذ الامور بسطحية مؤثرة سلبا على افكاره ,,,,,,,,,

:for12: :for12:


أنا أول مرة أشوف صاحب عقليه بسيطه تثيرك كتاباته ..

:20[2]: :20[2]:

بعدين إحنا حطينا كلام الشيخ القرضاوي حفظه الله عشان بعض الناس

أما طلب عزف السلام الملكي الوطني السعودي نطلبه حتى لو كان هناك فتوى تدين هذا الشيء .
الأمر ولله الحمد والمنه في سعه

والظاهر أن ولاة أمرنا حفظهم الله أحرص مني ومنك على تجنب الخطأ .والوقوع فيه فلو كان حرام لتجنبوه من الأصل

فهذا هو سيدي الملك عبدالله بن عبدالعزيز يعزف امامه السلام الملكي الوطني السعودي عند وصول ضيوف رسميين للمملكة على أرض المطار .
و في كل الإحتفالات والمناسبات .


وإذا كان هناك من يعارض عزف (( موسيقى )) السلام الملكي الوطني السعودي . فنحن نطالب كذلك بعزف (( موسيقى )) السلام الملكي الوطني السعودي .

[رسلان]

جميل هذا الإقتراح ..أتمنى لو تم تفعيله..دمُت محباً لوطنك : )